衙门大门八字开(衙门夫妻太阳)
衙门八字开，有理没钱莫进来，啥意思
指的是去打官司，有钱才有理，不信你随便找个带人民俩字的地方进去试试。八字衙门朝南开，有理无钱莫进来！！！
“八”字是个漏斗形状的呢，古时候进衙门告状规矩许多，即便是在吏治清明的时刻，下级告上级都是有限制的，主要就是官、良、贱的分别，在贱籍的人是不能告良人(平民)的，而良人告官人也是相同的道理。更不必说吏治差些的时刻主官吃了原告吃被告……那一盘算下来，告个状，无论你赢还是输，朝里没人，多半到后来都会落个倾家荡产。
衙门八字开，有理没钱莫进来之义是指：旧时官署衙门的门墙呈八字形。旧时进衙门打官司全凭花钱，无钱即便再有理也打不赢官司。指过去的衙门是只认钱不认理的。
衙门朝南八字开，有理没钱莫进来出自《增广贤文》，也叫作《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期创作的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各式格言、谚语。之后的日子，经过明、清两代文人的不断增补，才改成此刻这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
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《增广贤文》的内容大体有如此几个方面：一是谈人及人际交往，二是谈命运，三是谈怎样处世，四是表达对读书的观点。在《增广贤文》描述的world世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了圈套和危机危难。
文中有许多强调命运和报应的内容，认为人的所有的都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述怎样为人处世，这部分内容是全文的核心。文中对谦让多有描述，认为谦让是消除烦恼祸患的方式方法。
在主张自我保护、谨慎谦让的并 且，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
“衙门八字朝南开”，这句俗话从古到今几乎是人人皆知，为啥说“衙门八字朝南开”？古时候因北方有斗，所以尊北为上，官署衙门皆有坐北朝南的讲究。有些地方还有一个不成文的规矩，凡是民居，不论贫富，虽也坐北朝南，但绝不能正南正北，必须略微偏东或偏西，只有官府衙门或才能正南正北。本文主要说州县衙门的四柱开。从历史上来看，县作为基层政权的机构从西周即已开始。从秦始皇统原，推行郡县制以后，县作为基层政权机构，可以说一直延续到今天。老百姓接触最多的也是作为基层政权的州县衙门。古时候几乎所有的官衙大门左右，都要列两道砖墙，沿门侧呈斜线分列往左右前方伸展，像个“八”字形状。大门敞开不闭，砖墙好像也成为了两扇门板的延伸，这便是“衙门八字开”的来历。到现在北京的一些大街或胡同里的老房子仍可以看见如此的建筑形式。
官署衙门的这种“八字墙”的建筑，除了显示官衙的尊贵、威严之外，还有另外一种用途。这要从古时候州县衙门的职责说起，古时候的guanyuan用其官职各司职守。但到基层州县一级，所掌职司，没像此刻这样分那样多的机构。古时候的州县衙门的司职掌包括劝农、理财、狱讼、兴学、治安、工程建筑、水利等。国家最高统治者皇帝的一些劝农、教化的“圣谕”，各上司衙门下达的需要向民众告诉的公文、本县长官发布的告示、禁令等都要在“八字墙”张榜公布，“八字墙”也就成了衙门“公告栏”。尤其是皇帝的“圣谕”要张挂于右边的“八字墙”上。为了引起民众的注意和提防与注重和重视，在恭迎“圣谕”时，还要笙箫鼓乐吹吹打打地举行隆重的仪式。为了使老百姓理解“圣谕”的文字内容，还要组织专门人员在衙门前进行宣讲。
到了清朝，对于“圣谕”的传播就更加注重和重视，制定了《御制圣谕广训》，简称“十六条”，其内容是:
1。尊孝悌以中人伦；2。笃宗族以昭雍漠
3。和乡党以息争讼；4。重农桑以足衣食
5。尚节俭以节财用；6。除异端以正习俗
7。明礼让以端士行；8。讲法律以戒愚顽
9。禁诬告以义全善；10。戒逆逃以免株连
11。完钱粮以省催科；12。隆学校以敬名士
13。联保甲以灭盗贼；14。定衡度以公买卖
15。禁奸淫以肃人伦；16。绝以淳习俗
除上述的“圣谕”之外，各种各样的告示，也是八字墙上所张贴内容，其形式与内容真可以说是五花八门。如，宋朝王安石实行变法时所颂发的“青苗令”等理所当然地要榜与县门。由于古时候县衙是行政与司法合一体制，又管理财政教导等各项事务。所以州县衙门的公告、告示、催征拖欠赋税的名单、具状控告在案的准不准的批示、审结案件的判词以及县级科举考试后录取的名单等也都要贴在“八字墙”。不过像郑板桥那样“衙斋卧听箫箫竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”这样关心民间疾苦的州县guanyuan，在封建社会里总归是少之又少的。
又如，长洲县官梁廷桂不予立案的批文，真是“妙文”，起因是一对夫妇吵架，被邻居告到县衙，县令梁廷桂的批文是: “夫妻反目，常事；两邻首告，生事；捕衙申报，多事；本县不准，省事。”
还有的guanyuan向下属及所管辖百姓索要财力也公开贴于“八字墙”上。在有些古籍上曾有某县令在衙门前张贴告示：“某日本县生日，告知诸邑人，不得辄有所献”。这一张告示，等于是告诉人们各家各户自愿送礼。告示一贴满衙曹吏、合邑缙粮，谁能不“自愿送礼”吗？生日过后，该县又来一张告示:“后月某日，是县君（即县令夫人）生辰，更莫将来。”
当然对于guanyuan们胡作非为，民众有时也会趁夜里没有人时，会有一部分人给衙门告示来个“锦上添花”，亦即针对guanyuan们的某件事进行揭露或嘲笑。县衙门管这叫“谤文”、“谤诗”，斥其诋毁当道。如上述那县令在其夫人生日告示贴出后，有人在上面加了一首诗进行嘲笑。尤其是即鸦片战争以后，很多揭露殖民主义罪行或号召民主奋起抵抗的传单也纷纷贴到衙门口的四柱墙上，使其更增添了新的景观。这却不是统治者建八字墙的本意了。
衙门八字开，有理没钱莫进来?有什么含义?
就是一切向钱看
谚语八字衙门朝南开
八字衙门朝南开，有理没钱莫进来(又作"衙门六扇开，有理没钱莫进来"；"衙门日日开，没钱莫进来")
人命关天，有钱则了
中国古制的北边为尊，天下所有衙署都是坐北朝南，因此讲"衙门朝南开"。"六扇"是指州县衙门的大门、二门、仪门共有六扇门，过此六扇门就是大堂，亦称正堂，是州县老爷审理案件、迎接圣旨、举行典礼的地方。正堂是衙门的中心，过了六扇门其实就是，因此讲"衙门六扇开"。这两条谚语是说打官司必须花钱，有理无钱别想打官司，有钱没理则可打胜官司。从递状起诉到结案，手续繁多，每一道流程差不多都要花钱，要靠钱打通关节。其中虽有正常的花费，如请人写状子、招待关心案子的亲朋友好友等，但更加的多的是对衙门官吏差役的打点行贿。如《〈活地狱〉评语》写到打官司时请官出差所花钱的名目："要官出差，请差费是第1，书办起稿费是第2，差人要发路钱安家费是第3，差人动身吃神福是第4，差人吃茶吃饭吃烟是第5，客寓钱饭钱是第6。凡打官司者，不可不记清以上名目。"又写到，那些关进监狱的人"欲知自己所犯何罪，亦是非钱不行"。《息讼歌》曰："告也要钱，诉也要钱，赢也要钱，输也要钱。"假如遇见人命关天的大案，假若凶手一方行贿，受贿的官老爷就可能颠倒是非，偏袒罪犯，使本来应当重判的罪犯逍遥法外
你只哪的文庙？全国到处都是文庙，好象有的有南北门失之毫厘，差以千里
机不可失，时不再来
城门失火，殃及池鱼
放下屠刀，立地成佛
近朱者赤，近墨者黑
道高一尺，魔高一丈
项庄舞剑，意在沛公
鹬蚌相争，渔翁得利
不入虎穴，焉得虎子
宁为玉碎，不为瓦全
智者千虑，必定会有一失
愚者千虑，必定会有一得
星星之火，可以燎原
万事俱备，只欠东风
前事不忘，后事之师
螳螂捕蝉，黄雀在后
八仙过海，各显神通。
重赏之下，必定会有勇夫。
一人当关，万夫莫开。
兼听则明 偏信则暗
二人同心，其利断金
三天打鱼，两天晒网
十年树人，百年树木
人无远虑，必定会有近忧
千军易得，一将难求
四体不勤，五谷不分
水可载舟，亦可覆舟
耳闻是虚，眼见为实
前事不忘，后事之师
拳不离手，曲不离口
人无远虑，必定会有近忧
人为刀俎，我为鱼肉
仁者见仁，智者见智
三十六策，走为上计
生于忧患，死于安乐
盛名之下，其实也就是说难副
失之东隅，收之桑榆
失之毫厘，谬以千里
十目所视，十手所指
士别三日，刮目相看
顺我者昌，逆我者亡
桃李不言，下自成蹊
天网恢恢，疏而不漏
头痛医头，脚痛医脚
万事俱备，只欠东风
王婆卖瓜，自卖自夸
为渊驱鱼，为丛驱雀
文武之道，一张一弛
无源之水，无本之木
物以类聚，人以群分
项庄舞剑，意在沛公
星星之火，可以燎原
言之无文，行而不远
养兵千日，用兵一时
一波未平，一波又起
一言既出，驷马难追
一叶蔽目，不见泰山
以子之矛，攻子之盾
欲加之罪，何患无辞
知无不言，言无不尽
种瓜得瓜，种豆得豆
上天无路，入地无门
宁为鸡口，无为牛后
只可意会，不可言传
翻手为云，覆手为雨
兼听则明，偏听则暗
只见树木，不见森林
得道多助，失道寡助
前人栽树，后人乘凉
如闻其声，如见其人
呼之即来，挥之即去
十目所视，十手所指
不经一事，不长一智
当局者迷，旁观者清
十年树木，百年树人。
宁为玉碎，不为瓦全。
锲而舍之，朽木不折。
坚韧不拔，金石可镂。
学而不厌，诲人不倦。
生于忧患，死于安乐。
众口铄金，积毁销骨。
众心成城，众口铄金。
圣人千虑，必定会有一失。
愚人千虑，必定会有一得。
金玉其外，败絮其中。
言之无文，行而不远。
大智若愚，大巧若拙。
尺有所短，寸有所长。
千里之堤，溃于蚁穴。
知人者智，自知者明。
物以类聚，人以群分。
知己知彼，百战不殆。
一张一弛，文武之道。
塞翁失马，焉知非福。
桃李不言，下自成蹊。
鞠躬尽瘁，死而后已。
近朱者赤， 近墨者黑。
不入虎穴，焉得虎子。
不鸣则已，一鸣惊人。
绳锯木断，水滴石穿。
一言既出，驷马难追。
养军千日，用兵一时。
信言不美，美言不信。
大狗爬墙，小狗看样。
马看牙板，人看言行。
不经冬寒，不知春暖。
宁可做过，不可错过。
头回上当，二回心亮。
耳听为虚，眼见为实。
吃一回亏，学一回乖。
树老根多，人老识多。
砍柴上山，捉鸟上树。
人怕没理，狗怕夹尾。
天无二日，人无二理。
无理心慌，有理胆壮。
使人一寸，得理一尺。
吃饭吃米，说话说理。
好人争理，坏人争嘴。
路是弯的，理是直的。
路有千条，理只一条。
人要心强，树要皮硬。
人凭志气，虎凭威势。
人怕没志，树怕没皮。
人起心发，树起根发。
小人记仇，君子长志。
不怕路长，只怕志短。
不磨不炼，不成好汉。
木尺虽短，能量千丈。
见强不怕，遇弱不欺。
水往下流，人争上游。
鸟贵有翼，人贵有志。
志高品高，志下品下。
尺有所短，寸有所长。
穷莫失志，富莫癫狂。
君子报仇，十年不晚。
树怕烂根，人怕无志。
秤砣虽小，能压千斤。
绳锯木断，水滴石穿。
人怕没脸，树怕没皮。
小时偷针，大了偷金。
有心烧香，不论早晚。
当着，不要说假话。
和气生财，忤逆生灾。
学好三年，学坏三天。
放虎归山，必定会有后患。
一人传虚，百人传实。
人无远虑，必定会有近忧。
用人不疑，疑人不用。
当断不断，反受其乱。
君子动口，小人动手。
有福同享，有难同当。
树大招风，气大遭凶。
人怕伤心，树怕剥皮。
上有天堂，下有苏杭。
口说无凭，事实为证。
马看牙板，人看言行。
不经冬寒，不知春暖。
宁可做过，不可错过。
头回上当，二回心亮。
耳听为虚，眼见为实。
吃一回亏，学一回乖。
树老根多，人老识多。
砍柴上山，捉鸟上树。
人怕没理，狗怕夹尾。
天无二日，人无二理。
无理心慌，有理胆壮。
使人一寸，得理一尺。
吃饭吃米，说话说理。
好人争理，坏人争嘴。
路是弯的，理是直的。
路有千条，理只一条。
人要心强，树要皮硬。
人凭志气，虎凭威势。
人怕没志，树怕没皮。
人起心发，树起根发。
小人记仇，君子长志。
不怕路长，只怕志短。
不怕山高，就怕脚软。
不磨不炼，不成好汉。
木尺虽短，能量千丈。
见强不怕，遇弱不欺。
水往下流，人争上游。
鸟贵有翼，人贵有志。
志高品高，志下品下。
谷要自长，人要自强。
穷莫失志，富莫癫狂。
君子报仇，十年不晚。
树怕烂根，人怕无志。
秤砣虽小，能压千斤。
绳锯木断，水滴石穿。
人怕放荡，铁怕落炉。
人怕引诱，塘怕渗透。
人怕没脸，树怕没皮。
人靠自修，树靠人修。
人靠心好，树靠根牢。
人要实心，火要空心。
刀伤易治，口伤难医。
小时偷针，大了偷金。
小人记仇，君子感恩。
天凭日月，人凭良心。
歹马害群，臭柑豁筐。
只可救苦，不可救赌。
宁可认错，不可说谎。
宁可没钱，不可无耻。
皮鞭伤肉，恶语伤心。
有心烧香，不论早晚。
当着，不要说假话。
知足常乐，终身不辱。
贪图小利，难成大事。
使心用心，反害自己一身。
和气生财，忤逆生灾。
学好三年，学坏三天。
放虎归山，必定会有后患。
刻薄成家，终究是无久享。
偷吃不肥，做贼不富。
清贫常乐，浊富多忧。
人爱富的，狗咬穷的。
多鸣之猫，捕鼠必少。
看佛警僧，看父警子。
烧的香多，惹的鬼多。
十里认人，百里认衣。
大王好见，难求。
大树一倒，猢狲乱跑。
上了娱乐室 ，不认爹娘。
小人自大，小溪声大。
天理地理，有钱有理。
为富不仁 ，为仁不富。
财大折人，势大压人。
穷人的汗，富人的饭。
武官会杀，文官会刮。
狗仗人势，雪仗风势。
狗朝屁走，人朝势走。
一人传虚，百人传实。
十月怀孕，一朝分娩。
人看从小，马看踢蹄。
人无远虑，必定会有近忧。
用人不疑，疑人不用。
瓜无滚圆，人无十全。
宁失一事，不失一时。
吃菜吃心，听话听音。
当断不断，反受其乱。
刚则易折，柔则常存。
小的不哄，老的不欺。
让礼一寸，得礼一尺。
当着矮人，不要说矮话。
君子动口，小人动手。
君子争礼，小人争嘴。
事怕合计，人怕客气。
敬老得老，敬禾得宝。
寸土寸金，地是老根。
寸土不空，食粮满囤。
千靠万靠，不如自靠。
少不惜力，老不歇心。
心要常操，身要长劳。
尺有尺用，寸有寸用。
水滴石穿，坐食山空。
功成由俭，业精于勤。
弄花一年，看花一日。
坐吃山空，立吃地陷。
千树连根，十指连心。
风大就凉，人多就强。
有福同享，有难同当。
邻居失火，不救自危。
兵不离队，鸟不离群。
失事容易，得事艰难。
对人要宽，对己要严。
吃饭防噎，走路防跌。
居家要俭，行旅要慎。
树大招风，气大遭凶。
食多伤胃，言多语失。
盐多了咸，话多了烦。
一艺不精，误了终身。
三分靠教，七分靠学。
鸟贵有翼，人贵有智。
边学边问，才有学问。
有子不教，不如不要。
老要常讲，少要常问。
话中有才，书中有智。
树靠人修，学靠自修。
修树趁早，教子趁小。
造烛求明，读书求理。
爹娘养身，自己长心。
人有人情，戏有戏味。
人急投亲，鸟急投林。
行要好伴，居要好邻。
衣不如新，人不如故。
穷家难舍，熟地难离。
十成收粮，九成靠秧。
七十二行，庄稼为王。
人怕伤心，树怕剥皮。
牛要满饱，马要夜草。
牛怕晨霜，马怕夜雨。
牛要脚圆，猪要脚粗。
六月不热，五谷不结。
人有相像，货有相同。
好狗不跳，好猫不叫。
男大当婚，女大当嫁。
乱丝难理，泼妇难治。
直木先伐，甘井先竭。
不经一师，不长一艺。
文戏靠嘴，武戏靠腿。
文无定法，事有定规。
旦角要嫩，花脸要笨。
财压奴婢，艺压当行。
身在戏中，戏在心中。
冷死花旦，热死武生。
一脉不和，周身不适。
一饱为足，十饱伤人。
一顿吃伤，十顿吃汤。
人黄有病，苗黄缺肥。
冬不蒙首，春不露脊。
生瓜梨枣，多吃不好。
宁添一斗，莫添一口。
老怕伤风，少怕痢疾。
老怕冬冷，少怕秋凉。
吃穿那个时候，活到九十。
吸不张口，呼不闭口。
汤淡易馊，人急易瘦。
热药冷吃，冷药热吃。
凉九暖三，注意和提防衣衫。
庸医治标，名医治本。
粗饭养人，粗活益身。
一乡一俗，一弯一曲。
上有天堂，下有苏杭。
关西出将，关东出相。
阿斗有权，诸葛有能。
南甜北咸，东辣西酸。
南方吃雁，北方吃蛋。
1。气象
太阳出来披红纱，东风送行有雨下。
夜晚星星稠，明天晒死牛。
有雨四方亮，无雨顶上光。
日落乌云涨，半夜听雨响。
早晨放霞，等于烧茶；晚上放霞，干死蛤蟆。
雷在顶上轰，有雨也不凶。
东虹日头西虹雨，出了南虹发大水，出了北虹跑断腿。
东边雨不救西边田（夏季）。
南闪火门开，北闪有雨来。
春寒雨丢丢，夏寒断江流。
清明湿了坟茔纸，蓑衣斗笠沤成屎。
淋伏头，晒伏脚，八月连阴炒破锅。
（五月）十七、十八洗街头，24五满河流。
六月六，湿龙头，四十天，水溜溜。
坏了初二三，一月晴八天。
8。15云遮月，（次年）正月十五雪打灯。
重阳无雨看十三，十三无雨一冬干。
早起地见霜，只管洗衣裳。
春雾晴，夏雾热，秋雾凉风冬雾雪。
雪厚准晴天，大雪兆丰年。
虻牛叫，猫儿眼，一时三刻大雨点。
蚂蚁出巢天放睛，鸡不入笼雨来淋。
水缸穿裙，下雨满盆。
金刚台伸腰，情拿扁担把秧挑。
冷在三九，热在中伏。
2。农事
地是刮金板，人勤地不懒。
人误地一时，地误人一年。
人哄地皮，地哄肚皮。
修塘如修仓，蓄水如储粮。
庄稼百祥巧，肥是无价宝。
好种出好苗，好树结好桃。
惊蛰不锄地，好比蒸馍走了气。
清明泡早稻，谷雨下半秧。
谷雨前后，种瓜点豆。
清明坐底，谷雨露影（指蒜苔）。
清明蜀黍谷雨麻，立夏前后种棉花。
棉锄七道白如霜，秧擂三遍谷没糠。
夏至满田青，红薯补窟窿。
大暑小暑，红薯乱杵。
寒露种早麦，霜降种好麦。
秋前秋后，荞麦绿豆。
睁眼秋，望着丢，闭眼秋，丢了还收。
芝麻一寸，黄豆一拃，蜀黍林里跑下马（指株距）。
听到蛤蟆打哇哇，四十八天吃疙瘩（指小麦成熟）。
打靛沤麻，一盅热茶。
麦黄火来烧，稻黄雨来浇。
稻怕午时雨，麦怕子时风。
麦盖三床被（雪），痛（丰）收豌豆八个子。
地薅三遍草，五谷收成好。
稻倒满仓，麦倒满糠。
稻到场，麦到仓，豌豆背在脊梁上。
富不丢书，穷不丢猪。
菜子盖上瓦，斗（约0。7亩）地打石 （约150公斤）把。
三分种七分管，十分收成才保险。
3。生活
路在人走，事在人为。
量其才，着其用。
没有金刚钻，不揽细（破）磁器。
路是弯的，理是直的。
砍的没有旋的圆。
穷没穷根，富没富苗。
一个老鼠坏一锅汤。
一正压百邪。
师傅领进门，修行在个人。
人要实心，火要空心。
使人不是输理，认错不算丢人。
礼多人不怪。
行要好伴，居要好邻。
两好合一好。
水打平头过。
亲戚自家远来香。
强摘的瓜不甜。
冤家宜解不适宜结。
人睡卖田，猪睡长钱。
三年不吸烟，买个大老犍。
人家夸，一朵花；个自夸，烂泥巴。
一个孩子一枝花，儿女多了是冤家。
好儿不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。
隔年的皇历看不得。
拿人家的手软，吃人家的嘴软。
人有脸，树有皮，吃喝嫖赌没出息。
治病宜早，除祸宜了。
晴备雨伞，暖备寒衣。
看菜吃饭，量体裁衣。
自己看（养）猪，知道肥和瘦。
鸡皮热，鹅皮凉，鸡皮贴未到鹅身上。
一年春足贵，一天晨如金。
早起三光，黯起三慌。
美酒但是量，好菜但是食。
饱洗澡，饿剪发，睡成病，擓（kuǎi）成疮。
吃药不忌嘴，跑断医生腿。
出门看天气，买卖看行情。
货好招远客。
买卖不成仁义在，这回不买下回买。
小心买卖，紧做庄稼。
不会用钱，买卖做不圆。
吃不穷，喝不穷，算计未到一世穷。
磨子要锻，帐要勤算。
家有黄金，外有戥秤。
没有一百天不透风的墙。有理没钱莫进来
自古衙门朝南开，有理没钱莫进来有什么含义
现代社会还是如此的，无论到任何朝代皆为如此，永久不会变！！！意思就是：衙门的大门一直敞开，不过打官司光有理却行不通，要有钱打点衙门上下。有钱，没理亦有理。百姓无钱有理也要输。
百姓对封建社会官场的黑暗的一种汇总。权钱交易、权力勾结的写照。兴百姓苦，亡百姓苦。
我复制谁的，你给我找出来我看看。古时重要建筑都是座北朝南的
由于这是尊位
1。“自古衙门朝南开，有理没钱莫进来”，意思是：
进衙门打官司全凭花钱，无钱即便再有理也打不赢官司。指过去的衙门是只认钱不认理的。
2。“自古衙门朝南开，有理没钱莫进来”，原作：“衙门八字开，有理没钱莫进来”。出自《增广贤文》。
3。《增广贤文》原文
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终究是无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
那个时候若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，没钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出外方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市没有人问，富在深山有远亲。
谁人背后没有人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，没钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝富有人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
人们都是命，丝毫不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，毕生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第1莫欺心。
虎生犹可近，人熟不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。
人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中亦有千年树，世上难逢百岁人。
力微休负重，言轻莫劝人。
没钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大老公，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大老公。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是老公。
白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人至察则无徒。
知者减半，省者全无。
在家由父，出家从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不值得信其无。
竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。
命中有时终归会有，命中无时不要强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会讲说都是，不会讲无礼。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不得，财多害自己。
知足常足，终身不辱。
知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
妒财莫妒食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜。
多少少年亡，未到白头死。
墙有逢，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，知过君子。
君子固穷，小人穷斯滥也。
贫穷自在，富贵多忧。
不以我为德，反以我为仇。
宁向直中取，不可曲中求。
人无远虑，必定会有近忧。
知我者为我心忧，不知我者谓我何求。
晴天不肯去，只待雨淋头。
成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
忍得一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草生一春。
黑发不知勤学早，看看又是白头翁。
月到十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处难回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。
一家有女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。
三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。
留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
忍一句，息一怒，饶一着，退一步。
三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。
生不论魂，死不认尸。
爸妈恩深终有别，夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人善被人欺，马善被人骑。
人无横财不富，马无野草不肥。
人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善恶到头终有报，只争来早与来迟。
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
得宠思辱，安居虑危。
念念有如临敌日，心心常似过桥时。
英雄行险道，富贵似花枝。
人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
送君千里，终须一别。
但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。
见事莫说，问事不知。
闲事休管，无事早归。
假缎染就真红色，也被旁人说是非。
善事可作，恶事莫为。
许人一物，千金不移。
龙生龙子，虎生豹儿。
龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。
十年窗下没有人问，一举成名天下知。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
养儿待老，积谷防饥。
鸡豚狗彘之畜，无失其时。
数家之口，可以无饥矣。
常将有日思无日，莫把无时当有时。
时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。
入门休问荣枯事，观看容颜便得知。
官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
饶人算人之本，输人算人之机。
好言难得，恶语易施。
一言既出，驷马难追。
道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
三人同行，必定会有我师，择其善者并且从之，其不善者而改之。
少壮不努力，老大徒悲伤。
人有善愿，天必佑之。
莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。
莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
种麻得麻，种豆得豆。
天眼恢恢，疏而不漏。
见官莫向前，做客莫在后。
宁添一斗，莫添一口。
螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
一日夫妻，百世姻缘。
百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
杀人一万，自损三千。
伤人一语，利如刀割。
枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。
富人思来年，穷人思眼前。
世上若要人情好，赊去物件莫取钱。
死生有命，富贵在天。
击石原有火，不击乃无烟。
为学始知道，不学亦徒然。
莫笑他人老，终须还到老。
但能依本分，终须无烦恼。
君子爱财，取之有道。
贞妇爱色，纳之以礼。
善有善报，恶有恶报。
不是不报，日子未到。
人而无信，不知其可也。
一人道好，千人传实。
凡事要好，须问三老。
若争小可，便失大道。
年年防饥，夜夜防盗。
学者如禾如稻，不学者如蒿如草。
遇喝酒时须喝酒，得高歌处且高歌。
因风吹火，用力不多。
不因渔父引，怎得见波涛。
无求到处人情好，不饮从他酒价高。
知事少时烦恼少，识人多处是非多。
入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
强中更有强中手，恶人须用恶人磨。
会使不在家豪富，风流不用着衣多。
光阴似箭，日月如梭。
天时不如地利，地利不如人和。
黄金未为贵，安乐值钱多。
世上万般皆下品，思量唯有读书高。
世间好语书说尽，天下名山僧占多。
为善最乐，为恶难逃。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺的意思。
你急他未急，人闲心不闲。
隐恶扬善，执其两端。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
既坠釜甑，反顾无益。
翻覆之水，收之实难。
人生知足何时足，人老偷闲且是闲。
但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
用心计较般般错，退步思量事事难。
道路各别，养家一般。
从俭入奢易，从奢入俭难。
知音说与知音听，不是知音莫与弹。
点石化为金，人心犹未足。
信了肚，卖了屋。
他人观花，不涉你目。
他人碌碌，不涉你足。
谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较，五行不是这题目。
与人不和，劝人养鹅。
与人不睦，劝人架屋。
但行好事，莫问前程。
河狭水急，人急计生。
明知山有虎，莫向虎山行。
路不行未到，事不为不成。
人不劝不善，钟不打不鸣。
没钱方断酒，临老始看经。
点塔七层，不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
但存方寸土，留与子孙耕。
灭却心头火，剔起佛前灯。
惺惺常不足，懵懵作公卿。
众星朗朗，不如孤月独明。
兄弟相害，不如自生。
合理可作，小利莫争。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
欺老莫欺小，欺人心不明。
随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。
得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事成大。
相论逞英雄，家计渐渐退。
贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
一人有庆，兆民咸赖。
人老心未老，人穷志莫穷。
人无千日好，花无百日红。
杀人可恕，情理难容。
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
座上客常满，樽中酒不空。
屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马，看看又是白头翁。
礼义生于富足，盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北，世间无水不朝东。
君子安平，达人知命。
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
顺天者存，逆天者亡。
人为财死，鸟为食亡。
夫妻相合好，琴瑟与笙簧。
有儿贫不久，无子富不长。
善必寿老，恶必早亡。
爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。
富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
贪他一斗米，失却半年粮。
争他一脚豚，反失一肘羊。
龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。
平生只会量人短，何不回头把自量。
见善如不及，见恶如探汤。
人贫志短，马瘦毛长。
自家心里急，他人未知忙。
贫无达士将金赠，病有高人说药方。
触来莫与说，事过心清凉。
秋至满山多秀色，春来无处不花香。
凡人切记不可貌相，海水不可斗量。
清清之水，为土所防。
济济之士，为酒所伤。
蒿草之下，或有兰香。
茅茨之屋，或有侯王。
无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。
醉后乾坤大，壶中日月长。
万事皆已定，浮生空白茫。
千里送毫毛，礼轻仁义重。
一人传虚，百人传实。
世事明如镜，前程暗似漆。
光阴黄金难买，一世如驹过隙。
良田万倾，日食一升。
大厦千间，夜眠八尺。
千经万典，孝义为先。
一字入公门，九牛拖不出。
衙门八字开，有理没钱莫进来。
富从升合起，贫因不算来。
家里无才子，官从何处来。
4。《增广贤文》简单介绍
《增广贤文》，也叫作《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期创作的儿童启蒙书。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各式格言、谚语。之后的日子，经过明、清两代文人的不断增补，才改成此刻这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
八字衙门朝南开，有理没钱莫进来:
指旧时官府贪赃枉法，穷人即便有理也打不赢官司。衙门：旧时官吏办公的地方，多数都是坐北朝南。出处：何岳《三军过后》二:“人常说：‘八字衙门朝南开，有理没钱莫进来。’过去的刘堡、刘衙门，穷人谁还敢随便进去呢?”
”八字衙门朝南开，有理没钱莫进来“，谚语，意思是进衙门打官司全凭花钱，无钱即便再有理也打不赢官司，指过去的衙门是只认钱不认理的。八字衙门：旧时官署衙门的门墙呈八字形。
司法机构一直是各个朝代特别重要的一个机构，古时候官僚的特性相当大的程度上是在充当法官时才显示出来的。中国古代的guanyuan形象是坐在衙门的大堂上，拍拍惊堂木就决定了犯人的生死。
早在西周中期的法规《吕刑》中，就有专门针对衙门guanyuan“王过之庇”罪名，即“官、反、内、货、耒”。里边 的“官”指依仗权势任意胡判；“反”指挟私人恩怨而滥用裁判；“内”指暗中牵制作用与影响正确判案；“货”指局中人财物；“耒”在汉代写作“赇”，即接受贿赂而违法裁判。《吕刑》规定犯这五种罪名的衙门guanyuan，要与所涉案件的罪犯同罪，同等处刑。
自古衙门八字开，有理没钱莫进来
古时的大门都是两扇，打开后就好像个八字。也说成“衙门口，朝南开，有理无钱莫进来。”
旧社会的衙门亦即县以上的官吏所在居住地，衙门不仅管理政务，也审案判案。百姓打官司，要到衙门。如果想打赢官司，就要给判案的官吏使钱，不使钱的一方就会输官司——尽管你有理。
这个古时候的民谣反映了封建官吏们的腐败，也反映了百姓们的呻吟和呐喊。
