时空怎样转换成空间时间空间时空(啥是时空转换)
时间和空间是否可以互相转化?两者之间有联系吗?
空间和时间的确能在一定的条件下相互转化。两者之间有着千丝万缕的联系。也可以这样说，时间和空间一直就是一体的。我们都懂，二十一世纪，人类在科学的诸多范畴都业已取得了充足的进步，可以说，有了广义相对论和量子力学这两大法宝的加持；
我们探索宇宙，改造大自然的综合能力又更上一层楼。不过，宇宙之大，浩瀚无际，有许多的未解之谜，迄今为止，人类仍然无法给出一个完美的答案：打比方说说，世界的终极奥义：时间和空间。
可以说，不论是哲学，还是科学，亦或是神学；他们一直避不开“时空”的种种问题。时间到底追溯于何方？空间的尽头会是什么？经常提到的“四维世界”真的存在吗？许多朋友可能还有如此的困惑：时间和空间能否相互转换呢？
相信听到此问题的绝多数人，必定 会异口同声的说：肯定不能了。时空这两个概念，一直就是泾渭分明，水火不容的；真的是这样吗？还真不是。上世纪的伟大物理学家爱因斯坦，已经用狭义相对论精妙绝伦的公式，告知了我们：时空并 不是不可逾越的。
依据狭义相对论的质增效应，物体的速度逐渐加快的时刻，质量和引力，也会因此而展开膨胀；当引力膨胀到一定程度的时刻，就会引发“洛伦兹变换”，随后，让时空相互转换；到时候，时间流速可能就会降低到“天上一日，地上一年”的程度。
诚然，引力和时空又有如何的联系呢？为啥它能改变时空的状态？这那么是广义相对论中的基础知识：引力代表了对时空的弯曲。
时空，依照大爆炸理论，其实也就是说都追溯于史瓦西奇点；在奇点没有爆炸的时刻，时空一直就是不可分离，融为一体的。
时间和空间密切联系，它俩能相互转换吗?
能互相转换？象质量和能量的转换？莫非同样的道理不可以迭加和移植吗？时间同空间也能互相按理取巧？仅题目创意就无有来者。
依据相对论中的有关内容，时间和空间有着亲密的联系，他们之间是可以相互转换的。
如果想全面的理解时间和空间之间的内在联系以及能不能互相转化的有关问题，first of all就要累计关于量子理论和相对论的知识，不然非常难理解时间和空间之间的内在联系以及能不能互相转化之类的问题，first of all务 必要对量子理论和相对论这两者的概念的又一个初步的了解和认识。从广义相对论中可以清楚的获悉到，里边 的“弯曲理论”就能够解释时间和空间之间的内在联系以及能不能互相转化的有关问题。物质在宇宙中的原因，所有的物质和时间，亦即所有的时空时空，会产生弯曲，科学上称这个现象是时空弯曲。时空弯曲是质量以及能量造成的最后的一种最终，能够展现时空弯曲的例子可以从万有引力的相关知识进行了解。我们提及的词关系到了引力这个概念，何谓引力？引力：顾名思义就是在生活之中经常提及到的万有引力，他的全称在科学上称为万有引力互相作用力。我们之所以觉得引力变化莫测，是由于在四种基本互相作用力中，引力是人类了解最为透彻和清楚明白的，引力着重是在宏观方面表现的许多，在在微观范畴几乎没有涉及。引力每时每刻都围绕在我们身边，它也是属于长程力的范畴之内的。最直观的就是我们天空中的天体，天体运行是很神秘的，用如今的话来说，就是大气的事，因此我们认为他特别重要。依据万有引力定律可以获悉到，对某一个物体来说，其引力与质量成正比的，与距离的平方成反比。
从以上事实不难理解时间和空间之间的内在联系以及能不能互相转化的有关问题。
时间和空间是客观存在的，不过又不是同一个维度，因此讲他们之间是不可以互相转化的，只可可以在不同的时间出此刻同一空间。不能，是两个纬度，所以宇宙奇点是一纬的。时间和空间密切联系，我本人觉得他俩之间不能转换，假如空间转变成时间的话，我认为有点超出人的想象。不能。由于时间和空间是两个不同的概念，所以它俩不能相互转换。时间与空间的转化是如何的一个过程?举例说明一下。
时空是四维的空间，上面的点是事件。
近代物理学认为，时间和空间不是单独的、绝对的，而是互相关联的、可变的，任何一方的变化都蕴含着对方的变化。因此把时间和空间统一叫作时空，在概念上更加科学而完整。
时间膨胀是相对论效应的一个特别引人注意和提防的例证。
20世纪初，爱因斯坦就认识到，我们的时空观并不完善。他是通过剖析电和磁相结合产生电磁辐射（例如光辐射）特性的规律总结出这个结论的。他觉得，假如光在一切测量中具有协调一致的特性的话，在物理学中光速必定扮演着主要角色。尤其是，真空中的光速必须不变，不管光源和观察者做怎样的相对运动，真空光速总是每秒30万千米。爱因斯坦考虑了当人们在高速运动时会出现什么现象。我们通常来讲会认为，光波的速度因与我们运动的方向相同或相反或取各式中间角度而不全相同。使人惊讶的是，爱因斯坦却认为实际上不会是这样。
17世纪，牛顿曾提出过一个相对性的经典说法。那个时候他主张，作为参照基准的参考框架，不管做怎样的匀速直线运动，都不会对实验（包括物理的运动）产生作用与影响。爱因斯坦认为此说法与他的电磁学理论格格不入，当他试图搞清楚以光速运动的观察者所看见的光波将会是什么样时，他遇见了牵扯不清的情景。因而他清醒地认识到，为了在物理学范畴取得协调一致的答案，就不能把空间只是看成供我们生活居住的容器。它还必须具有某些特性，例如人们以高速运动时，时间尺度将会改变，并 且，空间尺度也会改变。在这个意义上，空间和时间是缠绕在一起的，空间和时间原是同一件事物不同的相对表现形式。
我们完全清楚，在平常的活法中看不出空间和时间有这种畸变。这是由于我们不涉及已接近光速运动的事物。实际上，相对论现象的特性由物体速度与光速平方之比这样一个比率来决定。当所钻石的物体的运动速度超过光速的十分之一时，这个比率才变得重要，由于此时该比率加大到百分之一以上。如此的高速范畴几乎只局限在高能物理学家们的经验中。因为我们通常来讲不会涉及这样高的速度，所以狭义相对论的很多结论都使我们感到惊奇。事实上，这几个结论确实有些复杂，但早已证实了狭义相对论的完美，而且在处理低速运动时又几乎严格地与我们所熟悉的物理规律一致。
时间膨胀是相对论效应的一个特别引人注意和提防的例证，它是first of all在宇宙射线中观测到的。我们注意和提防到，在相对论中，空间和时间的尺度随着观察者速度的改变而改变。例如，假定我们测量正向着我们运动的一只时钟所表明的时间，我们就会发现它要比另一只同我们相对静止的正常走时的时钟走得慢些。另一边，假定我们也以这只运动时钟的速度和它一同运动，它的走时又回到十分正常。我们不会见到普通时钟以光速向我们飞来，不过放射性衰变就好像时钟，这是由于放射性物质蕴含着一个完全确定的时间标尺，亦即它的半衰期。当大家对向我们飞来的宇宙射线M作测量时，发现它的半衰期要比在实验室中测出的22微秒长许多。在这个意义上，从我们观察者的看法来看，M内部的时钟的的确确是走得慢些。时间进程拉长了，就是说时间膨胀了。
在科学界，时间和空间，它俩是否可以互相转化呢?
或许应该是不可以的，由于时间和空间都是客观存在的，并且是非常根本的东西，不存在什么交集，也没有可能进行转化。
在科学的认知里面，宇宙的空间和时间都是相对单独存在的，从某些意义上而言，它们之间是非常难互相转换的，而且以此刻科学人类的认知来说，确实不存在时间和空间的转换现象，也正是因为这样，更要应该从一下几个方面出来考虑难题。
1，通常情况下来说，我们所认知的，时间和空间是相对单独存在的，这是由于两者之间的互相关联，所以形成了专有的时空。其实也就是说我没发现时间和空间的的确确是单独存在的，也正由于如此，只有两个者之间单独存在之后再互相关联，如此的话才能够形成我们此刻所专有的时空，也正由于如此时间和空间是单独存在的，并不会存在互相转换的现象。
2，事实上空间时间一旦实现互相转化，那么这一时刻物质也许会被重新定义，也正由于如此，可能确实超出了人类的认知。其实也就是说对俺们来说，人们此刻科技水平而言，确实要会认为实现了空间是单独存在的，不过是否事实上空间可以互相转换也是不得了，这从某种意义上而言，一旦假如能够打破时间和空间之间的联系，假如两者之间确实可以互相转换的话，那么这一时刻也许会改变人们对物质的理解，而且物质也会被重新定义，因此讲更需要科技的发展，帮助人们更佳的了解，时间和空间的关系。
3，空间时间共同的效果构成我们此刻所处的时空，也正由于如此，二者是不能互相转换的，一旦实现了转换，那么这一时刻时空可能出现扭曲。其实也就是说不得不说是时间是空间的变量，从某种意义上而言，我们所处的时空是时间和空间的结合体，假如说时间和空间一旦实现了互相转换，那么这一时刻必然存在时空的扭曲，所以对俺们来说在按道理来讲也是不切实际的。
其实也就是说对于我们来说，时间和空间是否能够互相转化，我们也不得而知，更要应该通过科技的发展，帮助人们更佳地了解时间和空间的关系。
对于此问题我们一直在讨论在研究，时间空间这是两个单独的事物。不过又是特别紧密的事情。时间向前，空间不变。时间和空间能相互转化吗?
时间和空间在相对论中被统一为"时空"。在四维空间中，"时空间隔是一个不变量。时空间隔的平方等于空间间隔的平方减去时间间隔与真空中光速乘积的平
方。这个数值在任何惯性参考系中保持不变。因此时空可以相互转化。
时间和空间有什么样的联系，两者能相互转化吗?
时空是包含能量的实体，进行能量的消减的历程。任何实体，均有自己一身的时空——而此时空，也存在于囊括其的实体的时空之内。
最基础而宽广的时空，便是宇宙的时空——即宇宙由生而亡，消减的历程。究其本质，时空自己一身，并不包含能量，所以：时空是主观存在（不包含能量的存在，属于“精神”），而非客观存在（包含能量的存在，属于“物质”）。
时空的定义
除即生即亡的实体（包含能量，则为实体）外，其余实体的消减（指所包含的能量减少），都必须经历一定的过程——此历程，即为时空。
实体以运动的方式而消减的历程，是为时间；实体以释能（指对外释放能量）的方式而消减的历程，是为空间。实体由生而亡，总的消减历程，是为总存时空。实体由生而亡，以运动的方式而消减的总历程，是为总存时间；实体由生而亡，以释能的方式而消减的总历程，是为总存空间。
实体的消减越快，则特定实体的总存时空越小；消减越慢，则其总存时空越大。因时空的定义，颇为抽象，特举例以助理解。
若将发生能量消减的特定实体，喻为不断晨跑的人，那么：从此人开始晨跑起，到因晨跑而消耗特别规定的能量止，这段运动的历程即为时空。具体来讲：其跑步的路程，即为空间；所耗费的时间，即为时间。——显然，时空为主观存在，而非客观存在。
固然释能与运动，为反衍阴阳（反向衍化，彼长此衰），但时间与空间，两者同步衍化，为同衍阴阳（同步衍化，同长同衰）。故时间虽无法被直接观测，但可借助空间而间接了解。
必须强调的是，特定实体的空间大小，与其所占用的空间大小（即体积），截然不同。特定实体在特定时刻的空间，取决于其第1次释放的全部能量——由后者所构成的表面，便是特定实体的空间的表面。
故忽视衍生之时，特定实体的空间，必远大于其体积。
时空的连续性
时空，为实体消减的历程——而“历程”，必定连续；故时空，是连续的。
具体而论：
1。时间，是实体以运动的方式而消减的历程；而运动，是连续的——故时间，亦如此。
2。空间，是实体以释能的方式而消减的历程；此历程，由特定实体第1次释放的能量，经运动而形成——故空间，也是连续的。
若特定实体仅运动，则其仅具备时间，而无空间；若仅释能（释能是瞬时完成的），则其仅具备空间，而无时间——显然，如此实体，并不存在于宇宙中。
任意即生即亡的实体，并无能量的消减，故不具备时空；而宇宙中（包括宇宙本身），任意非即生即亡的实体，均既运动，亦释能，故其兼具时间与空间。
时间和空间有联系。绝对时空观，寓意讲的是他们二人没有关联的，绝对时空观是由牛顿提出的，后来爱因斯坦和霍金等人提出了相对时空观，就是说两者具备一定的联系，在一定范围之内改变空间可以作用与影响时间。
打比方说说此刻这个空间的引力不断增强大到无限的类型程度，那这一时刻这个空间中时间的流动速度也会降低，至少相对来说它的时间流动速度是降低了，跟外界的时间流速比起来就低了许多，由于任何物体它本身的活动方式都决定了引力越事情他本身的活动越是剧烈，是还是不是束缚引力大到无限的承诺，那么这个物体本身的活动状态就会受到引力的束缚，就会慢许多，时间的流速相对来说就改变了，不过这只是改变了一个小的范畴之内的这个空间之外的时间，大的流动速度依然是尚未发生改变的。
关于时间关于空间的研究，从牛顿的时刻开始算，至今几百年也无人敢说时间空间到底根本上是个哪些东西，由于这两个东西太神秘了，它构成了我们此刻所见到的一切的基础，打比方说说为啥你从早忙到晚，你一天为啥只有二十四个小时，你为啥只能活70年到80年后，我们所在的地球为啥空间这么大，这几个都是关于时间和关于空间的问题我们是解决不了的，起码我们未来几百年估计是解决不了。
等我们的后人再过几百年几千年，他们也许会逐渐突破我们此刻所处的空间，又进入更高等级的空间，当时他们可能就有了一个更全面的实现空间的了解，毕竟此刻有那样多伟大理论的猜测，但都只是猜测，没有办法验证他到底对还是不对，实践才是检验真理的唯一标准，大家需要更加的多有用的实践来检验他对还是不对。
请问何谓时空转移
人或物体瞬间从A地点转移到B地点。这个再游戏中常见。可以穿越时间和空间。
时空转换特性与手法`(编导专业角度回答!谢谢!急!!!)
电影是用摄影机来反映的。摄影机具有真实记录反映对象及其运动的时空转换这点，由此形成特殊的电影表现手法和电影叙述语言，将各式艺术成分有机统一组合成新的艺术表现形象。
(1)传统式结构
这种结构从电影历史发展初期即逐渐形成。主要借鉴和运用戏剧原理。因此也叫做戏剧式结构。到三四十年代，这种结构形式臻于成熟。成为那个时期世界电影的主要结构形式。由于它在世界电影史上占据主要的守旧的位置，因此叫做传统式结构。这种电影的戏剧式结构，与戏剧艺术结构相比，两者的相同之处在于：都依照戏剧冲突律来结构剧本，从整体结构来说，它和戏剧艺术的结构相仿，亦有一条首尾相贯的情节主线。
另外，不但全剧有高潮，在每段戏中亦有本人的情节和高潮。两者不同之处则在于：（1）电影不受时间和空间的限制，有更大的转换自由，时空转换幅度极大，这就大大丰富了它的表现力。（2）因为电影镜头的特殊作用，能将镜头最大限度地迫近人物，用近境、特写等用来表现人物脸部最细微的表情，用视觉形象来弥补补充话剧舞台的不足。（3）因为电影的蒙太奇语言，使舞台上不能表现的东西，在电影中成为可能。
(2)非守旧的剧作结构
戏剧式剧作外结构之外的其他结构形式，我们统一叫作非守旧的剧作结构。它包括：小说式结构（如日本影片《生死恋》，中国影片《祝福》、《秋菊打官司》等）、散文式结构（如意大利影片《罗马十一点钟》，中国影片《陈毅市长》等）、心理结构（如日本的《人证》，我国影片《苦恼人的笑》等）、时空交错结构以及“意识流”、“生活流”等其他非戏剧式的结构形式。
