送人财神有什么说法吗招财财神风水(他人送我一个财神好吗)
送走财神有什么说法
假如不供奉财神爷了怎么送走 其实也就是说只不过是一个心理问题，假如不供奉了就不去供奉就好了啊，想那样多干吗，假如觉得心不安，那送去道观去啊，亦有一些不如法的寺院会收的，紧接着再朝你要点代看费什么的。既然决心不供奉了，说明你业已不信任了，那么放在哪皆可以了。也不必求心安。假如是信而无法摆放摆列，那不如送给别人结缘了，别人给你几元钱就当别人请的。但是送到道观或者寺院，心里是最安心的。呵呵
送走财神有讲究吗？ 随便扔就行了
风水跟神佛信仰不要紧
神佛是精神的寄托 没有实际功效
不要执着于那个事情。那样会为自己添加烦恼心的。什么位置都没讲究的。
送走财神须留意什么 人请都请不来财神的，还用人要送走财神的？
送财神不可以在对方在走背运时去送。那是会给人讽刺的体验感觉，会引起对方的反感。偷鸡不成蚀把米。
要在对方有发迹苗头时送，才能“掐”到好处，踩准点。一本万利。暖和到对方的心窝里去。对你没齿不忘。
家中供财神想送走有什么讲究 请神容易送神难哦．你已经有这个想法了，小心有小灾．建议分开供．
风水宝典别人留下财神爷该怎么送走 你好，，，很兴奋为你解答。 在咱们国家传统民间观念中，认为财神是管辖掌管天下财富的神祗；假若获得他的保佑眷顾，便肯定可以广纳财源，家肥屋阔。因此许多人为求心安理得，常常会摆放摆列财神的像在家中，希望求取好兆头。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但许多人各有同一疑问，便是民间流传的财神有许多种类，到底哪一种才适合自己摆放摆列或是供奉呢?民间流传的财神固然许多，但大体可分为文财神和武财神两种。
1。文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。假若把福、禄、寿三星摆放摆列在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放摆列或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放摆列或供奉武财神。
2。武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：也叫作赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间据说他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所的北边方许多商户均偏爱把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不仅忠勇感人，而且能进宝招财，护财避邪。有一点必须注意和提防，摆放摆列文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。要不然便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，并且还可镇守门户，不让外邪入侵。
3。神佛的座向
中国人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各种各样的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相当西化的、新加坡社会里，仍然有许多人保存守旧的风俗，在家里摆放摆列神桌，朝夕虔诚上香。
按照风俗，摆放摆列神桌有些宜忌需须留意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位假若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家里除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有守护门户的效果。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在咱们国家守旧的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的看守神。但此刻许多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有许多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实也就是说这并不妥当。由于观音是佛教的神，而关帝那么是民间崇尚的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝那么是嫉恶如仇，在血腥中建功立。。。。。。>>
送走财神对自己财运有作用与影响吗? 那都是 不如实实在在赚money
财神爷送走另外请一尊须留意什么 一切恭敬就好・・・・・・・・・・・
哪种方式把财神送走 假如不想供奉亦或换大的直接和财神说明就行， 最好把装藏的经文留下！！！一般财神有许多位！！！武财神赵公明、文财神比干、关公、密宗的黄财神。 其他没必要送走！！！！！！时流程正规就好！！！！！！一般念诵心经、大悲咒、咒！！！
帮帮忙怎么送走财神？？？？ 从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！！！”这时屋里的主人，为了预示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。比如：“金银财宝滚进来”啦
家中的财神爷 可以送走吗？ 要送到哪里，请指教！！！ 风生水启旺运开运吉祥物：已经损坏的财神就不要放在家里了，可以将其送到当地的中即可。假如想请新的财神在没有实地看过房宅的情形下，可以按放在家里对着正东或是正南的方向即可，不过请不要安放在卧室中。
送走家中财神有作用与影响吗
送走家中财神有作用与影响吗
送走家中财神有作用与影响吗，财神相信大伙都不陌生，任何人都想要通过请财神为自己带来更加的多的财运，不过关于财神是有许多的讲究跟忌讳和避讳的，务必要多多注意才不会适得其反，下面共享送走家中财神有作用与影响吗有关的内容。
送走财神有什么说法
1。择良辰吉日：当我们要送走财神的时刻，务必要选取一个良辰吉日才行。一般送走财神的时刻有两个良辰吉日，一个是依照择日原则选择的送神吉日，另一种就是每月的破群日，这两种日子都是送神的良辰吉日。
2。择合适地点：送神后我们必须将神像送到适合的地点，而对于神像的归处，最有利的地方就是庙宇道观等地，将它们送到那里后，经过超度供奉，神像就会变成一般的工艺品，我们还不错领回来当做摆件。
3。及时进行送神：当我们不想继续供奉神像的时刻，最好及时将神像送出去，不要在家过多停留，要不然对家里风水的作用与影响亦不是很好。
不供的财神放家中好吗
不供的财神最好还是不要放在家中，不管是对于风水还是对于守旧的风俗来讲，不供奉的神像最后都及时送走，这样才不能够让人觉得心里不舒服，断然不会对俺们的活法造成什么不好的作用与影响。而送神的'步骤也很简单，first of all联络好送神的地点，紧接着选择良辰吉日进行送神就能够了。
财神爷可以随便送人吗
有朋友开店或者开业，亲戚朋友会给他送“财神爷”，其实也就是说，从位理学角度来看，要谨慎送财神爷，要不然，非常可能你的财运会遭到停滞不前。诚然，接受一方也须留意，通常来讲神佛是要自己亲自去请的，可不能随意请，也不能随意接受他人送的“财神爷”。要不然，送方和接收方都会致使财运等问题。
什么东西不可以随便送人
不能送刀剑
有一部分人喜欢给他人送“桃花剑”，好使他人讲烂桃花斩掉，最终，反而本人的桃花劫一大把；亦有些朋友，看见亲戚朋友搬家或者出嫁等喜事，由此就买了一套厨房用的刀刀叉叉送给别人，怪异的是，从此以后，自己反而运势与运气一落千丈。谨慎送刀剑。另外，他人送给你刀剑，你也要谨慎收纳。
不能送钱包
送钱包通常来讲象征着你将本人的“钱库”送给别人，凡是送了钱包的friend，你本人想想，是否从此以后财运不算好?或者漏财严重?或者该收的钱财不能及时收回?要谨慎送钱包，当然通常来讲夫妻两口子之间、相恋之人之间则无大碍，由于有肌肤相亲、意气相投。
送走家中财神有作用与影响吗 需选择良辰吉日?
在绝大都人的家中，都会喜欢摆上一尊财神。每逢新春佳节，人们就给财神上供，希望其可以为家中的财运带来加成。但有一部分人家由于家中的面积不够会想要去请走财神。据风水古籍研究，送走家中财神非常有讲究，稍有不慎，就会对家庭的运势与运气产生不利作用与影响。
必须送走财神的情形
假如家中的财神神像破了，那么这样就务 必要将财神送走。这一时刻你可以把财神神像包好，送到里或者佛具店里，请师父们处理。财神神像打碎了，多数 是替你挡了一次损财。你若是心里不安，就再请一尊财神。对于这种事情不必太在意。只要心清净，就不会过于自责，断然不会再做错误的事。
不供的财神还不错放在家中吗
假如你不是上面这样的状况不过还是不想供奉财神，那么这样就务必要及时送走财神，这样做才不能够让人觉得心里不舒服，断然不会对俺们的活法造成什么不好的作用与影响。而送神的步骤也很简单，first of all联络好送神的地点，紧接着选取一个黄道吉日送神就能够了。
送财神的注意和提防问题与事项
1。挑选黄道吉日：当你打算要送走财神时，那么这样就要先选取一个良辰吉日。一般送走财神的时刻有两个良辰吉日，一个是依照择日原则选择的送神吉日，另一种就是每月的破群日，这两种日子都是送神的良辰吉日。
2。选择适合的地点：在送神时你一定将神像送到适合的地点，而对于神像的归处，最有利的地方就是庙宇道观等地，将它们送到那里后，经过超度供奉，神像就会变成一般的工艺品，我们还不错领回来当做摆件。
3。及时进行送神：当你不想继续供奉神像的时刻，最好及时将神像送出去，不要在家过多停留，不然加中非风水会受到作用与影响。
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请了财神后反而没生意了 或许你触犯了这几点
财神爷在我们心目中是管辖掌管财运的神仙。特别在正月初五这天，家家户户特别是家中刚创业的亲戚或者经营事业的老板们，会在这一天十分上心。皆盼望财神爷能在新的一年保佑他们，顺利得财，事业通达。不过并不是所有的美梦皆可以实现，有一部分人在请了财神之后，反而生意或者收入有所下滑。这是为啥呢？以下的这几点，我们不得不注意和提防，警惕起来。
请财神后忌讳与禁忌一 赌
赌是一个很不好的习性，平时与朋友之间小赌一把或许看似不会作用与影响到本人的财运和家庭事业。不过长期看来，在本人的生命岁月里，这是一个很大的忌讳和避讳。赌，赢得是别人的钱，别人的钱也会用一种特有的方式再回到别人的身边。于是，赌会作用与影响本人的财运。偶尔就算请了财神爷也是补救不了的。并且也应该核对清楚请的财神是否适合自己，最好就是由专家来指导。
请财神后忌讳与禁忌二 打妻子
老话说，一个成功的男人背后必定有一个伟大的女人。于是，如果想生活富裕，对妻子必须上心。俺们是可以反观周围，家暴的一生活大多数不如意。不过对妻子好的人，很宠妻子的人，人际交往和财运都是很顺畅的。此外，还要多注意和提防这几个事情，财神的一些注意和提防问题与事项有还是没有做好，如吉时、摆放摆列，日常供奉有还是没有做好，前三个是需要请师傅帮助指点。
请财神后忌讳与禁忌三 坑蒙拐骗
日常供奉自己可以留意一下，请财神之后，我们要敬财神，日常也要虔心供奉，上香敬神。不过，常常许多善信会忽视香的品性质量，一不注意和提防就用了化学香或者香精香敬神，这是不尊重的，只会徒增违缘；因 此，关乎于自己一身的福德和出于对供香品质的考虑，建议换一款一款祈福香或者财神香供奉财神，此香是天然无害的草木原料，诸多人们的抉择。最后拜财神的并 且，也是在提醒自己，该努力经营了，祝你买卖兴旺，日进斗金！！！
家中请财神后一直不顺利如意怎么办
家中请财神后一直不顺利如意怎么办
家中请财神后一直不顺利如意怎么办？许多人希望自己日进斗金，都往家中“请财神”，在家供奉财神神像。不过有的人发现家中请财神后一直不顺，甚至会愈来愈倒霉。这时候应该如何破解这个困境。接下来就带你看看家中请财神后一直不顺利如意怎么办。
家中请财神后一直不顺利如意怎么办1
家中请财神却一直财路不顺的缘故
家中请财神却一直财路不顺，或许是位置摆错了！！！家里既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放摆列方式，财神也可与武财神并排挨近摆放摆列，但切不可让两位武财神摆放摆列一起，要不然家里是非多，不得安宁。
财神摆放摆列位置
摆放摆列靠近大门位置
财神摆放摆列在靠近大门两则，而且财神不能正对着大门摆放摆列，另外，依据财神的效果与功能选择脸朝内或朝外，才能达到广纳财源，要不然易造成家里财源外泄。
摆放摆列在家里吉位
依据流年了解家居住宅吉位是什么方向，再把财神摆放摆列在家里的吉位上。另外，可依据每日吉位调整财神的脸朝向，效果会更好。
不能摆放摆列在不洁之地
不能由于寻找吉位，而忽视了吉位的用途，如此地为洗手间或杂物房等不洁之地，这类地方是不能摆放摆列财神的，而且财神脸朝向不适宜对厕所、房门、餐桌和卧室，不然会有对财神不尊重之嫌。
不能与祖先摆放摆列一起
有部分人认为，财神和祖先可摆放摆列在一起，其实也就是说这种摆放摆列方式是不恰当的。first of all要了解祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。
能与武财神一起摆放摆列
家里既请财神又请武财神的话，可让两财神呈一左一右的摆放摆列方式，财神也可与武财神并排挨近摆放摆列，但切不可让两位武财神摆放摆列一起，要不然家里是非多，不得安宁。
结合五行命相人摆放摆列
依据徐氏五行命相学喜用方位，让财神摆放摆列喜用方位，可更能够起到好作用的命主，例如阳命金相人喜用正北方，排除以上几点，则可摆放摆列财神。
家中请财神后一直不顺利如意怎么办2
财神爷摆放摆列位置的忌讳与禁忌
1。文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
（一）财帛星君他的外貌很富态，是一个面白长髭的长老，身穿锦衣系玉带，左手捧着一个金元宝，右手拿着写上“进宝招财”的卷幅，面似大富翁。据说他是天上的。太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;因 此，许多求财的人，对他都相当敬重，有些甚至日夜上香供奉。
（二）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福相。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但由于三星一般是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起看成是财神供奉了。
2。财神摆放摆列位置朝向
"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的看守神，关公同时被看成是进宝招财的财神爷。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，刻画了苏州人初五迎财神的情况："五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"也就是"迎财神"。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年日进斗金。
3。财神分文财神和武财神
它们的摆放摆列各有讲究。文财神又分财帛星君和福禄寿三星。财帛星君就是我们常常见到的左手捧着金元宝的太白星，掌管天下钱财，所以大伙都很尊敬他，供奉他。而福禄寿三星就是“福星、禄星和寿星”，其中只有禄星是财神爷，不过一般大伙都一起摆放摆列供奉。
4。文财神爷的摆放摆列方法是：
简单容易的常用的方式方法是放在大门两侧，不可正对大门，虽然说大门时财气进入之处，不过文财神爷不能正对大门。更佳的方式方法是依据每日房间中的财位在方位上的变化，每一天调整财神爷的具体位置，这个有些难做到，务必要有专门的大师指导，当然效果是更加加倍的好。
5。武财神爷的摆放摆列方法是：
正对大门，这样可以招纳更加的多的财气。财神爷的摆放摆列中最大的忌讳与禁忌是一定不要文财神爷和武财神爷一起摆放摆列，这样不但起未到双倍的作用，反而可能作用与影响各自的招财效果，摆一个即可。
诚然，财神爷的摆放摆列亦有一定的忌讳与禁忌，first of all要做到不向厕所、不向房门、不向餐桌。另外，祖先不适宜与天神平排：有一部分人家把祖先的牌位照片摆放摆列在神桌上。放在一起供奉。其实也就是说这并不宜，由于祖先只是家神，和这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !
6。进宝招财的偏财神
文武财神是民间经常提到的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置来讲的。民间的偏财神经常是指被叫作“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实也就是说即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”
里边 的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑可以得好运，赚老钱。五路财神都是吉祥神，也是民间吉庆年画中常常见到的形象，他们深受人们的爱戴和崇尚。每一年正月初五是五路财神的生日。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神仪式，准备好果品、糕点及猪头等祭祀用品，请财神饮酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。
到了初五凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神预示欢迎。接过财神，大家聚在一起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保一年“买卖兴旺，财源茂盛”。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求，一年心愿一时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发财致富。
在老百姓中所供财神中，无论是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），于是，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的由来，在《封神演义》中有记录载入：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜太公封为迎祥纳福之神。所谓“利市”蕴含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美好，万事如意。到了近代，一到新年，有的人尤其是生意人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻广纳财源、如意吉祥。
