西北角是阳台怎么破解风水五行泰山(西北方向是阳台怎样改善风水)
。。。2、入户有玄关两道门，大门直对阳台。请教怎样破解?
漏财，对家人身体差，财运和运势与运气皆不是很理想。1缺西北角
西北之位，卦位乾，代表天，代表家里父辈，属金，俗称寿山，主贵气旺气寿运。西北之风，冰冽刺骨，如此山不高不实，则不挡风雨，不卸寒气，不利生机，不利家道发展。由此，首选之处，西北位置须高，不可低陷，不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或者房屋缺角，则宜摆放摆列亥猪的生肖物件来补充西北之能量。因此在西北角附近亦即书房的北墙放猪的储蓄罐，储蓄罐里放几个硬币就能够破解了。
2大门直对阳台，容易损财。在门口放屏风或者柜子或者高大的绿色植物象征性遮挡一下就能够破解了。
3儿子出嫁时婚房安排在主卧是可以的。
阁楼西北角是露台怎么破解
阁楼西北角是露台西北角是空的露台，长辈说缺西是的，缺西北角破解。要是露台朝着东方，早上阳光明媚，在露天阳台能吸到新鲜的空气，人精神爽利能多吸收外边的吉气了。风水要是露台朝着东南方，东南方是八卦中的巽卦。
西北方位的阳台和厨房，请问怎样破解?
其实也就是说西北朝向不一定不好 主要装修时做好窗户、阳台设置 适当做好遮阳措施即可。 假如涉及风水学 那得找个懂的现场看看为佳1、该宅不旺财 2、 厨房在西北有损宅主 3东北缺角有损少男，易得皮肤病，背部易受伤，主人房睡正南那一间稍有帮补
这个房子算缺西北角吗?怎样破解
你这个不算是缺角的啊，这个是和一个很小的问题不要被别人说的都恐怕畏惧未到怎样办！！！
如今的这种房子格局其实也就是说非往往见的，此刻买的房屋有哪个是四四方方的房屋的，只是有一些房子确实缺角很严重，而你这个房子算正常的！！！
此刻你最要紧的姐姐是你这个房间里面的布置和布局是不对的，打比方说说你这个主卧里面布置和布局是错的，个房子里面你要依据它大门是处在什么方向，羊肉看一下的大门和每个房间是什么一种风水磁场存在，紧接着再去不止你这个，房间里面的床铺或者学习的地方，应该放在哪里！！！
这几个才是你此刻目前最要紧解决的你这个缺角，你根本就不用去考虑！！！你目前最要紧的事布置和布局好，你这个房间里面的西北乾宫有所缺失，乾为天门，五行属金。在阳台西北角摆块纯泰山石，也可补土气而生金，此乃首应父。此处阳台西北角摆一尊铜马即可破解。属于缺西北角，厨房的西墙放个泰山石就能够破解了。
大师我家的西北角是厕所和已经改成厨房水盆位置的阳台，是还是不是很不。。。
西北有水不错啊，脑袋灵活，与上级关系互动频繁~肯定不吉，最有利的办法是拆迁，把厕所什么的都拆迁了，保持这个位置的清洁，才能够起到好作用的男主人的事业和财运。
破解是无奈的，有点效果，一是保持干净不湿，保持通风。二是摆设绿色常年绿色植物，三是阳台和门口放葫芦
西北缺角破解
这个房子算是缺西北角吗？怎么破解？ 西北方缺角
房子西北角预示着爸爸（男主人）的方位，不过该房缺角不算很严重。
简单容易的化解方法与化解窍门是：在此方位（依饭桌左上墙角处）摆放摆列金属钟或铜葫芦即可。
家中房子西北缺角怎么破解 关于房子缺角问题如今的房子，特别是城市里的楼房，缺角很普遍，一般一米半米的缺角俺就忽视了，当他没缺。不过偶尔，缺的大了，你就不能忽视了。这里提出一个观念，就是：城市楼房缺角，分两大类，一叫“阴缺”，二叫“阳缺”。所谓阴缺，是指缺角部分外环境没有建筑。所谓阳缺，指的是缺角部分，是邻居家的房屋，总之，有建筑。可是，阴缺和阳缺是吉还是凶呢？就要看，缺在哪一宫。打比方说，一个喜阴的地方缺角了，假设是西北吧，假如西北外边是院子，那么他这里是一个没有建筑的区域，这就叫阴缺，不需要进行任何处理。由于，这里喜阴，又有阴缺，所以大吉。同理，离宫、兑宫、艮宫，有这一类的阴缺，都是大吉的，无需进行任何处理。有的风水师认为，凡缺角就要补属相，打比方说：我以前也认为，东北缺角就要补一头牛和一只招财猫，分别放在丑位和寅位，此刻看似不是非常必要了。不过，放了也无妨。只是不适宜放的太大，要不然大型工艺品还是阳砂呢！！！反而不好。 所谓阳缺的情形，也举一个例子。打比方说：俺的房子总是缺坤角，不过坤宫外边是邻居家的东屋，这样的状况就是外环境有建筑，并无太大的害处。是由于，邻居家的房屋是阳性的，坤宫是喜阳的。喜阳的地方有阳缺，问题不大。怕就怕，坤宫是阴缺，总之，楼盖的，坤宫凹进去一块，这里是空间，没房子，这就等于坤水了，务 必要进行处理。不仅要补上属相，还要补的大大的。以坤宫为例，就要补一个羊和猴子，羊要在未年未月未日未时放在未位，猴要在申年申月申日申时放在申位，才最最最好。谁能等那么长久呀？所以别非要什么最最最好了，能凑个“申月申日”或“未月未日”就不错了。再不行，就凑个“申日申时”或者“未日未时”得了！！！也就是说，补上就比不补强。那么阳缺的处理方法呢，还以乾宫为例，这房子就是大不吉了，补属相也不顶事。一般俺会使人跑，就是抓紧搬家。不过人家跑不了啊，俺就会在其他别的房间，每个小太极的乾宫找补。补水、放鱼缸、饮水机、贴水画等等。 缺角的房屋，还有一个难点，就是立极点不好找。做个比喻说，某宅艮乾两宫缺角，这时你也可谓是坎宫凸出了。找立极点，有的人就会把艮乾补上，亦有的人会把坎宫切去，这两种找立极点的方式方法都不对，而是把坎宫多出的那部分，分三份，一份保留在原位，就是偏南的那一份不动地儿。把另两份分别补在乾宫和艮宫。这样把这个房子就找方了，紧接着再找立极点。至于独立离宫缺角这样的状况，找立极点，就是把巽坤多出来的那部分，各切一部分填补到离宫。还是要找齐，把他拼成一个方的房屋，找立极点。其他如：坎、兑、震缺角，也是如此的找法。先要做到的是，这房子正南正北的。假如要是“坐乾朝巽”或者“坐坤朝艮”这种斜房子就另论了。 至于巽、坤、艮、乾缺角，以巽宫缺角为例吧，要把南边墙那儿的边缘线，二分之一取一个点，从这个点向正北拉一条线，再把东墙的那根边缘线，二分之一处取一个点，从那个点向正西拉一条线，这两条线相交接的那个点，就是立极点。 下面谈一下一种天然的“绝地”，那么这样就是：坤宫缺角、巽宫缺角、坎宫缺角、震宫缺角，四个喜阳的具体位置同时都阴缺的宅子。这种宅子的全名叫“绝地宅”，其实也就是说这种宅子如果想处理起来也挺简单，就是有条件的话，把那几个喜阳位置阴缺的角补盖起来就行了。 关于缺角，事实上还有许多话题，不过关键是大家要分清楚是“阴缺”还是“阳缺”，而且缺在喜阴处还是喜阳处，汇总一句就是：“喜阴处，阴缺无碍，阳缺大不吉，如：乾艮离兑。喜阳处，阳缺无大碍（不过不如阴缺那么一点事没有，还是不太好），阴缺大不吉，如：坎震巽坤。” 如何破解决房子缺角？任何一个家宅都离不开八个方位，即：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑，每个方位都代表各自不同的人群，假如哪个方向有。。。。。。>>
房屋西北方缺角用什么破解最好 西北方缺角，这是乾宫缺陷，建议呢，用一块圆形的镜子放在什么地方，这样可以补全宅气。假如还有啥疑问，能够给我发私信。
西北缺角怎样破解，求详细操作详细解读？ 30分 从平面图看，你的入户门是在西边，而西北缺角根本没有事情，假如是西南缺角那么这样就不好
请教西北缺角怎样破解？ 五行流通生旺气，阴阳和谐大吉利，阳宅外凸内凹，有缺角，当采用五行通关、阴阳相济之法破解。本着一命二运三风水的原则，一般采用八字结合风水布阵与布局的化解方法与化解窍门。
1。 五行通天地，阴阳定乾坤。八字方面当请阴阳五行护身符随身携带，护佑自己一身元神周而不乱、行而不断，免受缺角的冲击。
2。风水方面，请五行八卦福镇宅护佑，理气催旺，平安吉祥。五行八卦福分别贴于卧室、客厅等关键房间，催动五行能量流通，调节阴阳气场平衡。五行流通旺气生发，阴阳和谐人宅安宁，可以有效破解房型不正，有缺角。
诗曰：相形如土厚如土，居处稳定磐如虎。方方正正人喜欢，财富广大发有主。五行通关、阴阳相济之法破解缺角是通用的，其他方向缺角可同样破解。
四正之屋气运长，四角不足、居之大不吉。这些风水口诀诀窍也告知我们：家庭居室、工作办公室需方正，忌外凸内凹有缺角，刀把房、U型房、圆形房等房子都不适宜居住办公。相对来讲，方正的房子丁财两得，更能够起到好作用的长时间发达，断然不会产患病痛或宅运不旺之险。
房子不正、房型缺角有多种。在线财神网就房型缺西北角简述如下。
1。西北为乾，居家缺西北角，男主人受损，事业财运不旺。
2。宅缺西北角 对婚姻不利稳定。男主人也许会犯桃花，而且比较易出现夫妻感情破裂的问题。
3。西北五行属金，相应的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠等。缺少西北角，会对致使身体容易有头疼，高血压，肺部疾病等。
新买的房屋缺西北角装修时怎样破解？ 西北缺角，主男主人不愿回家，赚money艰难，另外还作用与影响家人的喉，鼻，肺，可在西北方摆铜器，铜钟，注意和提防！！！！！！一定是真铜的，不是镀铜，仿铜。如此便无虞了。
从堪舆学的角度来说，房子缺角不是一件小事，会作用与影响居住者的运气和健康，因 此，务必要用吉祥物来填实助吉。 漫画：张建辉
现代房屋的设计五花八门，各式格局皆有，房子缺角更是比比皆是，非常难寻觅到一个方正一些的房屋。房子就犹如人的身体一样，缺了哪一部分都会给生活带来一些不利的作用与影响，假如这个角是很重要的，更是会作用与影响到居住者的家庭、事业甚至健康。可是，面对已经存在的房子缺角，我们又应该怎样弥补补充缺陷和破解不利作用与影响呢？不妨听听广州周易应用研究会特约顾问罗裕怀老师的意见。
我国传统文化认为，所有的事物都是单独的太极，有太极就有八卦九宫。拿房子来说，以房屋的中心为太极点，中间部分为中宫，以子午线分南和北，北面属于坎宫(卦)、南面属于离宫(卦)、东面属于震宫(卦)、西面属于兑宫(卦)、东北面属于艮宫(卦)、西南面属于坤宫(卦)、西北面属于乾宫(卦)、东南面属于巽宫(卦)。每一个宫都有着自己的五行属性，并代表不同之含义，缺了哪一部分皆不是非常好，最好就是不缺角。
缺正东
作用与影响：东为震卦，主长男，缺这个角亦即对家里大儿子不利，主要表此刻意外灾祸和人事纠纷。
处理方案：可放置一条木质龙(家里有属相为狗者慎用)，或者摆放摆列泰山石敢当。
缺东南
作用与影响：东南为巽卦，主长女，如缺角对家里长女学习不利，并且孩子情绪波动大。
处理方案：可放置一对木雕麒麟或者木雕鸡(家里有属相为兔者慎用)。
缺正南
作用与影响：正南为离卦，主中女，亦即排行中间的闺女，如缺角就容易遭遇伤心事，喜事不临门。
处理方案：可摆放摆列一块紫水晶或五行材质的乌龟。
缺西南
作用与影响：此方位为坤卦，主妈妈或者房屋女主人，缺此角易患肠胃疾病且爱情婚姻不顺。因为女主人是家里的重要成员，在家中也占主要地位，所以这个角不能缺。
处理方案：可放陶瓷牛(家里有属相为羊者慎用)或陶瓷花瓶等。
缺正西
作用与影响：此方位为兑卦，主少女，亦即小女儿，缺角易患有呼吸及牙痛等疾病。
处理方案：可摆放摆列金钟，或金属相为羊(家里有属相为牛者慎用)。
缺西北
作用与影响：西北方为乾卦，主爸爸或者房屋男主人，缺角容易患上脑部疾病，如头痛、脑血栓等。因为男主人是一家之长，在家中占主要地位，所以这个角绝对不能缺。
处理方案：可摆金钟或金属材质的马(家里有属相为狗者慎用)。
缺正北
作用与影响：此方位为坎卦，主中男，亦即排行中间的儿子，如缺角则易患泌尿系统疾病，同时家人需要小心耳疾、心疾、肾疾、胃疾、血液等方面的毛病，易遭遇小人、溺水等问题。
处理方案：放俯缸或者黑色的金属相为猪(家里有属相为蛇者慎用)。
缺东北
作用与影响：为艮卦，主少男，亦即小儿子，如缺角则皮肤、鼻子等部位易生疾病。此外，东北角还关乎家庭财运，从2004年到2023年正走艮运，因此艮方为旺气方，这个方位缺角，会作用与影响到家里的财运和事业。
处理方案：可摆放摆列陶瓷狗(家里有属相为龙者慎用)或陶瓷花瓶等。
●名词解释
房屋缺角
以房子的中心为圆心点，连接房子的最远点为半径画圆(包括内阳台，但外阳台和飘窗都不算在内)，所缺部分的长度等于或大于整个半径1/2就可看成是缺角，2/3以上就为严重缺角。若在2/3以内，所缺的。。。。。。>>
房屋西北缺角怎么破解 在缺角处放泰山石或铁树
风水西北缺角如何破解 房子西北角五行属金，预示着爸爸（男主人）的方位，假如这个方位缺角的话，对男主人的健健康康危害很大，容易有头疼，高血压，肺部疾病等，甚至会有更严重的状况，住在缺西北角的房屋时间越长，这几个展现的就会明显，而且男主人也许会犯桃花，事业不稳定，家运不好，而且比较易出现夫妻感情破裂的问题，男主人是一家之主，在家中占主要地位，因此西北不可缺角。
简单容易的化解方法与化解窍门是：在此方位摆放摆列五行利于金的金属钟或泰山石即可。
请风水大师帮忙看看这个西北缺角如何破？ 进门对阳台就漏财了
求风水大师:房子西北角缺角，入户直冲阳台如何破
1房子西北角缺角，餐厅的北墙放个泰山石就能够破解了。
2入户直冲阳台，厨房的南墙的延长线放屏风就能够破解了。缺角是针对自建房地基来讲，套房不论缺角。
西北角是阳台风水好不好
风水是需要看整体布阵与布局的不是说看下阳台就能够卩阳台就等同于人的舌头 这个东西在哪都好 没有可不行房屋西北角风水
西北五行属金，五行中的金所掌管的是人的肺、喉咙、鼻舌和大肠。于是，缺少西北角，会对男主人或公司的第1把手这几个的健康带来严重作用与影响，并 且，对于他们的运势与运气也不利。
西北方为乾卦，主爸爸或者房屋男主人，缺角容易患上脑部疾，如头痛、脑血栓等。房子缺西北角会对男主人或者公司一把手带来重要作用与影响。因为男主人是一家之长，在家中占主要地位，所以这个角绝对不能缺。
1。西北角缺角不聚财
客厅西北角也是重要的财位之一，假如家居住宅中客厅西北角缺角，西北位乾，则对男主人不利，事业财运不旺。
2。西北缺角对婚姻不利
客厅西北角缺角的话，还会有害于家庭爱情婚姻的稳定。男主人也许会犯桃花，而且比较易出现夫妻感情破裂的
阳台风水摆什么讲究
亦字基本信息
简体：亦 简体笔画：6繁体：亦 繁体笔画：6
五行属性：土 姓名学笔画：6
字义内涵：亦-指也，预示同样、也是；又。作为人名意指一样、不凡、杰出的意思。
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【算一算你家装修要花多少money】
购买房子，需要从房屋的开发商、物业、户型、交通以及周边配套等多方面去考察，每一方面都是不能忽略的，其中周边配套关注到生活品质的问题，只有成熟的活法配套才能满足更高层次的活法需求，譬如说房子周边有学校、医院、餐饮等配套就很受欢迎，但是房子距离医院太近也是不大好的，那么房子离医院多远才好呢？接下来就跟着小编一起来了解看一下吧。
1。房子离医院多远才好
房子与医院保持200米的距离是相对较好的，着重是考虑到交通和噪音的因素，大型医院每一天的人流量是特别多的，大体上半夜皆会有救护站的鸣笛声，可谓是直接刺入耳中的，所以房子距医院一定不能太近，之所以200米，是由于医院附近的交通当然是极通达的，太远就失去了这个优势，而且从升值空间方面考虑亦有所不足。
2。好房子因具备哪些标准
1。交通
房子处于交通四通八达、无数条线路连接一处的具体位置是极好的，这这里无论是想去城里任何地方，还是想出城皆可以非常快速到达，非常有优势，而且升值潜力大，是很值得购买的。
2。学校
一间房子附近有实验幼儿园、重点小学、重点中学的话，当然是十分受欢迎的，由于蕴含了各式优质教导资源，如此的房子大体上不愁卖。
3。生活配套
好房子周边还需配置休闲公园、餐饮娱乐、超级市场、银行等等，有了这几个才能实现根本的生活需求，无论是购物、吃饭，还是散步都方便。
编辑小结：上面便是关于房子离医院多远才好的介绍，希望小编共享的内容能给大众一些参考，假如您想知道更加的多相关方面的知识，可以关注我们齐家网资讯。
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节日时间
在老百姓中，尤其是农村地区，有过小年和大年的习性。
小年，即阴历腊月二十三日（或24）（参见讨论页中的说明），送灶王爷上天（把供奉的灶王画火化），向玉皇大帝报告他所在的一家，在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话，要供奉糖瓜，送行时还要用糖糊在他嘴上，让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画（画上画有灶王爷和他的太太灶王奶）供在厨房。画的两侧通常来讲贴一副对联：上天言好事，回宫降吉祥。横批：一家之主。
大年，从腊月最末一天开始，一般认为到正月十五日干宵节为止，也有未出正月就是年的讲法。
从阳历看，春节在1月21日至2月20日游动。
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节日假期
大陆规定的“春节法定假日”为阴历大年三十至初二，但又有七天假，初七才上班，事实上是中间一个周末和一个另外补的周末加起来才凑了七天。
受中国文化作用与影响的中国周边国家，如韩国，韩语为“Seollal 설날 ”(韩语“新的一年”之义)，法定假日；越南，称“元旦”，这一假日的法定时间和中国相同，也是初一至初三。固然各国称谓不尽一样，不过风俗差不多。
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“年”的传说
中国古代有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。于是，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以逃避“年”兽的伤害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位妻子婆给了老人些食物，并劝他快上山逃避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若使俺在家呆一夜，俺必须把‘年’兽撵走。”妻子婆仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头妻子婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽全身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”全身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。第2天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，妻子婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这档子事很快在周围村里传开了，人们都明白知道了驱赶“年”兽的办法。从此每一年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这习俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统性节日。
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年的由来
年的概念，最初的含意来自农业。过新年对中国人民可以说源远流长，有了数千年的历史。而“春节”的源头和农业生产不可分离，大概在新石器时期，先民们依据农作物的生长周期发现了一年四季交替的规律，由此有了“年”的概念。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始。
“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字，下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“秊”，《说文解字•禾部》：“秊，谷熟也。从禾，从千声。”小篆将“人”字讹变为“千”了，因而许慎用了此说，而“千”字本为有饰的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的总称，不能错解仅为“小麦”。年成的好赖，主要由“禾”的生长和收成情况来决定，不过现在已发掘出来的甲骨文中的“禾”字，几乎都是看上去沉甸甸地被压弯了腰，可见它意味着取得谷物生产的大丰收。“年”字下面的“人”字又作什么解读呢？从甲骨文看，“年”字好象是人头上顶着沉甸甸的谷子的模样。
西周初年已有了一年一度在新旧岁交替之际庆祝丰收和祭祀祖先的习俗活动，可以认为是“年”的雏形。但“年”的名称出现却较晚，据《尔雅》记录载入，尧舜时称年为“载”，夏代称年为“岁”，商代称年为“祀”，直到周代才称为“年”。古时候帝王继位，为了显示“天子”的权威，常常自立历法。夏代以一月为一年之首；商代以十二月为岁首，周代以十一月为岁首，秦代以十月为岁首。“年”的时间到了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。汉武帝（公元前140年～前87年）继位，决定重修历法使之统一，司马迁建议创立了太初历，把春节定在孟春正月。今日我们所采用的历法是汉武帝以后，经过多个朝代修定的，但阴历正月初一为“元旦”的年节作为中国人民最隆重的节日，以固定的日子沿袭下来。
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节日风俗
【腊月二十三】
小年就是腊月二十三日（腊月24日)，是民间祭灶的日子。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的其实就是每一年腊月二十三或24日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的讲法，亦即官府在腊月二十三日，一般民家在24日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间作用与影响很大、流传极广的风俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇尚。灶王龛大多数设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，亦有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被叫作“灶王奶奶”。这大约是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大多数还印有此一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑整个家老小的平安。
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家里，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝依据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命数交于灶王爷之手。于是，对一家人来讲，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。
送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。紧接着将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有一些地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话不要说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他不要说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记录载入。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有一些地方那么是晚上在住宅的院子内堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，顺风一路平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
送灶君时，有一些地方尚有叫化子数名，乔装打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名为“送灶神”，以此换取食物。
送灶风俗在我国南北各地极其普遍，鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗： 只鸡胶牙糖，典衣供瓣香。家里无长物，岂独少黄羊。 他在《送灶日漫笔》一文中说："灶君升天的那日，街上还卖着一种糖，有柑子那么大小，在我们那里亦有这个东西，然而扁的，像一个厚厚的小烙饼。那么这样就是所谓'胶牙饧'了。本意是在请灶君吃了，粘住他的牙，使他不能调嘴学舌，对玉帝说坏话。"鲁迅诗中提到"黄羊"的典故，出于《后汉书•阴识传》："宣帝时，阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见，子方再拜受庆；家有黄羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至识三世，而遂繁昌，故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。"阴子方看到灶神，杀黄羊祭祀，后来交了好运。从此，杀黄羊祭灶的习俗就传承下来了。
唐宋时祭灶的供品是非常的丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对那个时候民间祭灶作了极为生动的描写：古传腊月24，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，勺长勺短勿复云，乞取利市归来分。
腊月二十三日的祭灶与过新年有着亲密的关系。由于，在一周后的大年三十晚上，灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福，和其它诸神一同来到人间。灶王爷被看作是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天，只有灶王爷会长时间地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为"接神"，对灶王爷来说叫做"接灶"。接灶一般在除夕，仪式要简单得多，到时只要换上新灶灯，在灶龛前燃香就算完事了。
俚语有“男不拜月，女不祭灶”的讲法 。有一些地方，女人是不祭灶的，据说，灶王爷长得像个小白脸，怕女的祭灶，有“男女之嫌”。对于灶王爷的由来，说起来源远流长。在咱们国家的民间诸神中，灶神的资格算是很年迈的。早在夏代，他业已是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记•礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀为灶神。”《庄子。达生》记录载入：“灶有髻。”司马彪注释说：“髻，灶神，着赤衣，状如美女。”《抱朴子。微旨》中又记录载入：“月晦之夜，灶神亦上天白人罪状。”这几个记录载入，大约是祭灶神的来历起源吧。还有，或说灶神是钻木取火的燧人氏；或说是神农氏的火官；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张，名单，字子郭……众说不一。
因为各地风俗习惯不一样，民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。 “跳灶王”是民间由古时候“驱傩”发展而来的一种活动形式，着重是叫化子们的活动，由腊月一日至24日是“跳灶王”的日子。进入腊月后，叫化子们三五成群，扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭，乞钱，谓之“跳灶王”，也含有之意。这一活动主要在咱们国的东南方进行。
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的风俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的讲法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆甜蜜。
晋东南地区民间流传着两首歌谣，其一是“ 二十三 ，打发老爷上了天；24，扫房子；二十五，蒸团子；二十六，割下肉；二十七，擦锡器；二十八，沤邋遢；二十九，洗脚手；三十日，门神、对联一齐贴”。展现了时间紧迫和准备工作的紧张。 其二是一首童谣：“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。再过五，六天，大年就来到。盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。五子登科乒乓响，起火升得比天高。”反映了儿童盼望过新年的欢跃心理。 在所有提防准备打工时，剪贴窗花是最盛行的民间风俗活动。内容有各式动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊（阳）开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿（同春），五蝠（福）捧寿，犀牛望月，莲（连）年有鱼（馀），鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。亦有各式戏剧故事，民间风俗有“大登殿，二度梅，三娘教于四进土，五女拜寿六月雪，七月七日天河配，八仙庆寿九件衣”的讲法，展现了民间对戏剧故事的偏爱。有新媳妇的人家，新媳妇要带上自己剪制的各式窗花，回婆家糊窗户，左邻右舍还要前来观赏。 腊月二十三后，家家户户要蒸花馍。大致上分为敬神和走亲戚用的两种类型。前者庄重，后者花梢。特别要制做一个大枣山，以备供奉灶君。“一家蒸花馍，四邻来帮忙”。这多数是民间女性一展灵巧手艺的大好机会，一个花馍，就是一件手工艺品。
【腊月24】
腊月二十三以后，家家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常常见到的有天地神联：“天恩深似海，地德重如山”；土地神联：“土中生白玉，地内出黄金”；财神联：“天上财源主，人间福禄神”；井神联：“井能通四海，家可达三江”。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是预示热烈的庆贺与希望。如“ 五谷丰登 ，六畜兴盛”；“米面如山厚，油盐似海深”；“ 牛似南山虎 、马如北海龙”；“大羊年年盛，小羔月月增”等等。另外还有那么一些单联，如每个室内都贴“抬头见喜”，门子对面贴“出门见喜”，旺火上贴“旺气冲天”，院内贴“满院生金”，树上贴“根深叶茂”，石磨上贴“白虎大吉”等等。大门上的对联，是一家的门面，特别注重和重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。
举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过新年的准备。每一年从阴历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，亦称“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各式器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。
“腊月24，掸尘扫房子”的习俗 ，历史悠久。据《吕氏春秋》记录载入，我国在尧舜时代就有春节扫尘的习俗。按民间的讲法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一风俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
吃灶糖，灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，由于天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，但是用作幌子，买的人很少。
【腊月二十五】
旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于阴历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无忌讳与禁忌，民间多嫁娶，被叫作“赶乱岁”。乱岁是民众给自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有活力操办大事的人来讲，这是一个好时机。于是，人们依据实际生活需要，发明了这殊的时间民间风俗。可见，在传统社会里，民众生活秩序是依赖着民间风俗进行调节的。
照田蚕亦称“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年风俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则征兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
千灯节是蒙古族、达斡尔族的性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。腊月二十五这一天，做“明干卓拉”去庙里点燃，认为点得越多越吉利。这一节日风俗，在维拉特蒙古族中最为盛行。当地群众在这天吃烤牛羊肉，举行守旧的体育游艺活动。
【腊月二十七】
传统民间风俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。
【腊月二十九】
除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常来讲要三天。
过赶年，土家族的传统性节日，亦称“调年会”。土家族比汉族提前一天或几天过春节。
在天津过春节还有挂中国结的习性，大年30之前有到古文化街乔香阁请中国结的风俗，取乔香纳福之意。
【腊月三十除夕】
除夕是指每一年的农历腊月的末尾一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”之义，除夕之义是“月穷岁尽”，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁之义，是阴历全年最终的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
周、秦时期每一年将尽的时刻，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。
我国各地过新年皆有贴门神的习俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类：第1类是“大门门神”，多贴在车门或整间大门上，高约四五尺，宽约二三尺。第2类是“街门门神”，多贴小街门上，高约二尺，宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右，白善易，黑狞恶，各手执槊钺。第3类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限，也是黑白二神，不过也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像，两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃，各乘麒麟。这种门神，本应贴在新出嫁的屋门上，以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了。
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有一些地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，娃娃们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。历代的诗人墨客总是以最美满的诗句，赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日。总把新桃换旧符。
置天地桌，这是一个临时性的供桌，是除夕专设之桌。一般无大佛堂之家特别注重和重视天地桌，由于平时对佛供献较少，到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外，这桌着重是为接神使用。天地桌的内容与常年佛堂不全相同，除共有的挂钱、香烛、五供、大供之外，其受祀的偶像也大多数是临时性的，如："百分"，它是一本木刻版的神像画册；"天地三界十八佛诸神"，是一张用大幅黄毛边纸木刻水印的全神码;福禄寿三星画像等。以上诸像有的接神后即焚化，如"百分"。有的则须到破5。甚至到灯节才焚烧。摆天地桌的具体位置也不统一，如堂屋地方宽大，可置于屋中，如屋内无地，就置于院中。传说此夜为天上诸神下界之时，所以民间有此接神风俗。
我国民间在除夕有守岁的习性，俗名“熬年”。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。依据宗懔《荆楚岁时记》的记录载入，至少在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。 守岁的风俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美满希望之意。
放爆竹刻画了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经生意人家．放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。然而，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，如果想赚老钱者，炮仗要响到最后才算心诚。
娃娃们在玩耍放爆竹的时刻，也正所谓主妇们在厨房里最忙碌的时候，年菜皆在前些天做好了，而年夜饭总要在年三十当日掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板皆在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街小巷传出的爆竹声，小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声，再掺杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈。
阳台风水摆设有哪些注意和提防
你了解阳台风水摆设有哪些注意和提防的吗？你晓得在堪舆风水学中有“熏风南来”之寓意，不但是由于熏风宜人，并且在建筑学中也更加容易采光，而阳台作为家居住宅纳气的主要通道，假如挑选好的话对家宅风水有好的帮忙。不妨随大师一起了解一下吧。
阳台摆设风水
而至于阳台朝南的话，在堪舆风水学中有“熏风南来”之寓意，不但是由于熏风宜人，并且在建筑学中也更加容易采光，而阳台作为家居住宅纳气的主要通道，假如挑选好的话对家宅风水有好的帮忙。
阳台不但是我们晾晒衣服的地方，而且也是属于家居住宅风水的一部分，在以前有一部分人把阳台作为堆积杂物的地方，不过这样不但会作用与影响到家庭成员的财运，而且还会致使家庭成员多病多灾，由于堆积杂乱而且秽气不除，就算摆设了吉祥物来催财聚财也会相互抵消而没有应有的用处，或者是有财无库，
经常有额外的开支，那么这样说的话在阳台中应该怎么样摆设呢？
1、阳台摆设风水应该以清爽为主，而不应该堆积杂物，保持其整洁，而且可Yi经过在墙面或者是摆设一些植物盆栽来增添室内的活力，让家居住宅生活多一些自然景致。
2、阳台不宜改造为卧室，都市居住压力大，而对于空间的利用可以说是关怀备至，而一些夫妻利用封闭阳台从而搭建出新的房间来居住，这样固然增添了阳宅的居住面积，不过却关闭了纳气之门，对身体有非常大的作用与影响，而假如居住在内容易咳嗽等方便的气管类疾病。
3、选房看阳台需端正，阳台在堪舆风水中等同于家居住宅中的明堂，理应方正火中轴圆弧，切忌歪斜不对症，这样不但有害于财运，而且还会作用与影响到居住者的健康。
小地方大作用阳台风水摆设
1。阳台面对天斩煞，有杀身之祸，容易中途败财。
所谓天斩煞，是指两幢高楼之间的一条狭窄缝隙，由于仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。假若房屋面对天斩煞，常常有杀身之祸，容易中途败财。
2。阳台面对街道直冲，空中容易损财，是风水中大不吉的格局。
假若从阳台外望，看到前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家里损财，是风水中大不吉的格局。这直冲而来的街道，短则为祸不大，但愈长愈凶若车辆不多则无妨，但行走的车辆愈多便愈具杀伤力。假若迎面直冲而来的是高速公路，则要在阳台的两旁摆放摆列凸镜外。
3。阳台面对锯齿形建筑物，家里不祥，须用凸镜破解。
此刻有些欧陆风格的家宅，为了增添室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成许多尖角，看似便似一排尖锐的锯齿，家里不祥，假如阳台面对着这类锯齿形的建筑物，则必须用凸镜破解。
4。阳台面对反弓路，主凶败财。
城市的街道有弯有直，假若从阳台外望，看到屋前的街道弯曲，而弯角直冲向阳台，类似弓弩对住宅张开欲射，这便是街道反弓的格局，主凶败财。
5。阳台对面建筑物气势压过本宅，是凶宅。
阳台面对气势压过本宅的建筑物，例如大型银行、办公大楼等。面对如此的建筑对财运风水造成很凶的作用与影响。
6。阳台正对建筑物阴气较重，凶宅，对主人不利。
阳台正对阴气较重的建筑物，如庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场等等，
以及大片阴森丛林，或形状丑恶的山岗等，皆能对财运风水造成很凶的作用与影响。
阳台风水摆设注意和提防什么
1。阳台不适宜面对天斩煞
所谓天斩煞，是指两幢高楼之间的一条狭窄缝隙，由于仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。
假若房屋面对天斩煞，常常有杀身之祸，容易中途败财。
2。阳台不适宜面对道路直冲
假如楼宇正处于街角路口，道路直冲阳台(阳台装修效果图)的话，就好像猛兽迎面直冲而来，是风水中大不吉的格局，主家里损财。
并且，这样的格局，直冲的路面上快速行驶的车辆以及噪音会不断经由阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对家居住宅氛围产生作用与影响，非常有害于住户的健康。
3。阳台不适宜面对反弓路
出于地形、布阵与布局等原因，道路的设计也就难免有弯有直。假如从阳台(阳台装修效果图)望出去，前面的道路弯曲，而弯角直冲向阳台，类似弓弩对着住宅张开欲射，这便是街道反弓的格局，这是一种凶的风水，主破财。
4。阳台不适宜面对太过雄伟的建筑物
雄伟的建筑物本身有很大的气场，在稳定自己一身的情形下，却对周围环境形成了一种压力。阳台面对如此的建筑，就会面临这种压力，从而对居家风水产生不利作用与影响。
5。阳台不适宜面对锯齿形建筑物
锯齿形的建筑物通常是某些带有大型凸窗的建筑，其外墙有许多尖角，形似一排尖锐的锯齿，假如阳台面对着这类锯齿形的建筑物，就好像面对凶兽一般，多有风水上的凶险的事发生。
6。阳台不适宜正对阴气较重的建筑物
某些建筑的阴气较重，打比方说庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场等等，会对周围的风水造成不利作用与影响。假如这几个建筑正对阳台，会对家人的财运不利。
七、阳台不适宜面对尖角冲射
阳台前面有尖角冲射，指的是阳台对着邻近楼宇的尖锐屋角，这几个直冲过来的尖角，越尖越近就越有害于宅运。
八、阳台不适宜正对大门
阳台假如正对入户门，就形成了风水学上的“穿心”格局。入户门与阳台相对，不但有害于家庭隐私，并且在风水上主不旺财，有害于家人的财运。
雄伟的建筑物本身有很大的气场，在稳定自己一身的情形下，却对周围环境形成了一种压力。阳台面对如此的建筑，就会面临这种压力，从而对居家风水产生不利作用与影响。
5。阳台不适宜面对锯齿形建筑物
锯齿形的建筑物通常是某些带有大型凸窗的建筑，其外墙有许多尖角，形似一排尖锐的锯齿，假如阳台面对着这类锯齿形的建筑物，就好像面对凶兽一般，多有风水上的凶险的事发生。
6。阳台不适宜正对阴气较重的建筑物
某些建筑的阴气较重，打比方说庙宇、道观、医院、殡仪馆、坟场等等，会对周围的风水造成不利作用与影响。假如这几个建筑正对阳台，会对家人的财运不利。
七、阳台不适宜面对尖角冲射
阳台前面有尖角冲射，指的是阳台对着邻近楼宇的尖锐屋角，这几个直冲过来的尖角，越尖越近就越有害于宅运。
八、阳台不适宜正对大门
阳台假如正对入户门，就形成了风水学上的“穿心”格局。入户门与阳台相对，不但有害于家庭隐私，并且在风水上主不旺财，有害于家人的财运。
