六神的顺序(推算华盖叫魂)
人体的六神?
[liù shén]
六神 （道教术语）
六神指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。六神也指神兽，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈。答，六神，在道家文化中是指主宰人的心，肺，肝，肾，脾，胆的六位神灵。也是我们人体的六位器官。传说中的六神无主中的六神是哪六神啊?
中华文化中，有许多成语或典故等都与数字有关，如三魂七魄、五体投地、六根清净等等，都与人的身体部位或器官有关。现在咱们要说的是六神无主。
为啥会六神无主？而不是七神八神呢？六神是指哪些神明呢？
六神，在道家文化中是指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵；无主，即没有主意。此刻着重是说人心慌意乱，拿不定主意，这种状态就是六神无主。
依据《黄庭内景经》记录载入：心神丹元字守灵，肺神皓华字虚成，肝神龙烟字台明，翳郁导烟主浊清，肾神玄冥字育婴，脾神常在字魂停，胆神龙曜字威明。六腑五脏神体精，都在心内运天经，昼夜存之自长生。
据《上清黄庭内景经注解解读》解释就更为清楚了：
1。心神，叫守灵。内象谕也。心为脏府之元，南方火色。栖神之宅，故言守灵也；
2。肺神，叫虚成。肺为心之华盖。皓，白也，西方金之色。肺色白，其质轻虚，故曰虚成也；
3。肝神，叫台明。肝位木行，东方青龙之色也。于脏主目。日出东方，木生火，故曰含明；
4。肾神，叫育婴。肾属水，故曰玄冥。肾精为子，故曰育婴也；
5。脾神，叫魂停。脾，中间位置土位也，故曰常在，即黄庭之宫也。脾磨食消，神康力壮，故曰魂停；
6。胆神，叫威明。胆色青黄，故曰龙曜。主于勇捍，故曰威明。外取东方青龙，雷震的预兆也。
针对六神，还有相关详细的说明，我这里就不说明，只拿首句：
心部之宫莲含华，下有童子丹元家。
肺部之宫似华盖，下有童子坐玉阙。
肝部之中翠重里，下有青童神公子。
肾部之宫玄阙圆，中有童子冥上玄。
脾部之宫属戊已，中有明童黄裳里。
胆部之宫六府精，中有童子曜威明。
脾长一尺掩太仓，中部老君治明堂。
由此可见每个脏位不但有主神，还有童子辅助。这样能使各个主管器脏功能正常有效的运转。
若六神没有主神，便会造成各器官功能紊乱，不能正常运作，故而使人心慌意乱，状态不佳，从而拿不定主意。
六神无主中的六神，还有另外一说法，分别为青龙、勾陈、朱雀、玄武、白虎、腾蛇。其中是以青龙为首。然而，这是说法是把六神当成六神兽来理解，其实也就是说是不值得选取的。
六爻的六神是怎么排的怎么变化
你提出的不叫排，叫安六神，亦称安六兽。
说起来还挺麻烦的，但幸好网上有说的挺细的。
给你，要是有点基础一看就懂。
装好卦后还要安六神。
次序为：青龙、朱雀、勾陈、螣蛇、白虎、玄武。
卦中每爻配一神，每神皆有一定的吉凶含义，以辅助断卦。
六神的五行属性：青龙为木、朱雀为火、勾陈为阳土、螣蛇为阴土、白虎为金、玄武为水。
安六神歌诀：
甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈；
己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武。
安六神的规律是看占卦日的天干：
如逢甲乙日占卦，甲乙属木，不管占得何卦，其初爻都配上青龙，二爻配上朱雀，三爻配上勾陈，四爻配螣蛇，五爻配上白虎，六爻配上玄武。
其余类推。
六神配卦的方式方法是固定的，随着日元走，天天变化，记住六神的排列顺序，皆能安上六神。
举例：丙戌日占卦，得泽火革卦，坎宫卦属水，丙丁日初爻起朱雀，顺爻顺序安六神。
官鬼 __ __ 未 青龙
爸妈 _____ 酉 玄武
兄弟 _____ 亥 白虎
世
兄弟 _____ 亥 螣蛇
官鬼 __ __ 丑 勾陈
子孙 _____ 卯 朱雀
应甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武（从下装起）。
传说中的六神无主中的六神是哪六神啊?
六神，在道家文化中是指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。
1。心神，叫守灵。2。肺神，叫虚成。3。肝神，叫台明。4。肾神，叫育婴。5。脾神，叫魂停。6。胆神，叫威明。
六神又和人的六种情感感情有关，心主喜，肝主怒，肺主悲，脾主思，肾主恐，胆主决断，这几个情绪和能力失常后人就会思绪混乱，拿不定不注意和提防，故称惊慌失措的人是六神无主。
由于这六神会作用与影响人的决断，人肺患病的时刻就容易忧愁，打比方说说鲁迅、萧红皆有肺结核，他们的文章多散发忧愁的气质。
出处：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。”
白话译文：五脏和六神都回归原位。
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六神的其他解释：
易卦的六神为青龙、朱雀、玄武、勾陈、白虎、腾蛇。此六神用于六爻卦，随日子变。看日元装六神。六兽歌：甲乙起青龙，丙丁起朱雀，戊日起勾陈，己日起螣蛇，庚辛起白虎，壬癸起玄武（从下装起）。
青龙多主喜庆之事；朱雀多主口舌官非；勾陈主忧田土，牢狱；腾蛇主虚惊之事；白虎主血光丧服之事；玄武主匪盗暗昧之事。
参考资料：知识混装大无极-六神无主
六神：也称六兽，是六爻八卦预测术中重要的一部分，目前有众多易学研究者，都普遍轻视或忽略了六神在预测推算中的应用，古时候有许多对六神的论述与讲解，其中有一种其实就是六神的反正之说，它严重强调了按装六神的两种不一样方法，它对六神的应用顺序是依据阳顺阴逆的其本原理而行，这与奇门遁甲、大六壬等一些高层次预测推算术中的运行顺序相同。而当今社会中所用的六神运行方法大多数是从初爻到上爻的顺行顺序排布，并且从不论逆行逆排之说。因为人们不能正确的掌握六神按装方法。常常在实用中也许会出现不少错误和不能应验的最终，由此时间一长。人们便认为六神的效果不大，信息量不高，逐渐轻视了六神在卦中的效果。此六神为 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇六神多数以道教说法为内容，指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。
【六根】《佛学次第统编（明．杨卓编）》
凡夫只认现境，不了自心。依于六根，接于六尘，而生六识。所谓六根者，先言根义，次言其六。所言根者，能生的意思。以能对境生识，故谓之根。言六根者：
1。眼 能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。
2。耳 能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。
3。鼻 能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
4。舌 能尝味者是。以能对味而生舌识，故谓舌根。
5。身 能感慨者是。以能对触而生身识，故谓身根。
6。意 能知法者是。以能对法而生意识，故谓意根。
提起“六神”，大家的第1反应当然是六神花露水。不过了解道家文化的friend，都明白知道“六神”是一个道家词汇，在道教六神是人身体中的身神，是主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的六位神灵。俚语 命运 身体 情感感情 中医
晕！！！！！！！！！
六神：道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神灵；
六神： 青龙 朱雀 玄武 勾陈 白虎 腾蛇依据传说六神，分别主，胆肝心脾肺肾，这就看得出了，缺什么？消化系统，是吧？就是学习的知识，只图速度，不求质量，所以心神不定，头脑大。中间位置据此提出了明确的意见：四个自信。文化（胃）理论（小肠）道路（大肠）制度（膀胱）这样，消化系统，排泄系统就齐全了。生物老师说的
小六壬之基础篇
确定想要精密推算的日期，确定精密推算的月辰起点，紧接着依次对月辰落点、日辰落点和时辰落点进行精密推算，即可获得这一天的吉凶。
精密推算月辰落点。以“大安”为正月起点，在六个掌纹上依照六神的顺序进行精密推算，精密推算方向应为顺时针方向，直至数到求测月份为止。
精密推算日辰落点。以月辰落点上接初一，在六个掌定位上依照六神的顺序进行精密推算，精密推算的方向应为顺时针方向，直至数到求测日期为止。
精密推算时辰落点。以日辰为落点上接子时，在六个掌中诀定位上依照六神的顺序进行精密推算，精密推算的方向应为顺时针方向，直至数到求测时辰为止。
依据上述精密推算结果进行判断，凡精密推算结果中有大安、速喜和小吉的日子为吉日，其他别的日子皆为凶日。
大六壬和小六壬的不同，何谓大六壬和小六壬?
对知晓命运比较有兴趣的friend应该都比较不陌生大六壬和小六壬，同样是作为了解命运的方式，不过两种方法的明确却不一样，有的人喜欢大六壬，有的人喜欢小六壬，接下来由我们就一起来瞧一瞧二者之间的不同是什么?
大六壬和小六壬的不同
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。 我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的查询命运改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。 大六壬和小六壬有哪些区别? 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，能看吉凶，但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一，被叫作“最验神课”，相对曲高寡和，断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇，看事情能够细致入微，又有古代人们曰：学会大六壬，来人不用问。复有人曰：学会大六壬，能把万事说。大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。 小六壬为我国古代最简单容易的一种特有的方式，仅看凶吉，不能起到什么样的功效作用;大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，不过 也更难学。我国古代仅有一种六壬的讲法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的方式改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬叫作大六壬。
何谓大六壬和小六壬
六壬 ，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合1。天人对应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以知晓人事著称，俚语说:"学会大六壬，来人不用问"，因此大六壬有"人事王"之美誉。
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干之收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古代人们又叫作大六壬。
六壬术数，大体可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。其实也就是说，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
何谓大六壬和小六壬
小六壬的方式方法十分简单，只须提取那个时候的月、日、时信息，依照一定的精密推算规则，用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详细解读精密推算方法。
第1步，
先确定月份在掌中诀上的起点(定位)，以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以"大安"为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如精密推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第2步，
以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌中诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第3步，
以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。原理同此不赘述。
通过以上的剖析以后，无论大家最终选择了哪种方法，都是不可对比的，固然大六壬和小六壬之间存在一些区别，不过各有各的有益之处，就看大家的理解了和更倾向于哪种方法了。
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