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第一3卦详细解读同人壬申壬午(13卦暗示什么)

同人 姓名打分 08-31

周易中的第十三卦同人卦、上乾下离卦如何解??

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离宫:天火同人 (归魂)  离宫:天火同人 (归魂)

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六神伏神 本  卦   变  卦

青龙   子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应

玄武   妻财壬申金 ▅▅▅▅▅   妻财壬申金 ▅▅▅▅▅  

白虎   兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅   兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅  

螣蛇   官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世

勾陈   子孙己丑土 ▅▅ ▅▅   子孙己丑土 ▅▅ ▅▅  

朱雀   爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅   爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅  pnJ鬼金羊

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甲申月 丁亥日 (日空:午未)pnJ鬼金羊

这个卦挺好的。pnJ鬼金羊

1。看卦意:序卦传说:“物不可以终否,故受之以同人。”——否是闭塞不同,运势与运气极差,而否极必通,因 此,同人卦是走出否运 的卦。序卦传接着说:“与人同者,物必归焉,故受之以大有”——同人是摆脱否运的卦,是向大有(大丰收)过度的卦。pnJ鬼金羊

2。看卦象:同人卦上卦是乾,乾是天;而下卦是离,离是火  是太阳,也是罗网。系辞传说:“作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离(卦)”(离卦☲就好像网)。帛书易没有离卦而是罗卦。因 此,同人卦,上卦是天 下卦是罗网,是天下有张大网,把天下的财物都网罗来,因 此,是,利财的。pnJ鬼金羊

3。看卦辞:“同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。”亨:亨通。即便涉大川这样险难的事情皆可以成功,何况其它事情呢。pnJ鬼金羊

4。看卦体:同人卦,六二阴爻是主爻,而上下五阳爻与之同心济难。阴爻代表女人 ,阳爻代表男人,因 此,女性得到如此的卦更有利。pnJ鬼金羊

五:看六爻:妻财很旺(临月),官鬼持世,也很旺(官鬼是护财的),而应爻是子孙(子孙生财的)。都是利财的。尤其是下半年,金水旺,妻财 和官鬼更旺,特别好的。pnJ鬼金羊

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易经第十三卦是什么卦

易经第十三卦是天火同人卦。

易经总共有64卦,按顺序排列如下:

1,乾为天卦

2,坤为地卦

3,水雷屯卦

4,山水蒙卦

5,水天需卦

6,天水讼卦

7,地水师卦

8,水地比卦

9,风天小蓄卦

10,天泽履卦

11,地天泰卦

12,天地否卦

13,天火同人卦

14,火天大有卦

15,地山谦卦

16,雷地豫卦

17,泽雷随卦

18,山风蛊卦

19,地泽临卦

20,风地观卦

21,火雷噬嗑卦

22,山火贲卦

23,山地剥卦

二十四,地雷复卦

25,天雷无妄卦

26,山天大蓄卦

27,山雷颐卦

28,泽风大过卦

29,坎为水卦

30,离为火卦

31,泽山咸卦

32,雷风恒卦

33,天山遁卦

34,雷天大壮卦

35,火地晋卦

36,地火明夷卦

37,风火家人卦

38,火泽睽卦

39,水山蹇卦

40,雷水解卦

41,山泽损卦

42,风雷益卦

43,泽天夬卦

44,天风姤卦

45,泽地萃卦

46,地风升卦

47,泽水困卦

48,水风井卦

49,泽火革卦

50,火风鼎卦

51,震为雷卦

52,艮为山卦

53,风山渐卦

54,雷泽归妹卦

55,雷火丰卦

56,火山旅卦

57,巽为风卦

58,兑为泽卦

59,风水涣卦

60,水泽节卦

61,风泽中孚卦

62,雷山小过卦

63,水火既济卦

64,火水未济卦 pnJ鬼金羊

易经第十三卦有什么含义

天火同人,同于别人。【大有】第十四,乾下离上,火天大有。此卦象征丽日高悬与天空之上,天地万物都有得益,所以称为“大有”,就是大有所成之义。同人

天与火,同人;君子以类族辨物。

出门同人,又谁咎也。同人于宗,吝道也。伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。乘其墉,义弗克也。其吉,则困而反则也。同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。同人于郊,志未得也。不过你要努力了!!!!!! pnJ鬼金羊

测爱情婚姻 得卦 《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 帮忙解读一下_百 。。。

求婚得成,爱情婚姻美好,执子之手,白头偕老。

就事论事,答案也是量身定制。未求卦求签,深信是,不信更是好心情。解读文化、丰富生活,再看看前人的说说——

北宋易学家邵雍解:人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。得此卦者,如意吉祥,与人合作共事更好,上下同心,谋事有成。

《断易天机》解:同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下

同人:同人于野,亨。 利涉大川,利君子贞。

彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。 同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

初九:同人于门,无咎。

象曰:出门同人,又谁咎也。

六二:同人于宗,吝。

象曰:同人于宗,吝道也。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。

象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。

九四:乘其墉,弗克,攻吉。

象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。

九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。

象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

上九:同人于郊,无悔。

象曰:同人于郊,志未得也。 pnJ鬼金羊

天火同人卦的解析

天火同人卦有什么含义 三十七 连坐

人民还在激烈地反抗,统治者利用人们的亲情以及亲情间的关爱,把天下设计成地狱,用来维护他们天堂的利益。

同人

同人于野亨利涉大川利君子贞

一人犯事,整个家族连坐的法律使社会治安得到稳定,贵族们外出不再遭到袭击和伤害。

初九同人于门无咎

以门为单位的株连法律容易执行。

六二同人于宗吝

以族为单位的株连法律牵涉到族中贵族,出现麻烦。

九三伏戎于莽升其高陵三岁不兴

把维护和平的士兵布防在野外的高地上,用以镇压人民的反抗,混乱局势维持了三年。

九四乘其墉弗克攻吉

贵族们筑起了高墙,建立他们的天堂,使zao~fan的奴隶不能攻克。

九五同人先号啕而后笑大师克相遇

宗族连坐法使族中贵族受到株连,大师们商量出阶级分离法,株连不及贵族。

上九同人于郊无悔

连坐的法律向边远的地区落实,贵族们外出也感到安全了。

上文摘自[李氏易经]简注。希望能帮到你。

同人卦的详细解释 初九:同人于门,无咎。解释:“初九”是“同人”开始的一爻,刚毅,在下方的具体位置,与“九四”同性相斥,不相应;不过 也象征中间没有私情存在,与人交往的公正与广阔;因此讲,是在门外与人交往。象曰:出门同人,又谁咎也。解释:固然没有到达“卦辞”中的“野”那样的大同程度,但已超越在一门之内的狭隘的近亲关系。像这样交往广阔,肯定不会有过失。这一爻,说明和同first of all应打破门户的成见。六二:同人于宗,吝。解释:“宗”是宗族。“六二”中正,与“九五”阴阳相应,一般是吉的代表象征;但这一卦,是在阐扬天下大同的理想世界,相应反而成为不利的关系。象曰: 同人于宗,吝道也。解释:因而不相宜;用o在宗族中交往的现象来比拟。这种宗族和同的态度,固然不可以说错,不过 也不值得赞扬。这一爻,说明应进一步打破宗族观念。九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。解释:“戎”是部落。“莽”是草丛。这一卦,o有一个阴爻,其他别的阳爻,都要与他和同;因而,“九三”也不例外。但“九三”阳爻阳位,不在中位,性情暴躁,过于刚强,与“上九”又同性相斥,就想与下方接近的“六二”交往。那么,“六二”与“九五”,关系密切,夺走“六二”,“九五”必定加以攻击,何况“九五”强大,正面作战,难有胜算。象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。解释:因此,在草丛中设置伏兵,并登高观察形势。不过这样畏首畏尾,恐怕三年也不能出兵,最后o有不了了之。这一爻,说明和同;是道义的结合,足以使不义恐惧。九四:乘其墉,弗克攻,吉。解释:“墉”是高Γ隔离家与家。“九四”也刚强,不中不正,与“九三”同样的暴躁,又与“初九”不相应,也想与“六二”的阴爻亲近,却被“九三”像σ话愀艨;因此,“九四”就登攻击。然而,“九四”阳爻阴位,固然暴躁,还有自知之明,省悟本人的行为不正当,没有必胜的把握,终止丢弃攻击。象曰: 乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。因 此,占断仍然吉祥。这一爻,说明和同代表正义,必然可使邪恶屈服。九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。解释:“号啕”是哭叫。“大师”是大军。“九五”刚健中正,在尊位,又与柔和中正的阴爻“六二”相应,当然“九五”与“六二”和同。但“九三”与“九四”,或者埋伏,或者越Γ在中间阻扰,因而无法结合。不过,和同是以道义为基础,不容易破坏,最后仍然和同。因此用开始哭泣,最后欢笑来比拟。象曰: 同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。解释:然而,“六二”柔弱,“九三”“九四”刚强,“九五”必须用大军击败强敌,才能够与“六二”相遇。孔子在《系辞传》中解释说:“君子立身处世的原则,或者从政,或者隐居,或者缄默,或者议论,二人一条心,就有断铁的锐利;志同道合的言论,就好像兰花一般芬芳。”这一爻,说明和同仍须排除障碍,必要时不惜用强,先苦而后能甘。上九:同人于郊,无悔。解释:“上九”在这一卦的最外面,里面没有呼应,没有人与他和同,因此讲在郊外。“郊”固然比“卦辞”的“野”,接近城市,但仍然偏僻,想与人和同,也缺乏对象。象曰:同人于郊,志未得也。然而,“卦辞”的“野”,是指广大公平无私,但此处的“郊”,那么是没有和同的人之义。像这样孤独,应当不吉祥;不过,“上九”远离人群,是由于不愿同流合污,早已觉悟,所以不会懊悔。这一爻,说明和同应本积极的态度,不过 也并 不是同流合污。同人卦,阐释和同的原则。否极终于泰来;不过,安和乐利的大同世界,并不会凭空到来,仍然需要积极追求。first of all应当破除一家p一族的私见,注重和重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义为基础,于异中求同,积极的广泛与人和同,才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶。。。。。。>>

周易 解天火同人卦,求详细? 按此卦世爻旬空不吉,世爻所同位之官星也空。卯木文章变出子孙,上爻又变出子孙,断语有动变子孙名落孙山,此次考试不利。

同人卦的卦辞解释 同人:同人于野,亨。野:野外,郊野,代表广阔。解释:君子具有广阔的胸怀,这样是特别好的。利涉大川,利君子贞。利:利于。涉大川:做大事。解释:这样是能够起到好作用的做大事的,也是最利于君子的。《彖》曰:同人柔得位,得中而应乎乾,曰同人。柔:顺意。中:中正。解释:由于能够与大家之义相符而顺意,并且六二得中位,阴在阴爻,顺应,因此叫做同人。同人曰:同人于野,亨,利涉大川,乾行也。野:野外,郊野,代表广阔。利:利于。涉大川:做大事。解释:君子具有广阔的胸怀,这样是特别好的。这样是能够起到好作用的做大事的,也是最利于君子的。文明以健,中正而应,君子正也。明:日月为离卦。健:指乾卦。解释:这是君子走入正道。唯君子为能通天下之志。唯:只有。志:志向。解释:也只有君子才有办法与天下有共同志向的人谈功。《象》曰:天与火,同人。君子以类族辩物。类:列为。族:聚族。辩:分辨。解释:这个就是天火同人卦。也只有君子能够分辨事物而同其岗,就不会相互干扰。

天火同人卦 问感情 10分 官鬼爻持世,。

男生比较实在

目前你们是一般关系

子孙爻发动化出回头克

兄弟爻午火被冲散。、

天火同人的同人卦 同人,是《易》六十四卦中的第十三卦。 【易德经典】天下大同靠同人相同一样,叫同。全地球,有同必定会有异,有异必定会有同。同性相斥、异性相吸是事物的根本方面,而另一边那么是人同其心、心同其志,德同习近,同气偕和;异者互补,异志相斥;殊者特出,似者竞进。 从与更加的多人合作奋斗的愿望出发,同人卦使用六爻之变数表达了同人于野,利涉大川,同心同德,团结向上的进步思想。 【本经】 同人。同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。 《彖》曰:同人。柔得位得中而应乎乾,曰:同人。同人曰:“同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。”乾行也。文明以健,中正而应,“君子”正也。唯君子为能通天下之志。 《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物。(天与火互相亲和,象征着去聚合志同道合的人,也可象征依照人类事物的种类辨别异同。)

求解卦,天火同人卦,问感情 10分 喜用神临世爻(为你二人在一起之义),渐旺,但冲太岁,说明你二人都不顺,阴差阳错没有复合。按卦象,最危险的时刻已过去,早在今年冬至前后,晚至明年一定复合,珍惜啊。仅做参考

测得天火同人卦六爻是动爻怎样解卦 怎样解,是要依据卦主测卦的意图,要有针对性。

天火同人卦。 仙人指路。求解 金钱课,通常是不需要解卦的。上面皆有说明注视 pnJ鬼金羊

《易经》第十三卦怎样解卦 算工作

阐释和同的原则。此卦的主要精神是first of all应当破除一家﹑一族的私见,注重和重视大同,不计较小异,本着大公无私的精神,以道义为基础,于异中求同,积极的广泛与人和同,才能实现大同世界的理想。正义必然使邪恶屈服,但障碍必须果敢的排除。

卦辞:仙人指路过路通,劝君任意走西东,交易求财不费力,生意合伙也亨通。起卦时间 方式 变爻变卦全列出来才知道 pnJ鬼金羊

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