三元和三合风水的不同风水五行戊子(三元和三合风水特点)
地理三合是正派，还是三元是正派，谁的准确性更佳?
天下风水本一家，三合三元合用才是真风水，杨公相传止有一诀并无二书。三合是用水口起长生，定生旺死绝同归墓，真真正正得诀者还有向起长生坐山起生，来龙认阴阳，流破任何一长生方终须绝，流破临官必损成才之子。三元九运不是玄空排盘的三元九运，就是一运壬山起龙楼，排布廿四天星，吉星要对正凶星要坐空，亦即收山出煞法。杨公曾讲过寻卦不须用纳甲，总之，不是后天八卦管人丁，先天八卦管妻财。亦即子寅辰不在山长房无丁，乾丙乙不在水长房没有财，这才是山管人丁水管财。知道这几个用法就是现代高档预测推算学。
三元派和三合派风水有哪些一样的地方?
三合风水与三元风水之区别
讲一个区别点
依照三合风水的要求，first of all要明确龙的五行属性，究竟是金龙、木龙、水龙、火龙中的那一条龙？格龙就成了定向的根据。例如来龙的方向格定为子山午向，假如依照二十四山正五行来说，子山所在的方位属水。所格之龙就是水龙，其他仿此。例如来龙的方向格定为子山午向戊子来龙，依颠倒五行而言所格之龙就是火龙，其他仿此。不论你用哪一种方法，三合风水的定向都是按龙的五行属性而定向，水口又刚好是同一局的墓绝胎水口。
打比方说所格之龙是水龙，三合风水的抉择坐山一定属水。
1依照二十四山正五行运用的就选二十四山正五行属水的坐山。
2依颠倒五行运用的就选72龙纳音五行属水的坐山。
三元风水又怎样呢？
我只能用打比方而言。
打比方说所格之龙是子山戊子龙，
1依照三合金科玉律，二十四山正五行运用的就只能选二十四山正五行属水的坐山。
但依三元风水之金科玉律可选其他五行坐山，只要水法合，打比方说可以选配坤山艮向或午山子向等等其他五行坐山。
2依颠倒五行运用的金科玉律就只能选72龙纳音五行属火的坐山。但依三元风水之金科玉律可选其他纳音五行坐山，只要水法合，打比方说可以选配乾山巽向中的纳音或辛山乙向中的纳音庚山甲向中的纳音等等其他别的纳音五行坐山。
3 毫无疑问，三元风水比三合风水灵活的多，三合风水十分局限。
可想而知，三元风水这样肯定违背了 “三合风水的龙合向，向合水的金科玉律要求”
请问风水罗盘中的三元盘，三合盘和综合盘有着哪些个不同?
咱们国家的罗盘分为内陆派和海派 内陆牌以 安徽休宁 为代表；海派以福建一带的为代表，如今的罗盘搞得层次许多呵 事实上有用的就那几层，许多都无用，都是许多风水师依据本人的尚需加上去的，呵 之后的人都不晓得如何用！！！三元 三合 是 不同的风水流派使用的！！！理气派喜欢用三元盘 峦头派喜欢用三合盘，综合盘顾名思义就是综合2家的！！！主要就三合盘和三元盘两种，综合盘是现在的人为了方便把前面两个合一起的。三合盘分天地人三盘，三元盘就一个地盘。假如了解磁北极和地理北极存在一个磁偏角，那么这样就知道哪个盘哪个体系才是名符其实的风水入口。地球不止山川河流，还有磁场，更有天星。能把这几个因素融合一起而定位的才是真真正正风水。此亦为为啥古代人们能观察星斗就知道什么地方有真穴一样。天有象，地有形。多自悟，不要顺波逐流，真理是少数人手里。当今风水真假难辨，只因真绝学要传到心术好心的人手里，此刻金钱欲望过重，各式骚操作害人害己。有心道友，请自悟。如今的罗盘搞得层次许多呵
事实上有用的就那几层！！！理气派喜欢用三元盘
峦头派喜欢用三合盘，呵
之后的人都不晓得如何用，许多都无用；海派以福建一带的为代表！！！三元
三合
是
不同的风水流派使用的，综合盘顾名思义就是综合2家的咱们国家的罗盘分为内陆派和海派
内陆牌以
安徽休宁
为代表，都是许多风水师依据本人的尚需加上去的
风水学中三元三合
三元和三合是不一样的论理、用途也不同。我们先说说三合风水 三合风水分天 地 人三盘 地盘立向 天盘纳水 人盘拨砂 三合风水主要以四大局为最吉 （但有八局） 黄泉煞最凶（救贫黄泉不论）
三元比三合复杂一点 三元派风水给玄空有相像的地方 三元水风以地盘正针独用 收当旺之气为吉 三元风水是以时间和空间的结合 三元风水更合理吧
三合风水吗
不管哪家哪派风水，虽手法各异但万变不离其宗，高手过招后结果惊人的一致，重点是风水师水平的展现，不是孰轻孰重的问题。灵!但此刻市面大部分为不验。 楼上的说的对。 关键是师父身上。 楼主福相好的话， 会遇上的。 假如学， 请严谨择师。谢谢， 那你觉得， 三合水法是否呢， 主要靠的是自己。
何谓三合风水
？杨公所创的三合派是风水界的主流，用三合的论理勘察阴阳宅的易友数不胜数。三合风水亦有不同的分支，有三合古法、三合新法、向上三合之分。三合古法是目前赣州最为流行的风水术，其创始人为风水鼻祖杨筠松，主张用天盘双山配十二长生消砂纳水，代表作有《天玉经》、《玉尺经》、《青囊奥语》等，世称杨公九经。三合新法的创始人为杨公之徒裔、宋代明师赖布衣，他在罗经上增加了人盘，使罗经天、地、人三才合一。其格龙立向纳水等仍然用三合古法，但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂，代表作有《催官篇》等。向上三合为明清风水大混乱时期，没落儒生王彻莹沙弥和赵九真所创，将风水术的龙、穴、砂、水、向五要素，用立向作为最后的统一，并从向上起长生，反而把最关祸福的龙、水降为次要地位。其代表作主要有《地理五诀》、《地理原真》等。 何谓三合？三合指的是金木水火四局的生、旺、墓三合，亦即地支三合。如木生在亥，旺于卯，墓于未。三合风水说法的是爸妈三般卦，要求龙的入首、坐度、水口三卦合一，如水口是四大局的金局水口，来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支的下，皆有含有金木水火四大局属性，如子字，在某些度数内，属金龙，某些度数内又属火龙，所以一个字就有不同的理气方法，不同的龙局其十二长生宫完全不一样，并 不是某些学术认为的那样，子字就一定是水局。 三合风水注意和提防什么？因为三合古法、新法主要通过心传口授的方式传播，流传的区域有限，目前只限于江西赣南和闽、奥等部分地区。而向上三合则通过书本，尤其是李非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播，其书又冠以杨公之名，因此流传广泛，危害极大。
风水学中，关于三合风水的定义
三合风水又叫三合水法，它注重看水来去的方向，以判断吉凶。在应用时，该派将24山向配十二长生位，再看水从何方来，又向何方去。以天干地支阴阳五行是理论依据理气的风水术，简称为“三合派”。
