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萃卦爱情婚姻详细解读奇缘阁爱情婚姻太阳(萃卦啥意思)

爱情 姓名打分 08-25

泽地萃卦感情男女可以在一起吗

1。泽地萃卦看男女情感感情关系看法:

相恋之人或夫妻两口子之间也要讲文明礼貌

2。泽地萃卦看男女关系

1。泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有髙尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。

2。萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。相恋之人或夫妻两口子之间也要提高道德水平,讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或爱情婚姻生活之中不可或缺的因素。 qPE鬼金羊

萃卦详细解读

萃卦的爻辞解释 卦辞的“萃:亨。王假有庙:利见大人;亨,利,贞;用大牲吉。利有攸往”,第1句是说君臣聚萃一堂的《萃》卦,它自然象征着亨通。第2句是说国君王侯们在此喜庆之时,应该到祖庙里去祭祀一下:这样能够起到好作用的显现大人;也亨通、适宜和无不贞正;在这儿祭祀,必须用大的牲畜来设祭,这样才吉祥。最后一句是说《萃》卦宜于前往办一切事情。“初六”爻辞的“有孚不终,乃乱乃萃;若号,一握为笑;勿恤,往无咎”,第1层是说在人才聚萃的朝堂上,国君的诚实信用要善始善终,不要有始无终,假如有始无终,将会发生君臣聚萃乱哄哄的场面;第2层是说在人材聚萃的朝堂之上,若君臣之间发生一些感情上不高兴的隙缝,应当一握破涕为笑前嫌皆释方好,不然君臣将为仇敌;第3层寓意讲的是,对于这几个事 情,君王不要耿耿于怀,不要忧愁,要宽宏大度,前去不会发生任何事情。“六二”爻辞的“引,吉;无咎。孚,乃利用^”,此爻第1句有承接上一爻之寓意,是说当君臣之间有一些不高兴时,君王应当主动退让,这样将会得到吉祥;断然不会带来灾祸。第2句是说君王为了建立自己诚实信用的威信,应当利用到祖庙或神灵前去祭祀这一种形式。这后一句的“用^”,含^有一种在广众与神灵前公证的成份,也含有一种发誓的成份,亦当为《周易》的一种聚萃之道。“六三”爻辞的“萃如嗟如,无攸利;往无咎,小吝”,前半句是说如 果君王在人材聚萃的朝堂上,经常边聚边叹,这将会造成一种颓丧的不祥气氛,它一点好处也没有。后半句是说这样前去办事断然不会有啥凶险,不过呢一点小的悔恨和惋惜罢了。“九四”爻辞的“大吉,无咎”,这是一个无前提的半句话,是说《萃》 卦的人才聚萃于一堂,这本身就象征着吉星高照,它将没有啥灾祸。“九五”爻辞的“萃有位,无咎,匪孚;元永贞,悔亡”,前半句是说 《萃》卦的谈的聚萃的预兆,自当有一个主事的尊位之人,这倒不可能有什么灾祸,不过这个尊位不一定就可以有孚于众望;后半句是说君王假如能从刚开始就坚持贞正,那一切后悔都会消亡。“上六”爻辞的“赍咨涕,无咎”,是说国君应该经常怀着嗟叹哭泣的忧思之心,也即如《否》卦所说的“其亡其亡,系于苞桑”的警戒心,那么这样就什么灾祸断然不会发生。

萃卦的卦辞解释 说白了,亦即《萃》卦乃谈的是君王们应怎样处理日常的君臣之间的联系问题。坤下兑上萃①:亨。王假有庙②:利见大人;亨,利,贞;用大牲③吉。利有攸往。初六,有孚不终④,乃乱乃萃⑤;若号,一握为笑⑥;勿恤,往无咎。六二,引⑦,吉;无咎。孚,乃利用^⑧。六三,萃如嗟如⑨,无攸利;往无咎,小吝。九四,大吉,无咎。九五,萃有位⑩,无咎,匪孚;元永贞,悔亡。上六,赍咨涕⑾,无咎。注释:①萃:六十四卦卦名之一。乃论述君王与朝臣聚萃与处理君臣日常关系之卦。②王假有庙:“假”(ge格)至。此句为君王到祖庙里去祭祀。③大牲:指牛羊这几个大的牲畜。④有孚不终:诚实的信用有始无终。⑤乃乱乃萃:一盘乱哄哄的聚萃。⑥若号,一握为笑:“号”,哭,此处指感情上的裂痕。“一握”,即 一握手。此句为在君与臣聚萃中,若有君臣发生不高兴之事,当握握手,破涕为笑,前嫌皆释。⑦引:指君臣不合时君主主动退让。⑧^(yue跃):四时祭礼之一:一种说法指春祭;一种说法为夏祭。⑨萃如嗟如:一边聚萃一边嗟叹的模样,言君臣聚萃一派悔丧气。⑩萃有位:指聚萃中的当权者,犹君王。⑾ 赍咨涕:“赍”(ji),“赍”的本字,乃带着抱着之义。“ 咨”(zi资),嗟叹声。“涕”,眼泪。“”(yi夷),鼻涕。“涕”,为眼泪鼻涕哭泣之状。“赍咨涕”,乃 为带着嗟叹与眼泪鼻涕,含义为不忘忧患思虑的预兆。?全卦内容:此卦由地下泽上组成。

萃卦的白话解析 萃:白话中读“卒”。卒①:王于庙,利见大人,亨,利贞,用大生③吉,利有攸往。【白话】筮得卒卦,君王到达了宗庙,利于谒见大人,非常顺利,祭祀用大牲牛牢,利于有所成就。【注释】①卒:卦名,病,终,终于。②:即“假”字,到达。③大生:大牲,牛。生,牲。【讲解】卒卦卦名,通行本作“萃”。萃为聚集。《彖传》说:“萃,聚也。顺以说,刚中而应,故聚也。”萃卦下卦坤卦为顺,上卦兑卦为悦,象征欢乐地顺从。九五阳刚中正,又与中正的六二阴阳相应,构成聚 *** 合的卦象。初六:有复①不终,乃乳②乃卒③,若其号,一握于b④,勿血,往,无咎。【白话】筮得卒卦,占得初六爻,有诚信而不能够用心坚持到底,因而心烦意乱、身体疲病,假如因此而号哭,一旦把握了诚信原则就象人脸上有了笑容,不用担忧,一如既往地恪守诚信原则,就能没有凶灾。【注释】①有复:有诚意。②乳:乱。③卒:病。④b:笑。【讲解】初六阴柔之爻与九四阳刚之爻阴阳正应,故有复。六三阴柔比近九四阳刚,初六生出疑问,所以不终。初六与六2。六三为伍,则不与九四相聚,所以乃乳乃卒。初六既志乱妄与六2。六三为伍,假如呼号求应于九四阳刚,便为六2。六三阴柔之爻耻笑。自己本与九四为正应相配,六三以近与九四相比得宠,假如初六能安卑谦,退以自牧,便能无咎。六二:引①吉,无咎。复乃利用濯②。【白话】筮得卒卦,占得六二爻,长时间吉善美满,没有凶灾,有诚意就利于祭祀。【注释】①引:长时间。②濯:假借为“^”。【讲解】六二阴柔之爻处中得正,以真诚应九五阳刚之爻,固然居于两阴爻之间,因与九五爻相应,所以吉善无咎。六二爻既然能够与九五爻以中正相牵引,就象君臣相辅相成一样。祭祀就需要如此的诚意。六三:卒若■若①,无攸利,往,无咎,少。【白话】筮得卒卦,占得六三爻,病啊!!!嗟叹啊!!!都是没有啥利益的。只有去掉那种病态,才能没有凶灾,少有吝恨。【注释】①■:嗟。若:语尾助词。【讲解】六三阴柔之爻居于阳刚之位,以比近九四,九四也是失位的爻,不正的爻与不正的爻相聚会,相聚合而不正位,是患难所以产生的关键。所以爻辞如此。九四:大吉,无咎①。【白话】筮得卒卦,占得九四爻,非常吉善美满,没有凶灾。【注释】①《象传》曰:“‘大吉,无咎’,位不当也。”【讲解】九四阳刚之爻而履阴柔之位,而下面占据三个阴爻,得其所据,失其所处。处聚的时刻,不正位的爻占据下面各爻,所以必然大吉,立如此的大功紧接着就无咎了。九五:卒有立,无咎,非①复,元永贞,悔亡。【白话】筮得卒卦,占得九五爻,病倒了又站立起来了,没有遭受灾难,务必要有诚意,才能永久吉善,悔恨消失。【注释】①非:必须。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位,而且得中处尊,最为盛位。因九四阳刚之爻阻隔,所以固然得位也不过呢无咎而已。王弼说:“处聚之时,最得盛位,故曰萃有位也。四专而据,己德不行,自守而已,故曰无咎匪孚。夫修仁守正,久必悔消,故曰‘元永贞,悔亡’。”尚六:秭■涕洎①,无咎。【白话】筮得卒卦,占得尚六爻,小心谨慎供奉祭祀需要的粟米,憋得泪流洎出,不成体统,但由于他诚心诚意,所以没有凶灾。【注释】①(zī资):稷,粟米。■:屏息呼吸。涕洎(tījì):眼泪鼻洎。【讲解】尚六处于卒卦的时刻,居于上极,九五不是它的所乘,内卦六三阴柔之爻不能应援尚六,处上单独,近远没有援助,危险很大,所以吓得泪流洎出。但假如可以知晓危险的存在,惧祸之深,忧病之甚,至于流泪洎出,不敢怠慢自安,也是众人所不加害的人,因而能够转危为安,得以无咎。

今年算爱情婚姻,得了萃卦,有知道的friend麻烦解释一下啊。 【萃卦爱情婚姻解卦】

泽地萃卦的外卦为兑,代表泽;内卦为坤,代表地。大地之上有沼泽,沼泽是由无数河流汇聚而成的。君子只有具有{尚的道德,才能聚集人气,将有才能的人招引并团结在一起。同时君子也要主动靠近有道德的人。

本卦在婚姻方面的启示

“相敬如宾”是形容两口子密切的关系的,相互尊敬不仅是一种高尚的道德,并且是对夫妇双方的基本要求。对两个相恋之人来说,这种金科玉律同样适用。从实际生活之中,只要能做到这一点,婚恋一定不可能有太多的麻烦。

占得萃卦六二与上六动如何解释 泽地萃,荟萃聚集,异卦相叠,上坤下兑。水泽漫大地,人众多互相斗争,危机危难四伏。必择天任贤。上六动就是赍咨涕,无咎。为带着嗟叹与眼泪鼻涕,为不忘忧患思虑的预兆。要有警惕之心。不可不勤快要有危机危难意识信天兆之命。

求解我卜了一挂――周易第四5卦_萃卦(泽地萃)_兑上坤下问学业 考试:常保佳绩。

得了咸之萃卦,测的是姻缘,如何解释呢,谢谢 泽山咸 之 泽地萃

有行动的意向,不过盲从他人,所处卑下,有所行往,则不利。即动则有憾。

不利在于过分听从执拗者之言。恐所适非适合的对象。

祝好运。

泽地萃卦详细解读变卦地水师求爱情婚姻 先排出局中人的生辰八字

萃卦2爻动,求梅花易数详细解读爱情婚姻感情 看周易摇卦first of all要晓得性别,是男是女占姻缘,还有哪天摇的卦,这特别重要,起六神喜用神。看此卦适合男性占姻缘,会主动追求择偶目标,会达到自己的目的。此卦不太适宜女占姻缘,犯烂桃花,会挑花眼,感觉纠结,分不清谁是真心喜欢你,会嫁负心郎的抉择。 qPE鬼金羊

《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下 问爱情婚姻 请大师指点 谢谢_百度。。。

可成。您好,"泽地萃"的卦义是万众一心。结合您提问的婚姻问题与事项来看,此卦说明您的爱情机会是在人多的地方。萃卦表明,在人多的地方(如聚餐、公益活动等团体活动)您恋爱的机会会出现,所以您的爱情运气还可以。也许您会觉得他(她)很有或许不会成为您的理想对象,但事实并 不是如此。想个办法,找出您们两人共同理想或人生奋斗的目标,那他(她)就会是您的理想对象,如此爱情婚姻会水到渠成。假如您的品德性格比较偏内向不活泼,那么您可以从多参与朋友、同学间的聚会开始社交活动,多多增添您的人际互动,您的姻缘可能就在其中。希望俺的回答对您有用处!!! qPE鬼金羊

求高手解卦——爱情婚姻

不吉,成不了。子孙爻持世不利婚姻。易经六十四卦

第一卦乾为天(乾卦)刚健中正

上上卦

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳

和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万

物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情

温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵

循正道,获取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰

下下卦

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象

丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应

运,必欣欣向荣。

第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦

形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,

于是,具有启蒙和通达的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待机

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。

这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以

刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼

中下卦

象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。

这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险

陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)行险而顺

中上卦

象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。

这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,

喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,

由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。

第8卦水地比(比卦)诚信团结

上上卦

象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。

这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依

赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精

诚团结的道理。

第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进

下下卦

象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。

这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。

第一0卦天泽履(履卦)老老实实

中上卦

象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。

这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不咥(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾

刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。

第一1卦地天泰(泰卦)应时而变

中中卦

象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷。

这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下

互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶。万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转

盛,故应时而变者泰(通)。

第一2卦天地否(否卦)不交不通

中中卦

象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。

这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天

地不交,万物不通。它们彼此乃“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。

第一3卦天火同人(同人卦)上下和同

中上卦

象曰:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下

火,火性上升,同于天,上下和同,风雨共舟,人际交往和谐,天下大同。

第一4卦火天大有(大有卦)顺天依时

上上卦

象曰:砍树摸雀作事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻合伙来费力,若问走失未逃脱。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,

普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。

第一5卦地山谦(谦卦)内高外低

中中卦

象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。

这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山

高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这便是谦。

第一6卦雷地豫(豫卦)顺时依势

中中卦

象曰:太公插下杏黄旗,收妖为徒归西歧,自此青龙得了位,一旦谋望百事宜。

这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,表示

大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

第一7卦泽雷随(随卦)随时变通

中中卦

象曰:泥里步踏这几年,推车靠崖在眼前,目下就该再使力,扒上崖去发财源。

这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷、为动;兑为悦。动而悦就是“随”。随

指互相顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞

为前提。

第一8卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰

中中卦

象曰:卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有益且迟迟,凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦(下巽上艮)相叠,与随卦互为综卦。蛊(gu)本意为事,引申为多

事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”,喻天下久安而因循、腐败,必须革新创造,治

理整顿,挽救危机危难,重振事业。

第一9卦地泽临(临卦)教民保民

中上卦

象曰:君王无道民倒悬,常想拨云见青天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。

这个卦是异卦(下兑上坤)相叠。坤为地;兑为泽,地高于泽,泽容于地。喻君主

亲临天下,治国安邦,上下融洽。

第二0卦风地观(观卦)观下瞻上

中上卦

象曰:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人来助,出门永不受折磨。

这个卦是异卦(下坤上巽)相叠,风行地上,喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦,

交相使用。在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。

第二1卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济

上上卦

象曰:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻

恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑(shihe)为上下颚咬合,咀嚼。

第二2卦山火贲(贲卦)饰外扬质

中上卦

象曰:近来运转锐气周,窈窕淑女君子求,钟鼓乐之大吉庆,占者逢之喜临头。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲

(bi)卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。

第二3卦山地剥(剥卦)顺势而止

中下卦

象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,固然同处心生恶,卦若逢之是非轻。

这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于

地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败

坏。

第二4卦地雷复(复卦)寓动于顺

中中卦

象曰:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自

然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

第二5卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得

下下卦

象曰:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚

阳盛,人心振奋,必定会有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必定会有获,必可致福。

第二6卦山天大畜(大畜卦)止而不止

中上卦

象曰:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。

这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜

意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。

第二7卦山雷颐(颐卦)纯正以养

上上卦

象曰:太公独钓渭水河,手执丝杆忧愁多,时来又遇文王访,自此永不受折磨。

这个卦是异卦(下震上艮)相叠。震为雷,艮为山。山在上而雷在下,外实内虚。

春暖万物养育,依时养贤育民。阳实阴虚,实者养人,虚者为人养。自食其力。

第二8卦泽风大过(大过卦)非常行动

中下卦

象曰:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成

大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。

第二9卦坎为水(坎卦)行险用险

下下卦

象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。

这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重

重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光。

第三0卦离为火(离卦)附和依托

中上卦

象曰:官人来占主高升,庄农人家产业增,生意买卖利息厚,匠艺占之大亨通。

这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该

卦象征火,内空外明。离为火、为明、太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。

第三1卦泽山咸(咸卦)互相感应

中上卦

象曰:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。

这个卦是异卦(下艮上兑)相叠。艮为山;泽为水。兑柔在上,艮刚在下,水向下

渗,柔上而刚下,交相感应。感则成。

第三2卦雷风恒(恒卦)恒心有成

中上卦

象曰:鱼翁寻鱼运气好,鱼来撞网跑不了,别人使本挣不来,谁想一到就凑合。

这个卦是异卦(下巽上震)相叠。震为男、为雷;巽为女、为风。震刚在上,巽柔

在下。刚上柔下,造化有常,互相助长。阴阳相应,常情,故称为恒。

第三3卦天山遁(遁卦)遁世救世

下下卦

象曰:浓云蔽日不光明,劝君且莫出远行,爱情婚姻求财皆不利,提防口舌到门庭。

这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳

消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。

第三4卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动

中上卦

象曰:卦占工师得大木,眼前该着走上路,时来运转多顺当,有事自管放心宽。

这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,

声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,

积极而有所成就,上正下正,标正影直。

第三5卦火地晋(晋卦)求进发展

中上卦

象曰:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出银子来,这个运气也算好。

这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大

地,大地卑顺,万物生长,品行端正,柔进上行,喻事业日新月异。

第三6卦地火明夷(明夷卦)晦而转明

中下卦

象曰:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。

这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,

光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。

第三7卦风火家人(家人卦)诚威治业

下下卦

象曰:一朵鲜花镜中开,看着极好取不来,劝君休把镜花恋,卦若逢之主可怪。

这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切

事物皆应以内在为本,紧接着伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家

道正,天下安乐。

第三8卦火泽睽(睽卦)异中求同

下下卦

象曰:此卦占来运气歹,如同太公作买卖,贩猪牛快贩羊迟,猪羊齐贩断了宰。

这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则

生,往复无空。万物不全相同,必定会有所异,互相矛盾。睽即矛盾。

第三9卦水山蹇(蹇卦)险阻在前

下下卦

象曰:大雨倾地雪满天,路上行人苦又寒,拖泥带水费尽力,事不遂心且耐烦。

这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险

阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。

第四0卦雷水解(解卦)柔道致治

中上卦

象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。

这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在

外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。

第四1卦山泽损(损卦)损益制衡

下下卦

象曰:时动不至费心多,比作推车受折磨,山路崎岖吊下耳,做插右按按不着。

这个卦是异卦(下兑上艮)相叠。艮为山;兑为泽。上山下泽,大泽浸蚀山根。损

益相间,损中有益,益中有损。二者之间,不可不慎重对待。损下益上,治理国家,过

度会损伤国基。应损则损,但必量力、适度。少损而益最佳。

第四2卦风雷益(益卦)损上益下

上上卦

象曰:时来运转吉气发,多年枯木又开花,枝叶重生多茂盛,几人见了几人夸。

这个卦是异卦(下震上巽)相叠。巽为风;震为雷。风雷激荡,其势愈强,雷愈

响,风雷相助互长,交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下,后者是损下以益

上。二卦阐述的是损益的原则。

第四3卦泽天夬 (夬卦) 决而能和

上上卦

象曰:蜘蛛脱网赛天军,粘住游蜂翅翎毛,幸有大风吹破网,脱离灾难又逍遥。

这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升,决注成

雨,雨施大地,滋润万物。五阳去一阴,去之不难,决(去之意)即可,故名为夬(guà

i),夬即决。

第四4卦天风姤(姤卦) 天下有风

上卦

象曰:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添,自今交了顺当运,向后管保不相干。

这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交

合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即遘,阴阳相遇。但五阳一

阴,不能长时间相处。

第四5卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集

中上卦

象曰:游鱼戏水被网惊,跳过龙门身化龙,三尺杨柳垂金钱,万朵桃花显你能。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大

地,人众多互相斗争,危机危难必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相

得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。

第四6卦地风升(升卦)柔顺谦虚

上上卦

象曰:士人来占必得名,生意买卖也兴隆,匠艺逢之交易好,农间庄稼亦收成。

这个卦是异卦相叠(下巽上坤)。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,

逐的成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。

第四7卦泽水困(困卦)困境求通

中上卦

象曰:时运不来好伤怀,撮上押去把梯抬,一筒虫翼无到手,转了上去下不来。

这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷

入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。

第四8卦水风井(井卦)求贤若渴

上上卦

象曰:枯井破费已多年,一朝流泉出来鲜,资生济渴人称羡,时来运转喜自然。

这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水

井生活,水井由人挖掘而成。互相为养,井以水养人,经久不竭,人应取此德而勤劳自

勉。

第四9卦泽火革(革卦)顺天应人

上上卦

象曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。

这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火

在下而上升。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基

本规律。

第五0卦火风鼎(鼎卦)稳重图变

中下卦

象曰:莺鹜蛤蜊落沙滩,蛤蜊莺鹜两翅扇,渔人进前双得利,失走行人却自在。

这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新之义。鼎为重

宝大器,三足稳重的预兆。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,

发展事业。

第五1卦震为雷(震卦)临危不乱

中上卦

象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之

气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安

然自若,谈笑如常。

第五2卦艮为山(艮卦)动静适时

中下卦

象曰:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。

这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高

潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。

行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。

第五3卦风山渐(渐卦)渐进蓄德

上上卦

象曰:俊鸟幸总结出笼中,脱离灾难显威风,一朝得意福力至,东西南北任意行。

这个卦是异卦(下艮上巽)相叠。艮为山,巽为木。山上有木,逐渐成长,山也随

着增高。这是逐渐进步的过程,所以称渐,渐即进,渐渐前进而不急速。

第五4卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业

下下卦

象曰:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长

男,产生爱慕之情,有爱情婚姻之动,有嫁女的预兆,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的

开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。

第五5卦雷火丰(丰卦)日中则斜

上上卦

象曰:古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆,君子谋事逢此卦,近来运转喜自然。

这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。

告戒;务必注意和提防事物向相反方面发展。治乱相因,盛衰无常,不可不警惕。

第五6卦火山旅(旅卦)依义顺时

下下卦

象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧

而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急着赶路。因而称旅卦。

第五7卦巽为风(巽卦)谦逊受益

中上卦

象曰:一叶孤舟落沙滩,有篙无水进退难,时逢大雨江湖溢,不用费力任往返。

这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风,两风相重,长风不绝,无孔不

入,巽义为顺。谦逊的态度和行为可无往不利。

第五8卦兑为泽(泽卦)刚内柔外

上上卦

象曰:这个卦象真可取,觉着做事不费力,休要错过这jiguan,事事觉得随心意。

这个卦是同卦(下泽上泽)相叠。泽为水。两泽相连,两水交流,上下相和,团结

一致,朋友相助,欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德,外抱柔和之姿,坚行正道,导

民向上。

第五9卦风水涣(涣卦)拯救涣散

下下卦

象曰:隔河望见一锭金,欲取岸宽水又深,指望资财难到手,尽夜资财枉费心。

这个卦是异卦(下坎上巽)相叠。风在水上行,推波助澜,四方流溢。涣,水流流

散之意。象征组织和人心涣散,必用积极的手段和方法克服,战胜弊端,挽救涣散,转

危为安。

第六0卦水泽节(节卦)万物有节

上上卦

象曰:时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。

这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽

外。所以要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能

常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。

第六1卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身

下下卦

象曰:路上行人色匆匆,急忙无桥过薄冰,小心翼翼过得去,一步错了落水中。

这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期很准确,有

信的意义。卦形外实内虚,喻心中诚信,所以称中孚卦。这是立身处世的本质。

第六2卦雷山小过(小过卦)行动有度

中上卦

象曰:行人路过独木桥,心内惶恐眼里瞧,爽利保保过得去,慢行一定不安牢。

这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不恐惧。阳为

大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

第六3卦水火既济(既济卦)盛极将衰

中上卦

象曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。

这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压

倒火势,救火大功告成。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变

故。

第六4卦火水未济(未济卦)事业未竟

中下卦

象曰:离地着人几丈深,是防偷营劫寨人,后封太岁为凶煞,时加谨慎祸不侵。

这个卦是异卦(下坎上离)相叠。离为火,坎为水。火上水下,火势压倒水势,救

火大功未成,故称未济。《周易》以乾坤二卦为始,以既济、未济二卦为终,充分反映 qPE鬼金羊

泽地萃卦问两人感情能不能发展

感情偶尔只不过是一自个的事情。与任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。

在所有不被想起的快乐里,我最喜欢你。在所有人事已非的景色里,我最喜欢你。

陪我到可可西里看一看海,不要未来,假使你来。

他们在心怀鬼胎的活法里翩翩舞蹈,你在我下半生的城市里永远不死。

我相信,真真正正在乎俺的人是不会被人抢走的,不管友情还是爱情。 qPE鬼金羊

《易经》第4十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下问爱情婚姻,丈夫要离婚不晓得我们的。。。

爱情婚姻问题不大,你本人多疑了,或许是有些事你让他厌烦才说离婚,静心做好本人的事,好生挽回,为时未晚的!!!世爻青龙巳火夫星,看上去你很不愿离。你们还没有孩子吗?初爻爸妈未土克变出子孙子水,或许应该是婚后不育爸妈不满吧?!!!应爻酉金为世爻巳火之财,你丈夫是否与朋友合伙做事? qPE鬼金羊

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