招财菩萨叫什么名字招财财神偏财(保佑发财的是哪个菩萨)
最招财的弥勒佛
最招财的弥勒佛
最招财的弥勒佛，布袋沙弥，被叫作弥勒佛之化身，以开口常笑天下可笑之事，大肚能容天下难容之事的憨态可掬、很有亲和力的形象，被山门和各式店铺供奉，下面看看最招财的弥勒佛。
最招财的弥勒佛1
招财弥勒佛 需要供养：
佛教对供奉佛像非常有讲究，普通人对此还不胜了解，而且还有人对供奉佛像有很多误区。我们就拿供奉弥勒佛来说，需须留意以下几点要求：
1。供奉菩萨，供香我们众所周知。不过对供香我们要晓得，请一尊弥勒佛像，需要每一天早晚点三支香，亦有地方风俗是每月(阴历)的初一十五上一次香。假如我们出远门，几天不在家的时刻要在出门前的最后一次烧香，向菩萨说念一下。
2。佛像菩萨尊前必需要放一碗水，我们叫作供水。这是供奉所有菩萨佛像必不可少的问题与事项。
3。供奉佛像是完全庄重的礼仪，千万不可以在佛像面前说粗话、脏话，也不可以在佛像面前有低俗的举动，更是万万不可以手指佛像。
4。佛像摆放摆列务必要设在空荡稳重的地方，千万不能由于某些原因导致佛像受到损坏。假如佛像受到损坏或破裂，不能将佛像随意更换或放弃。要把佛像受损的地方用红纸或红布遮盖住，假如实在损坏厉害，俺们是可以把佛像请到，请大师解决。
5。供奉佛像，要有颗虔诚的心，做事做人务 必要有佛心佛愿。如果想到，我们供的不但仅是佛像，而是名符其实的`佛，是一种信仰、一种态度。
最招财的弥勒佛2
布袋沙弥，被叫作弥勒佛之化身，以开口常笑天下可笑之事，大肚能容天下难容之事的憨态可掬、很有亲和力的形象，被山门和各式店铺供奉，希望能热情对待天下往来朋友，笑对 命运，快乐积极的工作生活，并获得财富上的富足。
据传说中的一个故事讲的就是，佛祖在起初的时刻，把韦陀安排在的门口，以迎接八方香客，把爱笑自在的弥勒佛安排在后堂，负责财务管理。可经过一段时间后，佛祖发现，的香火不够旺盛，而且信徒还有些埋怨，详细一问，大家认为韦陀做事非常认真，但表情古板，给香客和信徒的体验感觉太过严谨，反而不够亲切，缺乏热情。大家受此作用与影响，来的就少了。佛祖考虑了一下韦陀和弥勒的特征，觉得弥勒佛慈颜善目，笑口常开，以很有亲和力而著称，而韦陀以严谨和一丝不苟著称，他们俩的品德性格不一样，可考虑调换一下位置，让严谨的韦陀，负责的香火和钱财，让弥勒佛负责在山门口笑迎八方香客和信徒，经过调整，的香火又旺盛起来。今天在许多佛教进门口，就可看见弥勒佛的雕像，而依据韦陀手里的杵的具体位置，来推测断定是否能在挂单，方便接待与财务支出。
弥勒佛又被叫作布袋沙弥，也由于他身上的那个大布袋，他随处寝卧，出语不定，常用木杖挑一布袋进入市场，见物就乞，把别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有见他把布袋里的东西倒出来。而通常来讲，他的布袋又往往是空的，如果有人向他请教佛法，他就把布袋放下；如果有人不懂他之义，继续再问，他就立刻提起布袋，绝不回头地离去；问者还是不明白他之义，他就捧腹大笑。因此形象，而被人爱，无论是，还是商家，都认同和气生财的道理，就认为他带有欢喜，招财性很强，就视同财神供奉。
进宝招财，除恶百什么菩萨适合?
1。观世音菩萨救苦救难，有救必应，地藏菩萨地狱不空，誓不成佛，赦罪超度冤亲祖先，普贤菩萨法身普贤，十大愿王，富贵吉祥，文殊菩萨智慧超群，求名求功，
2。介绍完了，此刻，我以我信佛十二的经验告知你，你到中，大型，所有的菩萨都拜一拜，拜完后，感觉你最喜欢哪个菩萨，哪位菩萨就最与你有缘，可立他为你的本尊菩萨。
3。显密小乘，皆有护法神，世间神，出世间神，你要庇佑，就的有本尊，此刻，要进宝招财，就需要护法，护法神，世间神，出世间神，你选密宗，财神首选黑财神，他庇佑穷苦无助的人，你选显宗，我提示，选大吉祥天女，之后选土地爷爷，你可别小看土地爷爷，他的能力大得很。。。。
4。祖宗也要常拜祭
5。最后打完收工：任你拜尽诸佛，行恶道，无佛庇佑，随你坦坦胸怀，走阳光大道，菩萨必在你身后。
南无观世音菩萨，祝你吉祥！！！
五路财神分别叫什么名字 分别为哪五路
从古至今，除了供奉观音菩萨之外，许多人也会格外注重祭祀礼拜财神，皆盼望财神可以招来财运，使自己的财运得到有效的提升，而民间最为普遍的就是供奉五路财神，相信许多人都只是了解财神，而不了解何谓五路财神，所以今天就给大众科普下五路财神分别叫什么名字，分别为哪五路。
五路财神分别叫什么名字 分别为哪五路
五路财神是民间各地最为常见供奉的神灵，其实也就是说许多人都只是了解财神，不过却不知财神的由来，五路财神分别为中路财神赵公明、东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司，分为五路其实也就是说也是受五行的作用与影响，分五路去收尽天下之财之义，因此也是从古至今，人们供奉的主要原因。
女人为啥不能拜财神
经期因素
每个女人在十二三岁，至四十八九岁，皆有月经的情形，从风水学上讲，这几个特殊的生理期，是最不干净的，拜财神就会冲撞到财神爷，从而使家中的财运受损。
阴气过重
依据五行可知，男属阳女属阴，女人身上阴气过重会与财神冲撞，从而作用与影响家庭的运势与运气，如此便会变得适得其反，但是还得看地方风俗的讲究来定。
风水因素
家里女人去拜财神的情形下，就会使家庭的风水受到阻碍，怕作用与影响家庭的运势与运气，会使家庭的平稳安定受到损伤，所以女人不会拜财神，不但是为了自己，也是为了家庭。
五路财神招财口诀诀窍
东方请东方降。南方请南方降。西方请西方降。北方请北方降。中间位置请来镇五方。
人以气。神以灵。五方财神超圣助吾兴。吾助神灵万圣天。
天法光。地法灵。南斗星君火炼钱。北斗星君水载宝。
天上钱星。地下宝财。五方财神上天达地进宝降。赐吾宝钱行运发万年。口念真言运财到。
在家中贡什么佛招财保平安?
建议你供观世音菩萨和关公（可一起供，观世音菩萨像要稍高）。
观世音菩萨，救苦救难，《观世音菩萨普门品》里讲，观世音菩萨威力无穷，人只要给观世音菩萨供花一次（或烧香一次）就得无量利益，能得菩萨保佑，何况天天供奉？
关公，既是财神，又是佛教的护法神。想发财，应虔诚供奉。
安置方法请看视频：http://video。悟 真 网014 14944。net/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%BC%D2%CD%A5%B7%F0%CC%B3%C9%E8%D6%C3您好！！！佛是信者有不信者无的。你相信什么佛就贡什么佛。还有做人心德特别重要，好的心德会有好的最终，那么这样就是佛给您带来最大的愿望。
都明白知道财神爷，财神爷到底叫什么名字?
在我国民间一共有18位财神爷，有文财神比干、范蠡和财帛星君三人，有武财神赵公明和关公，更有偏财神即五路财神、利市仙官、招财童子、和合财神以及进宝力士五人，其他别的财神涵盖了兼职财神灶王爷、钓钱撒财之神刘海、福禄寿星和赐福天官四人以及佛教中的地藏菩萨、丰财菩萨、持世菩萨、莲师菩萨和五行财神四人，加起来一共是18人。都明白知道我们中国有财神爷，不过其实也就是说财神爷是没有名字的。毕竟任何人家家中挂的财神爷都是不同的。所以无法统一。
要说在我们中华人民从古至今最大的节日，那便是新年了。我们的习俗便是辞旧迎新，大体上家家都要去贴年画贴对联儿，走亲访友，吃饺子，其中在年画中呢，有一幅画是年年都一定会贴的，那便是财神了，这可谓是我国人民都特别喜欢的神了。
而且只有财神，才会在每一年都出此刻每家每户的墙壁上，财神是中国道教所信封的神之一，是管辖掌管人民财运的神，而且财神并不指某一位神，而是一种神的职称，财神拥有9个，其中东，西，南，北，中，东北，西北，东南，西南，每个方位皆有一个代表的财神，而以上这几个被道教成为，四面八方，一个中九路财神。
而是九路财神又被分为文财神，武财神，君财神，而这九路财神分别相应的人物是中位财神王亥。并且也被叫作大财神，北路财神赵公明被叫作正财神，东北财神李诡祖，西北财神刘海蟾，东路财神比干，东南财神陶朱公，这四位财神被叫作文财神，西路财神关公，被奉为镇宅的武财神，而赵公明又有说财神之称，与日月神青帝合称为春福。
而财神具体是哪些人呢？它们的出处又是从哪儿来的？依据封神榜记录载入，大财神赵公明本来是在峨眉山罗浮洞修炼有成的修道之人。最后，机会缘分巧合之下，帮助纣王抵抗周，而在他死后，便被封为了，财神，这只是其中的一个的财神，而其他别的八部神仙都是有，历史上知名的为百姓民众所推举的或者由当地的富强豪绅而又爱戴民众，因此被民众，推举为财神，那个时候那个封建的年代，百姓思想比较迂腐，所以经常会觉得当地的某个毫升或某个人是某某神仙下凡，而这几个财神的讲法不一，这就不一一列举 。
五路财神都叫什么名字 道教五路财神都是谁
五路财神，就是中路财神赵公明，以及他手下的东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司。
赵公明，也叫作赵玄坛、黑虎玄坛，道教所信奉的财神，传说他能以役雷驭电，除瘟禳灾，主持公道。秦时得道于终南山，道教尊为”“正一玄坛元帅”。
赵公明是出自于明代神怪小说《封神演义》中记录载入的神话人物。截教第1代门人之一，师从通天教主，是三霄仙子（云霄、琼霄、碧霄）的师兄及大哥，手使兵器为一条神鞭，且有两大仙家法宝。
引读：在我国民间，人们为了求得财运，会以供俸财神的方式祈祷财神眷顾，使自己发财。其中供俸五路财神最是流行，不过很多人都不了解五路财神都叫什么名字，那么道教五路财神都是谁呢？下面是我对五路财神的详尽解读，有兴趣的friend来看一下吧。
五路财神都叫什么名字
一般认为有所谓“正财神”赵公明，“文财神”范蠡，“武财神”关羽，“偏财神”五路神、利市仙官，“准财神”刘海蟾等。
1。“正财神”：世人奉祀的财神，最为人们熟知的财神，作用与影响最大的那么是“正财神”赵公明。
2。“文财神”：范蠡，自称陶朱公，是一位文财神。他是春秋战国之际杰出的家、思想家和谋略家，并且也是一位生财有道的大商家。
3。“武财神”：关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
4。“偏财神”：文武财神是民间经常提到的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置来讲的。民间的偏财神经常是指被叫作“五路神”的财神。
5。“准财神”：在咱们国家民间信仰的众多财神中，有一类只可以算作是准财神，意为未得财神封号，但因为此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就把它作为财神看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。
道教五路财神都是谁
道教中有五位财神，这五位财神分别是：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神：
据民间传说：释尊让黄财神解说其功德。黄财神说其时，三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。
白财神：
据民间传说：此白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。此为本尊白财神之愿力。修习此尊法，可祛除贫病穷困之苦，消除业障，增上顺缘，受用无虑，白财神，其功德：祛病，除去一切贫苦、罪恶障碍，增长一切善业，于诸受用富饶增上。白财神一面二臂，面容半怒半笑，三目圆睁，发上冲，以五佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。
红财神：
据民间传说：高权位者，如院、市、县、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。
绿财神：
据民间传说：令一切所作成功、圆满、净化恶运障碍，成就一切愿望于诸受用富饶增长。绿财神，乃是藏密无上瑜珈部之不二续“时轮金刚本续”中所传出的，亦是东方金刚不动佛（Buddha Aksobhya）所现的应化身，受释尊嘱咐，为一切贫苦众生轮回。
黑财神：
据民间传说：穷人、下阶级独居之修行者易相应，消除怨乱、偷盗、病魔等障碍，能令受用增长。黑财神有很多人认为，黑财神是五姓财神中的财神，甚至称他为“财神王”。常常见到的黑财神一面两臂，怒面三目，以不动佛冠为头饰，身材矮胖，红发黑肤，大肚福气，右手捧嘎巴拉颅器，左手抓吐宝鼠，踏于莲花月轮尸座上。
据民间相传，五路财神是佛菩萨的慈悲应化，以度化贪欲特别重的众生，是建立在菩提心的基础上，并重于平时生活实践，而不是念念语就能致富，须发菩提心，上供三宝、下施众生，方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿，绝非一般急求自利者所能知晓。
财神叫什么名字?
武财神，赵公明
赵公明，也叫“赵公元帅”。如今道教主要把他作为财神来供奉，但他并且也是道教的护法四帅之一，盖因其曾为张天师看守丹室，后来民间还将其神像贴于门上，作为门神，镇邪祈福。关于其来历，前已有介绍，其所司之职中，除了有“除瘟剪疟，保病禳灾”一项，还有“买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意”之功能。民间普遍祭祀赵公明，大约是明代中叶或稍前开始的，其主要原因在于“买卖求财”是他专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑而浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚 之类。据清人顾禄《清嘉录》卷三记录载入：吴地以衣历的三月十五日为赵公明的生日，每到此日，人们都要谨加祭祀，财神或立庙祭祀，或在家里塑像祀之。此中生意人祭祀财神最为普遍，河北《阳原县志》云：“财神，各商家各供于号中。每岁正月，为财神特别祀期，如民家之祀天地然。每岁二月十八日，亦献戏酬之。”中国民间供奉的进宝招财之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。民间也有分文、武财神的，武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。
但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始叫作财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。
关于财神，民间有诸多传说：
说法一:
宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，那个时候宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛之名字加以敬拜。
说法二:
"财神"何许人也？依据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"，并统领"招宝天尊"、"纳珍天尊"、"招财使者"、"利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关。道教供奉的财神，也是赵公明。依据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为"正一玄坛元帅"，简称"赵玄坛"。旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有"黑虎玄坛"之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他真的可以使之获利。他原先的职分并不是专职的财神，但能让人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的区别人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的讲法。
五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。
正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
阴历正月初五"接财神"的风俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成为神仙。姜太公辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套进宝招财的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，并且是随意 ，不定去往哪一家，所以大伙都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。但也有人打听到这位尊神在生日是阴历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"愉愉备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们此刻常能看见一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日愉愉地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。
财神仅有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那样多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此致使出一幅新的习俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民叫化子三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，亦称"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，要不然便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神风俗增加了不少额外的情趣趣味。最近几年以来结伙跳跃的"送财神"景象业已不见，起而代之的是独立行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。
据说，财神爷是富人家供奉的，无钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为啥要休妻呢？这要从一个叫化子说起。有个讨饭的乞丐穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那样多穷叫花子，我能扶助得过来吗？可叫化子心里想的正相反，他觉得财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这乞丐一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。固然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好把钱赐给乞丐呢？娘娘无奈只得取下本人的耳环，扔给了叫花子。叫化子突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物赠予了穷乞丐，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。
民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，那个时候东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接着下面最要紧的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天夜里，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。很多商店、家宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极为威武。
除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五显财神、"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的讲法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"，故称"五显财神"。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像时常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，"进宝招财"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。
亦有人称殷代忠臣比干为文财神，比干成为财神，并 不是本人是个头号财主。民间流传着 此说法:比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他固然没了心，但因吃了姜太公(曾化装成老翁）赠予他的灵丹妙药，并不曾死去。由于没了心，也就无偏无向，办事公道，所以深受人们爱戴、称赞。那个时候，在比干手下作买卖者，都没有"心眼儿"，大家公 平交易，谁断然不会坑骗谁。自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神，人人敬服。
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求吉星高照。吉，象征平安；利，象征财富。人生在世既平安又有财，自然十分完美，这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神的一系列民间风俗活动中。财神当然叫"发财"啦。财神
道教俗神。中国民间供奉的进宝招财之神。相传姓赵名公明，又称赵公元帅、赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方诸神之一，即阴间之神。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。民间也有分文、武财神的，武财神即赵公明，文财神传为春秋战国之范蠡。另有以关帝为财神的，多为合伙经商者所祀。
但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》《真诰》《太上洞渊神咒经》等，皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）。直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三教搜神大全》始叫作财神。《三教搜神大全》卷三云："赵元帅，姓赵讳公明，钟（终）南山人也。自秦时避世山中，精修至道。后在道教神话传说中成为张陵修炼仙丹的看守神，玉皇授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利。故被民间看成是财神。其像黑面浓须，头戴铁冠，手执铁鞭，身跨黑虎，所以又叫黑虎玄坛。
求财拜什么菩萨
地藏菩萨、多宝如来、准提菩萨皆可以，还有观音菩萨求愿很灵、财宝天王还有黄财神 都蛮适合，其实也就是说菩萨们都一样，求哪个皆可以，重点是你本人懂不懂积福消业的原理，还有发愿和回响，多看看经书和大德开示，另外就是无论求财还是求工作等，都要坚持不懈的去做功课，你可以下个APP“佛曰” 用以功课计数 。。。《雨宝陀罗尼经》《持世陀罗尼经》，上两经财神是持金刚海音佛。《毗沙门天王经》《毗沙门天王功德经》《佛说毗沙门经》此三经财神是财宝天王。《大吉祥，天女十二名号经》《大吉祥天女十二契百八名号经》《金光明经，功德天品》《金光明最胜王经大吉祥天女品、增长财物品》。以上经财神为大吉祥天女。《宝贤陀罗尼经》财神为宝贤大将。《金光明经僧慎尔耶药叉大将品》财神为散脂大将。《坚牢地天仪轨》财神为坚牢地神。《摩诃迦罗大黑天神大福德自在圆满菩萨陀罗尼经》财神为大黑天神。《玄坛赵大元帅财神经》财神赵公明。《大如意宝珠轮牛王看守神咒经》财神为牛王神珠天。《虚空藏菩萨经》财神为虚空藏菩萨。
神话的八大财神是哪八大?
赵公明 比干 范蠡 关羽 五路神 利市仙官 刘海蟾 管仲。不过我们平常时候在家中供奉的基本都是赵公明财神像，赵公明也是留下神话传说最多的一位财神。“福”“禄”“寿”三星和喜神，李诡祖，范蠡，比干，关公八大财神应该只几个吧。有赵玄坛，他被尊称为“正财神”，还有被尊称为“武财神”的关圣帝君，“文财神”财帛星君，还有赵公明，比干。
