纳音五行谁发明的五行甲子天干(五行纳音查询表)
五行纳音为啥意思 何谓五行纳音
1。纳音，指在古时候中国术数预测推算中广为应用的一种取数的方式方法，它相应的数理已经确定被60甲子纳音明确规定下来，其根本的意义还是用“五行”来阐述的。
2。纳音的音，就是古时候中华民族依据不同音阶确定的五音。五音是古代人们对大自然声音规律得高度抽象概括。60甲子纳音，相传为春秋战国时代的鬼谷子提出，把甲子归纳为相应的意象，是汉代东方朔完成。
婚配看纳音还是五行还是天干，请问婚配是看八字五行还是纳音五行?
提起婚配看纳音还是五行还是天干，众所周知，有人问请问婚配是看八字五行还是纳音五行？另外，还有人想知道关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？你晓得这是什么情况？其实也就是说看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行，接下来就一起来瞧一瞧请问婚配是看八字五行还是纳音五行？希望可以对大家有所帮助！！！
婚配看纳音还是五行还是天干
1。婚配看纳音还是五行还是天干:请问婚配是看八字五行还是纳音五行？
用日柱天干五行是主，纳音为五行在某状态下的存在形式，如：壬子癸丑桑柘木，许多人误解为壬子癸丑年生之人是桑拓木命，其实也就是说这个理解是错误的，名符其实的含意是指，木在壬子癸丑的环境里如桑拓木一样湿、弯、矮小，由于壬癸为水，子丑为水，又是丰水之季，木受水过重则湿气密集。
2。关于八字命理合婚—夫妻五行为看年份的金木水火，还是看各自的日干天干？
3。婚配看纳音还是五行还是天干:看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
经常有朋友会问；俺的五行属什么？其实也就是说这种提法是不正确的，也可以这样说是不成立的。由于一自个的五行有三个方面，一个是纳音五行的属性，二个是生肖五行的属性，三个是八字五行的属性，那么你究竟想问的，是哪方面的五行呢？
纳音五行，与生肖五行的属性，可以一眼判别出来，打比方说生于82。83年的人，其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生人，都是大海水命，其五行都是属水。再打比方说生于82年的人属相为狗，而狗的五行为戌土，故其生肖五行属土；生于83年的人属相为猪，而猪的五行为亥水，故其生肖五行属水。
但八字五行，却不能叫“属什么”了，由于一自个的四柱中，一般会有五种五行，也可以这样说至少有两种以上的五行，打比方说一个四柱中既有水，又有木，还有火，那你说他的五行究竟属什么呢？到底说他属水，还是属木，还是属火？所以这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个四柱中存在几种五行，因此不能叫属什么，而只能判定其喜用哪几种五行，或忌讳和避讳哪几种五行。
看人的五行何属，关键看纳音五行还是看日主五行
关于这个，不懂的人多数都问是啥命，那不如就按纳音来。
稍微想深入的话，就关于日干这块儿总需要解释，很麻烦。
因此我对这种问法一向是用纳音糊弄过去的。
4。看自己五行属啥命是看年干支的纳音还是看日元支的纳音啊？
看日元。
纳音法不是失传了，而是被时代淘汰了。
战国时代，谷子发明以出生年、月为基础的纳音法，
唐代，李虚中独创以出生年、月、日所直日辰支干的测命方法；
宋代，徐子平创立以出生年、月、日、时的子平论命法。
可见中国以生辰为核心的八字命理学一直再向精微方向发展。
原因是人口的不断增添、人口身份愈来愈复杂，使得命理的预测推算难度愈来愈高，只能通过更加详细的生下来时间来减少误差。
战国时代，大概有万人；唐代天宝年间，大概有万人；北宋时期，大概有万人。
战国时代，命理基本流行于诸侯等贵族阶层；唐代，文化高度繁荣，命理逐渐进入一般人家；北宋时期，市民阶级兴起，使命格种类更加复杂。
经过我多年的从业经验，发现子平术在面对当益复杂的已经显现出不足，只能通过经验积累进行弥补补充。
不过不可否认的是，子平术是当下最为高明的命理学。
所以一切用日柱天干五行是主。
至于有一部分人所说的“四柱共同参考”、“年柱纳音”等说法，仔细推敲，就会发现这几个说法不伦不类。
1、明知道年柱纳音在四柱八字推演过程中没有起到作用，还告知人家是“海中金命”，这图的是啥？增添神秘感？
2、至于说“四柱共同参考”的更是搞笑，一般人就想了解自己究竟是金木水火土哪种命，你扯那样多有什么用？只会让对方更糊涂。直接说“你属水命（日主壬水），命弱（或命强），喜金来生（或喜火来制约，或喜木来泄秀）”，这不是的事情？对方就算再糊涂，也能记住自己是什么命，喜欢哪种五行。
没办法，玄学知识一向就晦涩，奈何有一部分人还不停地将其复杂化，不遗余力地为其增添神秘感，行业里是良莠不齐，乌烟瘴气。
这类人，假如不是真的蠢，就是真的坏。
上面便是与请问婚配是看八字五行还是纳音五行？有关的内容，是关于请问婚配是看八字五行还是纳音五行？的共享。看完婚配看纳音还是五行还是天干后，希望这帮助到大家！！！
纳音五行的算法有啥用途?
你假如经常算命会遇见一些算命半仙告知你是啥命人，例如说：“你属金命人，金箔金，粉饰之金，华而不实。”金箔金就是30个纳音五行的其中的一个，每两个相邻的天干地支是一种纳音五行，所以60个干支组成了30个纳音五行。为了方便区别，金水木火土，我们称为正五行；海中金、炉中火、大林木等我们称为纳音五行。正五行要比纳音五行早1000年，纳音五行为隋朝袁充发明的，袁充是个天文学家，将俺们的计时法改进了很多。纳音五行不光出现得晚而且用法遗失得早。在盛唐时期大牛人李虚中用过纳音五行，李虚中的算法是年柱推命，而不是此刻用的日柱推命。随着岁月流逝，经过了女皇当政、安史之乱、黄巢起义、五代十国互怼；传到了三百年后的宋朝时中国人已经没人知道纳音五行的效果是什么了，有小山炮说纳音五行可以测吉凶祸福。但问题是利用纳音五行判断八字命理吉凶的定理是什么，大都人说不清。
经本人多年研究并参照前辈的书籍，通过很多八字实战验证，总结出以下结论：
1、纳音五行与忌神一致时，可以降低富贵层次。例如八字忌神是木，四柱里出现大林木、杨柳木、松柏木、平地木、桑拓木、石榴木的其中一种或多种，则富贵层次要降低了。
男命：己巳丁卯壬申己酉，大运：丙寅、乙丑、甲子、癸亥、壬戌
单看八字的五行，壬水中和偏弱，自坐申金有根，忌神是木。申巳合化成水，自身能力强，伤官配印，擅长学习。事实上这个人生长于贫困的小山村，爸妈种地养家。没有伞的孩子只可以在雨中努力奔跑，他大学毕了业以后一直北漂，到现在生活上起色不大。己巳的纳音五行为大林木，己巳是年柱代表爸妈宫，大林木是参天大木，六种属木的纳音五行中力量最强的，木主仁且为忌，爸妈木讷敦厚。纳音五行与忌神一致，所以此人的爸妈是个山村的农民，没有太大的本事。
2、 纳音五行与喜用神一致时，可来提升富贵层次。例如八字喜用神是金，四柱里出现海中金、剑锋金、白腊金、砂石金、金箔金、钗钏金的其中一种或多重，则富贵层次要提高了。
女命：甲戌丙寅壬申丁未，大运：乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉
这个命盘有多种贵格组成，有食神制杀、伤官配印、官印相生，占尽天下富贵。此人命运很顺畅，生长于富商的家庭，又嫁给了一个富二代。爱情婚姻宫申金是喜用，当然可以嫁个好主儿，而且壬申是剑锋金，剑锋金是肃杀之金，六种属金的纳音五行中力量最强的，金主义且为用，老公外向忠义，热爱事业。纳音五行与喜用神一致，所以此人的老公是个富二代，家资丰厚。
上图的四柱是马某的，喜用火木。四柱里有覆灯火、山头火、山下火，助起八字的火势。覆灯火是油灯之火，山头火是草木旺火，山下火是萤火，所以山头火＞覆灯火＞山下火。山头火作为喜用神在月柱门户喜用神有力，八字富贵层次大增。
关于纳音五行的使用方法几乎失传，究竟有什么实际用法谁也说不上来楚。纳音五行的很多名词过于古老，所代表的实物许多在现代已经难以看到了，致使无法剖析纳音五行的强弱。
何谓“海中金”命?我是1985年的阴历9月15日0点至1点之间出生的。求高。。。
如果想免费知命？自己买书学吧。最详细了出自三命通汇论，是算命的一种海中金五行算命里年命的一种，在60甲子纳音五行中，对应甲子、乙丑年。即生于甲子、乙丑年的人，都是“海中金”命。60甲子是最古老纪年方法，这样纪年是依据长期生活汇总，发此刻这个年命的人皆有共同的情形。60甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时代百家争鸣，三道九流中的阴阳教将历代阴阳五行、风水相术作为学派钻石的主要内容，由于秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落多数在汉唐随日本来华学者东渡。这亦即为啥道教有尊贵的习俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。此刻各式流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古时候秘宝、秘传之术的情节，其中展现的就是寻找阴阳教的学者钻石的成果。此刻许多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实也就是说是源自中国，由于才有一样的符咒、结印、神术、式神等等。
纳音海中金有什么含义，五行解释一海中金
纳音海中金有什么含义
纳音五行（1）
天干各有五行，地支也各有五行。60甲子，同样也各有归属的五行。古代人们把60甲子假借古时候五音（宫商角徵羽），和十二音律，组合成“纳音五行”。
原干支五行称为“正五行”，纳音五行叫做“假借五行”。
纳音五行就是普通人说的你是啥命。打比方说甲子年生的，就论属金命，丙寅生的，就论属火命。
60甲子纳音表五行歌：
甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——炉中火。
戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。
壬申、癸酉——剑锋金，甲戌、乙亥——山头火。
丙子、丁丑——涧下水，戊寅、己卯——城头土。
庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——杨柳木。（注意和提防：是“白镴la金”，不是“白蜡金”，好多书中写错！！！）
甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。
戊子、己丑——霹雳火，庚寅、辛卯——松柏木。
壬辰、癸巳——长流水，甲午、乙未——沙中金。
丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。
庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。
甲辰、乙巳——覆灯火，丙午、丁未——天河水。
戊申、己酉——大驿土，庚戌、辛亥——钗钏金。
壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。
丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。
庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。
纳音五行为怎么来的，罕见有人究其 。以至许多行内之人称其为“迷”。纳音五行在应用中有其重要的一面，弄清楚明白它的由来，对将来深入学习易学有非常大的帮助。
“浑甲”、“三式”无不融入着纳音的原理。
“浑甲”：60甲子纳于八卦；如乾纳甲，坤纳癸。常用的“预测推算”就是纳甲。
“三式”:太乙统宗，天数；奇门遁甲，地数；大六壬，人数。
纳音，是以天干和地支的数，合《周易。系辞上》“大衍之数五十，其用四十九”，去其本数，以五行相生而所属五行：
水一，火二，木三，金四，土五。
这几个五行数 于“河图”中生、成之数的生数。
“相生所属”：假如余一，一是水，水所生者木，那么纳音就是木；
同理，余二，二是火，火生土，纳音就是土；
余三，三是木，木生火，纳音就是火；
余四，四属金，金生水，纳音就是水；
余五，五属土，土生金，纳音就是金。
歌诀：
六旬甲子妙尤玄，
七七中除地与天。
五减零求生数立，
纳音得此几人传？
纳音五音的由来就是把天干和地支归属的数，用大衍之数其用四十九去减。剩下的数用五除，余数所生之数归属的五行，就是纳音的五行。
歌诀中“七七中除地与天”，“七七”就是四十九，“地与天”就是天干、地支所属之数。
为啥用大衍之数四十九去减?这里包含宇宙世界形成之理。前边第3节课《中蕴宇宙形成之秘，现在的人竟不晓得》中提到过“大衍之数五十，其用四十九”的道理。各位可以 我，紧接着在中翻阅前边的课程。
天干和地支所属之数：
甲、己、子、午为九；
乙、庚、丑、未为八；
丙、辛、寅、申为七；
丁、壬、卯、酉为六；
戊、癸、辰、戌为五；
巳、亥为四。
这几个都是天干和地支相应的定数。定数取自万物开辟于子而合于申。
这里提醒大家，天干地支之每一个数，没有不是事的！！！假如觉得不是事，那是不晓得其用途。当知道其用途时，你会惊奇地发现的博大精深远比想象的高深广大。
易学，不但仅是字面上那点东西，“更加的多含义在字外”，需要我们后人去继承与研究！！！
举个例子：打比方说甲子、乙丑，甲子数相加是18，乙丑数相加是16，18加16是34，49减去34得15，15除于5余数被除尽，为5，5的数是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的纳音五行。
再如：丙寅、丁卯，丙寅数相加为7加7得14，丁卯数相加6加6得12，14加12得2六、49减去26得23，23除以5余3，3的数是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的纳音五行。
甲子、乙丑为啥取“海中金”， 丙寅、丁卯为啥取“炉中火”？有啥规律可循？我们怎样快速精密推算出60甲子中的每一个纳音归属的五行?因 字数所限，我们在下一节课中讲解。
请 、点赞、评论、转发，请更加的多的易学爱好者一起进来共同学习、探讨古代人们智慧。谢谢
上面便是与纳音海中金有什么含义有关的内容，是关于纳音五行的共享。看完五行解释一海中金后，希望这帮助到大家！！！
