周易讼卦注解解读第6卦易经发财墓库(周易讼卦详细解读)
目录导读：
《易经》六十四卦解读之六 讼卦
“孚”就是一颗诚心、一颗锲而不舍的心或者一颗正心，只要“有孚”，常常都是吉的。所以《易经》其实也就是说是讲洗心、修心的。讼卦上面的乾卦是刚健的，下面的坎卦是危险的，因此叫“上刚下险，险而健”。讼卦上面是天，以下是水，上下相背而行。君子看见如此的形象应该“作事谋始”，做任何事情在开始的时刻就要善于谋划。 《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。 刚开始打官司，难免要说话，会有一些是非矛盾，不过还是要少说话。说的话要符合真理，亦即天道，刚开始就要跟天道相顺，不要跟天道相违，唯独这样最终才是吉的。 《象》曰：不克讼，归逋，窜也。自下讼上，患至掇也。 平时生活打工时，你要尽力避开争讼、打官司，要慎重考虑到你的一个不适合的举动、行为，非常可能会连累许多人（“三百户”非实指），因此你此刻要归隐，归隐之后这几个人就能够免于遭殃。 《象》曰：食旧德，从上吉也。 第3根爻亦即第3个时空点。“食”是遵循，“旧德”是过去的德，“食旧德”是要遵循旧有的道德修养。“贞厉，终吉”，固然有危险，不过到 底是吉的。“或从王事，无成”，要跟随大王去做事，没有功名，但可以善终。《象》曰：复即命渝，安贞，不失也。 要安于正道、承认变化，改变争讼，不要再去争讼了，要服从天命。“安贞，吉”，安守正道是祥瑞的。《象》曰：讼元吉，以中正也。 九五爻这里教我们要去“讼”，在讼卦的六根爻里，偏偏九五爻说要“讼”，其他爻都说不要“讼”。为啥九五爻可以“讼”，而且是“元吉”的呢？由于九五本身就代表着天道，九五至尊，又中又正，而且讼卦的上卦又是乾卦，这便是说符合天道的事情可以去争讼、据理力争。只要行为上不太偏激，守住中道、正位，就能够“元吉”，“元”就是初心、本源。在九五爻这里去争讼就能破解双方的矛盾，双方断然不会受到损失，由于是依照天道来做的。《象》曰：以讼受服，亦不足敬也。 最后一爻上九爻，说的是争讼最后取得胜利了，就会被赐予腰带。“终朝三褫之。”这是劝诫我们在争讼取得胜利的时刻，千万不能不依不饶，应该放人一马，由于即便取得胜利受到奖赏了，也终究会失去这种奖赏，所以万事不能做得太过，不失原则的前提下得饶人处且饶人。讼卦告知我们，要尽最大力量避开矛盾激化，要依照天理破解矛盾，要“有孚”，保留诚心、恒心、中正之心，还要有警惕的心、畏惧的心；做某一件事情 不能得理不饶人，不如果想持久地打官司，要“作事谋始”，开始的时刻就不能与天道相违，如此才能善终。
易经第6卦
易经第6卦 谁帮忙看一下这有什么含义？ 不吉，难在一起！！！ 易经 第6挂解释 兄弟爻持世，你很想发财，假如你求财的话固然钱财来路比较多，而且来路正，不过阻力很大，求财有些难。午火休于月令，你当前的状态并不好，爸妈爻寅木为应，你的长辈等或许能够帮到你，不过爸妈爻平和，助力不大，主要凭借自己。假如你不从政，得财的话是非多，要留意。仇神为伏神官鬼亥水不上卦，比较平和，喜用神偏弱，你本人要多提高本人的能力! 《易经》第6十卦如何解？啥意思？ 乾为天卦像：要成功只有自强不息。坤为地卦像：要活着只有厚德载物。 水雷屯卦像：要学习只能点滴积累。山水蒙卦像：要教导只能以正法令。水天需卦像：销售做得越远越好。 天水讼卦像：采购要在近处选择。地水师卦像：帮大家解决问题是俺的事业。 水地比卦像：要求专家为我解决难题。风天小畜卦：有得力的帮手才能创业。天泽履卦像：有稳定的就业才能安民。地天泰卦像：贸易顺差，小往大来。天地否卦像：贸易逆差，大往小来。天火同人卦：团结一致才能战胜敌人。火天大有卦：遏恶扬善才能全民奋进。地山谦卦像：穷要谦虚，不谦则不平。雷地豫卦像：富要同乐，不乐则不安。泽雷随卦像：美人投其所好，引领潮流又时尚。山风蛊卦像：恶人煽风点火，破坏安定团结。 地泽临卦像：为人民服务是君子的责任。风地观卦像：树国家形象是全民的责任。 火雷噬嗑卦：以明文法令管理人们的行为。山火贲卦像：以道德秩序规范社会的文化。山地剥卦像：物权保护，厚下安宅。地雷复卦像：最低目标，要为自己留后路。天雷无妄卦：最高目标，达未到也没关系。山天大畜卦：培育人才，不家食吉。山雷颐卦像：市场经济，自求口食。泽风大过卦：泡沫经济，宅盛人衰。坎为水卦像：私人交往，全凭良心。离为火卦像：公事往来，全凭印信。泽山咸卦像：相亲恋爱要冷静，避开受骗上当。 雷风恒卦像：娶妻成家要坚贞，君子立不易方。 天山遁卦像：急流勇退，功成身就。雷天大壮卦：当仁不让，非礼勿行。火地晋卦像：好时代，顺则受赏。地火明夷卦：置昏暗，贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票，言有物而行有恒。 火泽睽卦像：投反对票，小事吉而大事凶。水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止。 雷水解卦像：对怨恨要能够破解宽恕。山泽损卦像：君子惩忿窒欲，万民欣悦。 风雷益卦像：兴建基础设施，利国利民。泽天卦像：臣打胜仗，君主兴高。天风ヘ韵瘢喊俜洗兴，天下大行。泽地萃卦像：取得信任才能团结群众。地风升卦像：获得拥戴自然积小以高。泽水困卦像：不劳动者不得食。 水风井卦像：勤劳致富，先苦后甜。泽火革卦像：矛盾的发生，总说明有一方是不合时宜的。 火风鼎卦像：继承传统文化，君子正位凝命。震为雷卦像：令其心存恐惧，自由才无危害。 艮为山卦像：要划分和缩小考虑难题的范畴。 风山渐卦像：要求别人做他能做的事。雷泽归妹卦: 要使他人喜欢你，你就得多干活。雷火丰卦像：刑事审判要公开。火山旅卦像：民事审判要及时。巽为风卦像：颁布法令，无初有终。兑为泽卦像：朋友讲习，身体力行。 风水涣卦像：国家补贴，财去民丰。水泽节卦像：管理制度要制定可操作标准。风泽中孚卦：要尽最大力量宽容长辈的过错。 雷山小过卦：对小辈教育要严厉一些。 水火既济卦：上级能力差，初吉终乱。 火水未济卦：下属能力差，一无所利。 《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而使人，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。陷入争讼，即便获胜，最后还得失去，得不偿失。 经商：和气生财，吃亏是福。切不要追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽最大力量避开发生冲突。这样，会有好结果。 求名：不利。自己尚缺乏竞争角逐实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮忙，及早渡过难关。 外出：弗中多有变故，宜改日出行。 婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。 决策：争强好胜，不安于现状，为改命和超越他人而奋斗。脑袋聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，自然而然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功名成就。 《易经》第6十三卦 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮， 义无咎也。 六二：妇丧其，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，惫也。 *** ：]有衣M，终日戒。 象曰：终日戒，有所疑也。 九五：东邻杀牛，不如西邻之^祭，实受其福。 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 上六：濡其首，厉。 象曰：濡其首厉，何可久也。 注：九为阳，六为阳，初第1爻，二第2爻，三第3爻。。。。。。 初九预示第1爻阳爻。。。。。。 自己理解的才是最要紧的。 易经第6十卦如何解 第六0卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神耽退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。 经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。 求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。 决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变。不过，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。 解卦：易经第6十一卦 易经六十四卦第六1卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝幼稚的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。 六爻排卦 《易经》第6十卦 求解 兄台，我说实话了。 1。世爻化官鬼，你不龚近色情事，防那些3陪女设圈套。明显是退财的预兆 2。世爻得月建生，人身安全没问题。 3。官鬼在间爻发动，出行恐怕有阻碍，不是天时就是其他原因 4。官鬼在五爻临白虎发动，又是世爻得墓库。凶不可言。防路上有意外。 5。兄弟临玄武而动，扒手们跃跃欲试，你要防盗。 6。应爻为目的地，月破入日暮，只恐怕不随你所愿，按卦象也是云雾弥漫路上多虚惊的预兆。 耗财的预兆。未遇贵人。 忠言逆耳，我祝你蛇年吉祥。 易经六十四卦如何确定是第几卦 去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒q兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益ポ停升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四
易经第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 请明 白人帮忙解下
你们经常吵架。你多让她一点。输赢不是事。关键的是感情不要受伤。
讼卦详细解读
讼卦的解释 《讼(sòng)》：有孚，窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 上九：或锡之带，终朝三褫之。 九五：讼元吉。 九四：不克讼，复既命，渝。安贞，吉。 六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。 九二：不克讼，归而逋。其邑人三百户，无眚。 初六：不永所事，小有言，终吉。白话：破解纠纷；可以让自己建立威信，但要提高警觉尽最大力量避开纠纷的发生。保持不偏不倚的态度去处理，就不可能有差错，但最终还是一个两败俱伤的事情。经常调解纠纷对一自个的成长有促进作用，不过对事业的发展是不利的。①为了获取更加的多的猎物，自己经常做一些超越常理的事情(不永所事)，招致大家的议论(小有言)，最终我们对此类事情采用了听之任之的态度；②在和其它部落的纠纷中调解不成功(不克讼)，抓紧跑回部落躲藏起来(归而逋)，有那样多部落民众的鼓励，他们最终拿你也没有办法(其邑人三百户，无眚)；③发生纠纷后仰仗自己以往的功绩和贡献(食旧德)破解了问题，假若依赖本部落首领则一事无成(无成)。④假若自己败诉，那么这样就认罚，主动给对方以物质赔偿(复即命)，如此才能够使自己今后的活法与工作平安、顺利(安贞吉)；⑤自己改正了缺点，而且还结交了一些有能力的friend，这样许多纠纷就消除在萌芽状态，大事化小的得以妥善解决(讼，元吉)；⑥上面的领路人经常授权你处理民众之间的纠纷，这种荣誉授命于危难(或锡之带)，过后会很快的把这种特权剥夺掉(终朝三褫之)。 讼卦的白话解析 讼：有复洫宁①，克吉②，冬凶③，利用见大人，不利涉大川。【白话】筮占得讼卦，讼卦的卦象是“有复洫宁”，占语是“克吉，冬凶”，劝诫问卦的人适合于去拜见大人，不太适宜渡河。【注释】①有复洫宁：恢复田间的安静。洫：古时候井田制成与成之间的水道。②克吉：能吉。克：能。③冬凶：结果不好。冬：假借为终。凶：恶。【讲解】讼卦的下卦为习赣卦，上卦为键卦，键宫第5卦，帛书第5卦。 键为天，赣为水，天水讼。从卦象上剖析，键阳上行，赣水下流，上下相违而行，所以形成了争讼的卦象。从卦体上剖析，上键阳刚，下赣性险，刚险相连，必定争讼。初六：不永所事，少有言，冬吉①。 【白话】筮遇讼卦，占得初六，只要不为所争讼的事情纠缠不休，沉默不言，终归吉善。【注释】①冬吉：终吉。【讲解】初六以阴柔之爻居于卦下，象征处讼之际也应以退让为美，退让就能够平息争讼，退让就会给对方留下一条广泛的路。息事宜人，讼莫善焉。九二：不克讼，归而逋①其邑人三百户，无省②。 【白话】筮遇讼卦，占得九二，固然输了官司，回到家里与邑中三百户人家一同逃跑了，也没有啥关系。【注释】①逋：逃。②无省：无眚，不要紧。【讲解】这条爻辞记录了一个输了官司的人同邑人逃走的故事。六三：食旧德①，贞厉；或从王事，无成。【白话】筮遇讼卦，占得六三，修养旧德，贞问危厉；有跟君主行事的预兆，占断为不能成功。【注释】①食旧德：修养永恒的品德。食：修养。旧：永远。【讲解】修养永恒的品德为啥还贞厉呢？这是由于不应该出而为君王谋事，所以不能养成其永远的完美的品德。九四：不克讼，复即命：俞安①，贞吉。 【白话】筮遇讼卦，占得九四，固然没有打赢官司，归来后立即安抚部下，贞问得吉占。【注释】①复即命：俞安：归来后命令安抚。复：归。俞安：安渝。俞，通渝。【讲解】九四以阳刚之爻而居于键卦之下，既不得中又不得正，不过因为它上承九五，下履六三，又应于初六，故能化险为夷，平安无事。九五：讼，元吉①。【白话】筮遇讼卦，占得九五，秉公判断争讼，获得了大吉的占断。【注释】①元吉：大吉。【讲解】九五以阳刚居中得正，是听讼秉公执法的代表象征。上九：或赐之般带，终朝三褫之①。【白话】筮遇讼卦，占得尚九，国君送给那位听讼官大般带，他视若珍宝爱不惜手。【注释】①三褫之：视若珍宝爱不惜手。褫，当是揣字之讹。【讲解】这条爻辞记录了古时候对办案人员的嘉奖以及办案人员受宠若惊的心态 讼卦的卦辞解释 讼：有孚窒。惕中吉。终凶。利见大人，不利涉大川。彖曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼有孚窒，惕中吉，刚来而得中也。终凶。讼不可成也。利见大人：尚中正也。不利涉大川；入于渊也。象曰：天与水违行，讼：君子以做事谋始。【注解解读】⓵窒：窒息，阻塞不通。⓶天与水违行：讼卦上卦为天，其性质向上；下卦为水，其性质向下。因此讲天与水背道而行。【释读解义】经文意思是：诚信被窒息，在警惕中生存会吉祥，但最终还是凶。能够起到好作用的拜见大人物，有害于跋涉大川险阻。彖辞之义是：讼卦，上卦乾为刚，下卦坎为险，阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒，惕中吉”是因为九二爻乘阳刚的德，而且得到中正这位。“终凶”，是因为持刚乘险将陷入深渊，所以争讼没有结果。“利见大人”是因为九五爻处于中位“不利涉大川”，是由于会掉进深渊之中。象辞之义是：上卦象为天，下卦为水，天的性质向上，水的性质向下，双方背道而驰，这便是讼卦卦像。君子做事要从中受到启发，做事时要预先谋划好。人们各自怀着自私之心，在这样的状况下，诚信自然会被窒息，由于靠诚信无法让自己获得更加的多的饮食与财物。这就好比战国时期，人们怎么生活和保全自己呢？只有“惕中吉”了。总之只有时刻警惕，谨慎小心做事，才不会受害。可是假如社会成了这个样子，人们再警惕，最终也是难逃凶险的。在这种情形下，遇见难题唯一的出路是求大人物帮助，可是不太适宜翻越大的险阻，由于这种时代只能躲避危险，哪能以身犯险呢！！！这种生活方式，就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在贸易来往的城市里，不过自己又没有地位，没有权势。来城里做生意的生意人都很奸诈，为了不上当，小市民必须学得“精”一点，自然别人断然不会讲诚信了。一遇见别人欺负，只能请有能力的大人物帮助解决，对于有危险的事情，离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。可是君子处于这种时代该如何办呢，总不能像小市民一样吧？象辞中对君子的忠告是“做事谋始”。总之在做一件事之前，务必要预先做好谋划，把不利的因素全考虑清楚，权衡利弊之后再行动。 讼卦的爻辞解释 讼①：有孚，窒②惕③。中吉；终凶。利见大人；不利涉大川。初六，不永所事④，小有言⑤，终吉。九二，不克讼，归而逋⑥；其邑人三百户⑦，无眚⑧。六三，食旧德⑨，贞厉，终吉；或从王事，无成。九四，不克讼，复即命⑩；渝⑾，安贞吉。九五，讼，元吉⑿。上九，或锡⒀之带⒁，终朝三褫⒂之。注释：①讼：六十四卦卦名之一。乃论述国与国争讼之卦。②窒（zhi至）：阻塞。③惕：警惕戒备。④不永所事：不会永久处于原来所事的平安状态。⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别国责难。⑥逋（bu）：逃。⑦其邑人三百户：藏匿到三百户人家的小邑国中。⑧眚（sheng省）：灾祸。⑨食旧德：指享受祖辈或自己原来的基业。⑩复即命：“复”，恢复。“命”，有命运之寓意。“复即命”，恢复到原来的命数状态。⑾渝：改变。⑿元吉：大吉。⒀锡（xī）：锡与裼字同音，此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣的意思，可引伸为穿戴。⒁(pan盘）带：命服之饰，有皮束的华贵服妆。⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲，此处为脱之义。 讼卦的简单介绍 天水讼 乾为天，坎为水，天西转与水东流背向而行，像人与人不和而争辩争论，含诉讼的意思。当不易和解时，便会致使诉讼。应该找有大德大才的人进行决断，不要逞强冒险。【注解解读】⓵ 讼：卦名，象征争论、争讼。【释读解义】此卦的卦名为讼。《说文》中对讼的解释是：“讼，争也。”便是说讼就是争讼、争斗之义。前面的蒙卦处于事物的生长期，生长期需要饮食营养，万物都想得到更加的多的饮食营养，于是便发生了争夺，诚信的原则便失去了。如何解决此问题，只有进行诉讼了。讼卦的卦画与需卦的卦画相似，都是两个阴爻四个阳爻，只是排列顺序正好相反。古代人们称这样的现象为“相覆”，就是 颠倒过来之义。《周易》中的八卦排列多数是非覆即变，这是《周易》中八卦的排列规律。讼卦上卦象为乾为天为阳，其性质向上，下卦为坎为水其性质向下，两卦同性相斥，并且天往上升，水往下流，目标相违背，这就是讼卦的卦象。这就好比人们各自怀着私心，都为自已的利益着想，思想不能统一起来。所以人们在争夺利益的并 且，便会引发争斗，到头来只有通过诉讼进行解决了。 八卦的天水讼的解释!! 讼：有孚，窒，惕。中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。 《彖》曰：讼，上刚下险，险而健，讼。讼，有孚，窒，惕，中吉，刚来而得中也。终凶，讼不可成也。利见大人，尚中正也。不利涉大川，入于渊也。 《象》曰：天与水违行，讼。君子以作事谋始。 初六：不永所事；小有言，终吉。 《象》曰：不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。 九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。 《象》曰：不克讼，归逋，窜也。自下讼上，患至掇也。 六三：食旧德，贞厉，或从王事，无成。 《象》曰：食旧德，从上吉也。 九四：不克讼，复即命渝。安贞吉。 《象》曰：复即命渝，安贞，不失也。 九五：讼，元吉。 《象》曰：讼，元吉，以中正也。 上九：或锡之磐带，终朝三褫之。 《象》曰：以讼受服，亦不足敬也 问感情占到涣卦，怎样解释，变卦为讼卦 这个是精密推算的而已，其实也就是说本人的世事情自己做主就好 理财通是由腾讯公司推出的基于电话的金融理财开放平台， 首批接入华夏基金等一线大品牌基金公司。 理财通其实也就是说跟余额宝一样，也是货币基金。 是安全的。 解卦《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 按此卦解；另外那一个人好像是有家室的，纵然没有的话，目前他也是跟其她女人好上了。固然他还是放不下你。不过此卦说明你这段姻缘已断。再续只能使你伤心。 占卦为卦，变卦为讼卦，问病灾，怎样解释？ 你好。或许应该是九三变爻。天风，之卦天水讼。九三爻，辞意译：臀部没有皮肤，行走非常地艰难，有危险，但没有大的灾难。这个病况描写得十分明确了，可能摔倒了，可能此刻住院不可行走，等等，你本人最清楚。或者是别的哪种病，你自己坐立不安。这一时刻需要到医院去找医生看看。易经说了，“无大咎”，没有大的灾难，但小灾不可避开。由于本爻讲了，“行未牵也”，行动没有牵引的力量。或者讲你住院时间比较长。之卦讼卦，主要讲的是要预防为主。 祝早日恢复健康。
易经64卦图6卦是上上签吗
64卦图中的第六卦是“兑为泰”。 依据古时候“八卦”的论理，上上签是阴阳交战的终极气势，它既有贵人之美，一手把握命运，亦有巨大无比的风险与不确定性，需要谨慎小心地选择。
易经第6卦
易经第6卦 谁帮忙看一下这有什么含义？ 不吉，难在一起！！！ 易经 第6挂解释 兄弟爻持世，你很想发财，假如你求财的话固然钱财来路比较多，而且来路正，不过阻力很大，求财有些难。午火休于月令，你当前的状态并不好，爸妈爻寅木为应，你的长辈等或许能够帮到你，不过爸妈爻平和，助力不大，主要凭借自己。假如你不从政，得财的话是非多，要留意。仇神为伏神官鬼亥水不上卦，比较平和，喜用神偏弱，你本人要多提高本人的能力! 《易经》第6十卦如何解？啥意思？ 乾为天卦像：要成功只有自强不息。坤为地卦像：要活着只有厚德载物。 水雷屯卦像：要学习只能点滴积累。山水蒙卦像：要教导只能以正法令。水天需卦像：销售做得越远越好。 天水讼卦像：采购要在近处选择。地水师卦像：帮大家解决问题是俺的事业。 水地比卦像：要求专家为我解决难题。风天小畜卦：有得力的帮手才能创业。天泽履卦像：有稳定的就业才能安民。地天泰卦像：贸易顺差，小往大来。天地否卦像：贸易逆差，大往小来。天火同人卦：团结一致才能战胜敌人。火天大有卦：遏恶扬善才能全民奋进。地山谦卦像：穷要谦虚，不谦则不平。雷地豫卦像：富要同乐，不乐则不安。泽雷随卦像：美人投其所好，引领潮流又时尚。山风蛊卦像：恶人煽风点火，破坏安定团结。 地泽临卦像：为人民服务是君子的责任。风地观卦像：树国家形象是全民的责任。 火雷噬嗑卦：以明文法令管理人们的行为。山火贲卦像：以道德秩序规范社会的文化。山地剥卦像：物权保护，厚下安宅。地雷复卦像：最低目标，要为自己留后路。天雷无妄卦：最高目标，达未到也没关系。山天大畜卦：培育人才，不家食吉。山雷颐卦像：市场经济，自求口食。泽风大过卦：泡沫经济，宅盛人衰。坎为水卦像：私人交往，全凭良心。离为火卦像：公事往来，全凭印信。泽山咸卦像：相亲恋爱要冷静，避开受骗上当。 雷风恒卦像：娶妻成家要坚贞，君子立不易方。 天山遁卦像：急流勇退，功成身就。雷天大壮卦：当仁不让，非礼勿行。火地晋卦像：好时代，顺则受赏。地火明夷卦：置昏暗，贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票，言有物而行有恒。 火泽睽卦像：投反对票，小事吉而大事凶。水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止。 雷水解卦像：对怨恨要能够破解宽恕。山泽损卦像：君子惩忿窒欲，万民欣悦。 风雷益卦像：兴建基础设施，利国利民。泽天卦像：臣打胜仗，君主兴高。天风ヘ韵瘢喊俜洗兴，天下大行。泽地萃卦像：取得信任才能团结群众。地风升卦像：获得拥戴自然积小以高。泽水困卦像：不劳动者不得食。 水风井卦像：勤劳致富，先苦后甜。泽火革卦像：矛盾的发生，总说明有一方是不合时宜的。 火风鼎卦像：继承传统文化，君子正位凝命。震为雷卦像：令其心存恐惧，自由才无危害。 艮为山卦像：要划分和缩小考虑难题的范畴。 风山渐卦像：要求别人做他能做的事。雷泽归妹卦: 要使他人喜欢你，你就得多干活。雷火丰卦像：刑事审判要公开。火山旅卦像：民事审判要及时。巽为风卦像：颁布法令，无初有终。兑为泽卦像：朋友讲习，身体力行。 风水涣卦像：国家补贴，财去民丰。水泽节卦像：管理制度要制定可操作标准。风泽中孚卦：要尽最大力量宽容长辈的过错。 雷山小过卦：对小辈教育要严厉一些。 水火既济卦：上级能力差，初吉终乱。 火水未济卦：下属能力差，一无所利。 《易经》第6卦 讼 天水讼 乾上坎下 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避开介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而使人，求得破解，安于正理，可免掉不测之祸。陷入争讼，即便获胜，最后还得失去，得不偿失。 经商：和气生财，吃亏是福。切不要追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽最大力量避开发生冲突。这样，会有好结果。 求名：不利。自己尚缺乏竞争角逐实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮忙，及早渡过难关。 外出：弗中多有变故，宜改日出行。 婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。 决策：争强好胜，不安于现状，为改命和超越他人而奋斗。脑袋聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏努力不懈的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，自然而然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功名成就。 《易经》第6十三卦 第6十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞，初吉终乱。彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。 初吉，柔得中也。 终止则乱，其道穷也。象曰：水在火上，既济；君子以思患而预防之。 初九：曳其轮，濡其尾，无咎。 象曰：曳其轮， 义无咎也。 六二：妇丧其，勿逐，七日得。 象曰：七日得，以中道也。 九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。 象曰：三年克之，惫也。 *** ：]有衣M，终日戒。 象曰：终日戒，有所疑也。 九五：东邻杀牛，不如西邻之^祭，实受其福。 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。 上六：濡其首，厉。 象曰：濡其首厉，何可久也。 注：九为阳，六为阳，初第1爻，二第2爻，三第3爻。。。。。。 初九预示第1爻阳爻。。。。。。 自己理解的才是最要紧的。 易经第6十卦如何解 第六0卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生，登台封神姜子牙，到此诸神耽退位，纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。所以要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。 事业：正处在发展时期，务必要注意和提防切不要冒进。但更不应丢弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续蓬勃发展。 经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。然而，脑袋务必要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。 求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，自然而然会有好结果。 决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制本人的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切记不能拘泥，该变就变。不过，该节制的时刻务必要节制。节制务必要有限度，过于节制便形成苦，不可能有好的最终，这叫适得其反，务必十分注意和提防。 解卦：易经第6十一卦 易经六十四卦第六1卦 风泽中孚（中孚卦）诚信立身。 下下卦。象曰：路上行人色匆匆，急忙无桥过薄冰，小心翼翼过得去，一步错了落水中。 这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚（fú）本义孵，孵卵出壳的日期很准确，有 信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的本质。中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。 【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝幼稚的小猪小鱼身上，从而感化了它们，因此获得吉祥，利于涉越大河大川，利于坚守中正之道。 六爻排卦 《易经》第6十卦 求解 兄台，我说实话了。 1。世爻化官鬼，你不龚近色情事，防那些3陪女设圈套。明显是退财的预兆 2。世爻得月建生，人身安全没问题。 3。官鬼在间爻发动，出行恐怕有阻碍，不是天时就是其他原因 4。官鬼在五爻临白虎发动，又是世爻得墓库。凶不可言。防路上有意外。 5。兄弟临玄武而动，扒手们跃跃欲试，你要防盗。 6。应爻为目的地，月破入日暮，只恐怕不随你所愿，按卦象也是云雾弥漫路上多虚惊的预兆。 耗财的预兆。未遇贵人。 忠言逆耳，我祝你蛇年吉祥。 易经六十四卦如何确定是第几卦 去背卦序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否，同人大有谦豫随蛊临观兮噬 嗑贲，剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。 咸恒q兮及大壮，晋与明夷家人睽，蹇解损益ポ停升困井革鼎震继，艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至，小过既济兼未济，是为下经三十四
