进宝卦第八签关帝庙婚姻爱情招财(关帝灵签第88签解签)
年来耕稼若无收 今岁田寿定有秋 况遇太平无事日 士农工贾百无忧 求财。。。
耕稼，庄稼也。田寿，田地也。多年来的辛勤没有收成，今年平平安安一定会大获成功，无论是农民工人，还是军人生意人，都会万事亨通的。属于先凶后吉之兆，即所谓否极泰来，时来运转。先要做到的是你要先有投入，才能有所收获。恭喜抽到这支好签！！！
打字不易，如满意，望采纳。
有人会解签吗?谢谢!关帝庙 第八签 签语:破舟上滩之兆，朱买臣未德志。。。
有困难就好像一艘破船在沙滩搁浅了又和朱买臣一样有五十富贵之意现有困难不可前行慢慢来
今天求了一支签 关帝庙第1签 汉高祖入关 我是求姻缘的 不晓得好还是不好。。。
你是男的女的？女的那么这样就是极好！！！！！！男的要看你生辰八字，晚上生的就不错，早上生的就不好了！！！高祖入关，便是与自己约法三章，这是个福签，不过福兮祸所依，要是相互不能信任依靠，那么这样就修不成正果。你可以念“南无观世音菩萨”求姻缘
严子陵登钓台这只签如何解
在咱们国家古时候民间社会就有着到求签解签的习性，延至现代生活之中还是有许多虔诚拜佛者。那么到关帝庙求得灵签第二0签代表了什么呢，接下来就使俺们一起来了解一下吧！！！
关帝灵签20签解签
关帝灵签解签20：下下乙癸 严子陵登钓台
关帝灵签签文
毕生心事向谁论，十八滩头说与君;
世事尽从流水去，功名富贵等浮云。
关帝灵签解曰
怀才不遇，知音难寻，虽有学富五车，又有谁识货呢?放宽心胸吧，世事原来就是如此。那能尽如人意呢?
问旅行，要留意，路上恐有险阻。
问诉讼，凶多吉少。
问疾病，择医可愈。
问行人，归期尚远。
问爱情婚姻，波折多，成功率少。
凡事到底不吉，宜谨守，可保平安。
关帝灵签断曰
运势与运气：走在谷底，惟不馁志，方能冲回，耐心等之。
家庭：家和事成，家乱事败，人口虽旺，必先谋合。
财利：大道生财，必持以道，凶霸事业，自有损失。
事业：自有损失，信用巩固，世景如此，非君之拙。
升迁：好兆头多，小心吾身，身心健全，必定会有好报。
姻缘：八字合不来，不适宜坚持，持之以久，即不幸也。
考试：不得者也，不合于君，宜改行也，速迷离可。
健康：已成痼疾，不适宜轻视，悉心治疗，方可能痊。
远行：此行不适宜，不如在乡，往外事多，保守才增。
诉讼：不可为也，明知不可，即可歇也，汝该知也。
失物：失于阳方，不必寻找，无从查询，重买可耶。
关帝灵签圣意
讼终凶、止则宜、名利轻、病择医、行人远、婚迟疑、凡作事、且随时。
解曰
此签主同心没有人。孤立少助。险难在前的预兆。既经指示。宜早提防。然大势已去。难可挽回。不啻流水浮云之变灭。唯有达观排遣。斩断利锁名缰。毋复系恋。更生事故。占者悟此。则知患难中玉成不少。或又有困而得亨之日乎。
关帝灵签释读解义
心事向谁论。踽踽凉凉。无可告语也。十八滩。属赣州。滩名惶恐。言前路甚多惊险也。流水去。亡人不可复回。等浮云。此刻皆成乌有。尚何功名富贵之可至哉。知功名富贵之无常。而等之流水浮云。是即与向谁论者。而与之论脱险之道。每遇之学也。慈恩岂有战极哉。
解签
虽有满腹的心事，但总是没有一个可以倾诉的对象，长久以来都是磨难重重，未来所必须面对的路途，也是惊险万分，这一切只能往自己肚里吞。人生世事难预料，对于遇见的不幸，只能让一切付诸流水，不要有太多的计较或留恋，想要等待富贵功名，好像期待只能落空。此签固然预示不好，但若能因提前知道而加以预防，或以平常心看待，则会较能释怀。
东坡解
心事未决、且宜缓图、时势纵吉、须仗神扶。
凡事退省、终保无虞、更加修福、可履亨途。
碧仙注
扁舟逢险地、倾覆甚须防、有人牢记作、凶事得安康。
【占验】
一人买仆，占从此以后，仆逃去。应“世从流水”一句。
又光绪间，安溪县毕生岁试，占从此以后，惟草索取录十八名。此系第2句之应也。
又晋江县郭姓，问二子孰得入泮，占此，俱失意。此为第4句“等浮云”之验焉。
严子陵登钓台的故事
汉 严光，字子陵，余姚人。少有高名，与光武同游学。及光武即位，遂变姓名隐身不仕，帝令访之。后齐国书云：有一男子垂钓氵墨中，帝疑为光，谴使聘之，三反乃至，除谏议大夫，不屈，耕富春山。帝遂其志，为建钓台。东汉高士称第1焉。
日本浅草寺解签七十七
第七十七 凶
累滞未能稣
万事不能顺利进行会接连而来，看不见前景吧。
求名莫远图
此刻不能想要名声广播、祈求幸福等。
登舟波浪急
想要乘船而去，但浪高难以渡过吧。
咫尺隔天衢
固然愿望似乎快要实现，不过被灾难阻挡。结果的差异像天和地般地不相同的状况。请自重，等待时机的到来吧。
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观音灵签
依据观音灵签100首诗文而联系到实际中来，得到一些意象。
过早地灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，普通人根本抽未到，而且解签的人要由于泄露天机而受到谴责，因此就消去了，此刻是100签。
关帝灵签
在道教中关羽也叫“关圣帝君”，简称“关帝”，本为道教的护法四帅之一，如今道教主要将他作为财神来供奉。
关于其来历，前面已有介绍，其职能除了“治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，进宝招财”，又因其忠义，故被奉之为财神。
由于生意人认为有三。
一是说关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世生意人公认为会计专才，所以奉为商业神。
二因生意人谈生意作买卖，最重义气和信用，关公信义俱全，故尊奉之，三因传说关公逝后真神常回助战，取得胜利，生意人就是希望有朝一日生意受挫，能像关公一样，来日卷土重来，争取最后成功。
这样的信仰在清代，被各行各业所接受，对其顶礼膜拜尤盛。
近代社会上的哥老会、青红帮特别敬祀关帝，且社会上结义弟兄，亦必于关帝前顶礼膜拜，焚表立誓，以守信义。
参考资料来源：知识混装大无极-灵签
