小六壬天盘地盘代表啥天干太阳推算(四盘小六壬五星预示什么)
奇门遁甲怎么学习
奇门遁甲怎么学习如下：
先认识奇门的天盘和地盘
天盘是代表着天盖子，地盘是代表着地球。这里要了解它需要从古时候人的思想去学习它。古时候有还是没有卫星，不晓得天球和地球是圆的，他们是站在地球上看天和看地，古代人们认为天是圆的，地球是方的。
古代人们说，天是圆形的；地球是方形的，古时候的观点并不是没有依据，由于后面我们说到奇门遁甲九星的时刻，你会看见九宫的路线是在走一个方格子。
奇门的天盘和地盘，两个平面，实质是是两个平面的八卦图构成。
天盘是一张八卦图（八卦九宫），地盘也是一张八卦，上面的八卦是天球，下面的是地球。上面的要动的快一点，下面的要动的慢一点。就这样互相作用，产生的结果和信息就是奇门遁甲主体。相关的八卦这是《易经》的知识点，这个可以自己去查阅的。
奇门遁甲不同于易经就在于，易经是以八卦的两卦重叠来说明事态的发展过程，而奇门遁甲那么是以平面展开，将一间房间，或者一个地区的八个方位不同的磁场来体现的。
八卦分别为：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
八卦表示的寓意：乾为天；坤为地；震为雷；巽为风；艮为山；兑为泽；坎为水；离为火。
八卦代表的人物：乾为父；坤为妈妈；震为长子；巽为大女儿；坎为次子；离为二女儿；艮为小儿子；兑为小女儿。上述这几个是八卦相关方面的知识点。
十天干：10个天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、人、辛、壬、癸、丁、丙、乙。既然奇门遁甲有“遁甲”就是说“甲”是藏起来的，这时候我们所学习的就只剩下了9个天干。
地盘、天盘、元旦盘、运盘、宅命盘各是什么?
玄空九星将后天八卦形成的九宫图称为“地盘”，预示这是地上的方位。 洛书数字形成的九宫图为“天盘”，预示这是天上九星所在的具体位置。 以五为中宫的九宫图为“元旦盘”，元旦盘与天盘实为一个图，但因为九宫图会依据不同的得令星人中宫，飞布出不同的九宫图，元旦盘就是相对它们来讲的，因此它们是最初始的源自洛书的九宫图形。 依据不同的得令星飞布出来的九宫图为“运盘”，运盘为元旦盘的变化，但不包括山星和向星的飞布情况。 “宅命盘”是综合反映家宅修建时间、坐山、朝向三种飞星位置的图形。
紫微斗数天盘地盘人盘
紫薇斗数天盘地盘人盘有什么含义 紫微斗数唯中州派紫微斗数有天地人盘之说，其法是按洛阳时间，在时辰的头十五分钟用地盘排盘，地盘是按身宫纳音五行排的局，天盘是中间的一个半小时，就是按正常排法排的盘，人盘是时尾的十五分钟，是按原天盘的福德宫纳音五行排盘，这只是大约而已，要定盘还要验证一堆事情，最后定是哪个盘。另外其他派别亦有天地人盘，但和这就不是一回事了，他们把原名盘叫天盘，大运盘叫地盘，流年盘叫人盘。假如想了解的再详细些请夹Q六26210399、
紫薇斗数人盘好，天盘地盘不好会如何（天盘地盘是相同的） 看盘要全盘看，天盘地盘是行运，地盘是十年运，人盘是流年运，吉凶是藉星星〕龅乃幕。
紫薇命盘中的天盘。地盘。人盘应该看哪一个，也可以这样说看哪一个才准！！！！！！分别有啥意义呢？？ 天盘代表天代表神代表天干。
地盘代表地代表地理山河代表地支。
人在藏在地支的中。在天干与地支中间。也就代表人盘。
奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指什么？ 第3节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简单介绍
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀诀窍：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人们在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘传口诀（无须超接，置润，拆补）
口诀诀窍：年月日时数相加，除九余数为真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数为几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门遁甲的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（1）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。由于是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。由于是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1、 first of all排出地盘。
2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。
4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，依据规定一律寄居坤二宫。
比如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第1节中的时辰旬。。。。。。>>
紫微斗数天盘解读 50分 紫微斗数预测推算：
命宫在(辰)贪狼同宫
性情外向活泼，举止大方。能言善道，明 白进退应对的道理，处世圆滑。
对外交际机会多，应酬地点可能涉足声色场所，易沾染酒色财气。
注重物质享受，所得金钱不吝於花在享乐休闲上。即便透支预算，也无所谓。
喜冒险，偏好投机。若赌对眼光及抓对时机，会有突发之财。
外貌招引人，和异性接触机会多，社交活跃。感情较复杂。
女命则外型野艳而有魅力。
喜演艺，唱歌表演功底佳。又好神仙之术，易被命理招引，喜欢算命。
交际手腕高明，判断能力强，做事积极。有才艺。
说话较浮夸，为人现实。欲望强烈、贪心。
陀罗同宫
注意和提防身体受到外伤或破相。
工作上会遇见阻力。火星加会／铃星对照
有突发的机运降临，能赚得不小财富。地空同宫
钱财较无法聚集。
精神上空虚，情绪较不稳定。
具有创作灵感。天马加会
主迁动、变化。也许会有搬家、旅行、换工作的事件发生。
与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。
若与凶星作用，也应防在外地遇见波折或交通事故。
吉格
三合火铃贪格：
年龄不大时有机会赴国外读书深造或发展事业。
事业有突然成功横发机会。
从事军警这类的武职，可掌握军警大权。
凶格
命中逢空格：
不利於追名逐利，因此精神上易产生失落感。有无原由损失财现象，钱财不易留在本人口袋里。
若虔诚信仰，看淡外界名利，内心上反可享清福。
爸妈宫在(巳)巨门同宫
爸妈易吵嘴，家庭较不和乐。对子女管教严格。亲子间代沟较大。
左辅加会／右弼加会
与爸妈有缘，可受爸妈疼爱相助。天魁对照／天钺加会
爸妈有挺好的身份地位，对自己发展有所助益。文曲对照
爸妈有学识，疼爱子女。擎羊相夹／陀罗相夹
与爸妈亲子间，沟通不良，有的时候会吵架。地劫相夹／地空相夹
与爸妈缘分薄薄，聚少离多。天同化禄加会
能获爸妈爱护。能给的都会尽最大力量给。天机化权加会
爸妈聪明，明 白用心思去t解子女的需要。禄存同宫
与爸妈有缘，能得爸妈金钱上的支援。化禄加会／化权加会
爸妈可能为担任公职人员，或者在老百姓中企业内担任主管。化禄加会／禄存同宫
爸妈若做生意可获利，事业能一步步扩大。左辅加会／右弼加会／天魁对照／天钺加会
爸妈对自己爱护有加，对於自个的事业方面能获得助力。
福德宫在(午)廉贞同宫
为追求成就感而忙碌，但乐在其中。
心情起伏变化较大，善变。
天相同宫
讲究物质的享受。吃美食、光鲜亮丽的外在，皆能带为自己满足感。擎羊同宫
劳心劳碌，心境较不安宁。铃星加会
使性情易烦燥不安。地劫同宫
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。廉贞化忌同宫
主不测之祸，如小心交通事故、跌打损伤。
主心中常感到烦燥，无法安宁。身宫在福德宫：
身宫代表自个的後天运势与运气发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
保持个人精神上的愉悦，对您来讲是非常重要的。福德宫的星曜配置理想，那N个人将能尽情鉴赏自己热爱的音乐、艺术、文学。精神上将能充分获得满足，所以生活上充满了活力，是您事业方面冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差，一些外在的人、事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷。纵使终日奔波忙碌，您也会感到心情烦闷，茫茫有所失。此时寻求上的信仰寄托或者培养自个的兴趣嗜好，将有助於个人注意和提防力的转移，获得良好的情绪管理控制。
田宅宫在(未)天梁同宫
有祖产。能得家里的经济上的资助，而得来助益。
左辅对照／右弼对照
有祖产，可获得继承。天魁加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对本人的发展有助益。文昌加会／文曲加会
能继承祖业，喜购置田宅。天机化权对照
有购置不动产的欲望，且。。。。。。>>
紫微斗数盘如何看。一个天盘。求
紫薇命盘人盘是干嘛的，有啥用途 还是只看天盘 三盘合一
一起来看
紫微斗数盘如何看。一个天盘。 朋友，命运这东西，非常有，普通人是看不透的，也是不容易理解的。 一个人能不能成功，和天分、努力、机遇是分不开的。 对于个人来讲，他所能左右的就是第2因素，努力。 努力蕴含两个方面，一个是能力的积累，一个是情商的调整。 能力是你成功的基础，是内在的依据。情商则能让你眼界更高，运势与运气更旺，是可以作用与影响外部条件的。 能力和情商两者缺一不可。 有句话，我感觉特别好，“性格决定命运，态度决定高度”，此句话主要说了情商的效果。 我相信，全地球肯定有高人，能够看清楚命运的，能够预见未来的。 假如你找到了这个高人，让他给你解命，假如他确实看清了命运，把命告知你，而你对应的调整本人的行为，那么命运就不准了，那么“命运就不能叫作命运了”，那他与你就是逆天而行。 假如他告知你，你做了调整，那也是命中注定让他告知你的，你调整后，一定会符合老天爷的安排了。 因此讲，他是否给你解命，那一定是老天爷的安排，换句话说，你不找到他，命运不会发生，你找到了，他给你解命了，你照做了，命运就发生了。 他给你解命，是命运告知他的；他不给你解命，也是命运告知他的。 这个地球上，你一定听说了许多解命的故事，那么你是否注意和提防到了这样一个共同之处：“那么这样就是，这几个高人皆为自己找上门去说的，都是主动给人算命解命的。 换句话说，是命运告知这几个高人，你去告知这个凡人吧，他得依照咱的规定来。” 俺要说的看法出来了：“能看清命运的高人肯定有，能够改变命运换运的高人一定没有，由于他做未到，他的所作所为也是命中注定的，他只是执行而不是规划。” 假如这个高人真的存在，这个高人一定是少之又少的，也许全球性就那么几个。那么你如何知道他是高人呢？假如你晓得他是高人，你哪能保证你可以见到他呢？即便你见到了，你哪能确定他会告知你呢？不要忘了，假如是命中有这个高人的，他会主动找你的，假如命中没有他，你找到他也是白找，他不会讲的，即便说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。 因此讲，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第2者――努力。 努力提高能力，努力提高情商。
紫微斗数天盘地盘人盘有着哪些个不同阿? 哗微斗数唯中州派紫微斗数有天地人盘之说，其法是按洛阳时间，在时辰的头十五分钟用地盘排盘，地盘是按身宫纳音五行排的局，天盘是中间的一个半小时，就是按正常排法排的盘，人盘是时尾的十五分钟，是按原天盘的福德宫纳音五行排盘，这只是大约而已，要定盘还要验证一堆事情，最后定是哪个盘。另外其他派别亦有天地人盘，但和这就不是一回事了，他们把原名盘叫天盘，大运盘叫地盘，流年盘叫人盘。假如想了解的再详细些请夹Q六26210399、
紫微斗数盘如何看。一个天盘。求 紫微斗数预测推算：
命宫在(未)
紫微同宫
具备领路人统御能力，是领路人、治理的好手。有颗积极进取的心，能善用别人才能，来完成事业或工作上的目标。
广学而不精，是通才的典型。
遭遇困难，总是有人出手相救，有反凶化吉的的运气。
有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方try。
耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之作用与影响。心胸略显狭窄。
有功名後，易过於自满任性，轻信於他人，致使原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。
破军同宫
性格刚烈，有见地。坚强英勇，遇困难多不躲避。做事能忠於职务，完成分内的工作。
有创意，富有开创精神，较不倾向与人合夥，喜欢单独奋战，行动有气魄。在紧要关头，常常能咬牙，撑过关键决定的时期。是非成败常常在於一瞬间。开拓性强，适合做事业方面的开路先锋。。
个性冲动急躁，恩怨分明，不轻易满足和认输於现实。以牙还牙，以眼还眼的作风，有的时候会惹来外界的阻力。增添成功的困难度。
习惯於冒险、变化、波动，因此具至外地开创事业的特征气质。
言语不拘束，敢说话。不满足於现实，会对现有状况加以改革变化。
不注重和重视金钱，喜欢花费於新奇事物，有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧，支出消耗较大。
左辅加会／右弼加会
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
火星加会
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
身宫在命宫：
身宫代表自个的後天运势与运气发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，预示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势与运气发展有著决定性的作用与影响。若命宫的星曜配置理想，则个人就会有较好的发展基础，毕生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那么这样就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并 不是无成功可能。
君臣庆会格：
利於政界发展，或商界发展。
爸妈宫在(申)
您的爸妈宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
交友宫：在(子)--有巨门主星
疾厄宫：在(寅)--有天同、天梁主星
子女宫：在(辰)--有太阳主星
您的爸妈宫的走向，将和这些宫位所发展的事件密切相关。
天魁对照
爸妈有挺好的身份地位，对自己发展有所助益。
文昌加会
爸妈有学识，疼爱子女。
陀罗同宫
与爸妈亲子间，沟通不良，有的时候会吵架。
铃星加会
家庭问题较多，与爸妈有代沟。相处不融洽。
巨门化禄加会
与爸妈谈的来，能沟通无碍。
太阳化权加会
家里爸爸掌权。子女较听爸爸的话。
爸爸较妈妈严厉。
文昌化忌加会
爸妈与子女无缘，感情冷淡。
化禄加会／化权加会
爸妈可能为担任公职人员，或者在老百姓中企业内担任主管。
福德宫在(酉)
天府同宫
作风守旧，不轻易冒险。行事谨慎，注重和重视安全感。
能知足，满足於现况。
左辅对照
主增福加禄。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。
火星对照
使性情易烦燥不安。
地劫加会／地空加会
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
禄存同宫
增添福相，有口福，衣食不缺，多喜庆。
天马加会
喜劳动，闲不住。并且也偏好动态的休闲活动。
禄存同宫／天马加会
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(戌)
太阴同宫
有钱则喜欢购置田宅，也可靠不动产的交易而获利。
天魁加会／天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对本人的发展有助益。
文昌对照／文曲同宫
能继承祖业，喜购置田宅。
擎羊同宫
祖业难留承，损财卖田宅。
铃星对照
继承的祖业留不住，会变卖。
太阳化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定。。。。。。>>
六壬排盘如何看
算命 求解 六壬排盘 20分 五行个数(计入藏干)： 2死水 4囚木 2休火 3旺土 1相金
日主综合得分：-六、 日干偏弱，喜用木，火(印枭、劫比)。忌仇金，土(财星、食伤)。
八字重量：
【4两6钱】 年1、5两、月1、8两、日0。7两、时0。6两。
袁天罡断：东南西北尽皆通，出门秽居更兴隆，衣食不亏天数定，中年晚景一般同。此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，毕生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七八九岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要留意，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中。
命宫寓意：
寅宫，天权星，聪明大器，中年有权柄。寅宫之人，秉性刚毅，目光锐利，富有冲刺力，喜觅捷径，以达其目的。兼以性情活泼，谈吐精神，令人有深深的记忆，虽在童年，已能自见，不管何事，如不能与人分享其成，每歉然于怀，不失为仁者之风度。以是交游甚广，人缘相当好，老谋归隐，也将无法摆脱。如岁运较差，生理方面，可能作用与影响下肢及臀部，如癌瘤痈疽，痰水结聚，崇湿积痈，及血液不清等症。
寅亥宫，木星之垣也，以木为主。其为人也，宜习法律，经济，医学等科，利于公共机构与慈善团体之活动，如在，学校，医院，社会等事业。
职业财运：(测适合职业、财运等)
八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。工作发展利东北，不利西南。
八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
偏财透出，虽有经济脑袋，但平生多慷慨虚花，容易浪费财物。
食伤为财之原神，今食伤强旺，财源宽广且较好，钱财不断。
月支伤官，重名誉甚于财物，往往为了帮助朋友、亲人而耗财。中年后财运渐佳，可能会因配偶之内助而发财，故宜谨慎择偶。
食伤生财，宜学习商务，金融，财政，贸易，或技术性商业。
水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
◆八字劫比或伤官为忌神，毕生多遇小人。
比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
命带空亡与桃花，多为民间艺人。
偏财是天禄，自然之财，不劳而获，享现成之福。
◆八字有财，衣食不缺。
伤官喜生财，富贵自天来。
功名官运：(测官运、学业、名气、毕生事业成就等)
◆官星现时柱，晚年或有成名的机会。
财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。
正印现年柱，且为用神，生于富贵家，读书学业佳。
伤官带印，为整朝纲之任。
正印归禄，居翰苑而掌科举。
伤官带印，有胆识才略，其成功多出人意料之外。
年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。
时坐正官，晚岁成名。
印逢禄地，必入高等学府。
◆有印无杀少威风。。。。>>
帮我看一下六壬排盘 解释 所问何事的
大六壬排盘求解，网上排出来根本就看不懂，怎样求解？ 网上搜搜处理办法吧。
大六壬怎样排盘 56上有视频
六壬排盘求解 你在哪里排的P，杂乱无章的，连最根本的天地P都弄错，所以全课都是错的。正确的或许应该是这样：
朱 合 勾 龙
丑 寅 卯 辰
蛇子 巳空
贵亥 午虎
戌 酉 申 未
后 阴 玄 常
常 贵 贵 勾
未 亥 亥 卯
亥 卯 卯 丁
子 辛未 常⊙
父 丁卯 勾
官 亥 贵◎
此乃曲直课，四课三传不离亥卯未木局，回旋不已，兜兜转转供旧原地踏步。又官鬼临空，四课不备，这个状况下难有对像。你的年命也起错，90年生女命~今年行年在戌，行年在戌，戌落空亡，今年都无机会。反而去年似是错失了机会。可向北或东寻，但由於去年之错失，过後几年再遇姻缘的机会很微。
大六壬 排盘之后怎么 算事情 有教程或 书籍吗。谢谢 一句话 现炒现卖 是比较容易误事的 唬的话 非九年面壁 莫究其原。
现成的720课解析 的书籍《御定六壬直指》 不妨参考 。每一课皆有不同的事情的预测推算
六壬的起课排盘步骤 查明太岁，月将，日元支。1。十干寄宫 歌诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。十个天干寄在地支之宫位，原那么是：“阳干寄禄，阴干寄冠带”。列表如下：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸寅 辰 巳 未 巳 未 申 戌 亥 丑2。月将先要了解24节气：月份 地支 起点 中气 终点正 寅 立春 雨水 惊蛰二 卯 惊蛰 春分 清明三 辰 清明 谷雨 立夏四 巳 立夏 小满 芒种五 午 芒种 夏至 小暑六 未 小暑 大暑 立秋七 申 立秋 处暑 白露八 酉 白露 秋分 寒露九 戌 寒露 霜降 立冬十 亥 立冬 小雪 大雪冬 子 大雪 冬至 小寒腊 丑 小寒 大寒 立春以地支相合，与月建合者为月将，逢中气而换。月将即为日宿太阳，视太阳入何宫，即为啥呢将。太阳于每月中气过宫，故月将亦逢中气而换。详见下表：月将 神将名 起点 终点亥 登明 雨水 春分戌 河魁 春分 谷雨酉 从魁 谷雨 小满申 传送 小满 夏至未 小吉 夏至 大暑午 胜光 大暑 处暑巳 太乙 处暑 秋分辰 天罡 秋分 霜降卯 太冲 霜降 小雪寅 功曹 小雪 冬至丑 大吉 冬至 大寒子 神后 大寒 雨水立天地盘地盘就是十二地支之固定方位，始终是不变的。排六壬课的时刻，不写出地盘，只写出天盘。天盘是变化的，天盘也写十二个地支，这十二个地支也是顺时针排列的，因为地盘没有写出，天盘下面其实也就是说隐藏着一个地盘。“月将加时为天盘”，将月将放在时支上，紧接着顺时针写完其余十一个地支。排成天盘后，这样一固定下来，接着就是排四课、发三传、布天将、明神煞，便形成一个六壬课式，这个六壬课式就和事物的过去、现今及未来的发展相对应，剖析这个课式，即可论断吉凶。演四课先看日元寄宫在何宫，以该地支天地两盘支起1。二课；再看日支，也用其宫天地两盘起3。四课。发三传1。贼克取课先从下贼呼，若无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第1。2。比用下贼或二三四侵，若逢上克亦同云。常将天日比神用，阳日用阳阴用阴。若或俱比俱不比，立法别有涉害陈。3。涉害涉害行来本家止，路逢多克为用取。孟深仲浅季当休，复等柔辰刚日宜。四课中或二上克下，或二下克上，而与本 日之日元俱比（阴阳都相同），或俱不比（阴阳都不同），则各就所克之处，由地盘涉归本家，以受克多者为用。如受克俱多，则以在地盘四孟上者为用。如无孟，则取仲上者。如又俱相等，则阳日取干上神，阴日取支上神。中传、末传照常法为。（四孟：寅申巳亥位；四仲、子午卯酉位；四季，辰戌丑未位。）4。遥克四课无克号为遥，日与神兮递互招。先取神遥克其日，如无方取日来遥。或有日克乎两神，复有两神来克日，择与日元比者用，阳日用阳阴用阴。第1步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如有，则克日元者为初传，假如有两个上神均克日元，则取与日元相比者为用。第2步：四课中既无上克下，也无下克上，则看四课上神有无克日元者，如无，则又看有无上神被日元所克，若有，则取被日元所克的上神为用，但假如有两个上神被日元克，则取与日元相比者为用。5。昴星无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。刚日先辰而后日，柔日先日而后辰。四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。四课全备，无上下克，又无遥克，阴日则取天盘酉下神为用，中传取干上神，末传取支上神。6。别责四课不全三课备，无遥无克别责例。刚日元合上头神，柔日支前三合取。皆以天上作初传，阴阳中末干中寄。刚三柔六共九课，此课先贤俱隐秘。戊午戊辰。。。。。。>>
小六壬怎么排盘? 排盘只是自个的一种应用之法，其实也就是说也不难。。都是在年月日上做文章。假如想学我可以介绍师傅给你。
紫薇命盘中的天盘。地盘。人盘应该看哪一个，也可以这样说看哪一个才准!!分别有。。。
天盘是以命宫纳音五行是依椐，推布出来的紫微星曜图。展示人的品德性格容貌、事业、财运、爱情婚姻、富贵、祸福、寿夭等毕生命运趋势，以及爸妈、兄弟、夫妻、儿女等六亲的先天兆示。
紫微人盘是大限、小限、流年、流月、流日、流时等运限变化动态图。人盘展示人在各个阶段里沉浮情况的曲线。由于排限运盘时十二地支宫和星曜都基本不变，只增添限运流星，因此在实际操作时，剖析到那一个限运，就用心精密推算即可，不必另行排出限运盘。
紫微地盘是以身宫纳音五行是依椐，推布出来的星曜布阵与布局图。地盘可了解其人的先天根源，并可看出其人暗中的性情根器。
天盘就是看你命里已经定好什么样。地盘是你的性 格，性情。人盘即为你流年流月，即为你每一年每月的变化天盘代表天代表神代表天干。
地盘代表地代表地理山河代表地支。
人在藏在地支的中。在天干与地支中间。也就代表人盘。
何谓风水罗盘中的天盘，人盘，地盘
下图就是一个典型的三合盘，天地人三盘都是24山，地盘立向，位于最内层（下图不算天池，从内数第4层）
人盘是第七层，较地盘逆时针转7、5度，消砂用
天盘是第十一层，较地盘顺时针转7、5度，纳水用
大六壬入门小知识
大六壬入门小知识
何谓大六壬
大六壬，为古时候天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为术数预测推算之首，以道家天人合一的论理为指导，以天道对应人道，以时空信息蕴含万物运转的规律来精密推算人事。六壬以占卜人事著称，俚语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被叫作三式之首。
六壬者：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。因河图云“天毕生水”，故五行始于水，这是和天文学中水星的公转速度最快，公转周期最短是有有直接关系的。
六壬术数，大体可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀诀窍。
大六壬的历史记录载入
六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记：“言水者，准也，生数一，成数五，以水数及之成六壬也。”河图讲“天毕生水，地六成之。”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬、癸分别是阳水、阴水。舍阴取阳，60甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后总结出所值的天干地支及时辰，判明吉凶。
六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法历史悠久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记录载入，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬古。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
到了北宋，宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序。说明宋代时已经获得了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》，宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书。《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大古》，并介绍云：“是编《宋志》不著录，郑樵《通志略》所列六壬，多至八十二家。焦宏《经籍志》凡八十九家，钱遵王《述古堂书目》凡一十八家，皆无是册，盖佚已久矣。此从宋刻本依样影抄，卷首有泌边书序及六壬起例。案泌云六壬立名，古今不宣其旨，惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭鸟之巢以方书十日、十二辰、十二月、十二岁、二十八星之号，即壬盘之体，三代之壬书，惟此一证，与术家以五行始于水，水生于一，成于六之说异。”
明代是中国数术兴旺发达的时期，六壬类书籍更是层出不穷，陈公献的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷录》较为有名。袁祥著，郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文，颇为详细，在江湖上很有作用与影响。
清代六壬专著更加的多，主要有徐端华的《六壬直指》，张宏的《大六壬说约》等。
民国是文人研究术数成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》、袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。
大六壬基础知识解析
1。地盘是永久不变的：
研究大六壬，是以后天卦为主。其理：在天成象，在地成形。在排盘时须留意地盘永久不变。指的是宫位，方为。时序所相应的时空。
巳 午 未 申
辰 酉
卯 戌
寅 丑 子 亥
子：预示正北方，也可预示阴历十一月(子月)，也可预示子时，也可预示地气之纳象。
丑：预示东北方，也可称兼宫交气，也可预示阴历十二月(丑月)，也可预示丑时，也可预示地气的纳象。
寅：预示正东北方，也可预示正月(寅月) ，也可预示寅时，也可预示地气的纳形。
卯：预示正东方，也可预示二月(卯月)也可预示卯时，也可预示地气的的纳形。
辰：预示东南方，也可称兼宫交气，也可预示三月(辰月)也可预示辰时，也可表地气的纳形。
巳：预示东南方，也可预示四月(巳月)，也可预示巳时，也可预示地气的纳形。
午：预示正南方，也可预示五月(午月)，也可预示午时，也可预示地气的纳形。
未：预示西南方，也称兼宫交气，也可预示六月(未月)，也可预示未时，也可预示地气的纳形
申：预示西南方，也可预示七月(申月)，也可预示申时，也可预示地气的纳形。
酉：预示正西方，也可预示八月(酉月)，也可预示酉时，也可预示地气的纳形。
戌：预示西北方，也可预示兼宫交气，也可预示九月(戌月)，也可预示戌时，也可预示地气的纳形。
亥：预示西北方，也可预示十月(亥月)，也可预示亥时，也可预示地气的纳形。
注：大六壬的运筹使用只在日元上显一干，其它的干隐藏，气不显。不过内在的关键。地支天地盘都是，刚入门的人，易于将地盘之气与形，同天盘之气与象搞混。使越学越搞不懂。
2。起天地盘
起天盘：随时空转移的十二地支，它预示月将、喜用神等，吉凶皆来于此。
皆天盘上的月将加临到地盘所预示的时辰上就是天地盘，如：甲子日未时戌将，其天地盘是这样：
申酉戌亥
未 子
午 丑
巳辰卯寅
横列：
天盘：卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅
地盘：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
上下对应:子上卯;丑上辰;寅上巳。。。。。。亥上寅
注：天盘也是用地支预示，现在须留意，它是代表着“太阳”日宿，在地盘上的过宫走气，千万不能误混。是喻指月宫受阳的感应交会。其交会过宫是每月的中气。
何谓月将呢?陈公献在《大六壬指南》中说：“月将即日宿太阳也。正月雨水后日缠之次入亥宫乃登明将也;二月春分后日缠降娄之次人戊宫乃河魁将也
雨水和春分是每一个月的气、不是节。即正月过了雨水气以后，太阳日缠就在亥宫，二月春分气后、太阳曰缠就在戊宫，俺们这样按顺序推下去。
正月雨水后日缠在亥;
二月春分后日缠在戊;
三月谷雨后日缠在酉;
四月小满后日缠在申;
五月夏至后日缠在未;
六月大署后日缠在午;
七月处暑后日缠在巳;
八月秋分后日缠在辰;
九月霜降后日缠在卯;
十月小雪后日缠在寅;
十一月冬至后日缠在丑;
十二月大寒后冬至在子。
注：上面其实就是太阳过宫。强调月将代表着天道，也包括了28星宿的感应之气，28宿其实就是西向东排列：
1，星纪 斗，牛 女;
2，玄
也纳括了事物的天道感应的预兆。研究时，要认真区分清楚，许多人在此糊涂。
对月将的`说明
图中、丑寅卯辰巳午未申酉戊亥组成的方盘为一个固定的地盘，叫固定盘，称为十二宫。不管什么时间，在盘上的组合形式都是不变的。
在固定盘中，是以寅为正月，卯为二月，辰为三月，依此类推。所谓寅月、卯月等称为月建，即建寅建卯等。和月建相对的就是缠，所谓缠，就是缠住或停留之义。在寅月太阳就停留在亥宫，在卯月，太阳就停留在戌宫。
在一年十二月中，每过中气，太阳就会移动一个宫。太阳在每一宫里，要停留30天左右、为一个月。在这个月内，太阳主事，因此叫月将。
至于何谓 訾，降娄等等则称为十二次，预示岁星十二年运行一周天，而每一年所在的具体位置。过去是用岁星纪年，后来岁星被太岁所代替。
知道月将，再依据起算的时间，就能够确定天地盘了。
如我们在正月雨水后的午时算一件事，那么这样就将月将亥加在天地盘的午上面叫做亥将在午时，形成一个活动盘，或者叫天地盘。
亥将午时
戌 亥 子 丑
酉 寅
申 卯
未 午 巳 辰
正月雨水后日缠在亥
活动盘一确定，就务 必要用到当日的天干和地支。由于六壬课式仅有一个天干，并且要把它化为地支。这就要用一种遁干方法，怎么遁?我们来看看十个天干在固定盘上的具体位置。
丙 戊 丁 庚
巳 午 未 申
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥 壬
甲 癸
子、午、卯、酉叫做四正，没有天干可遁。其它称之为四隅，可以藏匿天干，每宫一个。由于戊己属土，由火所生，所以它遁在南方的巳宫和未宫里。
当日的天干遁在哪一宫，在这一宫上所乘的活动盘地支，就是这个天干所化的地支。
月将名称由来与天盘起法
最近收到不少研究六壬的易友来信，均提出月将十二名称是由何而来，笔者对作如下简要解释，不妥之处，敬请诸位方家指正。
从古时候大量资料看，十二次事实上是一种岁星纪年法。早在春秋时期，因为周天子地位不断下落，各诸侯国纷纷利用本国君主在位的年数纪年，比较混乱。那个时候的星占家为了星占需要，便利用岁星运行十二年一周天的特征，把周天均匀的分为十二等分，十二年一个周期，故名十二次。这样以来，岁星每一年所在的具体位置就成了整个中国统一纪年的标志，再把十二次的名称依次同地上各诸侯王国对应起来，就能够进行星占观天下妖祥了。十二次星天区分野：星纪代表吴越，玄枵代表齐，女取訾代表卫，降娄代表鲁，大梁代表赵，实沉代表晋，鹑首代表秦，鹑火代表周，鹑尾代表楚，寿星代表郑，大火、析木代表燕，这个分星分野体系亦即周礼所谓十有二岁之相。
因为岁星的运动是不均衡的，有的时候会发生所谓逆行，又因为岁星周期事实上为11、86年，每十二年即超过一周天，大概85年其位置就超前到下一个星次，这便是后人讲的超辰接气。依据此规律分演为十二个月，即称月将，据《左传》昭公七年记录载入：当年(公元535年)四月初一发生日食，士文伯认为鲁国和卫国将要承担这次日食灾祸，但是卫国祸大、鲁国祸小，他的根据是日食时太阳正从卫国大而分野走向鲁国的分野，即那个时候太阳正从女取訾之次走向降娄之次。
清楚明白了上述月将的来历，再来研究大六壬起课方法就不难了。《六壬心印赋》曰：“月将即日宿太阳也。正月雨水后日足厘女取訾之次入亥宫，乃等明将也;二月春分后日足厘降娄之次入戌宫，乃河魁将也……”因此而知，月将即每月之中太阳在十二宫所处的具体位置，每月以此值日之将而加来人所占之正时上，顺布十二宫辰即天盘也。如正月午时来占，月将乃亥将登明也，则用午加亥、子加未……顺布十二宫。
金口诀诀窍起课方法
先确定年、月、日、时
就是把问课时的特定时间转换成干支时，打比方说1998年，4月，22日，下午14点，即为戊寅年、丙辰月、己亥日、辛未时。确定时间，最好手边有万年历，随时可以查阅准确的年月日时。这简单说一下年月日的确定。
60甲子的排列：不管年月日时的都是按60甲子的顺序依次排列下来，自古以来不可变异，所以必须明60甲子的排列顺序，60甲子的组合，是按十天干与十二地支之顺序组合的，在60甲子组合中，是阳干配阳支，阴乾配阴支，不会出现阴阳互配的情形。
我们把60甲子排列写出如下：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
年的确定就是干支纪流年，98年为戊寅年，99年就是己卯，两千年就是庚辰年，倒推上去，97年为丁丑年，96年为丙子年，95年为乙亥年，从60甲子排列表中可以推知。
月的确定，一年十二个月，与十二地支相对应，十二个月的地支是不变的。
寅为正月，卯为二月，辰为三月，巳为四月，午为五月，未为六月，申为七月，酉为八月，戌为九月，亥为十月，子为十一月，丑为十二月。
而每月的天干是不确定的，因而要查找出来，或计算出来。查找只要有本万年历，每一年每月每一天的天干地支都列出来，只要找到对应的阳历或农历的年月日，就能找出对就的年月日的天干地支。打比方说在98年农历10月，当翻开万年历找到98年10月这一项，就能看见本月的天干地支，即癸亥月。注意和提防每月的月建是以节来论的，总之，当立春之後才能建寅，二月是惊蛰以後才建卯，其馀依次类推。三月在清明後，四月立夏後，五月忙种後，六月小暑後，七月立秋後，八月白露後，九月寒露後，十月立冬後，十一月大雪後，十二月小寒後。
日的确定普遍要查看万年历才能确定，打比方说九八年农历11月17日，翻开万年历查到98年阳历11月17日为阴历九月二十九，日元支为辰。
而确定日元支後，时辰的确定就容易了，可以推出来，也必须自己推出来，一般没有书可以查找。我们把一天24小时分为十二个时辰，这样十二地支与十二时辰的相呼应之关系是固定的，即从上一天的23点到1点为子时，下面十一个时辰依次为1：00-3：00为丑时，3：00-5：00为寅时，5：00-7：00为卯时，7：00-9：00为辰时，9：00-11：00为巳时，11：00-13：00为午时，13：00-15：00为未时，15：00-17：00为申时，17：00-19：00为酉时，19：00-21：00为戌时，21：00-23：00为亥时，时辰的支必须配上干才是完整的时辰，支配於所用方法还是五子元遁法，即甲己还是甲，乙庚丙作初，丙辛起戊子，丁壬庚子辰，戊癸壬子头，时元从子推。
定地分
地分的取法灵活多样，主要依瞬间定位时的资讯点，所以抓取资讯点是关系。这介绍最基本最常用的定地分的方式方法，即求测之人在预测推算师的相对方位。这使用的方位是以十二地支方点阵图为准的。不论预测推算师面向何方，南方总为午，北方为子，东方为卯，西方为酉，永久不变，配图以说明之：圆心为预测推算师，求测之人处在A点为辰，处在B点为未，著求测之人位置不能明显确定，在某位置，就凭预测推算师那个时候灵感所动定之，打比方说在辰巳位不能确定，这时你认定为辰即为辰，你认定是巳即取巳。打比方说来人落座後，处在预测推算师的南方，则地分为午，假如偏东一些则用巳，偏西一些则用未。地分的确定与那个时候预测推算师面向的方向无关，无论预测推算师面向何处，南方永久是午，北方永久是子，这一点要记住。上图示是以预测推算师为圆心，即预测推算师所处的具体位置在圆心处而设定的。
精密推算月将
月将是月建的处，正月建寅，亥为月将，反之，十月建亥，寅为月将。这把十二月将名称与月份对照冽表如下：
正 月 寅 亥 登明
二 月 卯 戌 河魁
三 月 辰 酉 从魁
四 月 巳 申 传送
五 月 午 未 小吉
六 月 未 午 胜光
七 月 申 巳 太乙
八 月 酉 辰 天罡
九 月 戌 卯 太冲
十 月 亥 寅 功曹
十一月 子 丑 大吉
十二月 丑 子 神後
在表中的月将是固定月将，而在课中使用的活月将，于是，要把它重新精密推算入课，依据古本运算用将口诀诀窍“月将加时方上传”，即把立课时的固定月将，加在立课时辰上，顺时针数到地分上，其实就是到课内所用月将。
定贵神
贵神十二位，必须记住、记清、记死，并且顺序也不能颠倒：
天乙贵神己丑阴土
天空戊戌阳土 腾蛇丁巳阴火
百虎庚申阳全 朱雀丙午阳火
太常己未阴土 乙卯阴木
玄武王子阳水 勾陈戊辰阳土
太阳辛酉阴金 青龙甲寅阳木
天後癸亥阴水
十二贵神的排列顺序是：贵、腾、朱、6。勾、青、空，白、常、玄、阴、後
十二贵神的起法是用日柱天干决定的，起贵神的口诀诀窍必须记住：
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎，此是贵人方
定人元
人元是由当日的日元遁到地分上得来的，其口诀诀窍必须记住：
甲己还是甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸起壬子，时元从子推。
定将干、神干
将神与贵神的干的定法，同人元的定法一样，也是用五子元遁法得来，如上两例中，第1例中将神为酉，相当於地分是酉的人元，即可总结出将干来了，贵神赐蛇，腾蛇为巳，即可总结出神干为癸。第2例中，将神为亥，将干就为己，贵神为勾陈，勾陈为辰。即可得神干为壬。
小六壬多功能转盘如何用
小六壬转盘用法：
1。地盘为标准盘无需转动，其他盘的转动均以“地盘”为标准点或参照点。
2。六道盘的转动由求测之人求测时当年的“生肖”(年支)所_定的。
3。六宫盘的转动由求测之人求测时的“阴历月份数”所决定的。4。六兽盘的转动由求测之人求测时的“阴历日子数”所_定的。
5。六神盘的转动由求测之人求测时的“时辰”或所报的数字所决定的。
小六壬速断神煞盘是生辰之日算起吗
1。先确定月份在掌中诀上的起点(定位)。以起点精密推算月份落点。无论是第几个月，均以“大安”为正月起点，紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。
2。以月份落(终)点为日辰起点，紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌中诀定位即为日辰之落点。
3。以日辰落点为时辰起点，精密推算时辰落点。同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到该时辰为止。1。起命盘：知道出生日期，查万年历便比较容易能够起到年、月、日三柱。注意和提防起柱的次序应为日、月、年，以减低误认月份、年份的可能性。有了三柱，时柱要自己精密推算，一定不能错；如涉及子时，更要弄清楚早子、夜子之分别。
2。排大运：不要混淆正负的原则：男命阳年、女命阴年，顺行。男命阴年、女命阳年，逆行。
3。交脱岁数之计法：不要混淆如何数才为之一岁。
4。排十神（变通星）：阴阳要准确，也不要忘记支下藏干之馀气，因馀气自有用处断事的用途。
5。十神之属性及变化：天干的五合，地支的、半会局、会局、方局，务必要在判格局前写清楚。
6。判格局：这是老师傅也会认为是最困难的一步。子平命理格局实祗得两种：正格与偏格。
7。定喜忌：判了格局，定出喜忌便大体如代入方程式般容易了。
