道教化太岁符(太岁化太岁犯太岁)
太岁符的用法太岁符的注意和提防问题与事项
太岁符的用法
1、太岁符适合所有的生肖使用，皆可以起到佑身护平安的效果。尤其与值年太岁相冲、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太岁符需一年一请，由于每一年的值年太岁是不同的，所以需要每一年更换，今年的值年太岁是徐单大将军。
2、过期的太0岁符怎样处理：可在大年三十除夕中午12点烧化，或者放置在。没赶上这一时辰的，可于新年之立春（2月4日中午12点烧化）
3、万物负阴而抱阳，冲气以为和，太岁符亦如此。花花太岁，阴阳两枝，《滴天髓征义》记录载入，太岁符分阴符阳符，阴阳符咒不可混用。阴阳合则生，阴阳错则变，阴阳平则佳。要求男士使用阴符，女士使用阳符，才能祈得本命元神护身，别请错、用错了太岁符。
4、太岁符需一人一符。放于干燥、洁净、安全之处妥善保管。平时最好贴身放置，不可给人观看，使人触摸，不可碰触到血污，若遇见上述事例，务必要尽早烧化另行请符。假如觉得佩戴不便，亦可安置于家里橱柜抽屉等不易洁净干燥，不易被其他人触碰到的地方，小朋友可以放置于枕头下面，但平时务必要记得保管不要弄丢了。
太岁符的注意和提防问题与事项
1。我们使用太岁符，可以放置在包包中随身携带，或是锦囊中佩戴，不过千万不要拿出来使他人看见，更不能够让别人触碰，不然就会减弱太岁符的灵力，作用减弱甚至会消失不见。
2。我们在使用太岁符的过程中，务必要保护好这道，做好措施，保证其不被水碰到，不见到血液，不被破损，不然也是会作用与影响太岁符发挥作用的、
3。戴太岁符不要将其带去不洁之处，因而我们在入厕的时刻应该取下，不要戴进去，在进行房事的时刻也要取下，同时女性在来经期的时刻更不要戴它。
4。太岁符不可以碰到不干净的东西，因此假如我们想要把太岁符放入钱包中，那么应该折叠起来，用塑料薄膜进行塑封，再独立放入钱包夹层中，将其与钱阻隔开来，避开与钱直接接触。
5。在戴太岁符的过程中，务必要谨言慎行，不要对人恶语相向，不说出口话、脏话，更是万万不可以行恶事，应怀有恭敬之心。
6。太岁符有阳符与阴符的不同，阳符为女性戴，阴符为男性戴，一定不要戴错了太岁符。
太岁符怎么请?请太岁符的注意和提防问题与事项
民间传统，遇见 本命年 时，为避开犯 太岁 ，很多人会选择请一道太岁符，以避祸祈福。
但请太岁符可不是随便请的，事实上十分有讲究。
那不如就使俺们来看看，太岁符怎么请，请太岁符的注意和提防问题与事项有哪些。
太岁符，是用黄纸、檀木、金属定制的旺运开运太岁符，结合了中华神秘文化符咒学的内容。此刻许多太岁符，是用纯铜精制而成，并在表面做了镀金处理，能够让人们随身佩戴。佩戴太岁符，可以顺应太岁，得到太岁神的庇佑，破解太岁的灾祸事。
那么怎么请太岁符呢？多数都是请道行高深的师父绘制，在绘制的过程中，要使用静心神咒、净口神咒、净身神咒、净天地神咒以及加持神咒等，这几个都是道家弟子内修的功夫，绝非是哪一个人按着某一符式画上就能够的。依葫芦画瓢，或许图案很是相像，但假如里面没有的加持，是不可能有驱赶邪佞避灾效果的。
接到太岁符，应填写好姓名等个人信息，用黑色钢笔、中性笔、毛笔填写。人们可以将太岁符放在包里随身携带，或放在家中镇宅护佑。《黄帝宅经》有云：人宅相扶，感天动地。建议最好就是放在家中客厅，或自己卧室睡房的适当位置镇宅护佑，镇宅可护佑四方，且符咒不易磨损。
需须留意的是，太岁符是每一年都要更新的，在请太岁符的时刻要趁早，在每一年拜太岁的时刻，必须用当年的太岁符，要认清自己当年太岁符的符咒，避开一些奸商用去年的太岁符忽悠。此刻许多太岁符都是印刷的，不是专家绘制的，这种太岁符就不怎么好。
另外，应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，像佛教、基督教、伊斯兰教是不能破解犯太岁的。而一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五色豆、财神米、黑曜石等物品，这几个对于化太岁，是没有根据的。
终结话；太岁符分为佩戴和供奉两种，无论是哪种都是要先淋浴，其次斋戒，才可以更佳地发挥太岁符的效果。一般佩戴太岁符，着重是放在钱包和枕头中，供奉就是放在家中面的神位一起享受香火，无论是那种形式，皆可以很好地起到作用。
何谓太岁符
“太岁当头坐，无喜恐有祸。”，何谓太岁符？太岁符是专用于破解冲犯值年太岁的一种符箓，可禳除冲犯太岁而带来的煞气，也是祈请太岁护佑的最佳方式，效力远强于任何一种旺运开运吉祥饰品。
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外杀身之祸等情形状况出现。 年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”
何谓阴阳太岁符
花花太岁，阴阳两枝，事实上，太岁符自古就分阴阳两种。《滴天髓征义》记录载入的太岁符分阴符阳符，阴阳符咒不可混用。正宗阴阳太岁符是按内容来分阴阳的，阴阳符咒的外观颜色是一模相同的，符咒内容各自不同。
有的人讲，
太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳符咒的内容是一模相同的。颜色法牵强附会，是不对的，事实上，颜色只是用以划分文符、武符的。红色称为“文符”，法力较为柔和，黑色叫作“武符” ，法力较为强硬。
太岁符的用法
1。使用物件上，颜色法制出的符咒，
要求阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴。内容法制出的符咒，则要求男士使用阴符，女士使用阳符。
2。使用方法上，颜色法制出的符咒，主要供随身佩带之用；内容法制出的符咒，即可供随身佩带，也可贴于住房或办公室内。
3。应用效果。上边两种方法，在现实应用效果来看，以符咒内容确定符咒的阴阳属性，阴阳气场强烈，有相对较好的太岁破解效果。毕竟颜色的阴阳效用是很有限的。
何谓太岁符？一动分阴阳，阴阳合则生，阴阳离则灭，阴阳错则变，阴阳平则佳。选对太岁符，别用反了阴阳之符咒。
化太岁锦囊，太岁符如何用，须留意什么
奉请太岁锦囊是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊能够放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。使用化太岁锦囊应该注意什么使用时需要小心，勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵，要不然易失去灵力。
奉请太岁锦囊、太岁符是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊、太岁符能够放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。
使用化太岁锦囊、太岁符需须留意勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵。要不然易失去灵力。
化太岁锦囊、太岁符有效期是一年，当年有效。到第2年立春将化太岁锦囊择一干净处，在树根下引燃化灰，埋入土中即可。
打比方说2017年化太岁锦囊是到2018年立春日。此日即可烧化。
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化太岁锦囊的抉择：
1，化太岁锦囊里由太岁符和旺运开运吉祥物构成。而太岁符是关键，必须按道教科仪人工手绘，不管什么符，都不能避免繁琐的、正规的道教科仪流程，不能用现代科技的便捷代替守旧的人工手绘过程。
符咒为打通天地能量场，沟通灵界信息的载体，其特殊性first of all要求符咒务必是手绘，那种经常提到的墨写符咒甚至印刷、拓印符咒是没有任何效果的。
2，犯太岁请太岁符与患病吃药一样，需要对症下药方可以有效。不能千人一面的绘制和印刷，而是还要结合犯太岁者的姓名和生辰八字，性别等量身绘制，，供奉的。
此刻市面上不少化太岁锦囊是没有要求提供这几个信息就直接卖的。
3，从目前市场或互联网上的化太岁锦囊看，聚仙堂太岁符每道符皆不是事先好，而是依据当年太岁名字、请符缘主自己的姓名、生辰、需求，选择良辰，从目前市场或互联网上的化太岁锦囊看；
聚仙堂化太岁锦囊的太岁符是手绘 ，由聚仙堂大师亲自在祖师坛前，。，能有效破解因犯太岁带来的负面作用与影响和不顺。
first of all来说，每一年的太岁是不同的，化太岁锦囊也不一样。第2点来说， 请化太岁锦囊，男士请黄色锦囊，女士请红色锦囊。
第3点来说，须留意年根送太岁。
第4点来说，日常注意和提防防潮防污损。
一般可以直接去太岁庙请化太岁锦囊的。假如附近没有太岁庙，可以联系中国太岁网。
奉请太岁锦囊、太岁符是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊、太岁符能够放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。
使用化太岁锦囊、太岁符需须留意勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵。要不然易失去灵力。
化太岁锦囊、太岁符有效期是一年，当年有效。到第2年立春将化太岁锦囊择一干净处，在树根下引燃化灰，埋入土中即可。
打比方说2017年化太岁锦囊是到2018年立春日。此日即可烧化。
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在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。所以人们就经常去祈福保护，冲撞太岁的叫“化太岁”。紧接着得到一个化太岁锦囊，要求必须随身携带，沐浴也得放在身旁。
锦囊中一般有以五帝钱，财神米，七宝石，黑曜石葫芦，化太岁符等等五种法器精心组合，使化太岁的作用达到最佳。
奉请太岁锦囊、太岁符是一件庄严神圣的事情，既请之则敬之。化太岁锦囊、太岁符能够放在提包里、书包内，衣柜里，床头柜里，枕头下面，办公桌里等地方。也可安放在车里以保平安。
使用化太岁锦囊、太岁符需须留意勿将其置于污秽场合，也不可沾水或打湿，或被尘土所侵。要不然易失去灵力。
化太岁锦囊、太岁符有效期是一年，当年有效。到第2年立春将化太岁锦囊择一干净处，在树根下引燃化灰，埋入土中即可。
打比方说2017年化太岁锦囊是到2018年立春日。此日即可烧化。
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代表一种中国民间信仰，每一年皆有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
符咒的效果或许应该是被肯定的；它是用特别规定的音符和特别规定的语句所组成的符号，代表了特定神明的尊称和力量，从原始民族的起即已发生。
符咒，的出现，通常是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授而为民间所采用，不论东西方皆有之传播、使用和信奉信仰。
符是用笔绘成的符号，也是代表特定神明的灵力，所以遇见一些小不如意事，以现在的人所称的民间风俗治疗法，也可以产生疗效，由所谓民间信仰的符咒力达到、避凶、趋吉的意图。
何谓太岁符
张连田讲风水：太岁符的来历及结构解析
太岁符是一种流传广泛、较为典型、专门用于破解犯太岁的。犯太岁者流年不利。易损财、犯小人、感情经历不如意、工作不利，或有身体疾患（车祸，病痛，开刀手术之灾），当请太岁符破解犯太岁，趋吉避凶，消灾免祸。
注意和提防：1。阴阳和、化以正，太岁符分阴阳，男士请阴符、女士请阳符，勿请错了符咒，一些太岁符阴阳不分，是不正规的。正宗阴阳太岁符可去“网度上财神庙”奉请。
2。应该请道家正规太岁符。太岁神是道教值年神，佛教、基督教、伊斯兰教是不能破解犯太岁。一些不正规的太岁符上写着佛教用语“唵佛敕令”；更有一些化太岁锦囊里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌、五版色豆、财神米、黑曜石等物品。
3。请正规道教太岁符可以联系在线财神网太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是汉族民间奉祀的神只。太岁就是天上的木星，由于木星每十二个月运行一次，所以古时候汉族人民称木星为岁星或太岁。
代表一种汉族民间信仰，每一年皆有冲犯太岁的生肖，如属该生肖者，需要祭祀太岁神一年，以求太岁神保佑自己消灾免祸。
犯太岁的太岁符
上清内秘太岁符简述：太岁符分为红色阳符与黑色阴符两种，阴阳是生年（按阴历，不按公历）天干之属性。假如是阳年生的，男的就是阳男，女的就是阳女。假如是阴年生的，男的就叫阴男，女的就叫阴女。因此用符的阴阳与男女无关。阴符由阳男或阳女佩戴，而阳符则为阴男或阴女佩戴；内秘太岁符是行净坛仪后，祷祝于地司太岁殷郊元帅，入意申告后，依事主资料书写相应之阴或阳符于熟宣纸之上，书写完毕，立即置于红纸袋内封存，交付所需之人保存佩戴，佩戴完毕后，于本年腊月24申时附以金箔纸烧化，置于常流水处送走。
天干之阴阳属性：
阳性天干：甲、丙、戊、庚、壬；分别为4。6。8。0、2等结尾的年份。如2008年，就是戊年。也说是说，年数的最后一个是偶数的，就是阳年。
阴性天干：乙、丁、己、辛、癸。分别为5。7。9。1。3等结尾的年份。年数的最后一个数字是奇数的，就是阴年。
以上阴阳的划分是紫微斗数的算法，由于太岁本身就和天文历算有关，因此用斗数来算是比较合得来的。在清末江湖算命术士沈孝瞻的著作《滴天髓征义》里，将阴阳划分简化为男士使用阴符，女士使用阳符。这位沈进士精通子平八字，可是他显然踩过界了。符箓是道教的法术。
有些流派的太岁符上会有“唵佛勅令太岁某年某星君到此镇罡”字样。有人针对开头的“唵佛勅令”提出异议，认为道家的符箓里不该出现“佛”字。其实也就是说在道观里的太岁星君牌位上，还真就有“唵佛勅令”的符头。由于道家从宋代以后就有逐渐三教合一的趋势，使用“佛”字并不奇怪。在道教里，有慈航道人、接引道人、准提道人等神尊，等同于佛教的观世音菩萨、阿弥陀佛、准提菩萨。“唵（ōng）”是观世音菩萨（慈航道人）所持的六字大明咒（唵嘛呢叭咪吽）的缩略语。“唵佛勅令”仍为道教用语，佛教是从来不说“勅令”的。这种符就是符牌，等同于一个小型的星君牌位。
依照符咒的普遍要求，道士在制符的过程中，需要发动自己一身灵场向符内封注灵气，用现代的讲法就是通过自己一身的生理电场将墨汁和朱砂磁化，在符上形成一个微小的磁场来诱导天地元气的业力变化。要发动这种生理电场，需要特殊的遗传天赋，亦即经常提到的灵根。没有灵根遗传基因的人，即便学会了方法，也无法发出灵气。因此一般人仿绘符箓毫无意义。
纸符里能够封存的灵气有限。要到现场去设坛施法，在现场马上使用才最管用。人体的生物电场强度有限，无法对符箓上的墨汁和朱砂进行充分的磁化。类似于磁化水制备后的消磁过程，符箓能够存放的时间很短。
传统纸质符箓一旦受潮、沾染血气（打比方说恰逢女性生理期）、接触禽类动物等气息、经过邮递或储存时间太久都可能灵气消退而失效。
制符对于体能、精力的消耗极大，一名高功道士每月至多有效制符十道左右。大批量的制符是没有可能保证效果的。因此请符回家、自行佩戴纸符的作用是不可靠的。太岁符最好在施法现场立即便用。
太岁符怎样处置?
太岁符小年的时刻烧掉即可。
值年太岁年年不同，年根应该谢太岁。继善篇云∶年头拜太岁，年尾送太岁，可得功德圆满。
送太岁 （也叫还太岁、谢太岁）应在阴历小年（腊月廿三日或廿四日）举行，以酬谢神明一年来的庇佑。送太岁方法可繁可简。
送神早、接神晚，送太岁应在早饭前进行，地点能在家里的厅堂、阳台向着正南方（2014年的太岁方）将太岁符焚化送返天庭，并默念感谢太岁神的护佑（例
如：弟子xxx ，出生于××年××月××日××时，居住在xxx，酬谢神恩）。假如家里供奉有神位，也可直接在神位前送太岁。
比较正式的方式方法，是准备清茶、四样水果、香烛、送太岁疏文，安好供桌，点燃蜡烛，紧接着烧三柱香，等香烧到约剩三分之一时，开始参拜，宣读送太岁疏文，答谢太
岁星君一年的照顾，供奉完毕后取下太岁符，与疏文一起焚化，拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁，必须另行请太岁符。
怎样化太岁 如何破解太岁效果最好
1。太岁符，太岁符源于道家，是以特殊的书写方式和符号，表达对大自然和太岁神的崇敬，以期获得超自然力量的护佑。太岁符人人可请，能为自己加持一种护佑。而因其独一无二的渊源和功能，历经百年用者络绎不绝。这种历史悠久的传统，也是海内外华人中最具人气的化太岁之法。
2。风水调理，在明清时代，命犯太岁者，都习惯在家请太岁神像、画像或供太岁神位镇压风水，以获得到太岁的庇佑，反凶化吉。但效果最有利的风水调理方法，就要属风水画了。风水画在堪舆风水调整中，称得上是简单有效的法门，其配合使用者的四柱，针对命里的不足，予以画中。古代人们将之融合在山水画卷中，在无形中借势助运，通过气场自然能量，调和个人在面对太岁冲克中的不利之处，也可谓风水化太岁的不二法门。
3。焚香参拜，焚香摆供拜太岁，自宋代就很常见。这种活动兴旺已久，在鼎盛时期家家户户都要摆上供品，斋戒沐浴来拜太岁，以此祈求平安。拜太岁需先上香六支，再点红烛，摆好供品，用还债金在身体前后左右上下绕过后焚化，想象不吉利之气场去掉。除了这些之外还要读疏文祈愿，焚化疏文及百解，洒金财米，再上三支香，观想一切好运来临，同时跪拜祈福。最后放回一封填上姓名年岁的利是在神台。另带一封在本人身边，最好有太岁符在内。此法可到供奉太岁的道堂庙宇去拜祭，也可在家里向著大门或窗口当日拜祭。固然仪式繁琐，但在港粤一带流行甚广，也是有心者最亲睐的方式方法之一。
