永登薛家湾算命高人有什么人算命吉普赛人手相(兰州永登算命厉害的大师)
老师告知我不要信。。可他为啥算的好准!就好象亲眼看到一样。。。
全地球其实没有哪些人能够看透过去未来，要不然他自己早都去买票了，还能给人看相，之因此你感觉到准，是由于所有的看相的人都是在用一种心理暗示，给你造成一种神秘的体验感觉，让你从内心深处生出一种无条件的信任与畏惧，感觉到他看透了你的一切。紧接着他再用模糊的语言来说出一些关于你的事情。你要记好了，所有看相的人都会用一些语言圈套来让你在无形中透露出一些自个的小秘密，紧接着他再夸张一些告知你。这样你就会掉进一种类似催眠洗脑的状态。自然对他百分的信任。first of all告知你，算命都是假的，不然他自己怎么会沦落到算命这种地步，一堆事情被他猜中或许是你漏露，或者他平时调查过，了解过，亦或者是些必然会发生的事情，还要说的就是闷的
不可多信，以防作用与影响本人的心情，甚至人生您所说之事在俺们这里，凡是有这一方面过经历的人都不觉得奇怪。
本人在兰州市居住，境内永登县有一处叫“薛家湾”的地方。大概是此处地方的文化，或是习俗，这里有许多从事占卜活动的人，以女性为主，不知是从什么年代开始的，似乎是以辈辈传承的方式一直延续到现在。
据说，他们就如吉普赛人，必须按时封门闭户到各处游走，从事占卜活动，如其不然，会遭受到什么之类的祸患（听说）。
据俺们这里的老人说，谁遇见他们这样的人，感觉有不详之意。他们多数都是主动为人们上门占卜。打比方说，叩门见人之后，未等你开口，他就信口拈来，说你过去所经历过的事情，不知为啥呢十有八九准确无误，之后或会挑起你的兴趣，他就进一步说关于你本人的关心的事；或者你未来的事。到你满意后，他们一般不跟你要钱或物，很奇怪，他们都跟你要水，当你给他水后，他或是喝了，或是泼了，据说这两种结果都会对主人的命数有不详的作用与影响，似乎喝了稍好些。于是，老人们说，一旦遇上他们，切记不能得罪他们，且少与其说话，当他提出要水时，绝不给，给他们吃的穿的甚至钱物皆可以。
由于，老人们的经验告知我们，他们说过去的事精确准确，说未来之事不一定准，而且，说未来之事，好事不应，坏事常应，尤其谁言语上对于他们有所冲撞、得罪，他们就会对谁的未来当面恶意，愤然离去，说来蹊跷，倒霉的会不期成为现实。于是，遇见他们后要对谨慎对待，以免。。。。。。。。。。。。
您能在百度打上“永登 薛家湾”搜寻，应该有丰富内容。因 此，第1，您所说之事不为新奇；第2，这种事的发生就连从事钻石的专业人士学者，也认为是不解之谜，到现在没有答案。
在薛家湾算命普遍要多少money?
这个我晓得，有个姓冯的。在精密推算八字方面相对较好，收费单项是40元，调解的话100元上下
甘肃永登县薛家湾的算命是真的换是假的?
我寻到了最岀名的高作祯，令人大失所望，是八字推算，只知皮毛，开始用套话，说些动听的，紧接着说你今年财运不顺，明年交了节换了运了，会转为好，不说节点，没有主次，也许“吉普赛人”的手艺真的失传了。或许一直就是假的，。
甘肃曾经出现过吉普赛人，和历史传说中的“蛮婆子”有何关联?
没有确切的证据去证明，上世纪出此刻甘肃附近一带的“蛮婆子”与吉普赛人，有关联。所以一些关于吉普赛人的后人，生活在甘肃的说辞也不过呢是传说而已。吉普赛人并不像传说中的那样，只会占卜，其他别的什么断然不会干。吉普赛人是在元代时期来到了中国。据相关历史书的记录载入，那个时候的吉普赛人混在色目人中，他们在流浪的过程中不停的抢夺当地老百姓财产，甚至还侮辱当地的女子。
他们整天无所事事，却又能享有特权，她们更是仗着本人的“特权”，经常做一些苟且之事，让当地的老百姓和guanyuan痛苦不堪。一直到明代，吉普赛人骚乱社会治安的事件屡见不鲜。她们不做农活，也不养家禽，而是依靠当地百姓谋生。在甘肃的史籍上有记录载入：1559年，吉普赛人抢夺清水乡。
上世纪初期，有一些“蛮婆子”在甘肃的乡村中游荡，他们的职业是“算命”和乞讨，他们随意进出当地老百姓家中，不是偷就是抢，被老百姓们捉住了还不认账，让当地的老百姓们很困扰。后来慢慢地开始有人把这几个偷鸡摸狗的人和吉普赛人联系起来，他们认为这几个人很有或许是吉普赛人的后代。不过此说法其实没有立论根据，也不科学，这只是他们的一种猜测而已。一些关于“蛮婆子”的传说一点一点的流传了，而有些资料上所说的“算命村”的村民们，他们也早已学会了耕种，过上了幸福的活法。
在社会的不断变迁中，在渐渐融合的民主文化里，一部分人一点一点的消失了，但他的一些民族习性留存了下来。实际上，吉普赛人有许多的优点，他们热情奔放、大方洒脱，固然他们经常在城市和乡村之间流浪可是他们能歌善舞，过得无比的快乐和自由。
肃永登薛家湾的“算命村”与元代“混”入咱们国家的吉普赛人有任何“血缘关系”，没有任何资料和证据，能够证明他们有关联。实际上是没有啥关联的，传说中的“蛮婆子”大体上都是会算命，同时一个个都是泼妇，癞子。但是到了现代，这几个不好的性子都业已被掩埋在历史的长河之中。其实也就是说他们二人其实没有什么关联，蛮婆子是那个时候的那一些算命的人，而吉普赛人是另一种的人，没有任何资料可以证明他们有关联。“蛮婆子”被叫作咱们国家的“吉普赛人”，她们说的话使人充满希望，给人活下去的勇气。哪一个村庄的人曾走州吃州、走县吃县，以算命为生，被当成吉普赛人?
或许应该是薛家湾，毕竟这一个村庄都比较神秘，因为算命学，的的确确是挺准的，而且这一行业真的走到哪里皆可以谋生的。甘肃永登县城西南处庄村来了一个算命的人，说他们这个村子的人都是天生异禀，后来这个村的人全部以算命为主。这是中国甘肃省的一个叫薛家湾的地方，此处的人们通常都会看手相、算命，被叫作咱们国家的吉普赛人此处地方就位于此刻甘肃省的永登县的薛家湾村，这个村子里面的一生活都比较奇特。经常爱外出
重庆算命准的高人?
陈伟铭吧，或许应该是重庆数一数二的了，好多老板都找他算，地图搜索“陈伟铭易经研究实践院”可以到。
北京算命高人?
我晓得北京易洪缘，汪新博，还有上海叫静缘，都是一个人，这个人百分百是假大师，是个骗子。北京于希贤教授算得不错，但是一般人非常难请到。要么就找秦阳明，名气很大北京这边秦阳明口碑还不错，挺有名气的
甘肃曾经出现过吉普赛人，和历史传说中的“蛮婆子”有何关联?
实际上是没有啥关联的，传说中的“蛮婆子”大体上都是会算命，同时一个个都是泼妇，癞子。但是到了现代，这几个不好的性子都业已被掩埋在历史的长河之中。其实也就是说他们二人其实没有什么关联，蛮婆子是那个时候的那一些算命的人，而吉普赛人是另一种的人，没有任何资料可以证明他们有关联。
没有确切的证据去证明，上世纪出此刻甘肃附近一带的“蛮婆子”与吉普赛人，有关联。所以一些关于吉普赛人的后人，生活在甘肃的说辞也不过呢是传说而已。吉普赛人并不像传说中的那样，只会占卜，其他别的什么断然不会干。吉普赛人是在元代时期来到了中国。据相关历史书的记录载入，那个时候的吉普赛人混在色目人中，他们在流浪的过程中不停的抢夺当地老百姓财产，甚至还侮辱当地的女子。
他们整天无所事事，却又能享有特权，她们更是仗着本人的“特权”，经常做一些苟且之事，让当地的老百姓和guanyuan痛苦不堪。一直到明代，吉普赛人骚乱社会治安的事件屡见不鲜。她们不做农活，也不养家禽，而是依靠当地百姓谋生。在甘肃的史籍上有记录载入：1559年，吉普赛人抢夺清水乡。
上世纪初期，有一些“蛮婆子”在甘肃的乡村中游荡，他们的职业是“算命”和乞讨，他们随意进出当地老百姓家中，不是偷就是抢，被老百姓们捉住了还不认账，让当地的老百姓们很困扰。后来慢慢地开始有人把这几个偷鸡摸狗的人和吉普赛人联系起来，他们认为这几个人很有或许是吉普赛人的后代。不过此说法其实没有立论根据，也不科学，这只是他们的一种猜测而已。一些关于“蛮婆子”的传说一点一点的流传了，而有些资料上所说的“算命村”的村民们，他们也早已学会了耕种，过上了幸福的活法。
在社会的不断变迁中，在渐渐融合的民主文化里，一部分人一点一点的消失了，但他的一些民族习性留存了下来。实际上，吉普赛人有许多的优点，他们热情奔放、大方洒脱，固然他们经常在城市和乡村之间流浪可是他们能歌善舞，过得无比的快乐和自由。
在外面看手相算命一次多少money
不信其无而信其有~我们学校前面路边那小摊上看手相是10块一次~看手相算命是真的准
算一次要多少money？要看你请怎样的人给你算。
呵呵 话说要是有缘的话亦有不要钱愿意给你白算的，至于算的准与不准也一定要看缘分。
算命这种事还是不信的好 有害于心身健全或许应该是真的，你看在哪算了，小摊几块到几十快不等，你要专门请算命半仙那可不是几百几千了，最少也得5000吧~！！！！！！多了几十万皆有滴~！！！！！！我也算过~！！！嘿嘿，但是还挺准~！！！能说对7，8成
