唱田士始矢用的是什么占卜(天文太阳五行)
你身边有还是没有买票改变毕生的人?后来怎么样了?
俺的邻居在过去几年买票的时刻中了500万，因而他们一家马上从村里面搬出去，去到城里面买房子，孩子也在城里面读书，此刻他们一家过得很好。
附近村子里面有个人，中了某票的一等奖，税后奖金400多万。那个时候他中奖的消息几乎人尽皆知，由于那时候都是在票店打票，查询结果也都是去票店，第2天他并不晓得自己中奖，而是拿着票直接去了票店，到了那里兑奖的时刻，才发现自己是一等奖得主，那个时候店里面的人很许多，因此他的中奖信息被暴露无疑。
这个人在当日的上午，就直接带着一家人，妻子孩子爸妈全体跑路了，家中的房产土地都委托给了本家兄弟，谁也不晓得他去了哪里，等事情过了三五年之后，这个人才悄然无息地回到了村里，这一时刻的他，早已经今非昔比，开着上百万的豪车，在我们县城建了一个大工厂，成了远近闻名的企业家，我由于和这自个的本家兄弟是朋友，所以或多或少知道了，他中票发生的故事。
这位老乡那个时候在知道自己中奖后，之所以选择马上外出跑路，是由于短短几个小时的时间，他几乎接到了上百个电话，这其中不算是亲戚朋友借钱的，大都都是我们附近村里，赫赫有名的恶人打来的电话，目的当然仅有一个借钱，或者是合伙求财，当然明显人都明白知道，这哪是借钱，这分明就是威胁。
甚至还有人直接就把车开到了他家门口，因此这个时候的他，英明果断直接就带家人全部走了，紧接着去了俺们这里附近的一个城市的小县城，等安顿好以后，把奖金取出来紧接着就会开始一端天马行空的操作，买车，肯定不是买轿车，他那个时候买的是货运车辆，听他弟弟说，他的奖金剩下一部分开销之后，全部都买了货车，后面几年依仗着这几个货车走向了发财致富的道路。
紧接着在跑车的过程当中，有发现了一些挣钱的好门路，生意越做越大，三五年之后资产早已经过千万，所以等他觉得自己绝对安全以后，这一时刻才衣锦还乡，他回到镇上农村的时候，捐助了镇上的敬老院，农村的小学，有为自己的村里修了一条路，所以无论是财富和人气都到达了一定的程度，在俺们这里也算得着是一个风光十足的人物了。
在他的身上没有很狗血的事情发生，媳妇还是那个媳妇，人还是那一个人，在他弟弟家饮酒的时刻，他偶尔碰巧了也会过去，没有张扬跋扈土财主的嚣张，也没有电视上面那种大企业的口若悬河，感觉就一个很内敛的人，说话不急不躁，做事不缓不慢，整个人显得非常稳重。
而反之我们镇上去年那个中奖6
2万元的人，就显得贻笑大方了，奖金一到手，就买了一辆20万元的轿车，工作也不干了，就会开始了花天酒地的活法，打牌饮酒唱歌，未到一年的时间就变得面目全非，如今车子也买了，妻子也跑了，剩下他本人还是每一天都沉迷在票店里面。
票真的能够改变人的人生，不过我们不如想想，中国十几亿人，我们何德何能能当那个幸运儿那？几亿分的概率，想想有多难，再者又说当你真真正正变成那个幸运儿的时刻，作为一个穷人乍富的我们一般人，是否又能驾驭这几个钱呢？
我身边还没有遇见过这种人，之前在新闻里倒是有看到过，中了票之后人生都改变了，买了房还做了投资，日子过的非常舒服。系统了解占星学入门知识【图文细说】?
这期星座知识带我们来系统了解占星学入门知识，占星学是用天体的相对地段和相对运动（特别是太阳系内的行星的具体位置）来解释或预言人的命数和行为的系统。接着下面，跟跟着小编一起来学学占星学入门知识吧！！！
占星学简单介绍占星学是用天体的相对地段和相对运动（特别是太阳系内的行星的具体位置）来解释或预言人的命数和行为的系统。它试图利用人的出生地、生下来时间和天体的具体位置来解释人的品德性格和命运。全地球各个文化有非常不同的占星学体系和理论。
占星术士之间对占星学的使用范围的建议也不一致，有些占星术士认为占星学可以客观地预言将来可以被验证的事件，亦有的占星术士认为占星学的解释只是趋向性的，它并不能做预言。
在全地球所有的文化中，人们都曾经或到现在仍然相信天文现象对人有作用与影响。
在占星学中，天文现象的任何特定作用与影响只局限于地球上的一个特别规定的地点和时间，在其它地点和时间的作用与影响是不一样的。由于地球上所有的人看见的天文现象大体上大体相同，因此占星学的客观性只不过是表面的。此亦为自然科学对占星学最主要的批评。今天的占星学的预言多数都是象征性的，它们大多数是无法用物理科学来验证的，因此今天的占星术士认为他们的学问是与物理自然科学无关的。
背景西方占星学的开始源于原始的美索不达米亚。
前2000年时原始古老的苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有本人的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。
前2778年在古埃及时代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的联系。他们试图从天狼星的具体位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂那么是北极星。在巴比伦的作用与影响下他们将黄道分为十二个星座。
在欧洲，英国的巨石阵（约前2200年）或许也曾经有占星学意义。
咱们国家的占星始于远古。主要用于较定历法，和测天下大事。为大意思上的观星术。如《乙巳占》《开元占经》等所述。而用于测自身命运则称为五星术，星命术等。如《果老星宗》为其巅峰代表。
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怎样进行星占?
占星术
也叫“占星学”、“星占学”、“星占术”。系依据天象来预卜人间事务的一种方术。在原始社会文化发展的早期阶段，因为那个时候人们的知识水平和生产力都很低，对自然现象中的一些规律没有掌握，于是把人们生活之中的吉、凶、祸、福与某些自然现象联系起来。早期的占星术多是利用星象观察来占卜较为重大的事件，如战争的胜负，国家或民族的兴亡，以及国王或大臣的命数等，后来逐渐扩展到自身命运以及平时生活中的琐事。随着日月五星运行规律的逐渐被揭示，占星术显现了各式体系和复杂的精密推算方法，愈加显示其神秘性。古时候占星术完全属于官府，是所设天文机构的重要工作内容。古时候的天文学家绝大都是占星家，早期的天文著作大多带有占星术的因素。现存古时候占星书主要有唐代李淳风《乙巳占》、瞿昙悉达《开元占经》、北宋王安石礼重修的《灵台秘苑》以及明代的《观象玩古》。在西方，中世纪时期有些国王把占星学家看成是高参，常常请他们依据星象占卜来核实确定非常大的事件的决策。但之后的日子，西方的占星术逐渐进展到对个人进行星占。例如，依据一个人诞生时日月五星在黄道十二宫中的具体位置，精密推算“算命天宫图”，以占卜个人毕生的命数。占星术牵强附会地把天象与人事联系在一起，是非科学的。不过，占星术对古时候天文学的发展亦有一定的促进作用。为了进行星占，人们注意和提防观测天象，我国古代富饶的天象记录载入通常都是古代人们为了星占动机记录下来的，它们不但是宝贵的历史遗产，而且对于解决当代某些重大天文课题具有学术价值。古时候天文学家，常常也是占星家；古时候的天文学著作，常常带有占星术的成分。(图为《天象分野图》)
咱们国家的占星术
在东方，人们早在新石器时代就进行占卜了。与此并 且，咱们国家的宇宙起源体系也随着它（尤其是医学方面）的应用而形成。占卜者使用的是一堆事先在几个确定点上挖空的牛肩胛骨或乌龟（以智慧著称，寿命很长，因此通过它可得到好的意见）的甲壳。在向国王的一位祖先提出一个问题后，他们把一根灼热的小棍放进一个个空洞里。对在作用下产生的裂痕或图形（甲骨文，《易经》的前身）的解释可以预言未来。在咱们国家北方发现了公元前四千年进行占卜的最早的遗迹。
在商朝（公元前1500～1030年），一些占卜者常年在国王身边效劳，以便确定条文和管理政权，了解狩猎是否适宜以及下次的食将有利还是不利。同样的问题被刻在甲壳或骨头上，如依照一边正面一边反而的方式。人们发现上面有这样细小的文字，以为是秘密的档案资料。此刻清点出来的神论文字有100，000个以上。
甲骨文挑起了中国当局的注意和提防，他们决定在商朝最终的首都安阳（河南省）进行发掘。探索工作从1920年开始，一直进行到1937年日本侵略中国为止，惧到的残片共有150，000件以上，在骨头上占卜的方式方法，随着商被西周（公元前1050-771年）推翻而消失了。《易经》成了新的神谕，人们用蓍草这种神圣植物的茎来向它提问。这部分充满智慧的文献，以阴阳的配合为基础，其组合可以创造万物。
从在咱们国家发现的残片来看，亚洲占卜的史料也在西藏这个战乱较少的地区保存下来。在那里发现了中国神秘的国王伏仪（公元前2852-2738年）的教育，他写了一本关于占卜术和占星术的书。依据传说，在他统治的时代，国内来了一个马身体头的妖怪，背上刻着八卦，都是由三根线条组成的符号，这便是《易经》的基础。
小常识:八卦：
与方位基点相联系的八卦，每一卦都象征一种行动方式、一种态度、一种特征、一种神谕。
黄帝
依靠对着天空的观察和忠臣歧伯的协助，黄帝确定了阴阳、五行、十方和十二宫的完整体系：咱们国家的占星术由此诞生。他在公元前2637年确定了历法的开端，这种依照重叠的年份周期和由月球确定的月份建立的历法是如此准确，以至于一直有效。天宫图与生活的各个方面都息息相关，能使得人作出日常的或重要的决定，确定平时生活中办事，举行世人和仪式的日期，同样也用于选择配偶。
公元前三世纪，中国哲学家邹衍把这几个这说使用于，断定朝代都受本原（火、土、风和水）的统治并且连续地接替下去，应该依靠神谕与天体的规律一致，要不然政权就会崩溃。
咱们国家的占星术熟悉阴阳、五行和宫，与西方一样把天象分为十二宫。但是她利用的是111颗星辰，其中有西方占星术里著名的行星。
小常识:《史记》中关于邹衍的事：《孟子荀卿列传中》：“齐有三邹子。其前邹忌，、、、先孟子。其次邹衍，后孟子。、、、适梁，惠王郊迎。执宾主之礼。适赵，平原君侧行避席。如燕，昭王拥彗先驱，请列弟子之座而受业。” 所以此人生在孟子之后，他至少见过梁惠王，燕昭王，平原君等。梁惠王在公元前336年，昭王招贤在前311年，赵胜在前298年封平原君。即便他见梁惠王为三十岁，那么这样说的话在前280年时已经八十多岁了。另外，〈吕不韦列传〉也称其死在在荀子出道之前，而韩非 、李斯是荀子的弟子，荀子五十才广收弟子，项少龙之时，邹衍应该早死了，二人切记不可能相遇的。邹衍是齐人，却帮燕王破齐国，在战国大家无关紧要，此刻看 来是叛国者。他的学说是五行转移，五德主国运，的的确确是很能挑动国君的心思，无怪乎大受欢迎了。邹衍的地理假说，中国只是地理表面的八十一分之一。而且 世界分九州，中国是其中神州的赤县。而且九州被海洋包围，互相间无法通行。这几个话和地球表面海洋为主，陆地分离十分类似，那个时候如此资料贫乏之时，邹衍能推测得如此接近，真是不简单。
占星术的基本术语
天象
天象是一个人诞生时的星图。从技术上来说，它代表行星在“黄道”（太阳系的平面，形状像一张平坦的饼）上的投射。诞生时的天象预示一个人在终身的变化中潜在的基础。它就好像一张名片，伴随着他度过一世。它说明了他的基本性质，亦即这个具体化身的表达方式。假如从地球中心说（即从我们在地上的实际生活）的角度出发，这个人就被置于这一张图的中心，即地球上。亦有一种太阳中心说（以太阳为中心）的方式方法，但是很少使用，由于它不适合使用于任何人的平时生活的实际经验。
诞生的时辰
一天分成四个等份，依据诞生的时辰，太阳处在里边 的一个等份里，同时处在那个时候的黄道宫里。因而出生日期就确定了太阳的宫，时辰就确定了运星的宫。它们对于这个人形成了一种决定性的组合，由于运星确定了太阳的宫是如何具体展现出来的。每个四分之一等份分为三个宫，每个宫都与一个专门的活动地区相对应。
运星(即命主星)
运星即诞生时东方地平线上的宫，是依据诞生时当地的时间来计算的。它说明了一个人和他的生命所代表的实体如何被置于地球上，并且刻画了他与周围环境的关系。下降星座（西方地平线上的星座）意味着与他人的关系。地平线把天空分成两个半圆，以天的中间位置（权力）为天顶，以天的底部（存在之源）为天底。二战德国纳粹最会占星了！！！建议你去看看纳粹钻石的书！！！
