一命二运还是一运二命(风水五行发财)
民间有句话“一命二运三风水”，命和运有哪些区别?
命，是一出生就已经定好的。甚至即将生下来时已经排布好了。运，是后天随机出现的。简单容易的说，命，就是大方向，是战略。运，就是小细节与关键，是战术。举个例子来说，打比方说你要过河，到对岸。那么到对岸，就是命。而过河的时刻可能坐船，可能游泳，可能顺风，可能溺死。这便是运。呵呵。命，是你应该如何；运，是你会如何。
老话中有如此一句话，一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。说的是一个人毕生的命运，都受到哪些因素的作用与影响，又依照重要程度就行了排序。那这里面最要紧的命、运、风水该怎么样理解呢？
第1、生下来时间（先天之命）：
芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化，是天生的。生下来时间决定的
第2、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。
同样的命在不同的时代致使不同。。的运气。运气是后天生成的。命和运的区别：命是不可改变的，运是能够改变的。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。
命是生下来时间（先天之命），运是成长的时代（运气）。
民间说法完整的是"一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神 ， 九交贵人十养生"
只解释“一命二运三风水”
第1、生下来时间（先天之命）。原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。
第2、成长时代（运气）。命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
第3、居住环境（风水）。“山清水秀出美人，穷山恶水出刁民”，“一方水土养一方人”。好风水与环保同行。“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”。
其实也就是说完整的说或许应该是
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生
第1、生下来时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞？当领路人还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特征去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
的北边极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生人们其性格。形体。神态。思维。语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。
4）进而致使不同或一样的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的区别和相同当然可想而知了
第2、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有毕生旺，有毕生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。也就是说，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
1。时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择：顺则昌逆则亡。
2。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。
一命、二运、三风水
古语有言：“一命、二运、三风水。”
任何人的身上，皆有三处上等风水，养好了，能让人运道昌盛。
这三处风水，不在金钱财富上，不在事业地位上，也不在名利权势上，而在于一自个的德行人品里。
修一颗善良的心，养一张有情的嘴；做事有德，行为有品，就是一个人最有利的风水。
第1风水：心
《了凡四训》一书中说：“一切福田，不离方寸。”这里说的“方寸”，指的就是就一自个的内心。
心善了，好运自然来；心宽了，烦恼必不在；心安了，福相才能留。正是“物随心转，境由心造”，说的就是这个规律。
一个人，心念改变德行，德行改变气场，气场改变风水，风水改变气运，气运决定命运。可见，想要毕生顺畅，最要紧的就在于本人的那颗心。
清代有两位杰出的画家，一位是金冬心，另一位是王铮。金冬心除了精湛的画技之外，还多了一种谦和待人的雅量，因此深受世人的敬重。对此，王铮一直心存嫉妒，怀恨在心，时时刻刻皆在针对金冬心。
在一次聚会上，酒过三巡之后，有人提议以“柳絮”为题作诗。王铮有意争先，口无遮拦：“飞来柳絮片片红。”
有些常识的人都明白知道，柳絮明明是白色的，怎会是红色？正当众人面露讥嘲之色时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”。众人细品之下发现：在夕阳的映照之下，柳絮自然变成红色了。一句话，解了王铮的尴尬。
《菜根谭》有言：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
生活是道场，人生是修行。只有修得宽容之心，才能容万事之苦，平悠悠之烦，助人生顺遂。
人生在世，身安不如心安，屋宽不如心宽。凡事将心放宽，人生自会海阔天空。
第2风水：嘴
俗话说得好，福从口入，祸从口出。一个人若常口出恶语狂言，自然会招人生厌，从而福德消散。
唐代词人温庭筠，毕生极具学识，却屡试不第，终身坎坷，这和他脱口而出有很大的关系。
他曾在宰相令狐绹的书馆工作。一次，令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处，温庭筠解释道是出自《庄子》。谁知随后，温庭筠就立刻讥讽道：“相国大人啊，《庄子》又不是什么冷僻的书，您在公务之余，还是应该抽时间多读读古书。”
言语之间，尽显贬低与嫌恶之意。令狐绹听了自然不愉快，于是渐渐疏远了温庭筠。
《尚书》有言：“唯口出好兴戎。”一个人假如总是逞口舌之快，早晚是要栽跟头的。唯有修好口德，说话使人舒服，处事使人满意，不该说的话不说，才能结下善缘，做事也才能有贵人相助。
养一张有情的嘴，不揭他人短、不语狂恶言，自然厚德载物，积德积福。
第3风水：行为
《少有人走的路》一书中有一篇故事。
一天夜里，老爷爷与孙子们围炉夜话。老爷爷说：“娃娃们，在人们的内心深处，一直住着两只狼，这两只狼一直在进行着激烈的战斗。一只是恶狼，它代表了恐惧、虚伪和谎言；另一只是善良的狼，它代表了英勇、诚实和爱。”
听完爷爷的话，娃娃们沉默不语，若有所思。经过一会儿，一个孩子问道：“最后，哪只狼赢了呢？”饱经沧桑的爷爷回答道：“你喂过的那只。”
守住本人的善念，是一个人最深的底线，也是行走于世间必不可少的品性质量。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”善良并不是一种交易，而是一场轮回。我们付出的一切善意，总有一天会折回到自己身上。内心有时候会出现的一点恶意其实也就是说也是在提醒自己：不要成为那样的人。
人这一 生，心存善念，才会有好运。正如老话所讲：“与人为善，福虽未至，祸已远离。”一个人假如时时行善举，事事有善心，必然也会得到别人同样善意的回报。
“人生就好像一场戏，假如命数是世上最烂的编剧，那你就要争取做最有利的演员。”人活一世，命由天定，运由己造。毕生是否顺遂，其实也就是说全凭借自己。
心宽福自来，好言有好运，德行赢良缘。于是，人生下半场，守住这三件宝，该来的福相自然会来到。
民间有句话“一命二运三风水”，命和运有哪些区别
其实也就是说完整的说或许应该是
一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生
第1、生下来时间（先天之命）：
时也命也。孔子说不知命无以为君子，三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命，粗分六十种。从文？从武？脑力？体力？搞经济？搞？当领路人还是打工？上岸还是下海？顺乎自己命运的特征去行动如顺水推舟，反之如逆水行舟。问自己：啥命？甲乙丙丁戊已庚辛壬癸；子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理：时间是决定事物最要紧的因素。时间和空间决定事物性质。
1）时间转变角度，角度转变空间。
的北边极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2）太阳系是其中一个子系统，地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3）因此地球上不同时间出生人们其性格。形体。神态。思维。语气等均具不同特点，同一时间段均居相同特点。
4）进而致使不同或一样的追求目标，生活方式，价值观念，承受能力等。
5）其命运结果的区别和相同当然可想而知了
第2、成长时代（运气）：
命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云人有旦夕祸福。人生经历童年青年中年晚年四季。有毕生旺，有毕生衰；有早年旺、中年旺、晚年旺。甘罗十二为秦相，姜子牙八十遇文王。孔明初出茅庐，范蠡泛舟西湖。花开花落，日出日落。机不可失，时不再来。守得云开见日出。能进能退，能上能下；达则兼济天下，穷则独善其身。旺运时积极奋进，衰运时退壁三舍。也就是说，要做到等待时机，抓住机遇，功成身退。
1。时代是一种大环境。时代不断更新也是天意。战争与和平，刀耕火种与手机电脑，红楼梦与青春之歌。时也命也。同样的命在不同的时代致使不同的命数。要依据时代来决定本人的选择：顺则昌逆则亡。
2。命是车，运是路。命运如舟与水。路作用与影响车，水作用与影响舟。先天的出生日期作用与影响后天的运气变化。十年一大运，五年一小运。
"一运二命三风水，四积阴德五读书"有什么含义?
刚刚说完此问题，
稍有出入，或许应该是“一命二运三风水”，
含义是，富贵祸福first of all要命里有，就是易学中存在。
第2再看你什么时间行运（福运或衰运）。
第3是风水在你行运的时刻起到辅助作用。
打比方说一个人命理可以发财，主30岁行运发财，三十时住在一个丁财两旺者房子里，那么会本来可以赚一百万，风水好可以助他赚到200万。假如住在破财的屋子里，这一百万就会变成50万了。
但假如在他20岁的时刻，就算住在再聚财的屋子里也发不了财。由于不到行运的时刻。
再或者命理没有财运，风水更是万万不可以让他发财了。
四积阴德五读书
是叫人向善，修心养性，广积福田，能够改变人的命数，
建议阅读《了凡四训》，命是定数，人才是本人的主宰。
摘录：
曰：「命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。我教典中说：『求富贵
得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒，诸佛菩萨，岂诳
语欺人？」
余进曰：「孟子言：『求则得之』，是求在我者也。道德仁义可以力求；功
名富贵，怎样求得？」
云谷曰：「孟子之言不错，汝自错解耳。汝不见六祖说：『一切福田，不离
方寸；从心而觅，感无不通。』求在我，不独得道德仁义，亦得功名富贵；内外
双得，是求有益於得也。若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有
命矣，内外双失，故无益。」
希望能够帮到你。六曰……七曰……是一命二运三风水，四积阴德五读书这是古代人们汇总出的作用与影响人的命数的几大因素，按重要程度从一至五排列。一命是指人出生的时代，这充分考虑了历史有限性；
二运是指人短期的运气和运势与运气，这也考虑到了偶然性的或然率和阶段性的波浪成败；
三风水是指人的居住地的习俗习惯，这考虑了地域有限性对人的客观作用与影响；
四积阴德是指人家风，亦即家族传统和爸妈教导对人性格及价值观形成的塑造引导；
五读书，知识对人的价值观形成的重要作用
何谓“一命、二运、三风水”?
说的是一个人毕生的成败离不开十二个因素；一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生、十一择人与择偶、十二趋吉要避凶不信其无而信其有，既然你想了解，我可以说一下，但是楼主更不要陷进太深，适可而止。命 ，指的是命运，运，指的是运气，风水，指的是家宅（包括阴宅阳宅）地方好还是不好。还是要依赖于自己啊！！！这几个东西知道就行了，不要去强求。从的角度讲，一命，二运，三风水，命就是自己本身的生辰八字，出生年月，出生日期和生下来时辰依据五行八卦，而得的结论。二运是人毕生的运势与运气，依据五行八卦，天干地支，看你几岁开始起运，有多少年的鸿运，普通人毕生当中有10到13年的鸿运。三风水就是本人的阳宅和主坟上阴宅的风水怎样，三则综合得分才是人的一 生好坏，普通人三样是赚不全的，都攥全就成成功人士啦。当然都离不开后天的努力。人的命天注定，不要强求，实事求是努力干吧，仅供交流参考。朋友：你好。
一命、二运、三风水：
一命：你出生的年、月、日、时，由天干、地支排成八字，与中国纪年的天干地支历同步纪年。是生下来就带着的的，不可改变的。称为“先天”的。
二运：随着日月的流失你有小长大，天天在变、时时在变、正如现代物理讲的瞬息万变。随着时光的变化，你的外貌、年龄、性格、衣着爱好 、接受教导、知识面在积累、扩展。皆在变化。这是变化着的。称为“后天”
三风水：居住（包括死后的）环境、在咱们国家的建造史上最典型的西安、北京两大京都，方方正正。又宏伟、又气派。江西赣州自宋代以来，历经风雨，从未出现过“内涝”，今年夏天北京大雨多出积水内涝，而“团城”无一点积水。究其理由，风水好。（历史上有名的“孟母三迁”，就是找a good环境，）
这是科学，不是。是宣扬的坏人说的屁话。
不晓得最好。
一命二运三风水口诀诀窍全部内容
一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生
【一命】孔子说：“不知命无以为君子”， 命指的就是先天之命。
【二运】先天的命，后天是运。老话说“命好不如运好”。
【三风水】地吉苗旺，宅吉人旺。老话说地灵人杰，一方好水土，养育一方好人才。
【四积阴功】积善之家必定会有余庆，积不善之家必定会有余殃。
【五读书】万般皆下品，惟有读书高。
【六名】中国文字就是符，隐含宇宙能量信息。
【七相】功名看气概，富贵看精神。
【八敬神】举头三尺有神明。敬神是强调人要对自然有一颗敬畏之心。
【九交贵人】鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品自高。
【十养生】健康是生命之本，天有三宝日月星，人有三宝精气神。四柱中的五行命理，也对应着“五脏”金木水火土，病理根源是五行生克的结果。
请问下，古代人们讲，一命二运～，那么，何谓命呢?谢谢!
命呢就是从你出生就定下来的命局，简单容易的来说人切记不可违背天命，而运亦即运气我们中国人讲的命，即是一出生就决定的先天之命，“不知命无以为君子”，你的出生年月日，换算成天干地支，总共八个字，这便是一自个的生辰八字。孔子说过一个人一出生就有先天之命，很多玄学大师认为先天之命是不可改的，不过俺觉得，通过自己的努力还是能够改变的，打比方说一个人，是否努力，？是不是有了好的品德性格？是否会为人处世？这几个许很多多的因素都会改变他的命数，你就起到了修改先天之的效果。
正是一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。这许很多多的因素会构成你整个人生的厚度和广度，先天之命，会决定你人生的起点，但绝不能决定人生的终点。古代人们所讲的命，是生下来就带着的的，是不可改变的。指的是生下来时的具体时间和生下来时周围的气场(包括环境、在场的人等等)。而排在命后的运、风水、功德、读书丶名字皆可以人为地改变。“一命二运三风水，四积功德五读书。是古代人们认为决定人的人生福祸的一些因素，后面还有，不过对人生的重要程度要小的多，重要程度小并不是作用与影响不了，就好像概率小的事件有时一样会发生。 一命，命是先天的，指生长于王侯之家还是平民之家;二运，运之后都是后天的，人能够改变的。运并不但仅指运气，而是动词，指你如何。。。”
一命、二运、三风水
古语有言：“一命、二运、三风水。”
任何人的身上，皆有三处上等风水，养好了，能让人运道昌盛。
这三处风水，不在金钱财富上，不在事业地位上，也不在名利权势上，而在于一自个的德行人品里。
修一颗善良的心，养一张有情的嘴；做事有德，行为有品，就是一个人最有利的风水。
第1风水：心
《了凡四训》一书中说：“一切福田，不离方寸。”这里说的“方寸”，指的就是就一自个的内心。
心善了，好运自然来；心宽了，烦恼必不在；心安了，福相才能留。正是“物随心转，境由心造”，说的就是这个规律。
一个人，心念改变德行，德行改变气场，气场改变风水，风水改变气运，气运决定命运。可见，想要毕生顺畅，最要紧的就在于本人的那颗心。
清代有两位杰出的画家，一位是金冬心，另一位是王铮。金冬心除了精湛的画技之外，还多了一种谦和待人的雅量，因此深受世人的敬重。对此，王铮一直心存嫉妒，怀恨在心，时时刻刻皆在针对金冬心。
在一次聚会上，酒过三巡之后，有人提议以“柳絮”为题作诗。王铮有意争先，口无遮拦：“飞来柳絮片片红。”
有些常识的人都明白知道，柳絮明明是白色的，怎会是红色？正当众人面露讥嘲之色时，金冬心却拍手叫好，在其之前附上一句“夕阳返照桃花渡”。众人细品之下发现：在夕阳的映照之下，柳絮自然变成红色了。一句话，解了王铮的尴尬。
《菜根谭》有言：“以宽容之心待人，心中容得万物，方能恩泽良久。”
生活是道场，人生是修行。只有修得宽容之心，才能容万事之苦，平悠悠之烦，助人生顺遂。
人生在世，身安不如心安，屋宽不如心宽。凡事将心放宽，人生自会海阔天空。
第2风水：嘴
俗话说得好，福从口入，祸从口出。一个人若常口出恶语狂言，自然会招人生厌，从而福德消散。
唐代词人温庭筠，毕生极具学识，却屡试不第，终身坎坷，这和他脱口而出有很大的关系。
他曾在宰相令狐绹的书馆工作。一次，令狐绹向温庭筠询问一个典故的出处，温庭筠解释道是出自《庄子》。谁知随后，温庭筠就立刻讥讽道：“相国大人啊，《庄子》又不是什么冷僻的书，您在公务之余，还是应该抽时间多读读古书。”
言语之间，尽显贬低与嫌恶之意。令狐绹听了自然不愉快，于是渐渐疏远了温庭筠。
《尚书》有言：“唯口出好兴戎。”一个人假如总是逞口舌之快，早晚是要栽跟头的。唯有修好口德，说话使人舒服，处事使人满意，不该说的话不说，才能结下善缘，做事也才能有贵人相助。
养一张有情的嘴，不揭他人短、不语狂恶言，自然厚德载物，积德积福。
第3风水：行为
《少有人走的路》一书中有一篇故事。
一天夜里，老爷爷与孙子们围炉夜话。老爷爷说：“娃娃们，在人们的内心深处，一直住着两只狼，这两只狼一直在进行着激烈的战斗。一只是恶狼，它代表了恐惧、虚伪和谎言；另一只是善良的狼，它代表了英勇、诚实和爱。”
听完爷爷的话，娃娃们沉默不语，若有所思。经过一会儿，一个孩子问道：“最后，哪只狼赢了呢？”饱经沧桑的爷爷回答道：“你喂过的那只。”
守住本人的善念，是一个人最深的底线，也是行走于世间必不可少的品性质量。
《道德经》有言：“天道无亲，常与善人。”善良并不是一种交易，而是一场轮回。我们付出的一切善意，总有一天会折回到自己身上。内心有时候会出现的一点恶意其实也就是说也是在提醒自己：不要成为那样的人。
人这一 生，心存善念，才会有好运。正如老话所讲：“与人为善，福虽未至，祸已远离。”一个人假如时时行善举，事事有善心，必然也会得到别人同样善意的回报。
“人生就好像一场戏，假如命数是世上最烂的编剧，那你就要争取做最有利的演员。”人活一世，命由天定，运由己造。毕生是否顺遂，其实也就是说全凭借自己。
心宽福自来，好言有好运，德行赢良缘。于是，人生下半场，守住这三件宝，该来的福相自然会来到。
一命二运三风水出自哪里
道教啊。这几个都是道教的特长。
