辰月八字提要壬水辛金丙火(四柱里面辰预示什么)
请教大师“八字喜用神提要”中关于“三月乙木”一段话的怎样理解， 乙生 。。。
乙木（出生那天的日子）生于3月（辰月） 财星得令：辰为乙木的财（十神中的一种）乙木生在辰月 因此讲财星得令，阳气日炽就是阳气强旺 喜用神首用癸水 其次丙火！！！
天干辛金有什么含义?
辛金之体：就是新，指万物初新，皆有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，毕生劳累。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生的预兆；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。什么是“辛金柔软，温润而清？”——原书注解解读：“辛乃阴金，并 不是珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金之质，故清润可观。什么是“畏土之叠，乐水之盈？”——原书注解解读：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢八字中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。什么是“能扶社稷，能救生灵？”——原书注解解读：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金是正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木是正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”什么是“热则喜母，寒则喜丁？”——原书注解解读：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话之寓意：辛金逢火多的情形下，喜欢戊己土为印绶，尤如妈妈之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，假如辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不适宜见丙火喜见丁火，男女毕生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：8。15翫wan—同“玩”蟾光是也。辛长生在子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土可以生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能优秀，此为水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生在子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，因 此，非阳金比也”。也就是说，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南方四月）怕见到丁火太炎，（辛金遇丙寅、丁卯炉中火）好比珍珠落进炉里，即秀而不实，自然不能成器了。假如辛金逢寅午戌火局称：杀旺。要身强才能抵挡得了，如果柱中有亥、卯、未木局，更见丙丁透出，这时又要行午、未土运才能发福有财运。如是逢巳、酉、丑合成金局，以行东方运为大吉，不适宜南方。 一元禅师在《天元论》中谈辛金与五行干支的关系及警句格言：1。辛到戊乡，衣食自足。注：辛金遇戊土之乡，是为爸妈之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢爸妈，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不适宜又行土运，所谓土多金埋。2。辛禄遇壬，熔消福禄。注：辛金生壬水，是伤官，是为金水伤官。主人清秀好歌乐，极聪明淫佚无度。遇土止之，则福；无土止，为下格。释：1。“甲见辛而化官，刚柔相济。”辛与甲木的关系：——甲以辛为官，甲刚而辛弱，柔能相济而不相克。2。“庚辛以甲乙木为财，得自然之福寿。”辛与甲乙木的关系——辛金能克甲乙木为财星，财乃生命之源，有了钱财，其人自然多福多寿。3。“辛为太阴，遇丙且合而归之是正义。”辛与丙火的关系：——丙辛化合为水，其人有正义感。4。“丙辛化水，智显恳定为文章。”辛与丙的关系：——因丙与辛合从金的意思，金刚生水，辛金也化为水，所以有金水相生，反归本质，而水性之人智慧发达，能写文章。5。“辛被丁侵克伐成害。”辛与丁的关系：——辛金被丁火相克是七杀，其人福相减弱，须得壬癸水以制丙丁之火，其人才有富贵。6。“辛到戊乡，衣食丰足。”辛与戊的关系：——辛金遇戊土之乡，是为爸妈之邦，得其所。且金赖土生，如辛日逢戊乡，命局原无印绶，忽遇印乡，如逢爸妈，则快如也，主衣食自足。但如四柱多土，则不适宜又行土运，所谓土多金埋。 7。“庚辛之质因戊己土多而掩美质，不能显达也。”辛与己的关系：8。“柔能制刚，多因辛与庚期。”辛与庚的关系：——指庚辛金刚柔，庚性刚，辛性柔，庚为剑锋之器，刚能杀万物。辛为钗钏金，故柔软而美丽。9。“辛禄遇壬容销福禄。”辛与壬的关系：——辛金生壬火是伤官，称金水伤官，其人清秀好歌乐，极聪明，无土止之终为下格，主其好淫无度。10。“辛伤于癸，即辛金生癸水是食神，得后人之福，晚年有依靠。”辛与癸的关系： 归纳辛金的喜忌：辛金喜欢金清水秀，土气丰厚的地方。辛金喜欢甲、乙木为财，丙火是正官。四柱天干透出甲、乙、丙，预示有了财官，但必须生在春天和木火局（即亥卯未木局或寅午戌火局）这样财富之官才有用。辛金喜欢戊土为印绶，得爸妈之助，毕生衣食丰足。辛金喜欢丙火化合为水，其人聪明，文章显著。辛金忌怕逢壬水是伤官，则名利艰难。辛金忌怕土多埋金，不得重用。在行运上，辛金喜欢东方，南方木火，喜官临财的运。在行运上，事金忌怕西方，北方是伤官败财的运。六辛人怕官煞混杂，有杀无制，以鬼论制伏太过，也不见有福。 归纳简化：辛——春——甲乙，金克木为财星；喜身旺见了财，入格局者，毕生富贵。忌身衰见了财，反而受害，因木坚，金缺。辛——夏——丙丁火，火克金是官杀；喜身旺逢杀，入格局者，称富贵之命。忌身衰逢官杀，反而有是非，金弱见火，必见消溶。辛——秋——庚辛金，同类比肩劫财。强金遇水，则挫其锋，喜身旺逢比肩劫财之助，有利；辛——冬——壬癸水，金生水是伤官、食福。喜身旺又有比肩重迭，伤官、食神纯一不杂入格局，称贵命。忌身衰逢食神伤官重迭太旺，反受其害因金可以生水，水多金沉；辛——四季——辰戌丑未，土生金为印绶。辛金喜欢戊土是正印，尤如妈妈关照有利，忌怕土多埋金，身衰逢印，太旺重迭，反而有害。 引自《神峰通考》和《渊海子平》辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清。成就不劳炎火煅，滋扶偏爱湿泥生。木多火旺宜西北，水冷金寒要丙丁。坐禄通根生旺地。何愁厚土没其形。 略释：辛金柔软如宝玉灵通，辛宜隐藏金清水秀土气丰厚。辛金不适宜猛火冶炼，须要生扶于湿润土中。木多火明辛气喜行西北方，辛金生于冬天须丙丁之火，辛禄在酉而有根逢身旺地好。土厚生金不怕埋藏。 《渊海子平》批注：辛金温润，喜生扶，忌剥削，喜见土水逢之喜行西北。辛金性质柔润，喜欢生扶的戊土印绶为喜用神。辛金忌壬水，是伤官不利；喜逢土大运行西北方有利。 辛金通讲：辛金代表阴金，也叫作首饰之金，喻为柔脆的矿物，如黄金、白银、珠宝、首饰、钻石、戒指、项链、耳环、廉刀……一起闪烁出傲人的光芒，接受人们的青睐。它们是女性朋友的最爱，让女人变得雍容华贵。这便是辛金，首饰之金，纯洁无暇，美丽玲珑。温润秀气，圆滑，重感情， 辛金肯定不及庚金之刚锐，但其毅性在内，进取心强，不求虚荣之心，表现突出。（而性不坚，虚荣心强，惜自尊，有气质但欠魄力，终身为钱烦脑）但辛金真的“辛苦”的辛，与庚金一样，充满悲剧色，对目标追求甚殷，不及庚金的披荆斩棘，但却有纠缠的耐力！！！ 辛金要用土来生旺，但太多土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病，使辛金人一世无运行。古书云“辛金喜壬水之淘”。金如要行运，必须够土来生，生太多便要用水来洗净。因此“辛金软弱，温润而清，畏土之多，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁”。 “辛金软弱，温润而清。”辛金要保持质地的纯正，first of all需要土去生旺，但土多会有金埋之嫌，这时用水去淘洗，洗去泥土的玷污，恢复本来的面貌，重获别人的赏识。漂亮的辛金表此刻人身上，就是辛金人特别矜贵柔弱，不及庚金人刚强，最怕受气挨骂，但内心却意志坚定，极富进取精神。只不过是一样要经历很多磨练，付出非常大的辛劳，才可取得成功。即便成功的辛金人，也多怀有壮志未酬的心情，不能舒畅开怀。国父孙中山先生便是毕生在波折衷不断奋斗的辛金人，他的名言是：“剪掉鞭子尚未成功，同志仍需努力。”充满了悲情色。辛日干的人，生在卯月必富贵两全，生于丙月，为禄神位，毕生丰衣足食。在咱们国家历史上，国父孙中山便是辛金命人，毕生辛勤劳绝，为成功人士，但却又是悲剧人物。美国总统肯尼迪便是典型的辛金命人，毕生充满传奇，但并不快乐。肯尼迪生于七月，又为火，代表权力，地位，只要他够土来生金，土又能控制火的旺衰，等如控制了他的名位吉凶，便可以成功。因此肯尼迪在三十八至四十八岁行的辛丑土运中，登上了美国总统的具体位置，为美国历史上最年轻的总统。不过“丑”刚好冲开了“未”宫的木库，木会引发肯尼迪四柱中健旺的火，对他的金构成威胁，结果在十一月二十二日己巳日属火的日子发生遇刺，头部中qiang（头代表火，qiang代表火），时辰又是午时，火最旺者时刻。辛金因此极其忌火。除了子月的辛金需要火来温暖外，辛金命人大多不要火，普遍忌火，已故美国总统肯尼迪，正所谓倒在巳火日午火时的qiang火之下的……辛金人要行运，能带些首饰，种点花草，常去游泳。并 且，也可改变善感多愁的品德性格。且看另一位政坛名人李柱铭的四柱，他也正所谓典型的忧国忧民的辛金人。美国总统肯尼迪是辛金巳月，行辛丑土运成总统，但李柱铭是辛金午月，只行水木运而未有行庚辛金运，失令失大运，只能富贵而欠力气时运。辛金是首饰之金，许多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人，对首饰特别钟爱，因此戴金首饰，便真的行运了。我有一位客人，最大的嗜好便是买金器，结果熟了金行，每日中午吃了饭，便一定到金行坐坐，看八字居然欠辛酉二金，乃喜用神也，十年过去，行了一个辛酉金运，马上讨厌每日入此金行，金行以为失了一个客户，原因未明，其实也就是说是八字作的怪。辛金被厚土埋没，要用甲木来疏，用壬水来洗。我有一位客人，被厚土埋金，污土来皮肤上居然变成极多的雀斑，可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。此君原名有木字旁，本有甲木来疏土，但唯独没有行运，改了一个名，将唯一的木字旁都取去，我叫他挂竹萧在写字楼，结果买错胶（一种胶名）造的，叫他种一颗大巴西铁树，结果一周之内便莫名其妙的枯死了，这是命运改不了的个案。一个辛金人要壬水，我叫他去游水而且游沙滩水，命当行运，结果游了一个星期，便来了一张北京（属水）的订单，使他三年不用再担惊害怕了，原来是开设矿泉水。为啥要水的人真真正正游水会改运？其实也就是说这不神奇，欠水的人泛指没有水的品德性格，水是柔物，但内藏雄浑之力，水能弯曲其身，处于何种状态的器皿均可以变改其形，是代表适应能力，水代表机灵，欠水的人不少习水性，其实也就是说是增添这几个水的的品德性格，改进本人的性格盲点。滴天髓云:辛金软弱，温润而清，畏土之迭，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。辛金清润温柔，喜壬水淘洗，谓金白水清，为美人胚子，秀气，有别于庚金，庚金喜丁火炼，要不然冥顽不灵，辛金喜水，有水才显贵气。 《穷通宝鉴》之辛金喜用提要：寅月 辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功。壬己并用，以庚为助。卯月 壬水为尊，见戊己为病，须甲制伏。辰月 若见丙火合辛，须有癸制丙。支见亥子申，为贵。巳月 壬水淘洗，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清彻底。午月 己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用，无壬用癸。未月 先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉。申月 壬水为尊，甲戊酌用。不可用癸水。酉月 壬水淘洗，如见戊己，须甲制土。支成金局，无壬，须用丁火。戌月 九月辛金，火土为病，水木为用。亥月 先壬后丙，名金白水清，余皆酌用。子月 冬月辛金，不能缺丙火温暖，余皆酌用。丑月 同上。丙先壬后，戊己次之，也就是说丙火不可少也。 《穷通宝鉴》之辛金：正月辛金：阳气舒而寒未除，不知正月建寅，中有长生之丙，解去寒气，忌甲木司权，辛金失令，取己土为生身之本。欲得辛金发现，全赖壬水之功。己壬两透，支见庚制甲，科甲定然。或己土透干，支中有甲，异路荣恩。或己土不全，号曰“君臣失势”，富贵难全。或有丙火出干，亦主武学。或见壬，无己庚者，贫贱之徒。或支成火局，即壬水出干，不克己土，亦寻常之人。或庚壬两透，破局制火，必为显达之人。或支成水局，不见丙火，名为“金弱沉寒”，平常之士。书曰：金水性寒寒到底，凄凉难免少年忧。得丙透照暖，反主富贵。故正月辛金，先己后壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看。 二月辛金：阳和之际，壬水为尊，戊己为病，得甲制伏，则辛金不致埋没，壬水不致混浊。合此者必身入玉堂。故二月辛金，有壬甲透者贵显，要不然，乡绅。或壬坐亥支，不见土出，可能入芥，家亦小康。得申中之壬者，异途名望。无壬者常人，其生克之理，与正月辛金皆同。或壬戊透，甲不出干，此乃病不遇药，平常之人。得乙破戊，颇有衣衿，但假名假利，刻薄乖张。或一派壬水汪洋，名为“金水淘洗太过”，不得中和，略有衣食，全无作为。如壬水重重，得戊反吉。或支成木局，泄尽壬水，有庚富贵，无庚平人。或支成火局，名“官印相争，金水两伤”，下流之格。得二壬出制，富贵反奇。辛金生于春季，一派壬水，而无丙火，即能显达，家无宿眷。得壬丙齐透，方许富贵两全。 三月辛金：戊土司令，辛乘正气，母旺子相，先壬后甲，壬甲两透，富贵必然。壬透甲藏，禀贡不失。甲透壬藏，富贵可云。壬甲皆无，平常之格。所忌者丙贪合也，如月时皆丙，名为争合，主慷慨风流，交游四海。若癸出干制丙，可许采芹。或支坐亥子之乡，支又见甲，即非玉堂，亦必高僧禄位。若戊出干制水，不见甲乙，清闲之人。又或支见四库，名“土厚埋金”，不见甲制，愚顽之辈。或四柱火多，无水制伏，名“火土杂乱”，主作淄衣，见癸可解。或劫比重重，壬癸浅薄，主夭，有甲出干则贵，然无庚制方妙。 四月辛金：时逢首夏，忌丙火之燥烈，喜壬水之洗淘。支成金局，水透出干，有木制戊，名“一清彻底”，科甲功名。癸透壬藏，富真贵假。若壬癸皆藏，戊己亦藏，略富。若壬癸俱无，反见火出，恳定为鳏独。或支成火局，有制者吉，无制者凶。凡火旺无水，取土泄之。若壬水藏亥，戊不出干，亦主上达，有戊常人，有一甲透，衣禄可求。若有甲无壬癸者，富贵虚浮，所谓“羊质虎皮”是也。壬癸甲三者全无，又不合格，斯为下品。 五月辛金：丁火司权，辛金失令，阴柔之极，不适宜锻炼，须己壬兼用，何也？己为泥沙，壬为海湖，己无壬不湿，辛无己不生，故壬己并用。无壬，癸亦可用，但癸力小。或支成火局，即重见癸出亦不济，得壬透破火方可，恳定为生员。若无壬，癸见戊，虽有午宫己土，燥泥成灰，金必煅熔，反被埋没，不为僧道。有一二重比肩，不致孤独。五月辛金，壬癸己三者皆用，或壬己两透，支见癸水不冲，定主显达。即己藏支，亦主禀贡。或无壬有己，须得异途。或癸出有庚，恳定为衣锦，叨受恩荣。若水土多者，见甲方妙。辛金生于夏月，要壬癸得地，若木多火多，不见金水，必败。 六月辛金：己土当权，辅助太多，恐掩金光，先用壬水，取庚佐之。壬庚两透，科甲功名。即不出干，藏支得所，也有荣华。不过忌戊出，得甲制之方吉。甲须隔位，恐贪己合，反掩金光，又塞壬水之流，下贱之流。又忌庚出制甲，或只有未中一己，见了壬水，又为湿泥，不可见甲。甲出，反作平人。总以一壬一己，见庚无甲方妙。与五月用己壬同。或丁乙出干，又有庚壬者，显贵。无壬者，否。或支成木局，得壬透，又有庚金发水之源，可云富贵。 七月辛金：值庚司令，不旺自旺，且壬水居申，四柱不见戊土，胎元戊藏申内，为壬堤岸。人命得此，为官清正，但不富耳。或有土无甲，为“有病无药”，常人。有甲者，衣衿有望。或四柱金多，宜水泄之，若一派金水，得一戊土，反为辛用，又宜甲制，自然富贵。或干支水多，重见戊土，逢生得位，福寿之造。七月辛金，壬不在多，故书曰：水浅金多，号曰体全的预兆。壬水为尊，甲戊酌用可也，癸水不可为用。 八月辛金：当权当令，旺之极矣。专用壬水淘洗，故云：金见水以流通。如见戊己，则生扶太过，故以土为病，见甲制土方妙。无戊，不适宜用甲。或四柱一点壬水，甲多泄水，此乃喜用神无力，奸诈之徒。得庚制者，反主仁义。或三点辛金，一重壬水，多见甲木，有庚透者，主大富贵，不见丁为美，若见一丁，此人风雅清高，衣食饶裕而已。或一二比肩，壬甲皆一，无庚出干，也有恩荣。或二三比肩，一点壬水，戊土多见，此乃“土厚埋金”，此人愚懦。见一甲出，必为创立之人。或一派辛金，一位壬水，无庚杂乱，富中取贵。或一派壬水泄金，无戊出制，为“沙水同流”，主奔波贫苦。若得支见戊止流，其人颇有才能，艺术过人。或支成金局，干见比肩，无壬洗淘，此宜用丁，无丁恳定为凶顽泼皮。若得一壬高透，以泄群金，也叫作“一清到底”，定有治国之才。或支成金局，戊己透干，壬透没有火，名“白虎格”，运行西北，富贵大显，子息艰难。或透丙火，虽有壬出，亦属平常。或一二辛金，一派己土，定为僧道。或干透己土，支见庚甲，毕生安闲。或一派乙木，不见庚壬，为财多身衰，一见庚制，富贵可期。 九月辛金：戊土司令，母旺子相，须甲疏土，壬泄旺金。先壬后甲，壬甲两透，桃洞之仙。或壬透甲藏，又见庚金，平人。甲透壬藏，戊在支内，异途之人。或辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闱一榜。若戊戌月，即有甲在支亦否。也就是说土过多，甲不出干，莫问功名。得一壬出，洗土助甲，虽不发达，富而可求。或土多无壬甲，时多透丙辛者，略贵。加以辰字在支，虽荣显莫。或木多土厚，无水者常人。或干上重见癸水，虽无淘洗之功，颇有清金之用。此命主富辛苦。或己透无壬有癸，亦能滋生金力，衣衿之贵，但恐己多，不免浊富。九月辛金，火土为病，水木为药。 十月辛金：时值小阳，阳气渐升，寒气将降，先用壬水，次取丙火。壬丙两透，金榜题名。何也？盖辛金有壬水丙火，名“金白水清”，又在亥月故发。丙透壬藏，采芹之造。丙藏壬透，富有千金。壬丙在支，聪明之士。戊壬存柱，积蓄之人。或壬多无戊，名“辛水汪洋”，反成贫贱。戊多壬少，又主成名。或甲多戊少，因艺术而蓄金。若己多有戊，壬水被困，金被埋，但是诚实之人。或壬癸多无戊丙者，辛苦操劳。十月辛金，先壬后丙，余皆参用。 十一月辛金：癸水司令，为“寒多雨露”，切忌癸出冻金，而困丙火。壬丙两透，不见戊癸，衣锦腰金。即壬藏丙透，一榜堪图。或壬多有戊，两甲出干者，青云之客。若壬多无戊丙者，泄金太过，定主寒儒。或壬多，甲乙重重，无丙火者贫寒。或支成水局，癸水出干，有二戊制者，富贵恩荣，无戊者常人。或支见亥子丑，干出劫比，无丙，为润下格，运行西北，花开富贵。若无庚辛，又出甲乙，无戊丙者，恳定为僧道。或支成木局，有丁出干，又见戊者，功名特达。冬月辛金，须丙温暖方妙。 十二月辛金：寒冻之极，先丙后壬，无丙不能解冻，无壬不能洗淘。丙壬两透，金马玉堂之客。壬丙俱灭，游痒食气之人。有丙无壬，富真贵假。有壬乏丙，贱而且贫。或丙多、无壬、有癸，市中贸易之流。或水多，有戊己出干，又有丙丁，恳定为衣食充盈，毕生安乐。十二月辛金，丙先壬后，戊己次之。 辛金意象：五行：阴金 方位：西方
什么时情况下用调候喜用神?
甲木调候喜用提要：
寅月 丙，癸． 调和气候为要，丙火为主，癸水为佐．
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 羊刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀
辰月 庚，丁，壬．用庚金必须丁火制之，是伤官制杀．无庚用壬．
巳月 癸，庚，丁．调和气候，癸水为主．原局气润，庚丁为用．
午月 癸，庚，丁．木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁．
未月 癸，庚，丁．上半月同五月用癸．下半月用庚丁．
申月 庚，丁，壬．伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐．
酉月 庚，丁，丙．用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐．
戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺的用甲木，木旺的用庚金． 丁，壬，癸为佐．
亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候． 水旺用戊．
子月 丁，庚，丙．木性生寒，丁先庚后，丙火为佐． 必须支见巳，寅，方为贵格．
丑月 丁，庚，丙． 丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁．
乙木喜用提要：
寅月 丙，癸．取丙火解寒，略取癸水滋润，不适宜困丙．火多用癸．
卯月 丙，癸．以癸木，以丙泄秀，不适宜见金．
辰月 癸，丙，戊．若支成水局，取戊为佐．
巳月 癸． 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急．
午月 癸，丙．上半月专用癸水，下半月丙癸并用．
未月 癸，丙．润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火．夏月壬癸，切忌戊，己杂乱．
申月 丙，癸，己．月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之．不论用丙用癸，皆己土为佐．
酉月 癸，丙，丁．上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬．支成金局，又宜用丁．
戌月 癸，辛． 以金发水之源．见甲，名藤萝系甲．
亥月 丙，戊． 乙木向阳，专取丙火．水多以戊佐．
子月 丙．寒木向阳，专取丙火，忌见癸水．
丑月 丙．寒谷回春，专用丙火．
丙火喜用提要：
寅月 壬，庚．壬水为用，庚金发水之源为佐．
卯月 壬，己．专用壬水，水多用戊制之，身衰用印化之．
辰月 壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐．
巳月 壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬．无壬用癸．
午月 壬，庚．壬庚以通根申宫为妙．未月 壬，庚．以庚为佐．
申月 壬，戊．壬水通根申宫，壬多必取戊制．
酉月 壬，癸．四柱多丙，一壬高透为奇．无壬用癸．
戌月 甲，壬．忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水．
亥月甲，戊，庚，壬．月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之．火旺用壬，木旺宜庚．
子月 壬，戊，己．气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己．
丑月 壬，甲．喜壬为用，土多不可少甲．
丁火喜用提要：
喜用 简略说明
寅月 甲，庚． 用庚金劈甲引丁． 卯月 庚，甲． 以庚去乙，以甲引丁．
辰月 甲，庚． 用甲木引丁制土，次看庚金．
巳月 甲，庚． 取甲引丁，甲多又取庚为先．
午月 壬，庚，癸． 火多以庚壬两透为贵．无壬用癸，为独煞当权．
未月 甲，壬，庚． 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐．
申月甲，庚，丙，戊．取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．
酉月 甲，庚， 丙，戊． 取庚劈甲，无甲用乙．用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯．水旺用戊．
戌月 甲，庚，戊． 一派戊土无甲，是伤官伤尽．
亥月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．
子月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．
丑月 甲，庚． 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用．
戊土喜用提要：
寅月丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．
卯月丙，甲，癸．无丙照暖，戊土不生，无甲疏劈，戊土不灵．无癸滋润，万物不长，先丙，次甲，次癸．
辰月 甲，丙，癸． 戊土司令，先用甲疏，次丙，次癸．
巳月 甲，丙，癸． 戊土建禄，先用甲疏劈，次取丙癸．
午月 壬，甲，丙． 调候为急，先用壬水，次取甲木，丙火配用．
未月 癸，丙，甲． 调候为急，癸不可缺，丙火配用．土重不能无甲．
申月 丙，癸，甲． 寒气渐增，先用丙火．水多，用甲泄之．
酉月 丙，癸． 赖丙照暖，喜水滋润． 戌月 甲，丙，癸． 戊土当权，先用甲木，次取丙火． 见金，先用癸水，后取丙火．
亥月 甲，丙． 非甲不灵，非丙不暖．
子月 丙，甲． 丙火为尚，甲木为佐．
丑月 丙，甲． 丙火为尚，甲木为佐．
己土喜用提要：
寅月 丙，庚，甲．取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐．土多用甲，甲多用庚．
卯月 甲，癸，丙． 用甲忌与己土合化，次用癸水润之．
辰月 丙，癸，甲． 先丙后癸，土暖而润，随用甲疏．
巳月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
午月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
未月 癸，丙．调候不能无癸，土润不能无丙．
申月 丙，癸．丙火温土，癸水润土，七月庚金司权，丙能制金，癸以泄金．
酉月 丙，癸．取辛辅癸．
戌月 甲，丙，癸．九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸．
亥月 丙，甲，戊．三冬己土，非丙暖不生．初冬壬旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．
子月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．
丑月 丙，甲，戊．三冬己土非丙暖不生．壬水太旺，取戊土制之，土多，取甲木疏之．
庚金喜用提要：
寅月 戊，甲，壬，丙，丁．用丙暖庚性，虑土厚埋金，须甲疏泄．火多用土，支成火局用壬．
卯月 丁，甲，庚， 丙． 庚金暗强，专用丁火，借甲引丁，用庚劈甲． 无丁用丙．
辰月 甲，丁，壬， 癸． 顽金宜丁，旺土用甲，不用庚劈． 支火宜癸，干火宜壬．
巳月 壬，戊，丙， 丁． 丙不 金，惟喜壬制，次取戊土，丙火为佐． 支成金局，变弱为强，须用丁火
午月 壬，癸．专用壬水，癸次之，须支见庚辛为助．无壬，癸，用戊，己泄火之气．
未月 丁，甲．若支会土局，甲先丁后。
申月 丁，甲．专用丁火，甲木引丁．酉月丁，甲，丙．用丁甲 金，兼用丙火调候．
戌月 甲，壬．土厚先用甲疏，次用壬洗．
亥月 丁，丙．水冷金寒爱丙丁，甲木辅丁．
子月 丁，甲，丙．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫． 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．
丑月 丙，丁，甲．仍取丁甲，次取丙火照暖，一派金水，不入和暖之乡，孤贫． 丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力．
辛金喜用提要：
寅月 己，壬，庚．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．
卯月壬，甲．辛金失令，取己土为生身之，本欲得辛金发用，全赖壬水之功．壬己并用，人庚为助．
辰月 壬，甲．若见丙火合辛，须有癸制丙，支见亥子申，为贵．
巳月 壬，甲，癸．壬水洗淘，兼有调候之用，更有甲木制戊，一清澈底．
午月 壬，己，癸．己无壬不湿，辛无巳不生，故壬，巳并用．无壬用癸．
未月 壬，庚，甲．先用壬水，取庚为佐，忌戊出，得甲制之，方吉．
申月 壬，甲，戊．壬水为，甲戊酌用．不可用癸水．
酉月 壬，甲．壬水淘洗，如见戊己，须甲制土，支成金局无壬须用丁火．
戌月 壬，甲．月辛金，火土为病，水木为药．
亥月 壬，先壬后丙，名金白水清，馀皆酌用．
子月 丙，戊，壬，申．冬月辛金，不能缺丙火温暖，馀皆酌用．
丑月 壬，戊，己．同上，壬先，戊己次之，也就是说，丙火不可少也．
壬水喜用提要：
寅月庚，丙，戊．无劫比者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐．如劫比多，又宜制之，一戊出，名一将当关，群邪自伏．
卯月 戊，辛，庚． 三春壬水绝地，取庚，辛发水之源．水多用戊．
辰月 甲，庚． 甲疏季上，次取庚金发水源，金多预丙制之为妙．
巳月 壬，辛 庚，癸．壬水弱极，取庚，辛为源，壬癸劫比．
午月 癸，庚，辛．取庚为源，取癸为佐．无庚用辛．
未月 辛，甲．以辛金发水源，甲木疏土．
申月 戊，丁．取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用．
酉月 甲，庚．无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全的意思．
戌月 甲，丙．以甲制戌中戊土，丙火为佐．
亥月 戊，丙，庚．如甲出制戊，须以庚金为救．
子月 戊，丙．水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用．
丑月 丙，丁，甲． 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐．
癸水喜用提要：
寅月 辛，丙． 用辛生癸水为源，无辛用庚，丙不可少．
卯月 庚，辛． 乙木司令，专用庚金，辛金次之．
辰月 丙，辛，甲． 上半月专用丙火，下半月虽用丙火，辛甲为佐．
巳月 辛． 无辛用庚．
午月庚，辛，壬，癸．庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用劫比，方得庚辛之用．
未月 庚，辛，壬，癸．上半月金神衰弱，火气炽热，宜劫比帮身，同五月．下半月无劫比亦可．
申月 丁． 庚金得禄，必丁火制金为用，丁火以通根午戌未为妙．
酉月 辛，丙． 辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，须隔位同透。
戌月 辛，甲， 壬，癸． 专用辛金，忌戊土，要劫比滋甲，制戊为妙．
亥月 庚，辛， 戊，丁． 亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛． 水多用戊，金多用丁．
子月 丙，辛． 丙火解冻，辛金滋扶．
丑月 丙，丁． 丙火解冻，通根寅巳午未戌，方妙，癸巳会党，年透丁火，名雪后灯光，夜生者贵．支成火局， 又宜用庚辛．八字有格的人，取喜用神易取，不过有的八字不成格，或格局特殊，或格局不明显，或不以格局取用，则较为复杂，而且喜用神的取法也不都是多者制之，少者益之，旺的削之，弱者补之，而是依据日干所处季节的需要来取喜用神。这个很简单，通常是自己一身不是很弱或者不太旺时用，生在冬天用火取暖，但假如是辛金自己一身又很弱还用火那不完了，如辛金有根有印虽弱还是可以 使用火取暖。也就是说保命为上，能保命就用不能保命了，就不能用了。
壬水，癸水 丙火，丁火 庚金，辰土 丙火，癸水。这个命盘用神是什么?
壬水，癸水 丙火，丁火 庚金，辰土 丙火，癸水。这个命盘用神是什么？何谓八字五行喜忌
在命理八字中，经常使用一个专业术语——“喜忌”，这个词在命理八字中很关键，特别重要，很实用。
由于依据四柱喜忌，才可以判断出自己命里适合从事怎样的专业职业，适合跟怎样的人合作，适合向哪个方向发展，适合住怎样的房子，适合用怎样的家具，适合穿怎样的衣服，适合用怎样的颜色，可以佩戴怎样的饰品，以及适合找怎样的对象等等。四柱喜忌事实上是一把钥匙，掌握了四柱喜忌，就能开启工作生活的方便之门，多数问题皆可以迎刃而解。
所谓生辰四柱喜、忌，即是指本人的生辰四柱中，需用哪个五行，或忌讳和避讳哪个五行。
由于任何人的生辰八字，是以天干地支来组成的，这几个干支的每个字，皆有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这几个金木水火土，又区分阴阳属性，并且拥有相克相生，或刑冲合害等作用关系。
这几个五行有多有少，有强有弱，它们的旺衰状态，会对八字日元形成不同的作用与影响作用。
何谓日元呢
一个生辰八字，是依据本人出生的年月日时排出来的，共有年月日时四柱，一柱有两个字，四柱共有八个字，日元就位于日柱上，就是第5个字。
由于生辰四柱中，是用日柱天干（也称日主、日干等）为中心的，日元代表本人，故有时也称为“自己一身（或简称“身”），在一个生辰四柱中，尽管有很多不同的五行，但皆可以归纳为两大类，一类是对日元起助益作用的五行，其实就是喜用的五行，即经常提到的“喜用神”；另一类是对日元起损害作用的五行，其实就是忌讳和避讳的五行，即经常提到的“忌神”。其实也就是说，这里讲的这个“神”，可不是中的“神仙”，而是具有“神秘”“神机”之义，指的是关键作用的“五行”来讲，不要理解错了。
因 此，喜用神，即喜用的五行，忌神，即忌讳和避讳的五行。
古代人们在剖析生辰四柱中，不仅使用“喜用神”、“忌神”，而且还有“喜神”、“仇神”、“原神”、“闲神”等区分，但不论怎样细分，都跳不出喜用与忌讳和避讳两大类，而且分的越细，越是复杂难懂，越不容易理解，越容易混淆，故在后世的八字命理实践中，便一步步淘汰复杂的东西，使之进一步完善合理，只使用“喜用”与“忌讳和避讳”两大类别，使命理学更加简单而实用化了。
即便在此刻，亦有的人，偏爱把“喜用”的五行，再区分为两小类，一类为需用的“喜用神”，另一类为喜好的“喜神”，喜用神相对较好理解，就是八字需用的五行，而喜神也是四柱喜用的五行，为啥呢还把它特别区分出来呢？
这是由于，古代人们在区分用忌时，除了区分出对日元起直接作用的五行以外，还细分出对日元起间接作用的五行。他们认为喜用神是直接对日元起助益作用的，而喜神是间接对日元起助益作用的。打比方说一个八字火气太旺，需用水来克抑，金来消耗，土来泄耗，那么水金土即可统一叫作需用的五行，假如这个命盘日主生于夏天，火炎土燥，则最需要水来滋润，则此滋润之水，即为经常提到的“喜神”，其实也就是说这个“喜神”，还是在“喜用神”之列，没必要特别区分出来。
假如这个命盘生于冬天，固然整体火势比较旺，但冬天一向就含水，自然有水滋润，故就无须刻意用水来调候了，故此时这个喜神就没有多大意义了。
所以依此看来，古代人们使用“喜神”，是为了调候八字的寒暖燥湿，是着重强调了某个五行在某个时间段的特殊作用。但今人在命理实践中，却没必要如此复杂，而只区分“喜用神”与“忌神”两大类，也同样可以达到对应的效果。故我们在讲八字“喜用”或“忌讳和避讳”时，其实也就是说就已经笼统包括“喜神”在内了。
但在命理实践中，还有一种情况，也会使用到另一种“喜神”。这便是在从弱格命局之中。由于扶抑格命局之中，其喜用五行只有两种，并且从弱格的命格之中，其喜用五行会有三种，这3种五行，固然都同为喜用，但它们之间，肯定有两种五行为相克的。打比方说一个日主为己土的从弱格八字，其喜用五行为木、水、金，木与金，固然都为己土日主喜用的五行，但金假如过旺，既泄耗己土起好作用，并且也会克制木喜用神，伤了木喜用神而起坏作用，故这时就需要另一种五行来抑制金，使其恰当发挥作用，而不能够伤到木；最能抑制金的，就是火，因此火在这个命盘中，固然为忌讳和避讳的五行，但有时克制过旺者金，保护首要喜用神木，却能起到好作用，故这个不是过旺者火，有时也可以看作“喜神”来用。故在有些从弱格的四柱中，固然有时行的是火忌神之运，但依然会应吉，会有喜庆临门。
那么四柱中的喜用神与忌神，是怎么判断出来的呢？
四柱中的喜用神与忌神，是依据对日元的效果来区分的，其判断的依据，那么是依据八字格局判断出来的。所谓格局，一般有五种形式，一种是身（日元自己一身）旺格、第2种是身衰格、第3种是从强（从旺）格、第4种是从弱格、第5种是化格。
八字讲究的就是一个中庸平衡，身旺则需要抑制，使其由旺变弱，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。身衰则需要生扶，使其由弱变旺，故能使日元变旺者五行，即为喜用的五行。从强也需要生扶，使其越强越好，故能使日元变强的五行，即为喜用的五行。从弱则需要克制，使其越弱越好，故能使日元变弱的五行，即为喜用的五行。因 此，八字的喜忌，就是这样判断出来的。
那么如何判断八字的身衰身旺等格局呢？
判断八字命局的格局，是一门专业性非常强的学问，需要研习数年，而且经过大量实践，才能基本掌握，但是能在下面文章中，对这个极难的问题，从按道理来讲笼统地论述一下，使大家有一个比较清楚的概念，以后再学起来时，就不会走许多弯路了。

甲木喜用提
寅月 丙，癸，调和气候为要，丙火为主，癸水为佐。
卯月 庚，丙，丁，戊，己． 羊刃架杀，专用庚金，以戊，己滋杀为佐．无庚，用丙，丁泄秀，不取制杀。
辰月 庚，丁，壬，用庚金必须丁火制之，是伤官制杀．无庚用壬。
巳月 癸，庚，丁，调和气候，癸水为主。原局气润，庚丁为用。
午月 癸，庚，丁，木性虚焦，癸为主要，无癸用丁，亦宜运行北地． 木盛先庚，庚盛先丁。
未月 癸，庚，丁，上半月同五月用癸。下半月用庚丁。
申月 庚，丁，壬，伤官制煞，用丙调候，丁丙并用为佐。
酉月 庚，丁，丙，用丁制然，用丙调候，丁丙并用为佐。
戌月 庚，甲，丁，壬，癸． 土旺的用甲木，木旺的用庚金． 丁，壬，癸为佐。
亥月 庚，丁，丙，戊． 用庚金，取丁火制之，丙火调候。水旺用戊。
子月 丁，庚，丙，木性生寒，丁先庚后，丙火为佐。 必须支见巳，寅，方为贵格。
丑月 丁，庚，丙． 丁火必不可少，通根巳，寅，甲木为助．用庚劈甲引丁。
乙木喜用提要：
寅月 丙，癸，取丙火解寒，略取癸水滋润，不适宜困丙，火多用癸。
卯月 丙，癸，以癸木，以丙泄秀，不适宜见金。
辰月 癸，丙，戊，若支成水局，取戊为佐。
巳月 癸， 月令丙火得禄，专用癸水，调候为急。
午月 癸，丙，上半月专用癸水，下半月丙癸并用。
未月 癸，丙，润土滋木，喜用癸水，柱多金水，先用丙火，夏月壬癸，切忌戊，己杂乱。
申月 丙，癸，己，月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之，不论用丙用癸，皆己土为佐。
酉月 癸，丙，丁，上半月癸先丙后，下半月丙先癸后，无癸用壬，支成金局，又宜用丁。
戌月 癸，辛，以金发水之源，见甲，名藤萝系甲。
亥月 丙，戊， 乙木向阳，专取丙火，水多以戊佐。
子月 丙，寒木向阳，专取丙火，忌见癸水。
丑月 丙，寒谷回春，专用丙火。
丙火喜用提要：
寅月 壬，庚，壬水为用，庚金发水之源为佐、
卯月 壬，己，专用壬水，水多用戊制之，身衰用印化之。
辰月 壬，甲．专用壬水，土重以甲为佐。
巳月 壬，癸，庚．以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。
午月 壬，庚，壬庚以通根申宫为妙。
未月 壬，庚，以庚为佐。
申月 壬，戊，壬水通根申宫，壬多必取戊制。
酉月 壬，癸，四柱多丙，一壬高透为奇，无壬用癸。
戌月 甲，壬，忌土晦光，先取甲疏土，次用壬水。
亥月 甲，戊，庚，壬，月垣壬水秉令，水旺用甲木化之，身煞两旺，用戊制之，火旺用壬，木旺宜庚。
子月 壬，戊，己，气进二阳，丙火弱中复强，用壬水，用戊制之．无戊用己。
丑月 壬，甲，喜壬为用，土多不可少甲。
八字提要癸巳日生未月怎么样?
食神生财格，不富即贵的格局。
戊土日刃，年禄，三月当令，丙生，日主旺。以时庚金食神坐禄，生长吐秀，年上癸财归库，富足，辰月乙官余气，这个命局富大于贵，也可作享福命论。
壬水日元富贵条件，丁火跟壬水哪个最强大
壬水日元富贵条件
论十天干的壬
壬水之体：就是任，指阳气从下面任养万物。
壬水之用：气质高雅，思想脱俗，反映快速，多才多艺。多智多能，为人仁义，宽容大量，思维细腻，文笔流畅，象征食神。
《滴天髓辑要》论壬水：
“壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。”
原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水也；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，因此为百川者此也，亦为雨露者此也，是不可歧（qi—差异）而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄金气。周流之性，冲迸不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海本发端于天河，复成水患，命里遇之，若没有财官者，其祸当何如哉！！！合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未中火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
任氏曰：壬为。通河者，即天河也，长生于申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄肃杀气，因此为刚中之德也。百川之源，周流不滞，易进而难退也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不能够冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于4。5。六月，柱中火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
什么是“壬水汪洋，能泄金气？”
——壬为汪洋水，运行不息，为百川，亦为雨露，不可岐而二之。壬水长生在申，申宫含庚金，位于天河之间，故壬水能泄肃杀之气。
什么是“刚中之德，周流不滞？”
——壬水在天为云，在地为泽，称之，其禄在亥，而亥为池沼存留之水，称之死水，又称刚水，故为“刚中之德”。壬水从天而降如昆仑山之雪水，百川之源，有分有合，远流不息，所以有“周流不滞”说法。
什么是“通根秀癸，冲天奔地？”
——假如八字中壬水日主，地支占申子辰水局天干又透出癸水的，其气势冲天奔地而不可阻遇。任铁樵说：“如申子辰全，又透癸水，其势洋溢，纵有戊、己土亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄气，顺其气势，不能够冲奔也。”
什么是“化则有情，从则相济？”
——因丁壬化合为木，木能生丁火，故称“化则有情”。所谓“从”为身衰从旺，如八字中火旺就从火，土旺就从土。任铁樵说：“合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也，生于4。5。六月，柱中火、土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也”。
引证《》对壬水的论解：
“壬水喜阳土而为堤岸之助，畏阴木而为盗气之忧。在天为云，在地为泽，谓之。其禄在亥，亥为池沼存留之水，谓之死水，死水者刚水也，赖庚金而生。庚禄到申，能生壬水，乃五行转养之气，至于卯地，卯乃花草树木。木旺于卯则能克土，土虚则崩，故堤岸崩颓。而壬水走泄，散漫四野，流而不返，又被阴木盗气，岂得存活？故壬水生在申，而死于卯也。死水横流，正谓此也。”
含义：壬水喜欢戊土地，怕乙木盗泄壬水的，因壬水生乙木是伤官。
壬水的性质属阳性，原是甘泽长流之水，又称汪洋大海之水，有滋生草木，长养万物之功。壬水又比喻为秋露，而秋露扶寒而降，有肃杀万物的功能，故而喜欢丁火，丁壬化合为木。壬水又称为刚水——死水。壬水生于庚金，而庚禄到申，申宫含庚，即壬水的长生之地为申，而死于卯。因木旺于二月的卯，木克土，使土虚则崩溃，壬水散漫于田野，四处乱流，又被乙木盗走壬水的，故壬水死于卯。
《》论壬水：
又曰：“壬水浩荡有源之水并百川而漫天下，藉土为之堤防，若干支无土必至漂流四溢。身弱多遇火土反见耗源塞流支吝。且壬水爱南行，以午、未为胎养之地，财禄和暖之乡。长生归禄莫过申、亥，盖统宗会元之府而水得其所归固也。要是财多身衰值此必能集福，身聚财轻遇此反受其灾，纵强壮少年，亦不能胜此也。
一元在《天元论》中谈壬水与五行干支的关系及警句格言：
1。壬食甲而有旺，众福如麻。癸向乙而生成，入食列鼎。
注：壬水食甲木之禄，癸水食乙木之禄，皆为生成之禄。
2。年少逢灾，壬伤乙木运。
注：壬水生乙木，是伤官。又行伤官之运，主有灾。
3。壬癸丙丁，喜永以无虞。
注：壬癸水，以丙丁火为财。亦得其自然之用，何其有不虞之患。干支见食神，如父得子之养，必然享福安寿，而无所害也。
4。壬内丁，癸水番然自败。
注：丁与壬合，有夫妻的意思。壬为兄，癸为弟，如遭癸水克丁火，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。
5。壬忧戊至，蹇气难通，癸怕己临，迟晦惊惶。
注：壬癸之水，其性ài润下，如遭戊己土以滞之，则阻而不通，主不能获福。土若太多，则为贫贱。而水若太多，则为泛滥奔。惟水无土，则流而不息，赖土以防之止之。土止水流，全福寿。
6。壬于己兮，远泛洪波。
注：壬为江海之水，己为平地之土，壬水于己阴土之上，则成洪波远泛，无以止之，须得戊阳土止之，遂塞其流。
7。失之于智，皆因庚祸于壬。丧之于权，每逢辛伤于癸。
注：此言壬癸之水，因受庚辛所扰，犹人多一母，抚其一子反为害。故智权失丧，不得自专。
8。壬水得会，福寿无疆。
注：壬水赖辛金为母，得生生不绝的意思，如壬水生于夏，则无根矣。若逢辛之生，福寿无疆。
9。壬行癸厄，丙最输丁，辛忌庚方，丁嫌暗丙。
注：此皆败财、劫财之祸也。
注：
1。“壬食甲而有旺，众福如麻。”
——此言壬水食甲木之禄，皆十干生成之福禄。
2。“年少逢灾，壬伤乙木运。”
——此言壬水生乙木是伤官，又行伤官之运，其人有灾星。
3。“壬内丁，癸水番然自败。”
——壬与丁合有夫妻的意思，又遇癸水克丁，乃弟夺其妻之兆，则伤败，反有大祸。
4。“丁壬为木，聪明则近善多仁。”
——丁壬化合为木，则从化之法，以正二月可化木主仁义，又好善。
5。“壬忧戊至，蹇滞难通。”
——壬癸之水喜爱润下，又遭己土以蹇之则阻而不通，在人不会获福。土若太多，则为贫贱；水若太多则为泛滥遥奔，故要平和土水不多不少，才能获福。
6。“壬怜己兮，远泛洪波。”
——因壬为江海之水，己土为平地之土，壬水至于阴土之上，则成洪泛滥，无以止之，须得阳土（戊）止之，遂塞其流。
7。“壬辛得会，福寿无疆。”
——壬水赖辛金为母，得生生不绝的意思，如壬水生于夏天无根，若逢辛（金）运，谓之福寿无疆。
8。“壬，所以有浮泛之性，故曰平生不足。”
——既是说壬了。其人有虚浮的缺点。这是人生的致命伤。
9。“壬、癸水以丙、丁火为财，得其自然之用。”
10。“壬行癸厄，比肩劫财之祸。”
——壬水逢癸水是劫财，阳刃，有损财的危险。
归纳简化：
壬——春——甲乙木；壬水生甲木是食神有利，壬水生乙木是伤官无利。喜水可以生木，强水得木，方泄其势。忌木盛水缩，即木多水不能养。
喜身衰逢食神伤官，后人得靠，衣食丰足。
忌身旺逢食神伤官，运气未来，反受其害。
壬——夏——丙丁火，壬水克丙丁火为财星。
喜身旺见了财入格局者，毕生富贵；
忌身衰见了财，火太旺，反受其害；
壬——秋——庚辛金，金生水为印绶如爸妈关照。
喜水赖金生，金多水溺；
喜身衰逢印绶，得爸妈支柱。杀印相生有权；
忌身旺逢印绶，反而无主张，即水衰遇土必为淤塞；
壬——冬——壬癸水，水对水是比肩、劫财。
喜身衰逢比肩、劫财，有用处的效果。。
忌身旺逢比肩、劫财，弟兄姐妹之间为财而争；
壬——四季——戊己土，土克水是官杀。
忌身衰逢官杀，有官非或意外凶灾不利；
水旺得土，方成池沼；
水衰遇土，必为淤塞；
喜身旺逢官杀，喜喜欢欢，有发财晋职机会。
六壬生人的喜忌：
壬日出生人喜欢春夏月份，或地支占寅、午、戌火局的。因火可以生土，土克水为官这样官星有了生助之气，其人名誉自彰。
壬日出生人喜欢逢金局，或八月辛金生壬水是正印，其人名利两遂；
壬日出生人喜欢逢水局，或三月庚辰，其人六德星入命，其人毕生富贵两全；
壬日出生人喜欢地支占亥、卯、未木局，宜行南方运，水克火，木可以生火，故毕生财运通达。
六壬生人见丙、丁为财，己土是正官，喜夏天（4。5。六）或辰、戌、丑、未或火局，财官才能有作用；
六壬生人忌见壬，癸水夺财，容易损财；
六壬生人忌见乙木是伤官，遇之其人名利艰难，多有坎坷；
六壬生人忌怕秋冬，遇之其人缺少主意；
在行运上，喜欢南方火土分野；
在行运上，忌怕戊己土多水弱，官煞混杂，假如杀不受制（缺食神），反而成了贱命；
在行运上，喜欢北方的金水分野，因金生水得助，有荣升之喜；
在行运上，忌怕冬月或地支占三合水局，因泛滥，土岸崩溃，遇之其人运气不佳，波折多。
引自《神峰通考》和《渊海子平》：
壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。养性结胎须未午，长生归禄属乾坤。身强原自没有财禄，西北行程厄少年。
略释：壬水象汪洋大海水，铺天盖地流向天边。干支喜欢火土多来制约，更须午未火土来养性，壬水长生于申，归禄在亥。日主强旺四柱没有财禄，行西北运少年多病。
《渊海子平》批注：
“壬水有根之水，忌生扶，喜剥削，无土则漫流”。壬水为天河水，汇百川而流向大海。日主强旺，喜欢木多，因水可以生木，所以有“强水得木、方泄其势。”“不过忌木盛水缩，”因土少，则洪水泛滥，须戊土才能制伏。
壬水通讲：
壬代表，如江河之水一般，喻之为激荡的液体，汪洋大海，，个观外向，热情澎湃，善于掌握机会，允文允武，包容性好，理解力好，顺势为己，不服输，聪明却任性。因此壬日干出生人，都是坦白大胆，冲劲十足的人，容易激动，有责任心，但欠缺心机，太大叶粗枝。“君不见黄河之水天上来，奔海不复还”这汹涌澎湃的江海之水便是壬水了。海纳百川，有容乃大，壬水如海水一般，能够汇集 四面八方的建议，形成本人的力量，登上事业的顶峰。壬水是，碰到属于的癸水时，会合成阳阳二水，产生奇妙的化学反应，亦即中医所说的阳理论，时，用热水加些凉开水调和成一杯阳送服，可来增强效果，促进身体早日康复。
壬水命人如生于中秋月令，都是身强的人，壬水过多，便如黄河长江缺堤，要用戊土来防洪，将水引入农田灌溉，或归入大海。水又为寒水，要用丁火来生戊土，并且还给温暖。壬日干的人，身强比身衰好，身强只要防洪，便好命了，但身衰的话，要用金水来旺，毕生劳多功少，而且大多不快乐。
滴天髓：“壬水通河。能泄金气。刚中之德。周流不滞。通根透癸。冲天奔地。化则有情。从则相济。”。壬水命人，月支为申子辰，亥子丑，便是冲天奔地的大水，春天的壬水见丁火最有情，生于夏天的巳午月，如无金水来与丁火合木，只有滋润之功了。壬水人必须身强，才能统领百川，纵横四海。假如身衰，则毕生怀才不遇，劳碌奔波。另外，水的特性是机灵、善变。壬水人经常笑脸迎人，很少给自己树敌。不过 也总是改度，让周围的人无所适从。
女性如为壬日干，其性格必如男性，在政界上，的邓莲如及，又如界名导演许鞍华，及电台名人俞峥，毕生都裙子，打扮如男性，此二位冲劲十足，巾帼胜须眉，便是典型的壬水命人。壬水女性子女运一般较差。水生木为子女，木克土，土为夫。子女克着老公，最难做的肯定是妈妈。并 且，也预示子女的出现，作用与影响了夫妻的情感。
俺的经验中，壬水命人毕生之中，子女常不吉，其中以女性最准确。这或许是壬水生甲乙木为子女，壬水如健旺必冻冷，要用火来调候，火为财也，寒木寒水皆在同时争火来暖，便冲击起来。
壬日干的人遇癸水是更佳的。我发觉壬日干的与癸日干的人一起工作，份外得心应手，应验了“通根透癸，冲天奔地”此句话，实际上，壬癸为二水，在咱们国家传统中医学中，便有二水为医水之谓，就是时用冷暖水调合成一杯水，便产生的效果。
我有一位女客人，便是典型的壬水人，我看她的四柱时就直批她二十八至三十八这十年，因为缺乏壬水，所以行衰运，而这十年，她肯定有一个习惯，就是不开心时，一定去看海！！！女客人很惊异的说：“那段时间碰上，为毕生最痛苦的时间，每一天都跪到海边去求祖来救”我跟着说你最喜欢天后娘娘，她说你如何知道？我道：天后是海的，你的印绶为妈妈，壬水欠水虽然要印绶，因此必然应验只信天后娘娘。
她发迹后之一件事情，便是购入一部游艇，在咱们国家，很少有人会购游艇，可是她是怪异的一个，公司内有缸鱼，有专人处理鱼缸的鱼，你看壬水命人真的与水有缘。
我跟他说，请你将毕生对你最有助力的人的姓名写下来，肯定有许多姓江，姓海，叫亚海的，她想了一想，写了二十多个人名，其中一个人有水旁，叫亚海的真的有两位，姓江的有一位，叫天河的一位，另外我发现，竟有一位叫亚庭的，一位叫亚霆，一位姓任，这3个字，皆有壬水在内，由此可见，这几个字对她极有利，可见姓名内加入喜用神五行，是有助力的。
滴天髓云:壬水通河，能泄金气，刚中之得，周流不滞，通根癸透，冲天奔地，化则有情，从则相济。一般来讲，金重，金水旺则肾经虚，水主智故聪明。
《穷通宝鉴》之壬水喜用提要：
寅月 无劫比，不必用戊，专用庚金，丙火为佐。
卯月 三春壬水绝地，取庚辛发水之源，用戊。
辰月 甲疏季土，次取庚金以发水源，金多须丙制之为妙。
巳月 壬水弱极，取庚辛为源，壬癸比助。
午月 取庚为源，取癸为佐，无庚用辛。
未月 以辛金发水源，甲木疏土。
申月 取丁火佐戊制庚，戊土通根辰戌，丁火通根午戌，方可为用。
酉月 无甲，用金发水之源，名独水犯庚辛，体全的意思。
戌月 以甲制戌中戊土，丙火为佐。
亥月 若甲出制戊，须以庚金为救。
子月 水旺宜戊，调候宜丙，丙戊必须兼用。
丑月 上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
《穷通宝鉴》之壬水：
正月壬水：
汪洋之际，能并百川之流，然水性，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。有庚丙戊三者齐透，科甲功名。
或庚戊支，丙坐寅支者，也有恩诰。
即一庚透，贡监有之。
凡壬日无比肩阳刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。
或见劫比，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。
戊透，可云科甲。戊，那么是秀才。然必丙透不合为妙。
或支见多戊，又有甲出干，名“一将当关，群自伏”，主品行端正，名重百僚。
或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚， 骇俗。
二月壬水：
寒气初除，有并流的预兆，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔成名。
戊透辛，也有恩诰。
或戊辛不透，有庚出干者，不富。
或支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。
或木出火多，名“木盛火炎”，须比肩阳刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。
或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名“水泛木浮”，毕生辛苦，再行水运，落水身亡。
或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。
三月壬水：
戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。甲庚都透，科甲定然。
甲透庚，修齐品格。
甲有根，可云俊秀。
有癸滋甲，恳定为干城。
独甲支，必富。
独庚在柱，常人。
无甲，刚暴之徒。
乏庚，愚顽之辈。
或时干透丁者，此乃化合，助火而不助水。见丁未一理。
或支成四库，乏甲者，名“杀重身轻，终身有损”。
凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。
四月壬水：
丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金发源。壬辛两透，金榜有名。
或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。
如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者。
或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。
若见一甲寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。
或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否。
或支成水局，大贵。
五月壬水：
丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。
庚癸两透，科甲必然。
庚壬两透，官居。
有庚无壬癸者，常人。
或支成火局，全无金水，名“财多身衰，富屋贫人”。若又甲乙多者，僧道之命。
六月壬水：
己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高。
甲辛透，贡监生员。
辛甲透，异途武职。
甲壬两透，无伤，有之贵。
即甲壬出无破，是拾芥之才。
或支多土火，又只清贫。
或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。
凡土居生旺之地，须制土方妙。
或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。
七月壬水：
庚金，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。戊丁都透，科甲生员。
戊透天干，丁午戌，恩封可待。特忌戊癸合化。
即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。
或丁戊两透，富中取贵。
或四柱多壬，戊又透干，名“假杀为权”，阆菀之。
支中见甲，亦不忌也。但太多者，常人。有庚居申，颇有衣禄。
或戊多而透，得一甲制，略贵。无甲，常人。
或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。
七月壬水，专用戊土，丁火为佐。
八月壬水：
辛金，正金白水清。忌戊土为病。专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。
若甲出时干，功名显达。设见庚破，又属常人。
即甲支，无庚，秀才可许。
或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。
或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。
无甲用金，发水之源，名“独水三犯庚辛”，号曰“体全的预兆”。
八月壬水，专用甲木，庚金次之。
九月壬水：
进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合“一将当关，群自伏”。
或不见丙戊，亦不为妙。
或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支己土，一榜可图。
或庚乏丁，贫贱之人。
或丁透见甲，略贵。
或乏丙者，又用戊土，常人。
九月壬水，专用甲木，次用丙火。
十月壬水：
司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日元，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。戊庚两全，定主登科及第，位显权高。
或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷。
戊无制，可许生员。
或戊庚两透无甲，亦主荣显。
或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。
或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。
或丙戊两透，行火土运，名利双全。
或有丙无戊，可云衣禄。
有戊无丙，难许推盈。
十月壬水，专取戊丙，次取庚金。
十一月壬水：
阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。丙戊两透，富贵荣华。
有戊无丙，略可言富。
有丙无戊，好谋无成。
或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。
或丙透得所，即戊支，亦可显达，须运得用方妙。
或支成火局，一富而已。
或比见月时，年见丁火，平常之辈。
支成四库，富贵中人。
或丁出时干，名为争合，主名利难成。。
或壬子日、丁未时，虽不能科甲，也有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰“喜用神得地”，亦主荣华。
十一月壬水，丙戊并用。
十二月壬水：
旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之。有丙解冻，名利双全。丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙。无丙，单寒之士。
或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。
或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。
或支成金局，不见丙丁，名“金寒水冷”，毕生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。
腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故“水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽”，“壬癸路经南域，主健富贵堪图”，又云“惟有水木伤官格，财官相键始为欢”。
壬水意象：
五行：
方位：北方
色：黑色，蓝色
概念：孕育，蕴，生产；流动，迁移，变化；迷茫，困境；智慧；应变能力强
人物：孕妇，水产者，养殖者，旅游者，航海者，海员，，，渔猎者
形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉
性情：柔顺，阴险，英勇，多智，，任性，热情，威严，容纳
人体：发，眼，动脉，心脏，，宫胞，小腿，痣（壬的痣大些，色浅）
感觉：胀痛
动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等
植物：荷花，菱角，海带，海草等
静物：被子，窗帘，灯罩，水池，自来水，洗手间，厨房，水管，水线，消防用品等
地理：江，河，湖，海，道路，人流，院，所，礼堂，会堂，饭店，车 ，码头，机场，
天时：雨天，冬天
天时:月蚀，银河，秋露，疾风，暴雨，星
地理:河川，湖泊，沟渠，瀑布，风水的来龙(脉)，泉水，小路，地铁，，门扇，牢狱
人物:水手，船夫，骑兵，三姑六婆，孕妇，奶妈，母，白衣人，盗贼
性情:现实，圆滑，聪明，佚，浮泛，爽快，容忍，外柔内刚
身体:，，，血管，淋巴系统，胫，，怀胎，胎动，腰痛
事务:交通运输，造船，水利工程，消防，环保，泠冻业，廉政，
植物:大豆，黑豆，人参，黄芪，芦荟，橡胶树，掌，有刺植物
动物:燕子，蝙蝠，狐狸，鼠，猫头鹰，飞狐，海象，河马，海豚，海胆，刺猬
器物:冰箱，冷气机，舟船，饮水机，水管，吸管，面霜，发油，油，石灰，乳品，饮料
其他:黑色，一数
先天数:六
六壬数:九
上面便是与壬水日元富贵条件有关的内容，是关于甲木的共享。看完丁火跟壬水哪个最强大后，希望这帮助到大家！！！
1996年阴历2月21日下午5:30出生算命
出生公历：1996年4月8日17时30分(北京时间)，星期一。
出生阴历：丙子年 二月 廿一日 酉时。
伤 印 日干 比
乾造 丙 壬 乙 乙 (日空申、酉)
子 辰 亥 酉
※五行个数(计入藏干)： 4死水 4囚木 1休火 1旺土 1相金
※日主综合得分：3三、 日干平和，喜用水，木(印枭、劫比)。忌仇土，火(财星、食伤)。
乙木生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
八字重量：
【5两3钱】 年1、6两、月1、8两、日1、0两、时0。9两。
袁天罡断：此格推来气量真，兴家创业在其中，毕生福禄安排定，寿高财旺晚年兴。此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学有成就，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限富贵昌盛，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
命宫寓意：
★辰宫，天如星，事多反复，机谋多能。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止文质彬彬，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需要，则挺身出助，常常热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤其是以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看起来随和，缺乏决断，其实也就是说天性使然。如逢岁运较差，生理方面，可能作用与影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。
★辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆官星
★财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
◆正印坐正财，病厄劳苦，丢官罢职，或妻与母不睦。
★月柱正印为喜用，四干没有财星，文章成名。
★正印月逢，官居翰林(喜印)。
★伤官带印，为整朝纲之任。
◆财星无气，为官不久。
◆官弱财弱，不适宜为官。
★月印生日没有财气，乃黄榜招贤，文章显著，定登科甲。
现时柱，晚年或有成名的机会。
◆有印无杀少威风。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与属猴、龙、牛的人婚配较为有利；与属羊的人较为不利，与属相为马的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的北方或南方为佳。
◆财星为仇忌神，老婆对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
★财星弱，有助财之食伤，主妻贤。
◆财绝官囚，妻迟子晚。
◆财官不显，易晚婚。
◆印多而子息必少。
体质健康：(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和，平生身体不很健壮，有时候有小病，但都没啥事。性情温良，为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊，成功如登梯，贪急则失败。切记随机行事，方万事安然。初限辛苦，中年成功，四十后兴荣，可终年利路亨通，乃虎假半真之命。内助得力，衣禄和顺，受人提拔，持有金运，喜好投机，艺高胆大，不服他人，中年平平，事无称心，末境发达，晚福之命。
虎宝宝2022年阴历四月初二生辰八字查询 寅时出生最好命
不同人对于这个地球的感知是不同的，评判是非黑白的标准也人均有异，我们追求自己人生趋于完美的并 且，不要忘记了八字命数在其中产生的效果。来一块瞧瞧生长于阴历四月初二的虎宝宝的生辰八字要怎么查比较准确呢？于什么时辰出生的话，最好命呢？
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公历：2022年05月02日
阴历：壬寅年四月初二
干支：壬寅年 甲辰月 乙卯日
天干：[正印] [劫财] [日干]
乾造：[壬寅] [甲辰] [乙卯]
地支：[劫财] [正财] [比肩]
五行：[水木] [木土] [木木]
纳音：[金箔金] [覆灯火] [太溪水]
该日五行旺缺喜用是什么
五行同类 水、木，（己生助五行，即自己及帮助本人的五行）
五行异类 金、土、火，（克泄耗五行，即克、泄、耗日主的五行）
日干太旺，喜用金，土（官杀、财星）。忌仇木，水（劫比、印枭）。
乙木生在辰月，土旺、金相、火休、木囚、水死。
调候喜用神：癸、丙，水强用戊
寅时出生的孩子命好
在这个时刻段出生的宝宝也许会由于太注重和重视自个的地位，常有选择安全而可靠之道的倾向。有的时候会被人批评为傲慢、面子心太强等。还有，由于太过于遵守规则，不时遭到指责其为不知变通或顽固。注重和重视名誉，爱自尊，面子心亦强二即便遭遇困难，断然不会说泄气话；并且，严以律己， 有理智，守本分，追寻充实的精神世界；生活可谓是很有规律，在行动上合理而有计划；无论做什么事，皆能取得适当的成果。此类型的人行为端正，品格高尚，不喜欢粗鄙或卑躬屈膝的态度。不擅长逢迎拍马，但却获得大都人的尊敬、信赖，顺其自然就会处于肩负重责大任的地位。这种类型的人凡事都会经过认真思考才行动，决不会鲁莽冲动，说话方式和态度也比较明确；富有理智，深谋远虑，具有协调和统率能力。有强烈的责任感，因而害怕失败，变得优柔寡断，错失不少机会；又由于不喜欢浪费，节俭过度，使人觉得这是个很小气的人，其实也就是说不然。
