玉匣记六壬时课奇门推算口诀(玉匣记耳热测吉凶法)
李淳风六壬时课中的问题
你说的是马前课吧？那是社会上的的东西。不可相信。
做为游戏我可以帮你解释一下。
旬中数，初一至初十，为上旬，十一至二十，为中旬。二十一到三十为下旬。亦即上旬十个数，中旬十个数。下旬有或许是十个数亦有或许不是十个数。
凡谋事主三六九：就是初三，初六，初九。或者是三个，六个，九个。或者是三点，九点，六点。总之，你所测的事情与三六九这三个数有关。一五七指旬中日数或用数，不是指推三或五遍
大六壬起课方法图解
大六壬的起课方法有“正时”和“活时”两种。
正时起课时需要将日常所用的北京时间转换成当地的地方时，紧接着依据本人心里所想起课。若是他人问卜，可以 使用他人或他人来电话的时间起课。若一个时辰内有多件事情要问，则起课方式可以比较灵活，如报数、写字、翻书页或抽签等。
活时起课是指用十二支竹签，写上十二地支，装在竹筒内。当有事要预测推算时，专注精神随意抽一支竹签，以所抽得的竹签作为时辰起六壬课。假如不便制作竹签，还不错随手写一个数字或翻开一本书以书页作为参照。超过十二的减去十二或者除以十二，将所得余数作为时辰起课。
1。自学先从周易基础知识入手，大六壬预测推算学基础知识、阴阳五行生克、旺衰、60甲子旬空、干支生克制化关系、干支类象这几个基础的知识。
2。学会手工起课、布阵与布局，请注意和提防务必要手工，即九宗门，并掌握十二将、神的基本象意。起天地盘、四课、三传。
3。刚入门的人开始学的壬学书籍或许应该是《壬归》，壬归乃是一部理 气经典书籍，等看完壬归后会对大六壬有一个初步的了解。
4。再回过头来，复习一遍基础，如：八煞九宝，五行长生，十二神将类象。
5。接着下面着重研究四课三传，学习掌握干支上下相克相生之类象，打比方说干加支、支加干，干传支，支传干各有哪些意义等等，此时着重就是取象。
6。下面开始学习《大六壬指南》、以研究《六壬萃言》为重。
7。研究完上面两本著作，可以看《壬归》、《壬窍》、《断案秘传口诀》了。
择吉日的较好通书有哪几部?
择日是我们我国传统民间风俗之一，延续到现在已经有2000年，选择吉日就是为了图一个吉利，不过也不是随便选取一个时间就是吉日，这个需要我们自诩精密推算才可得财最终，最准确科学的择日方法是要依据，我们的八字命理情况剖析才可得出结果。
择吉的古籍像《永宁通书》《象吉通书》《陈子性》《协纪辨方书》《永吉通书》《鳌头通书》这几个书大多数太杂了方方面面皆有收录却又没有致用之法，但不宜刚入门的人看。不然会顾此失彼。
择日的典籍最有作用与影响力的就是《玉匣记》一书，此书对各式事件都规定了一些吉凶日子，许多人都以此书作为择日根据；市面上还有一本《玄空日卦择日务实》也是专门讲述择日的书籍，还有啥《择日宝典》、《择日秘典》之类的，都是择日类的书籍。
这几个年我为了研究择吉这一方面的东西，基本个找遍了所有择日古籍，目前可以找到的择吉书籍我大体上都看过了，除了上面的这几本常常见到的择日古籍，接下来由我收集的很还有很比较少见的择日古籍，非常值得阅读
出自 古籍阁 的择吉古籍目录：
《增补选择通书广玉匣记》《河洛择日些子法》《仪度六壬择日》
《择日择吉的误区及择日择吉的正解方法》《三历撮要》《择日学讲义》
《24山禄马贵人择日》《杨公风水立向择日大吉时》《六壬管洛神书》
《仪度六壬择日要诀。抄本》《三订历法玉堂通书捷览》
《董氏取吉通书》《择日要领》《择日造葬风水学》《克择璇玑经》《象吉通书》
《崇正辟谬永吉通书》《择日紧鉴》《刘氏家藏通书》《董公择日要览》
《新编婚礼备用月老新书》《重订选择集要》《择日秘传口诀》
《日用占书》《江公择日秘传口诀全集》《嫁娶通书》《类编历法通书大全》
《择日大通书》《编年通论》《董氏诹吉新书》《六壬择日要诀手抄本》
《许真君玉匣记抄本》《通书》《六壬斗首择日法》
《阴阳宝鉴克择通书》《汇选携笈通书》
《取择秘典。二卷。附诹择历眼》
《玉匣记》原因如下
1。在老百姓中流传最广，内容很容易掌握。
2。民间存量最大。也是最全内容。
3。该书内容过多，主要使以其中几部分内容即可。如赤口日、杨公百忌、月忌日、大小空亡日、黄道吉日。金符经可用也可不用。出嫁的话再加上嫁娶周堂
4。最后再加上《李淳风六壬时课》
如此的话，就会选出好运的日子《象吉通书》《协纪辩方书》《鳌头通书》《陈子性藏书》
李淳风六壬时课
出嫁的当日属相不能相冲，但是也是可以冲喜的，出嫁当日属相冲喜的话，可以选择在出嫁前的一天进行，出嫁当日属相冲喜的话，可以选择在出嫁前的一天或者是出嫁后的一天进行皆可以的，但是出嫁当日的冲喜的话，最好就是出嫁前的一天进行。出嫁当日属相冲的话，可以选择在出嫁前或者是出嫁后的一天进行，出嫁前一天的话，可以选择在上午进行，出嫁后的话，可以选择在晚上进行，出嫁前一天的话，可以选择在上午进行，出嫁后的话，可以选择在下午进行，无论选择在上午还是下午，都是需要选择好良辰吉日的，不能随意选择的，不然的话，也许会致使不好的结果的，所以最好就是选择好良辰吉日。女人身旺走官运正缘多长时间出现一次错过了去年的一次郑源还要等多长时间？可以等到下一个正缘出现？所有的都是命运，命运的轮回，也在自己一身的修养，缘分到了，自不然就到了是的，狮子座男生会暗恋天蝎座的女生，觉得天蝎座的女生非常出色，已经确定被他们迷住了。
哪种小六壬是正宗
术数那些事：小六壬的那些事
广生轩
2022-10-15 19:16浙江
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近日好多粉丝反馈说是让出一些小六壬的内容，所以今天我们就来聊一聊小六壬的那些事情，希望能够给各位带来帮助。
1。起源：
小六壬是从马前课所演化而成，马前课据传是诸葛亮所创，可以决断吉凶祸福，可知天气与人事，据传诸葛亮每逢出征便会于马前而占测吉凶，后来诸葛死后据说也失传了，过了好一些年才重新出世，但内容已经残缺了，诚然，这只是传说，是真是假有待考证。
2。小六壬的出现：
经过时间不断的发展，很快的来到了唐代，这个时代有个非常牛X的存在，叫：李淳风，他在马前课的基础上建造出了第1代的小六壬：李淳风六壬时课，这个是将大六壬的三传四课体系纳入了其中，使之不但可以占测吉凶，还不错占测人事方面，可谓是术士与走江湖之人必须准备的神术，这个后来还被记录在了古籍：玉匣记，里面。
3。小六壬的盛行：
在过去不管是小六壬还是马前课都是在小范围内传播，几乎不是江湖先生就是一些道 士、术士等，可以说掌握的人无比的少，而经过时间的发展，开始由于一些情况流入到了民间，使之大量的人将其掌握，而现代因为互联网的宣传更是变成了人人可学，一学就会，一用就灵的奇术，而从过去单一的李淳风六壬时课、马前课演化出了包括但不限于的：江氏小六壬、道 家六宫小六壬、象数小六壬、李淳风十二地支古法小六壬、仙家小六壬、仙家马前课、道传小六壬、道家小六壬（其实也就是说和道传是一个）、奇门小六壬（也是和道传一样）、四宫小六壬、六壬神盘等等。
4。小六壬分类：
小六壬固然派系比较多，不过是可以分成：
1、六宫小六壬，这种的以江氏、象数、仙家、道家六宫为代表，以盘式为主，如上图一样，诚然，这些固然都是起盘式的，不过在逻辑和方法、解卦上是有区别的，道家六宫和江氏差不多，只是里面各有一些核心内容，这是对方都没有的，而象数是出自阡陌林海，由阡陌以江氏所创出的一个体系，固然看似和江氏差不多，但事实上区别还是很大的，仙氏（家）小六壬出自于小凤仙，是小凤仙以江氏为基础建造出来的，其内容及其方法更是与江氏、象数上区别很大，可以这么说，他们固然很像，但都不算是一种，只能说是一种体系下的几种分支，这种六宫的是奇门与六爻、小六壬的结合所形成的一种体系，一些圈内人常说的“小奇门”（非飞宫小奇门）就是这个，学其有用且助于学习奇门。
2、三宫小六壬：
这种的以李淳风小六壬为代表，就是以月日时或者其它方法起出三个宫位去断，是属于比较守旧的形式，另外，还有道传（道家）小六壬也是以三宫为主，但其又额外加入了时辰，固然根本还是三宫，但其是三+一因此也可以算作四宫，而在三宫领域中那自然少不了马前课了，不过呢方式不同而已，李淳风是纳入了大六壬的三传四课体系，而马前课大体上以看落宫或者三宫组合而断，所以马前课是有断辞的。
4、四宫小六壬：
这种的是起卦后会出现四个宫位而得其名，这种的通常是有二种，一种就是起卦后就有四个宫位，而另一种那么是道传（道家）那一种的3+1模式。
5、马前课系：
这种的是目前比较流行且流传比较广的马前课系，是马前课流入到民间所发展出的各式体系，如：出马仙所改造的仙家马前课，这种着重是看一些灵异问题和一部分人事方面，起卦讲究的是男顺女逆的起法，还有传统马前课、掌中诀等等，也就是说，马前课起卦大体上是以月日时进行起，以看落宫或者三宫组合来断其内容，是属于比较守旧的派系，更是流传最广的。
诚然，小六壬的体系无比的多，这也只不过是一些主流且正统的，还有不少没写的，毕竟从过去进展到此刻，小六壬也好，马前课也罢，几乎都发生了一些变化，或者或少皆有一些改变，所以如今的市场上各式体系和派系的层出不穷，具体谁好谁坏没法说清，只可以看个人了。
5。各个体系的优缺点：
江氏的特征是好上手，亦即相对较好学好掌握，它的难度是起盘上，假如不用工具去起会比较麻烦，需要练一些时间，但只要把盘起好那还是相对较好学的，first of all它采用的是奇门遁甲的那种盘式，信息明了，喜用神也是相对较好找，其次是它的大都像意是固定的，所以假如思维不够活跃的话可以学它，可谓是只要克服了起盘还有记像意和喜用神，那么这样就大体上没有阻碍了，目前许多的预测推算师都学过，诚然，象数和仙氏（家）固然和江氏差不多，不过其难度上要高一些。
马前课可谓是最好学的，几乎快的话一到几个小时就会了，不过其断的内容比较单一且少，适合快速占测吉凶，这个的资料在网上可以找得到。
李淳风小六壬主打的是铁口直接断，只要出卦便能一语中的，是当年一些江湖先生和玄门中人必学的存在，其学习难度处在正常状态，由于其体系接近于梅花与大六壬三传四课，因此比较重像意，然而，只要方法得当还是相对较好学的，且也是值得学的，毕竟众多小六壬中就它简单好用且能铁口直接断，不过缺点是无师傅带就只能入门不能深入，且市面上无其资料，李淳风还有个地支版本，加入地支与八卦，特点是内容量变大了，缺点是更加麻烦了。
道传（家）小六壬和李淳风比较相似，不过其喜用神宫和一些宫、神属性上不同，而且断法上是存在着一些区别，而且这个有二个版本，一版是市场上的正常版本，一版是内部的，内部的加入了地支体系，已经和正常的区别了，道传（家）也是属于入门简单深入难的，也是要师傅去带才行。
