算命的批文算命天干命理(八字批注解解读说)
八字算命批文，写得都是些什么?
不写毕生那八字是一年么或是一月或是一日或是一时么生辰八字批文，要写四柱八字，命宫，胎元，身宫，小限。大运，流年。爱情婚姻，财运等等信息。
八字算命65年4月14日吾时
1965年4月14日11时生
【综合】
福禄厚重
白手成家之命
【命理批文】
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人
衣禄毕生天数定，不须劳碌过平生
【批文详细解读】
此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能旺财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进五路财源，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴盛，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中
【财运走向】
正财不多，偏财尚足，初限(25岁之前)之间，做事虽不十分称心，所幸生性敏锐。做事可以捷足先登，然而劳累太甚。中年渐入佳境，晚年更增大胜青春。
【爱情婚姻爱情】
初说爱情婚姻定有关节，但等二十左右，正可乘机说亲。惟正东方之亲事最佳。南北两方平平，西方切忌对亲。命里美妻可得，帮夫之缘也有，但切记不能随夫出门。免生意外之祸，鱼水同乐，白头可期。
【学业事业】
诗书可读，功名不高。出门经商，东西两方大利。如走南北，恐防小人暗算，生计需算我料理。祖业虽有，亦属微薄，善帮人者，有大权可得。不管士农工商皆宜，如往政界方面进展，当然是gaoguan厚禄，并能干出一番高人一等的事业。
【子孙后代】
命里子女，只有二人可断，不管先生后育，收成仅留一对。兄弟和好，骨肉如意，女方帮夫缘足，为人亦厚，如能沟通教诲得宜，将来能成大器。(因为古时候科技落后，常有幼儿夭折，但现代与古时候科技差异很大，因此批文中讲到难留夭折之处可不必理会;至于多少子女之说，是在自由生育的前提下，此刻因为条文作用与影响，已有不同)
（来自于手机应用：灵占天下）
请教高人解释一下鬼谷子算命的批语
卦意只是大约，没有准确度验证，如若大伙都可以参照的话这个卦象岂不是代表着若干个人群？
相逐心生，境随心转。正确端正的态度面对生活和人生才是最要紧的！！！(1) 这是第4十三个卦: 戊丙=戊X年，丙X时生人。
(2) 最要紧的是这句: <若非穿耳离亲，定主伤残带破>。准与不准确你应该知道!
(3) 假如是小孩， 你最好去问专业人士查。。。。
(4) 命运只不过是一种参考。 固然所有的都是命/因果报应， 只要行善积德，每个人皆能趋吉避凶的。
好好把握生命吧!
算算八字
是个好出风头的人，爱情婚姻多波折，晩婚之命。
鬼谷子算命批：
四字批文：瓮里牡丹
解释：虽有才华，难望发展。
判断：此命气性轩昂，胸襟洒落，成败不常，进退不定，攘攘求名，小小求利，心中本是闲中客，必要闲时心不闲。
格局：夜雨蟠桃格
桃花开自两枝披，野狼藉春风损嫩枝，松影月高猿声啸，芦花风急雁比飞。六亲破并须交早，二姓同居莫怨迟，家在五湖明月内，紫衣人送上天梯。
基业：日过尖峰月易消，谁将旧木接新条，殷勤改换寻机会，自有人知等待招。
兄弟：对月可怜孤仰望，秋风一雁已高飞，藤萝伏荫青松上，松柏苍苍两有依。
行藏：自然得遇荣华禄，成败皆非分外求，动静本然天赋予，知音指顾向城头。
爱情婚姻：寻时鸳鸯纷纷立，雨余向晚始交欢，草堂鸥鹭纷纷立，逐队蓝舆过远山。
子息：春到一枝花欲绽，秋深一果坠枝头，好借墙阴桃李映，桑榆松菊更优游。
收成：遇犬逢猪身自贵，逢龙见虎有忧惊，青山绿水关心处，明月清风兴自深。
比 日 枭 伤
坤造：丁 丁 乙 戊
未 丑 丑 午
藏干： 乙丁己 癸辛己 癸辛己 己丁
： 枭比食 杀才食 杀才食 食比
长生：冠带 墓 墓 临官
纳音： 天河水 涧下水 海中金 天上火
命星：天运星
称骨算命术到底准与不准?
在古时候，民间流行着一种称命术，听闻是命理名家所创立。然而，此说法，也没有得到学界支援。亦有人说是邵雍所撰，具体为谁人所作，不得而知。
然而，本人倒是认为，邵雍所撰，还说的过去。大家知道，的八字命理认识，大多比较辩证，不会搞个僵硬的模式；邵雍毕生致力易数量化，倒也说的过去。然而，这类方技小术，也可能邵雍这样巅峰级的人物，不会放在眼里；极有可能为他的门徒所为。
这种命术，就是用你出生的生年与农历月分、日数、时辰四个因素，分别予以量化，最后加总，确定出命的斤两。就好像把人放在一个天枰上称出重量。故此，人们称为“称命术”。
我晓得，凡是喜欢命理八字的人，大多看过了这书。然而，民间传承下来，大体有两种版本。一种是分男女的称命术，一种是不分男女的称命术。不管哪种，大抵都将生动的四柱，浓缩成几句话，而这几个话，大致可以抓住你命里的特点，甚至本质特点。然而，就此论命，还是力不从心。每个人都不能轻视它，不过 也无法就此推崇它。
大家知道，四柱四柱中，对于命理作用与影响力最大的就是地支。地支之数、理、像对 命运命运有着至关重要的作用与影响。而称命术，正所谓看重这种作用与影响，将其量化。这样的结果就是：八字重的人，大多属于天资好，具有福禄；或者生长于福禄之家，毕生之中福禄丰盈；而八字轻的人，或者出身卑微，或者缺乏社会地位低，或者福薄禄少。
然而，这种揭示，亦有其致命的缺陷。
一来，八字论命，重在干支组合；八字论命离不开天干地支，天干与地支互相作用与影响，互为作用；没有离开天干之地支，并 且，也没有离开地支之天干。固然地支力量更大，但究其表现力来看，关键还是天干。决定一自个的福禄、事业、地位，关键还是天干。而称命术，固然思维思考方式，与看重地支相对吻合，不过 也正好忽视了天干，并 且，月日以数代替地支，无法展现出干支组合模式，自然更忽视了天干与地支的间的互动关系。
二来，八字论命，重在辩证；辩证思维，当然是思维当中的最进阶形式；自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精的一生，分为五十一种，不管咋样说，都是一种至为简单容易的描述。并 且，四柱中的辩证，主要通过，阴阳、五行消长变迁，天干地支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽视了这种生动的辩证思维。
三来，八字论命，亦论运势与运气；命是一自个的起点，运是一自个的发展轨迹。固然，这种轨迹，亦为命理付与。然而，依然要命、运结合，整体考察，才能决定一自个的最终成就，祸福、寿夭、吉凶，两者无法分离。基于以上原因，八字命重的人，也就不一定就是命好；而八字命轻的人，也就不一定命差。打比方说：以生长于两千年10月10日10点的人和生长于2007年7月7日8点的人为例。
前者，八字为庚辰年称命为1两二钱；九月，1两八钱；十三日的八钱，巳时的一两6钱，共计为五两四钱。后者，丁亥年称命为1两六钱，五月为五钱，二十三日为八钱，辰时的八钱，总计为三两八钱。
前者的批文为：“此命推来后且清，诗书满腹看功成；衣食无忧自然稳，正所谓人间有福人”。后者的批文为：“毕生骨肉最清高，早入学门姓名标；待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍”。
这两者的批文进行比较，两人同样是读书人，不同的是前者出生富裕，衣食无虞；后者出身一般，不过，后者36岁以后，就能摆脱平民，而成为guanyuan。谁好哪个不好，无法就此下结论。
其实也就是说，在实践中，假如后者，固然出生贫寒，只要一直奋发图强，做到蓄势待发；36岁之后成为guanyuan，能够宏图大展，未必不是好命。而前者，假如安于现状，沉湎于享乐，不勤快挥霍，无德无功；即便先天条件好，也可能败家破业，而变得一贫如洗。固然终其毕生属于享乐，但福禄耗尽，晚景孤苦，也就未必算的上什么好命。
最后，八字也好，称命也罢，这几个都只不过是一自个的先天命相的揭示，乃为一自个的先天业力所致。一个人真真正正有福的人，紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业，增持善业，累积福德，自不然就能改命。
算命 有谁能帮我解释一下 这段文字之义 谢谢
分类: 外语/出国
问题描述:
秋月之土，子旺母衰。金多则盗泄其气，木盛则制伏纯良。火重不厌，水泛非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
解析:
The soil of the month of autumn， prosperous mother in son 衰 。The gold much then steals the its spirit in泄 ， the prosperous in wood subdues honest and good。The fire is heavy not 厌 ， the water 泛 is not the 祥 。Get the shoulder to shoulder then can help， is unlike to the solar term no harm
算命原理是什么?如何看命运?
算命就是在生活之中发现自然规律，而自然规律是不能解释的，就好像数学公理，人们所做所为要符合自然规律，才o_O是进步的，所谓顺应自然。算命就是顺应自然同时运用自然，好比森林中建屋子，看命运有许多种，中外都各有特点和趣味，算命都是异曲同工，关键在改造命运，真真正正算命那么是为改造命运，好的加冕，坏的改善，改造命运成功的有了凡四训堪称金典。人这个小宇宙，对于大宇宙来说要学的太多，但学习是有规律的。
