坎卦预示什么生肖风水生肖五行(坎卦相应的人)
12生肖与八卦方位的相呼应之关系
十二生肖八卦方位
方位： 西 东 北 南 中
生肖：猴/鸡 虎/兔 鼠/猪 蛇/马 龙狗/牛羊
《周易·说卦传》中记录载入关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首;坤，牛腹;震，龙足;巽，鸡股;坎，豕耳;离，雉目;艮，狗手;兑，羊口。”
以八卦图来看，八卦跟生肖之间有一定的相呼应之关系：
子(鼠)对应方位:正北方(坎宫)
丑(牛)寅(虎)对应方位:东北方(艮宫)
卯(兔)对应方位:正东方(震宫)
辰(龙)已(蛇)对应方位:东南(巽宫)
午(马)对应方位:正南方(离宫)
未(羊)申(猴)对应方位西南方(坤宫)
酉(鸡)对应方位:正西方(兑宫)
戌(狗)亥(猪):对应方位:西北(乾宫)
十二生肖与八卦方位的相呼应之关系
乾卦：西北方，含戌乾亥三山，对应戌(狗)年和亥(猪)年出生的男女。
坤卦：西南方，含未坤申三山，对应未(羊)年和申(猴)年出生的男女。
震卦：动方，含甲卯乙三山，对应卯(兔)年出生的男女。
巽卦：东南方，含辰巽巳三山，对应辰(龙)年和巳(蛇)年出生的男女。
坎卦：北方，含壬子癸三山，对应子(鼠)年出生的男女。
离卦：南方，含戌乾亥三山，对应午(马)年出生的男女。
艮卦：东北方，含丑艮寅三山，对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。
兑卦：西方，含庚酉辛三山，对应丑(牛)年和寅(虎)年出生的男女。
12生肖自带的风水作用
无一是处-风水鼠
一提到老鼠很多人一定闻之色变，在很多人的印象中，它真的可以说是可怕传染病的宣传者，而且又会咬坏家里器物或污染饮食，甚至那吱吱的叫声与长相也使很多人为之反胃恶心，所以古代人们也以老鼠来代表很多不善的形容，像是抱头鼠窜或是獐头鼠目等。而也是由于种种原因，所以老鼠在堪舆风水学上被列为凶兽。但是这里提醒各位注意和提防在堪舆风水学中有种害人的摆设法，就是利用两只风水老鼠在门前的地面上头向着对方的大门，如此便会使的对方的运势与运气产生不力的作用与影响，或许是意外，损财等。但是要解除的方式方法也很简单，一旦在门前贴上门神或是土地公的绘像，甚至在门上装设八卦镜来，这样老鼠的煞气也就能被破解。但是再三提醒各位，不如果想try运用此法害人，由于老鼠本身的煞气并不强，所以一但被阻挡相反的会逃回到主人，并且冥冥中亦有因果循环在运转，到时候害人反害己，受到的伤害会更大。
刻苦耐劳-风水牛
因为中国从古至今是以农立国，所以能帮助耕田的牛自不然就成了农家最友好的帮手。加上它本身刻苦耐劳的习惯，而且有关的食品可供食用，像是牛乳、牛肉等。因此在风水学中百分百是百分百的吉兽，于是俺们是可以利用牛的习惯，使得在堪舆风水摆设能够招来福相、对事业有所助益、旺动生财。假若要能充分发挥风水牛的灵力，必须注意和提防以下几点：材质：以黄金打造而成的风水牛为最佳，全身发散着金色光芒的金牛，将会对工作事业与旺动生财有绝对的作用与影响。假若是用铜制的风水牛，则表面也最好能镀金，使得也能散发闪闪的辉。假使用陶瓷质材也是可以，但是对于摆设的方位则需要经常考量。切忌，不可用木制的风水牛，由于依据五行中，丑属土，木克土，反而使得不能发挥灵动力。神采色泽：制作的精细与否并不是非常重要，首重于神态，必须充分掌握到哪种祥和、稳实、憨厚、刻苦耐怨的特性。对于色泽的抉择以金黄或黄色为选择。
方位与数量：因为牛属丑，以方位来讲是东北偏北的方向，因此摆设此处最佳，而且再以巳酉丑三合论，巳方、酉方都是很好的选择。而西南偏南的未方那么是由于未丑相冲的缘故而不太适宜摆设，因此连带肖羊者不太适宜以风水牛为风水摆设。至于数量不用多而在精，甚至只要一只具有相当灵动力就很够用了。
威吓凶猛-风水虎
因为老虎本身具有强劲的戾气与爆发能力，所以假若要运用于风水摆设，除非是有特殊气势职业或风格的人，像是军警人员之类，拥有霸气的人，才会有相当的呼应灵动。以风水的角度来讲，虎被归类为凶兽，因此一般都不太适宜一般人摆设，假若家庭以虎为摆设，容易引起家庭的纷吵不安与意外灾难。像是营业的商家也最好别摆设老虎的绘像或置物，由于对客户来讲，捕获猎物凶恶眼神的虎，会使得人生惧怕而不敢入内，相对也就作用与影响到生意的好赖。假若在办公室中摆设老虎，会与人产生疏离，给周遭的人一种无形的压抑的感觉，同事怕被你踩在脚底下，上司怕你以下犯上，所以假若真要摆设，不应在显眼的地方。假若家里真有摆设老虎的话，以卧房(特别是夫妻房)和对正门的大厅为最为忌讳。假若摆设在卧室中，会使得夫妻俩人随时随地处于一种不安的情境，并且感情会逐日减退。假若是在对大门厅堂的话，则会作用与影响到邻居或来访的客人，而令人不安固然在堪舆风水上来讲老虎是凶兽，但是却也是另一种强而有力的护卫，对一些财势大与霸气侵略性强的人来讲，总喜欢摆设老虎来当风水摆设，这几个人多数 是以利益为优先，而不顾情义。所以除非你自身的气势够强，要不然可说是弊多于利。
温驯慧黠-风水兔
在我们普通人的印象中，兔子是相当喜欢干净而且温和的动物，因此在风水学上被看作是相当祥瑞的灵兽，可藉温和的灵动力去破解一些戾气。用风水兔来解煞是相当简便好用，但是对一些较强烈的煞气，如路冲、穿心煞、天斩煞…等是比较无能为力的。这里有一些在摆设风水兔需须留意的问题与事项。材质：卯属木，因此在选择风水兔时，以木质的为最好，陶瓷的也可以，但是假若是金质或玉质，相反的会使化戾气为祥和的灵动不能发挥，只是多了铜臭味。方位：卯在堪舆风水学上属于东方，所以最特别适合摆设于东方，或东南方，切记物放置于西方，西方五行属金克木。假若没有如此的方位空间摆设，也请摆置在朝向大门的左手边，俗称的青龙方，这对改善人际交往有相当助益，不适宜右手方，白虎方属金而克木。色泽：由于兔子本身就是比较柔和的动物，因此在以柔和的颜色为主，以白色为最佳，如带有点粉红色，也是相当适宜的。但是假若是属相为鸡的人则不宜摆设兔子。另外风水兔还能增添桃花，就是在卧房中的正东方，摆两只风水兔，百日内就能百日内就能催发出心里想要的恋情。不过要注意和提防绝不能够放在西方，由于酉卯相冲的原因，相反的会由于桃花而致使麻烦的事情缠身。
尊贵不凡-风水龙
在咱们国家人的心目中，对于龙的尊崇可说是没有人能比，从望子成龙到自认为龙的传人，与风水堪与中所寻找的龙穴、，都一再把这任谁都没有真真正正看过的动物，给予极高的注重和重视与肯定。在这种尊贵的代表象征，在堪舆风水学中运用的可多了，如制煞、解运、聚财等，只要应用得当，那种灵动力的发挥令人不得不信，所以可称得上是一种百灵药。此刻就来说明一下摆设风水龙的注意和提防问题与事项。材质与大小：怎样使风水龙能名符其实的体现其灵动力，first of all当注重和重视材质，由于龙是相当尊贵之物，具有祥瑞显吉的能力，所以最好选择金质、玉质或陶瓷为主要材质，如此才有尊贵感。但是对龙的大小并无太大要求。形体与色泽：对龙的描绘务 必要有腾跃感，才能体现龙的气势，要不然死板而无律动感，不能发挥出其灵动能力，当然更不可像蛇一般。摆设方位：最好就是辰方，亦即东南靠东方，假若以五方位来讲(所谓青龙、白虎等方位。)，则一定必须摆设在左手边。此刻就来谈谈怎样运用，first of all分成为改善人际交往、增添财运与两大种。假若由于人际交往不佳而使得诸事不顺的话，能在家里左手的墙壁上或置物桌上朝向大门，摆上一对风水龙，就可以改善。假若是开店营业者也是可以如法炮制，但是如果是摆放在鱼缸上会更加良好，会有助财运。当然在住家或营业处附近有大水域，像是河流、湖泊…等，(不过不可以是脏乱的臭水沟)，一定会使得广纳财源，除了这些以外事业也能日新月异。倘若还是没有这几个有利环境的话，则也可以考虑家里的北方，由于北方五行之中被归为水。这里需须留意一点，摆设在鱼缸的`话，必须考虑合适大小，由于过大的风水龙在此，相反的会耗财无事生灾的现象。
恐惧可怖-风水蛇
一谈起蛇来，几乎绝多数的人都闻之色变，认为蛇是相当的冷血、阴邪、带有致命的恐怖，人们对它是又惧又怕，所以在风水学上，蛇被归类为凶兽，而且它会发出不良的灵动力去作用与影响他人。这里有几点提出要核心提示一下。不要穿戴身上当成装饰品：因为蛇的灵动，那种可怕气息，会使得人际交往愈来愈糟，而且蛇的冷血、阴狠的气息会慢慢感染自己，加上蛇也尚有yin乱的特性，所以不适宜穿戴身上，特别是对女性来讲。不要摆设在家里。假若家中有摆设蛇的图绘或塑像，会使得家里成员的情感日趋冷淡、疏离，更甚者会有彼此争吵攻击的现象。要是还有小孩子的话，也会因其恐怖的印象作用与影响而揣揣不安。固然坏处比较多，但是它有个特性-“yin”，对一些在性方面有些许问题或不孕的夫妇，却有相当程度的改善，摆设方法如下把蛇的图绘或塑像由床头向着床尾摆设，而风水蛇最好有经过去毒净香渡化的处理，对本人的不良作用与影响可减到最低，选择风水蛇的那种以眼镜蛇为最佳。此处须留意一点，属相为猪的人不适宜摆蛇，由于亥巳相冲的原因。方向然而也的东边南方最特别适合，不适宜西北方。
风驰雷电-风水马
马有着强健不息的气数，而在堪舆风水学上并不将马分为吉兽或凶兽，就是由于其气数无法轻易的掌握与控制，不过多数的人还是将马看成是封官晋爵的吉兽。因此对于风水马的运筹使用得当就尤为重要。马固然不能，但是却有提振人心的效果，因为本性的豪放不羁、加上有着强健不息的气数，所以摆设风水马使人有振作奋发的作为。马可以带动财运的流转、使事业能更加顺遂。要风水马发挥效能，就务必要注重和重视方位的摆设，马属午，因此在家里或工作场所的南方可说最友好的方位。但是在马质材选择上，金质、玉质或铜质为佳，绝对不要用塑胶，由于那是一点灵动力都没有的。对于想要冲破僵局现状，像是晋升、爱情婚姻感情、迁移等，也是有相当帮助的。假若想要达到本人的理想，最好将马头向着该方向。假若你想要有变动迁移的话，就将风水马随月份摆设在驿马位。假若是对爱情婚姻感情方面则需配合桃花位的摆设。每逢寅、午、戌之年月──驿马位在申。每逢申、子、辰之年月──驿马位在寅。每逢亥、卯、未之年月──驿马位在巳。每逢巳、酉、丑之年月──驿马位在亥。
柔顺温祥-风水羊
普通人对羊的印象，不外乎温驯、乖巧…等外在的特点，但是却比较容易忘了，羊其实也就是说有着执拗与刚毅的内在。因此在风水学上，羊并不是百分百的吉兽。假若要利用风水羊来增进财运的话，则务 必要有三只全羊，亦即经常提到的‘三阳开泰'，加上是为了要进财，所以质材的挑选上，以金质、镀金为最佳，陶瓷也是可以的。但是绝对不要只有羊头，如此一来相反的会产生煞气，也对健康不好。摆设风水羊，也能增添一自个的耐性与意志，此亦为由于羊的本性，非到不得已，要不然不会那么容易动怒争斗。但是在今日的社会中，反而可可以成为被轻视欺压的对象，因此在摆设时需要斟酌一番。在摆设方位方面，最好就是在家里厅堂或办公场所的西南偏南方，则务必要三只。由于未丑相冲的原因，属相为牛的人不适宜摆设风水羊，还有摆设方位不可在东北偏北的地方，由于此处属丑，因此风水羊的灵动反而发挥不出来。
聪敏好动-风水猴
假若有啥动物可谓是相当敏锐，猴子一定是排名其中，它那种聪敏、狡猾、好动的性 格，可谓是与人类的特性相当接近，也因此风水学中也并未将它列入吉兽的行列。但猴子也非全无良好的风水作用，一般家里的小孩很害羞、怕生，亦不是很喜欢与外界有所接触，给人近似于自闭的体验感觉，如此就可在家里厅堂清楚明了或小孩可处碰的地方摆上风水猴，则能逐渐对小孩的性 格有所改变。不过假若家里小孩已经很活泼好动，摆设风水猴的图绘或塑像，相反的会使得小孩有过动甚至破坏的现象。
一鸣破晓-风水鸡
假若谈到一天的开始，就比较容易令人想到叫人起床的公鸡。从古时候开始，鸡就担任报晓的责任，叫人起床开始一天的活动。因此在风水学来讲，对低迷不振或士气不足的团体，具有提振士气、振作向上的灵动力。假若要使得家里不再死气沉沉或团体能提振精神，可在家里厅堂或工作场所的西方，摆上一只风水鸡，就能重振生气与改变颓势。风水鸡还有一项特长是其他灵兽所无法应付的，那么这样就是对付经常提到的虫煞，只要摆设一只风水鸡，不论家里何处有蛀虫或何种虫，只要将风水鸡朝向该处，皆能有所改善。质材的抉择方面，只若不是塑胶制品(塑胶为人工不会产生有灵动)，并无太多要求，对于摆设方位，假若要对付虫煞，则只要向该处方位即可。不过假若要提振助运，则务必要在厅堂或办公室的西方摆设才能发挥效力。但是假若要生财旺运的话，风水鸡的力量稍嫌弱了一些。
忠贞不二-风水狗
我们常说狗是人类最有利的忠实伙伴，而且大部分人几乎一致认为狗具有相当灵性，不过却亦有由狗形成许多不雅的形容词，这之中的差距，大约是从狗的各式不同的行为表现所作用与影响的，在堪舆风水学上狗也其实没有进入吉兽的行列，但是狗在堪舆风水学上的仍然可用以守卫住宅与防止窃盗。假若想要用风水狗来保卫自己或防窃、甚至改善人际交往，最好摆设在家里或工作场所的西北方，由于西北方属戌，假若单单只是为防止窃盗，则向着大门摆放摆列。而风水狗的质材以陶瓷或土制为佳，而属相为龙的人不适宜摆设风水狗，而摆设方位也绝不可以在东南方，要不然反招来祸事。数量也只宜一只，过多的风水狗，长期下来会让人的精神无法宁静，除此外，门后绝对不可摆设两只风水狗，如此行成哭字，会使得家里成员产生意外。
福相圆满-风水猪
假若说到圆满的话，非猪莫属，它的外表胖胖圆圆的，是传统所认为的财富、福相的代表象征，所以在风水学上，猪是具有财富的灵动力，但是因为外表与生活特性，所以其实没有经常提到的尊贵可言。普通的祭祀礼拜中皆有猪的出现，就是取其增进财源之义，俺们是可以选择家里或工作场所放置风水猪来旺动财源。因为是求财，所以对风水猪的摆设位置尤为重要，大体上除了厕所浴室的具体位置不适宜外，其他皆可，然而还是最好摆设在财位上。也因为为求财，风水猪的质材以黄金为最上，也才能充分发挥招财旺动的能力。如果用风水猪模型的存钱扑满，日日投零钱豢养，如此也能让灵动能力更加旺动，但是切记不可移动。对于家里小孩挑食或却瘦瘦的不长肉的小孩，用风水猪置放在饭厅向着小孩，就能有所改善情况。但是假若是属相为蛇的人，则由于亥巳相冲的原因，风水猪起不了什么作用的。
八卦中艮预示什么生肖?
八卦震位对应哪些生肖
在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象逗乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。地又有逗乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。地等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了逗乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。地八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。
艮。12生肖预示什么动物
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
艮预示什么生肖
艮位居于东北方，主寅丑。艮性以戌为代表。艮又为齿类动物，主鼠
八卦中 干 巽 坎 艮 坤 震 离 兑 都代表着什么属性？
宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，，离为火，，艮为山，兑为泽。
家庭观上：干父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
干6。兑七、离九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六干是，七兑八艮九离门
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南方
三代表震卦，位居东方
四代表巽卦，位居东南方
五代表中宫
六代表乾卦，位居西北方
七代表兑卦，位居西方
八代表艮卦，位居东北方
九代表离卦，位居南方
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艮为山卦预示什么生肖
艮“为”山卦：《未羊》。
八卦，乾，兑，坤，离，巽，震，艮坎，等余12生肖那些生肖
这是放位啊 不是生肖
有谁知道八卦中各个卦所代表的属性是什么?
八卦 也叫“经卦”。《周易》中的八种基本图形，用“一”和“--”符号，每卦由三爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦，具体符号预示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦追溯于原始的占卜。《易传》作者认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每封又象征多种事物，并认为“干”、“坤”两卦在“八卦”中占很重要的地位，是自然界和人类社会一切现象的最初根源。
（1）八卦歌诀
干三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数
干一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
干：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
干、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
干、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生干、兑（金）。
干、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克干、兑（金）。
（6）八卦旺衰
干、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-干、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
八卦中各式卦象属什么性
（1） 八卦总之寓意 1。 乾，健也；坤，顺也；坎，陷也；离，丽也；震，动也；兑，说也；艮，止也； 巽，人也。 2。 乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，兑为羊，艮为狗，巽为鸡。 3。 乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，兑为口，艮为手，巽为股。 4。 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。坎，再索而得男，故谓之中男。 离，再索而得女，故谓之中女。震，一索而得男，故谓之男。兑，三索而得女， 故谓之少女。艮，三索而得男，故谓之少男。巽，一索而得女，故谓之长女。 （2） 八卦各自含义 （1） 乾为天，为圆，为君，为父，为玉， 为金，为寒，为冰，为大赤，为良马， 为老马，为瘠马，为驳马，为木果。 （2） 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众， 为柄，春于地也为黑。 （3） 坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳病， 为自卦，为赤；其于马也，为美，为亟心，为下首，为薄蹄，其于舆也，为多眚； 为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心。 （4） 离为火，为日，为电，为中女， 为甲胄，为兵；其于为也，为大腹，为乾卦； 为赢，为蚌，为龟；其于木也，为科上稿。 （5） 震为雷，为龙，为玄黄，为专，为大涂，为大儿子，为决躁，为苍莨竹， 为萑苇； 其于马也，为善鸣，为足，为作足，为的颖；其于稼也，为反行；其究为健， 为蕃鲜。 （6） 兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决；其于地也，为刚卤；为妾， 为羊。 （7） 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果，为阍寺，为指，为狗，为鼠， 为黔喙之属；其于木也，为坚多节。 参考书籍：雅虎知识堂
请问九宫八卦是指哪一种生肖。
不是指哪一种生肖，是指十二生肖在九宫八卦中的具体位置。 坎宫（子）艮（丑寅）按顺序
哪些生肖最有福
生肖鼠
生肖鼠对应地支子，五行属水，方位正北方。出生于深夜的亥时，即晚上21点---23点这一时段的话，有“水归大海”之说，正是得其所哉，快乐悠悠。
生肖牛
生肖牛对应地支丑，五行属土，生肖牛生在巳时（即上午9点--- 11点这一时段）、或酉时（下午5点---19点），年支与时支形成巳酉丑三合金局中的半合，主毕生少有长辈疼爱、老有子女孝顺，乐享天伦。
生肖虎
生肖虎对应地支寅，寅为广谷，五行属木，对应东北方位，正所谓八卦中的艮，艮有山之义，是戊土生长的地方了。生肖虎出生在辰时（即早7点—9点这一时段），有登高一啸山谷风生之含义，主可以求得一定地位，职位。
生肖兔
生肖兔对应地支卯，五行属，对应方位正东。生肖兔以生在未时（下午1点---15点这一时段）最为有福相。这是由于，未是太阴，代表月亮，兔入月宫，岂是普通的凡夫俗子？
生肖龙
生肖龙对应地支辰，五行属土。古籍中有“深山大泽，龙蛇生焉”之说。大泽为水聚会的地方，辰是水库，因此生肖龙假如生在子时（半夜23点---1点这一时段），形成易学中的龙归大海格，运势与运气特别好。
生肖蛇
生肖蛇对应地支巳，五行属火。习惯中有“蛇为小龙”的讲法，出生在辰时（早上七点---9点这一时段）的生肖蛇，得以蛇化青龙，提升了命理的整个格局。
生肖马
生肖马对应地支午，五行属火。生肖马出生在未时（下午1点—15点这一时段），主毕生运势与运气较为和顺；或出生在辰时（早上七点---9点这一时段），其八字为“马化龙驹”格，是为贵格。
生肖羊
生肖羊对应地支未，未五行属土，未为花园之土。生肖羊出生在午时（中午11点—13点这一时段），性格温厚有德，刚柔相济，人际交往很好，对其工作发展特别有利。
生肖猴
生肖猴对应地支申，五行属金。生肖猴出生在子时（半夜23点到1点这一时段）、或辰时（早上7点到9点这一时段），年支和时支形成申子辰三合水局中的半合，毕生平安，吉祥。
生肖鸡
生肖鸡对应地支酉，五行属，对应方位正西方。生肖鸡生在寅时（凌晨3点---5点这一时段），正所谓易学中的“钟鸣谷应”的一种格局，最为吉利。
生肖狗
生肖狗对应地支戌，五行属土。生肖狗生在午时（中午11点—13点这一时段）、或寅时（凌晨3点到5点这一时段），会少许多烦忧。
生肖猪
生肖猪对应地支亥，五行属水，且为天河之水，奔流不回。生肖猪生在卯时（早上5点到7点）、或未时（下午1点到15点），毕生福禄无忧。
七三煞在南煞寅山(坎卦)忍气吞声五行属预示什么生肖
马或者虎
此句话讲的是南方午（马）和坎方水，由于寅（虎）为午的长生地，虎和马在一起，坎方就忍气吞声了，由于水斗可是有长生的午火。
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坎卦详细解读
坎卦的详细解读 这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光。坎卦阳爻居中，上下各为阴爻，五行属水居北方，色黑。“坎为水，为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮，其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也，为美脊，为函心、为下首、为薄蹄、为曳；其于舆也，为通、为月、为盗；其于木也，为坚多心。”坎卦阳爻居中，阴爻在上下，则外柔内刚，四面向中心性发展的趋势。坎为水，无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成，坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色，故为玄卦。坎从坤卦变化来，故坎为玄。习坎：有孚，维心亨，行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一，内心才能不畏艰险而得来亨通，这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇拜。《象》曰：水至，习坎；君子以常德行，习教事。【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能再往前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教导事业。初六，习坎，入于坎，凶。【白话】初六，置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下，结果必定是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”，失道凶也。【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是由于不能坚守正道，自己一身软弱无能，又不能得到外援，所以遭遇凶险。九二，坎有险，求小得。【白话】九二，仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”，未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在某种程度上还是可以解决一些小问题的”，说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。【白话】六三，往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险不容易得到安全，落入陷坑的最底下，在这样的状况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终究是无功也。【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急着求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。 *** ，樽酒，簋贰，用缶，纳约自牖，终究是无咎。【白话】 *** ，一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼固然很轻，然而却充满了深邃的情意，正大光明地预示诚信，最终不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”，刚柔际也。【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情形下能够推心置腹、互相信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五，坎不盈，只既平，无咎。【白话】九五，奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。《象》曰：“坎不盈”，中未大也。【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，因 此，还不会发生灾害。上六，系用徵g，于丛棘，三岁不得，凶。【白话】上六，被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。《象》曰：上六失道，凶三岁也。【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第6爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受三年的凶险。
坎卦的爻辞解释 初六：习坎，入于坎，凶。干宝曰：，坎之深者也。江河难济，百川之流行乎地中，水之正也。及其为灾，则泛溢平地，而入于坎，是水失其道也。刑狱之用，必当于理，刑之正也。及其不平，则枉滥无辜，是法失其道也。故曰“入于坎，凶”矣。《象》曰：习坎入坎，失道凶也。虞翻曰：习，积也。位下，故习坎为人。坎中 *** 称。上无其应，初二失正，故曰“失道凶”矣。“”是陷中的陷。“六”柔弱，在坎卦重重险难的最下方，是陷入陷中的陷，也就是陷的最底层，无法脱身，所以凶险。“象传”说：到这种地步，已经失去脱险的方式方法，凶险到了极点。这一爻，劝诫不可深陷于险中，以致不能自拔。九二：坎有险，求小得。虞翻曰：阳陷阴中，故“有险”。据阴有实，故“求小得”也。坎卦《象》曰：求小得，未出中也。荀爽曰：处中而比初三，未足为援。虽求小得，未出于险中。“九二”也在艰难中前方又有险阻，然而，“九二”阳刚得中，固然不能完全克服险难，但所求不大时，仍然可以达到自己的目的。“象传”说：这是因为还在危险中，没有脱离的原因。这一爻，劝诫在险难中，不可操之过急，应一步步设法脱险。六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。虞翻曰：坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。枕，止也。艮为止。三失位乘二，则险。承五隔四，故“险且枕”。入于坎，体师三舆，故“勿用”。《象》曰：来之坎坎，终究是无功也。干宝曰：坎，十一月卦也。又失其位，喻殷之执法者，失中的预兆也。来之坎者，斥周人观衅于周也。枕，安也。险且枕者，言安忍以暴政加民，而无哀矜之心，淫刑滥罚，百姓无所措手足，故曰“来之坎坎，终究是无功也”。“坎坎”是前临是险，后倚有险。“六三”阴柔，不正不中，而且夹上下两个坎卦的中间，进退皆险，处境既险，且倚赖奸险之人，是入于险地，已经陷入危险的深处，任何行动，都不可能有用。所以“象传”说：终久都不会成功。这一爻，劝诫在重重险难中，不可妄动，应先求自保以待变。 *** ：樽酒簋，贰用缶。虞翻曰：震主祭器，所以有“樽簋”。坎为酒。簋，黍稷器。三至五，有颐口象。震献在中，故为“簋”。坎为木，震为足；坎酒在上，樽酒的预兆。贰，副也。坤为缶，礼有副樽，故“贰用缶”耳。内约自牖，终究是无咎。虞翻曰：坎为内也。四阴小，故“约”。艮为牖，坤为户，艮小光照户牖的预兆；贰用缶。故“内约自牖”。得位承五，故“无咎”。崔觐曰：于重险之时，居多惧之地，近三而得位，比五而承阳。修其e诚，进其忠信，则虽祭祀省薄，明德惟馨。故曰“樽酒簋，贰用缶”。内约，文王于纣时行此道，从h里内约，卒免于难，故曰“自牖，终究是无咎也”。《象》曰：樽酒簋，刚柔际也。虞翻曰：干刚坤柔，震为交，故曰“刚柔际也”。“樽”是酒器，“簋”是装谷物的竹盘。“缶”是没有文饰朴素的瓦器。“贰”即二。“约”是俭约。“ *** ”接近尊位的“九五”，本来君臣之间的分际，非常严格，但在险难的时候，刚强的君与柔顺的臣，就不能不省去一切繁文缛节，而以诚意代替了。“象传”说：这是刚与柔能够坦诚的来往，合作无间的原因，“际”是两ο嗪系慕缦撸有相合相亲的含意。这一爻，说明险难中，应不拘泥于常规。九五：坎不盈，A既平，无咎。虞翻曰：盈，溢也。艮为止，谓水流而不盈。坎为平。A，安也。艮止坤安，故“A既平”。得位正中，故“无咎”。《象》曰：坎不盈，中未光大也。虞翻曰：体屯五中，故未光大也。这一“爻辞”也不易解，“o”是敬慎意。“九五”在上卦“坎”的中间位置，水还在流入，没有满出，还不可以脱险。但“九五”阳刚中正，并且在尊位，不管德性与地位，都是以拯救天下的艰难为己任；并且，“九五”已在接近坎卦结束的具体位置，相当流入坎中的水，已到达平面，不久即可溢。。。。。。>>
申月壬午日测官司得涣之坎卦，该怎么样解释 主卦不见官鬼，兄弟持世，之卦坎水为六冲，变数大，官鬼休囚，有朋友帮，略有破费，问 题不大
急啊，周易坎卦的虞翻解释，求大神！！！！！！ 50分 你多写了一个坎，是坎在内，称来，在坎终，故“来之坎坎”。
三爻在下坎之终，承接上卦坎之初爻，互艮为止，停止一切妄图脱险的行为，三爻阴处阳位不得正，乘二爻则为陷入深处之险。隔四成五为艮，等待时机，妄动则。三爻乘五动变师，师三爻为师或舆尸，凶海所以坎三爻辞为来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
我是自学的，民间的，非。不晓得体例有什么含义。
也就是说虞翻这人见解有限，我一般不看他注解解读
六爻坎卦变天地皮怎么样解释 申子辰三合水局克财爻午火，假如问财运、感情，糟糕的很啊，没救了
本人是一名学生，对于是否应该转专业有很大困扰。于是占卜总结出比卦变坎卦，求大师解释。。。 比之坎，就这次转专业的项目来讲，这个卦不太适合，不是说不行，而是转专业后十分辛苦，估计是精神上易出现问题，或是所学专业无法正常发挥，或是自己跟专业格格不入。因 此，我怀疑你这次所选专业是否适合自己专长，或是专业是否适合日后社会所需？
本卦建议，比之坎，是六二爻动。主卦比是愉悦卦象，变卦却是《易经》四大难卦之一，历程艰险，困恼重重。为啥呢会这样？
比卦六二爻说：“比之内，贞吉”。那是亲善目前所学习的，不必三心两意，原因是六二爻跟九五爻是阴阳相吸，非常稳定的场，所以象传上又说：“比之自内，不自失也”。若果六二爻要变要走了，不守本来专业转习其他转业，这个六二爻必然变出阳爻，那么这样就是“坎”卦九二爻，跟九五爻不相吸，失应又失位，梦想目标终是成空。固然承乘关系很不错，但它终是阴阳错位，承乘相吸又何能扭转败絮的局面？其成绩但是是小打小闹罢了，甚至生活拮据会常发生。故坎九二爻曰：“坎有险，求有小得”。象传又讲：“求有小得，未出中也”。这句“未出中也”，跟比卦“不自失也”，成功与不成功正好形成鲜明对比。
建议：谨慎选择转专业。不妨依照比卦建议，向九五爻（老师）讲出自己想法，给个意见，或许你会发觉是什么回事。
仅做参考！！！
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天（乾卦）刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳
和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示
如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地（坤卦）柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万
物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵
循正道，获取吉利。
第三卦水雷屯（屯卦）起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象
丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应
运，必欣欣向荣。
第四卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦
形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，
于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需（需卦）守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以
刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦天水讼（讼卦）慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险
陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦地水师（师卦）行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，
喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，
由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦水地比（比卦）诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依
赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦
名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦天泽履（履卦）老老实实
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：
“履（踩）虎尾、不A（。。。。。。>>
八卦坎象征
八卦的八种符号中，"坎"预示什么物质 水！！！
八卦中的艮离乾坤震兑巽坎分别预示什么？ 乾川坤、 震、 巽、 坎、 离、 艮、 兑。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。
八卦中 乾 巽 坎 艮 坤 震 离 兑 都代表着什么属性？ 宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，，离为火，，艮为山，兑为泽。
家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
运动观上：乾健也，坤顺也，震动也，巽入也，坎陷也，离丽也，艮止也，兑说也。
权力观上：乾为君，坤为众。
乾6。兑七、离九、震3。巽4。坎1。艮八、坤二。歌诀：一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门
一代表坎卦，位居正北方
二代表坤卦，位居西南方
三代表震卦，位居东方
四代表巽卦，位居东南方
五代表中宫
六代表乾卦，位居西北方
七代表兑卦，位居西方
八代表艮卦，位居东北方
九代表离卦，位居南方
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《易经》八卦中“乾、坤、离、坎、震、巽、艮、兑”各预示什么意思 分别代表天，地，水，火，雷，风，山，泽。
在《周易・说卦传》中有显示关于八卦图卦位具 *** 置的图腾属性说明，打比方说象“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”又有“乾为首，坤为腹，震为足，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。”等等，假如将上述八卦图图腾属性组合在一起，便有了“乾，马首；坤，牛腹；震，龙足；巽，鸡股；坎，豕耳；离，雉目；艮，狗手；兑，羊口。”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了
（2）乾（qian钱）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
（3）坤（kun）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
（4）坎（kan）坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
（5）离（li）离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。
（6）震（zhen）震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
（7）巽（xun驯）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可弗三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
（8）艮（gen去声）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦；
艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。
（9）兑（dui对）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦；
兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，兴高，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。
八卦中各卦象征什么，是什么意思 （1） 八卦总之寓意1。 乾，健也；坤，顺也；坎，陷也；离，丽也；震，动也；兑，说也；艮，止也；巽，人也。2。 乾为马，坤为牛，坎为豕，离为雉，震为龙，兑为羊，艮为狗，巽为鸡。3。 乾为首，坤为腹，坎为耳，离为目，震为足，兑为口，艮为手，巽为股。4。 乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。坎，再索而得男，故谓之中男。离，再索而得女，故谓之中女。震，一索而得男，故谓之男。兑，三索而得女，故谓之少女。艮，三索而得男，故谓之少男。巽，一索而得女，故谓之长女。（2） 八卦各自含义（1） 乾为天，为圆，为君，为父，为玉， 为金，为寒，为冰，为大赤，为良马，为老马，为瘠马，为驳马，为木果。（2） 坤为地，为母，为布，为釜，为吝啬，为均，为子母牛，为大舆，为文，为众，为柄，春于地也为黑。（3） 坎为水，为沟渎，为隐伏，为矫，为弓轮；其于人也，为加忧，为心病，为耳病，为自卦，为赤；其于马也，为美，为亟心，为下首，为薄蹄，其于舆也，为多眚；为通，为月，为盗；其于木也，为坚多心。（4） 离为火，为日，为电，为中女， 为甲胄，为兵；其于为也，为大腹，为乾卦；为赢，为蚌，为龟；其于木也，为科上稿。（5） 震为雷，为龙，为玄黄，为专，为大涂，为大儿子，为决躁，为苍莨竹， 为萑苇；其于马也，为善鸣，为足，为作足，为的颖；其于稼也，为反行；其究为健，为蕃鲜。（6） 兑为泽，为少女，为巫，为口舌，为毁折，为附决；其于地也，为刚卤；为妾，为羊。（7） 艮为山，为径路，为小石，为门阙，为果，为阍寺，为指，为狗，为鼠，为黔喙之属；其于木也，为坚多节。
八卦坎有什么含义象征什么 坎在八卦里属性为水。
望采纳，谢谢
八卦的代表象征是什么 八卦符号：
乾：乾三连坤：坤六断震：震仰盂艮：艮覆碗
离：离中虚坎：坎中满兑：兑上缺巽：巽下断
（1）八卦歌诀
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，
离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
（2）八卦代数乾一，兑二，离三，震四，
巽五，坎六，艮七，坤八。
（3）八卦方位
乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。
巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。
（4）八卦所属
乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（5）八卦生克
乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。
乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽（木）克坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。
（6）八卦旺衰
乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；
坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；
坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月）
（7）八卦所相应的五行：
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土-坤、艮 坤为地，艮为山
水-坎 坎为水
火-离 离为火
五行相生：金水木火土
五行之间相克：金木土水火
《易经》八卦中“乾，坤，离，坎，震，巽，艮，兑”各预示什么意思 乾天坤地，离火坎水，震雷巽风，艮山兑泽。在家族中乾坤代表爸妈，震大儿子，坎中子，艮小子，巽长女，离中女，兑小女，满意请采纳，不太算满意请继续追问。
八卦分别预示什么？卦形是什么？相应的字又是什么？ 大家常讲的八卦既：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
乾 坤 震 巽
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坎 离 艮 兑
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乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、坎为水、离为火、艮为山、兑为泽。
