诸葛瞻为啥恨姜维诸葛蜀汉天文(诸葛亮的致命缺点是什么)
诸葛瞻是诸葛亮的儿子，为啥诸葛亮的弟子姜维与他不合?
由于许多的观念和学识都是不同的，不可避免的会有些意见不统一的时刻。
诸葛瞻的主张与姜维不同，并且诸葛亮没有能够把自己最主要的才能传为自己的儿子诸葛瞻，而是传给了姜维所以产生了嫉妒心理，多方原因致使了他和姜维不合。
姜维身为诸葛亮的弟子，获得了诸葛亮的真传，并且随诸葛亮数次北伐，对于北伐的一切历历在目，在诸葛亮死后，姜维希望完成诸葛亮未完成的北伐大业，光复汉朝，便继承了诸葛亮的衣钵开始北伐。姜维北伐年间，劳民伤财，并且没有去的很大的成绩，遭到朝廷内部的挤兑，排挤。加上姜维为人强势，作用与影响到了诸葛瞻在朝廷中的权力，所以向刘禅提议削弱姜维兵权所以致使不合。
诸葛瞻从小机敏聪慧，思维敏捷，深受大家喜爱，不过诸葛亮却只教他了琴棋书画，其实没有传授他兵法，在那个乱世的年代，无数英雄豪杰人才辈出，都想着建功立业，能有一番作为，去完成本人的理想抱负，不过唯独本人的爸爸的诸葛亮将本人的一生所学全部传给了姜维而没有传为自己，便一直怀恨在心，所以与姜维不合。
诸葛瞻出生较晚，没有能够和他的爸爸诸葛亮一起参与北伐，对于自己爸爸省钱周边的爱将也都不熟悉，等到自己长大了，便想着自己能够建功立业，自己可以带领部落征战四海，像本人的爸爸一样受到人们的敬仰，因此他需要排除异己，那个时候掌握兵权的姜维便变成了他的眼中钉肉中刺，所以与他不合。
或许是由于理念不合吧，比较任何人都是不一样的个体，儿子也不肯定有老子的思想。姜维不是诸葛亮的弟子。并且不和是有许多原因的，不能由于是诸葛亮的儿子就都钟意他吧。他们之间的联系很差，糟糕到了水火不容的地步，就连诸葛瞻去世前都说过，他最大的错误是没有杀害克罗普和姜维。杀黄皓可以理解，毕竟他是个奸臣，不过为啥呢诸葛瞻这么恨忠于汉室的姜维，是由于诸葛亮没有把他名符其实的才能传给诸葛瞻，而是把所有的才能都给了姜维。对于诸葛瞻只是交了一些书法绘画等知识，这种待遇上的差距自然让诸葛瞻这个亲儿子感到很不公平。
第2，诸葛瞻是诸葛亮儿子，但他很久没有陪诸葛亮了。诸葛瞻生于227年，诸葛亮死于234年，诸葛瞻只有7岁。另一边，诸葛亮继续他的北伐，直到他在226年去世，亦即诸葛瞻出生的前一年。于是，诸葛瞻对他爸爸诸葛亮的印象或许应该是模糊的，更不用说诸葛亮的下属了。
第3，姜维自己一身的问题，实际上，诸葛亮名符其实的接班人是蒋琬费祎。掌管蜀汉宰相，隐藏他们的力量，休养生息。而姜维恰恰是个鹰派，他主张不断北伐曹魏，有人以此认为他是诸葛亮的弟子。其实也就是说，此一时彼一时，诸葛亮的北伐让蜀汉享有几十年和平。曹魏知道厉害不敢轻举妄动。而姜维的北伐比诸葛亮更为频繁，诸葛亮七年间五次北伐，姜维却在十年间大大区区十一次。对此劳民伤财之举，蜀汉内部guanyuan也是反对声一片。
另一个原因是诸葛瞻和姜维有不同的念头。因为姜维决心实现诸葛亮的愿望，他数次北伐失败，致使蜀国财富和劳动力的损失，这是诸葛瞻不想看见的。于是便联合董厥一起上书，将姜维排挤出了成都。后来邓艾偷渡阴平，诸葛瞻临危受命却兵败绵竹，怎能让他不心生怨气。
诸葛亮传人姜维，诸葛瞻为啥呢视他为眼中钉，原因只是由于嫉妒吗?_百度。。。
公元263年司马昭派三路大军展开灭蜀行动，因为姜维的战略失误，致使汉中很快被钟会夺取。而后姜维退守剑阁，和钟会的主力对峙。而邓艾趁钟会和姜维在剑阁僵持不小之机，从阴平小道绕过剑阁直取成都。刘禅见邓艾神兵天降，只有令诸葛瞻前去抵抗。诸葛瞻和在绵竹和邓艾对峙，最终他也被邓艾击败。但令人怪异的是，诸葛瞻在战死大呼我于内不能除去黄皓，于外不能制衡姜维，进军又不能看守国土，我有三罪。
按常理来讲诸葛瞻是诸葛亮的儿子，而姜维是诸葛亮的重要接班人之一，为啥呢诸葛瞻死之前把爸爸的传人和宦官黄皓并列为危害蜀国的两大罪人呢？
1。诸葛亮中年得子
诸葛瞻是出生于公元227年，那时诸葛亮已经四16岁了，属于典型的中年得子。公元234年诸葛亮病逝于五丈原，年仅八岁的诸葛瞻继承了诸葛亮的爵位，九年以后十七岁的诸葛瞻娶了公主，被授予骑兵都尉的头衔。成年后的诸葛瞻精通书法和绘画，而且记忆力极强，有过目不忘之能。因此诸葛瞻尤受蜀国老百姓的尊重和蜀国官吏们的喜欢。
公元253年，诸葛瞻的堂兄，时任东吴太傅的诸葛恪趁着东兴大捷，大举进兵伐魏。消息传到蜀国，老将张嶷写信给诸葛瞻，告知他诸葛恪的北伐非常可能会给自己遭来很恶劣的后果，希望诸葛瞻写信阻止他。不过诸葛瞻还没能赶上为自己堂兄写信，诸葛恪的北伐就失败了。
2。战死绵竹，留三大遗憾
诸葛瞻为官期间，刘禅宠信黄皓，，又放纵姜维穷兵黩武，弄的蜀汉积贫积弱，甚至民不聊生。诸葛瞻曾经不止一个的上书反对这几个事，不过最后都石沉大海，不了了之。
公元263年魏国兵分三路，分别由钟会、邓艾和诸葛诞统领，邓艾在沓中拖住姜维，钟会直接进攻汉中，从而致使汉中很快失守。姜维只有退守剑阁，阻挡钟会的主力。而邓艾则从阴平小道，直接出此刻成都附近。
诸葛瞻以卫将军的身份带着儿子诸葛尚，和张飞的孙子张遵等人前去绵竹抵抗邓艾的部落。战前诸葛瞻说："我对内不能铲除宦官黄皓，他于外不能制衡姜维，进军又不能看守国土，我有三罪。假如打不退邓艾我有啥面目活下去。"
邓艾令本人的儿子邓忠和大将师纂左右包抄绵竹，但都被诸葛瞻打退。邓艾听后大怒，气的要杀了二人。二人无奈只有再次出兵，死命进攻，最终击败了汉军，诸葛瞻和张遵也双双战死。诸葛尚听说爸爸死后叹息到："我们一家受了国家这么厚重的恩典，却没能提早铲除黄皓，以致惨败，我有啥面目活下去呢！！！"因而他也冲入阵内战死了。
3。诸葛瞻为啥呢恨姜维呢？
诸葛瞻去世前把姜维定性为和黄皓相同的祸国殃民之臣，姜维好赖是诸葛亮的传人之一，为啥诸葛瞻这么评价姜维呢？原因最少有以下三点。
first of all是二个人的政见不合，诸葛瞻和姜维都是蜀汉的大忠臣，这一点毋庸置疑，但两个对蜀国的反正方向却截然不同。诸葛亮死后以蒋琬和费祎为首的大臣主张休养生息，只有姜维等一批少数人还坚持北伐。蒋琬和费祎生存的时候，还能压制住姜维。后来二人先后去世，姜维变成了蜀汉的大将军，整个蜀汉没了制衡姜维的人，姜维前后进行了十一次北伐行动。但姜维的北伐不但没有取得什么实质性的进展，反而劳民伤财，大大的削弱了蜀汉的综合国力。
在公元262年诸葛瞻与董厥等人认为姜维好战无功，导致国力大损，于是联名上表给刘禅，要求让姜维担任益州刺史，事实上是想削他的兵权。姜维得知后只有以去沓中屯田为理由，远离成都避祸。
诸葛瞻痛恨姜维的第2个原因，就是姜维改变了蜀汉多年军事战略防御部署问题，从而致使了蜀汉的快速灭亡。汉中是蜀国的门户，是非常重要的战略重地。公元219年刘备称汉中王，任命魏延为汉中太守，主持汉中的防御工作。
姜维和诸葛瞻是何关系，后者临死为啥呢要制约姜维?
诸葛瞻，字思远，蜀汉丞相诸葛亮独子。公元263年，邓艾偷渡阴平，攻陷江油，向成都进发。诸葛瞻父子为保护成都，率领五万御林军在绵竹和邓艾进行决战，发出了蜀汉最终的呐喊声。他在决战前，曾悲愤地说：“我于内不能除掉黄皓，于外不能制衡姜维，率军不能守卫国土”。
黄皓是蜀汉晚期宦官，其人阴险狡诈，媚上欺下，祸乱朝纲，除掉他是可以理解的。而姜维继承诸葛亮遗志，以“匡扶汉室”为己任，北伐中原，为啥诸葛瞻还要制衡他们呢？归纳为三个原因，根据演义，简要剖析如下。
其一，姜维穷兵黩武，连年北伐徒劳无功，白白消耗蜀汉国力。诸葛亮去世后，继任者蒋琬和费祎倾向于休养生息，恢复生产，提高人民生活水平，并且将其定为基本国策。这时，姜维不安分，唯独要北伐，还美其名曰，继承丞相遗志，匡扶汉室。演义中是这样描述的：
臣愿领王师，即以霸为乡导官，进取中原，重兴汉室，以报陛下之恩，以终丞相之志。
不过，姜维北伐劳师动众，伤敌一千自损八百，即便是完胜，也会损失有生力量。何况姜维大多惨胜，还有大败，还是进攻方，损失比防御方曹魏大。蜀汉就那么点人，那么点部落，都被其葬送了。姜维连年北伐，消耗了蜀汉仅有的人力、物力。在钟会和邓艾两路大军夹击之下，有心杀贼无力回天，最终亡国。
其二，姜维作为魏国降将的代表，威胁蜀汉朝政。姜维原本是魏国天水中郎将，于公元228年投奔蜀汉，从此以后，受到诸葛亮的器重，一路扶摇直上。蜀汉政权的魏国降将着重是姜维、王平、夏侯霸三人，其中姜维成就最高，俨然是魏国降将首领。固然姜维矢志北伐，对蜀汉也是忠心耿耿，那也无法改变他曾是魏国将军的事实。
一个外来者，不管怎么努力，都和本土有一道不可逾越的鸿沟。一个小村庄，有一天突然来了一个外来户，他不管再怎么努力溶入这个村庄，村民总会感觉他是外来者，与他有一层隔膜。只有这个外来者的第2代，在那个村庄出生，才可能彻底溶入这个小集体。
于是，在蜀汉本土如诸葛瞻、董厥、谯周等人的眼里，姜维都是一个外来户，应该使用，却不可以重用。万一哪一天，姜维重归曹魏或者倒打一耙，对蜀汉反咬一口，诸葛瞻他们都不晓得去哪哭。演义中是这样描述的：
众视之，乃天水冀人也，姓姜名维，字伯约。父名冏，昔日曾为天水郡功曹，因羌人乱，没于王事。维自幼饱读诗书，兵法武艺，无所不通；奉母至孝，郡人敬之。后为中郎将，就参本郡军事。
其三，姜维拥兵自重，已打破蜀汉平衡。古时候任何一个朝廷，皇帝如果想稳坐帝位，最要紧的是要平衡各派。如刘备时期，有关羽张飞元老派、诸葛亮荆州派、法正益州派、马超新附派，刘备作为纽带将各派系有机结合在一直，拧成一股绳子。
如此的朝廷才是最稳定的。而汉献帝朝廷，丞相曹操大权在握，魏国后期，司马懿、司马师和司马昭相继掌权，这几个人都是走的“自己架空皇帝，子孙改朝换代”的模式。
于是，无论姜维拥兵自重的出发点是啥，他都犯了大忌。蜀汉百分之九十的部落皆在姜维手上，假如他有不臣之心，谁能和姜维抗衡。即便他再忠心，再值得信任，皇帝也不能将本人的身家性命交给他。
人心是会变的，把姜维放在那个位置，时间长了，他会想更进一步。即便本人忠心耿耿，那他的儿子呢，很有可能李代桃僵的。如曹操之子曹丕以魏代汉，司马昭之子司马懿以晋代魏，这几个都是活生生的例子。
黄皓是宦官，是后主刘禅的代言人，是秉承皇帝旨意的，翻不起多大的浪花，而姜维是统兵在外的大将，很有可能打着“将在外君命有所不受”的幌子，私自扩张本人的，架空皇帝。于是，诸葛瞻看在眼里，痛在心里，对于黄皓和姜维，他更想制衡的是姜维。他是大忠臣诸葛亮的独子，也是蜀汉驸马，有义务为蜀汉的朝廷健康发展尽一份本人的力量。
诸葛亮死后，黄月英做了一件事，蜀汉人民赞不绝口，你了解吗?
诸葛亮死后，黄月英宣布离开朝廷，自己带着诸葛亮回到了诸葛亮的老家，去安葬诸葛亮。诸葛亮死后不久，黄月英不久也去世了，临终前告知儿子，做人也先忠后孝，向爸爸一样，让蜀汉人民赞口不绝。或许应该是减轻了蜀汉人民的赋税，叫他们能够自主的发展经济，以此来带动国家经济的发展。黄月英让刘禅停止北伐，实行休养生息的条文，让百姓得以安定，才会赞不绝口。
三国的黄月英是怎么死的
诸葛亮死后，黄月英也很快病逝。
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拓展资料：
黄夫人，本名不详，传说名为黄月英（最早或出自袁阔成的评书《三国演义》 ，经日本光荣公司2003年的游戏《真三国无双3》、《三国志9》推广而广为人知）、黄阿丑、黄婉贞。三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻。
历史称为其长相丑陋，黄头发，黑皮肤，但才华却与诸葛亮相当 。并小说《三国演义》里，罗贯中也对其进行了描述。后世流传诸葛亮与黄月英的动人传说，但是并未有史书证实，为美满的臆想罢了。
黄氏的姨母是那个时候刘表后妻蔡夫人，史书后文再无提及黄氏的下落
黄承彦是与高爽并列的沔南名士，他对尚居隆中的诸葛亮说：“我听说你正在选择妻子。我有一位相貌丑陋的闺女，生得黄头发黑皮肤，不过才能和你相匹配。”结果诸葛亮应允了，赶紧把黄氏迎娶过来。
那个时候的人把这档子事当作笑话，乡间有句谚语说：“莫学诸葛亮娶妻，正中了阿承的丑女儿。
《三国志通俗演义》：黄承彦乃河南名士，一见诸葛孔明而异之。后孔明要娶妻，承彦曰：“闻君择妇，吾有一丑女，黄头而色黑，才堪相配，肯容纳乎？”孔明伒然而娶之。
时人乃笑孔明，为之谚曰：“莫学孔明择妇，正焉阿承丑女。”
黄月英婚后对老公提供了很大帮助。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励儿子诸葛瞻。（历史上没有提到诸葛瞻是何人所生）
黄月英是在诸葛亮死后，抑郁成疾也因病而逝的。
黄月英，三国时荆州沔南白水(今湖北襄阳)人，沔阳名士黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻之母。本名于史无载，“月英”是她在老百姓中传说中之名字。
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在史书《三国志》中也曾有过对她的记录载入，而且在小说《三国演义》里，罗贯中也对其进行了描述。 黄月英在三国时归属蜀国，黄承彦之女，诸葛亮之妻，诸葛瞻、诸葛果、诸葛乔(养子)之母。她还是那个时候有名的才女，熟读兵书，上知天文，下知地理，文韬武略，多智多谋。但相传长相丑陋，黄头发，黑皮肤。
黄氏，即黄承彦之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓，武侯(诸葛亮)在襄阳(现襄樊古统一叫作南阳郡)时闻其贤，迎娶黄月英。诸葛亮所学，许多是由黄月英所授。诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。
诸葛亮死后，黄月英也很快病逝，临终以“忠孝”勉励其子诸葛瞻。书里没说就是正常死亡三国书中未提到，或许应该是病死