寿命长的手相生命线手相智慧线(寿命长的人的手相)
手掌生命线如何看寿命长短
先说其位置，人手上的生命线位于大拇指下方，大鱼际边缘一条半圆形的弧线，下面说说如何看，总体讲，弧线长，寿命长。弧线短，寿短命。
生命线
女人的手相不同于男人的手相。它从拇指和食指之间的手掌边缘开始，到手掌底部的线就是生命线。生命线长不代表寿命长短，而是生命力强。女人的生命线不是越长越好。假如生命线开头有链状，说明她幼年时期患病了。假如尾巴像流苏，或许是为了防止她周边的亲人有健康风险。
智慧线
一般而讲，女人的生命线和智慧线是相同的。智慧线最好停在无名指和小指之间。太短代表不够聪明，太长代表太聪明。智慧线长度适中，说明这位女士还是很有进取心的。假如太长，照顾家庭不容易，喜欢在外打拼。假如智慧线的尾巴向上翘，说明他善于把握稍纵即逝的商机。这种看手相的现象在女性中并不比在男性中少。
晚年愈来愈好的手相
每一个家庭皆盼望儿女双全，俗话说得好冥冥之中自有安排，有的人一出生就在富贵人家，有的人却生在贫困家庭。这几个是我们无法选择的，不过生长于富贵人家并 不是有荣华的命运，生长于贫穷的人家也并不代表贫穷一 生。一自个的好命运，并不是看年轻有多财气逼人，也一定要看他的晚年是否安康，家庭是否和睦，是否能颐养天年，我们来一起了解下晚年愈来愈好的手相。
感情线延伸到食指
假如我们的情感线可以延伸到食指的下方，亦即木星丘的具体位置，那是特别挺好的，表示着我们非常可能会儿女双全。同时有此手相特征的人，为人处事温和，成熟稳重，能把爱情婚姻处理得很好。通常来讲这类人教导儿女有独一无二的方式，值得儿女依赖。不管是与本人的爸妈，还是与本人的儿女，关系都很融洽。而且具有这样手相的人晚年运势与运气大多都特别好，儿女进行陪伴在身边，不愁吃穿，可以安享晚年。
太阳线有交叉
其实也就是说在我们人的人生当中，晚年生活还是非常重要的，说的更直白一些，晚年生活质量的高低可能直接决定我们寿命的长。而晚年愈来愈好的人手里的太阳线常常与自己一身的情感密切相关，例如太阳线与感情线交叉情况较多，那不如就有肯可以在中年时期较为不顺，波折过多，但到最后都会挺过去，晚年生活相反的会转为好。
掌心有两条玉柱纹
在手相中，要是一个人的手掌中有两条玉柱纹的话其实也就是说是特别稀奇少有的，总之这种手相就是天生的享福命。在其前半生的活法中经常会运用自己一身的昌顺运势与运气来作用与影响周边的人，从而带动大家共同致富、创造幸福美好的新生活，也由于他年龄不大时期的付出和善心，因此在步入老年时期时自然会获得对应的回报，所以他的晚年生活会十分好。
手相看命运:生命线长的寿命一定长吗
生活当中，诸多人会凭借个人形象来评论是不是有富贵相。个人形象是可在日后形成，但 手相 中的 生命线 长短在我们出生落地的时刻就注定了。因此才有了大家常讲的“生死亦由命，命中无时不要强求”等诸多的观点。在这个看法上我想说生命线长并不一定代表寿命长。下面请听俺的解答。
1。生命线长的人体力强
生命线位于我们的食指与拇指之间。它的长短也许会作用与影响一个人体力的旺衰。相对来讲，生命线长的人会比生命线短的人体力要好一点。但这并不是象征着生命线长的人寿命一定长。生命线只是衡量人体力的旺衰的标准之一。
2。生命线长的人运气好
在命相当中，所以的命相之间都是有着不可分离的联系的。就单一的来说，生命线的长的人做事也许会顺风一点。但凡事都是讲究合理的搭配。假如手相学中的生命线能和其它的命相搭配合理的话，生命线的长短才能发挥最大的优势。
3。生命线长的人能力好
归根结底，生命线长的人能力会比较卓越一点。不过俺想说能力再好的人也需要有一个合理的活法习惯。老话说：“习惯改命，态度决定未来。”此句话说出了万事都需要a good生活态度。但假如你呢拥有一双生命线长的手，那请你好好珍惜，好好抓住机会。
在命相中，手相学中生命线长的人确实在许多方面会有许多天生的优势，但他并不是孤独存在的。因 此，生命线长的人不一定寿命长。
生命线手相学
生命线是人的手掌纹中三大主线之一，生命线是你健健康康的反映，个性的展现，各式运势与运气的表现……可见在手相学中，生命线所占的比例有多大。人的生命线都是迥异的，那么这几个生命线预示什么?本期，俺就带你去剖析一下，一起来涨知识哦!
生命线的意义
条细细的沟壑，蜿蜒过手掌，生下来时便已存在，形状终老不变，好像演绎著一种命定，带着神秘的色，时常使俺们觉得莫测又恐怖。不晓得下一秒它给我们安排了什么相遇，也不晓得下一分钟就有如何的离合，世事的变化皆在这个区区的纹路里——红尘蜿蜒，但是如此。是有多少分叉，标志缘分天注定，或者多少交错最后徒劳一场空，我们在努力的拓展它的深度和广度，生命线的长短还重要吗?生命线短就一定寿短命吗，或很多行善事也能改变这世界给的安排。
结果，我们终于发现这条生命线其实也就是说是既定的，一切因缘际会，一切相逢相离，一切酒色财气，但是命中有时终归会有，命中无时不要强求。于是我们接着开始总觉生命线的规律，透视生命的奥妙秘诀，所以再看见这条纹路的时刻，就多了一点浅笑安然。
原来，天道定伦，乾坤只在方寸掌上，斗转星移，我们却还注意和提防著这方寸间的祸福。天地不仁，万物刍狗，人类之浮生若梦本就短暂如几十春秋，又怎么能浑浑噩噩，茫然度日?因此生命线，它必须不能是秘密。
在手相学解释中，生命线代表的此人的健康状态，寿命长短以及突发事故等等，它预示的是这个人毕生中的身体健康状态。因此生命线不是一条只是用以判断寿命有多长的掌纹，它会显示你在毕生中活得好还是不好，身体是否健康有精力，有还是没有遭受重大的变故等等。也由于它显示了许多人生际遇，所以它才被叫作最要紧的主线之一。
生命线长短之寓意
生命线长——生命线长得长，而且呈现淡淡红色，说明这自个的健康的状态情况特别好，属于长明百岁，没有大病大灾之象。但不要由于生命线长得好就肆无忌惮，手上的掌纹并不是一成不变，它会依据自己的实际状况而发生该表。假如暴饮暴食，平时生活不规律，就算生命线长得细长红润，也还是会遭受病患灾祸。
生命线短——生命线短不代表一定是寿命很短，只是有这也许，生命线短预示此人的身体情况不太好，大都人容易患肠胃，营养吸收不好，健康状态就会更差。生命线短的人大多个性正直，心地善良，做某一件事情 老老实实，值得信赖。可是有时太过担心谨慎，容易放跑难得的机遇。假如生命线即短又有许多岛纹和炼形，这种人天生体弱多病，毕生都会病魔随身。
没有生命线——有一种非常特殊少见的掌纹，就是手掌中没有生命线的纹路，只有感情线和智慧线这两条主线。假如是这种手纹，那么比生命线短的情形要更加严重一些。这种手纹的人非常地容易患病，非常地容易出意外，属于多灾多难的命格。假如左手没有生命线，是先天原因;假如是右手没有，就是后天造成的;假如两只手都没有，就是命里注意和提防。这种手纹的friend平日务必要谨慎小心，保重身体身体。
生命线分叉
生命线分叉，并且是从起始的手腕开始分的叉，如下图所示：有此种生命线而且分叉的人，中年的运势与运气不如老年运势与运气好，老年财运会更加恒通，权利名得地位都会获得高升，因此你应该在年青的时刻多加充电，以免运气来了的时刻，自己却没有能力坐上位置就麻烦了
怎样从手相看寿命长短
相信大伙都不希望自己是个“命短鬼”吧。其实也就是说从手相学中就能够看出我们的寿命，那么要怎么从手相看寿命呢?是看生命线?还是看手的大小?下面由我为各位整理的手相看寿命，愿家人们喜欢!
手相看寿命之1。指缘周围脱皮
指缘周围总是有倒刺，死皮去了又来?这是末端血液通畅不畅的表现!指甲根部聚集了众多微血管，当体内血液变浓时就非常难通过这几个细小的微血管，会致使指甲根部的皮肤因血液通畅不畅而脱皮或者翻翘。
手相看寿命之2。甲面出现横纹或者纵纹
正常的甲面或许应该是平滑，没有明显的纵纹或者横纹。指甲表面不够光滑，出现一条条的竖纹，一般会出此刻劳累过度，用脑过度后;在睡眠不足的时刻，这几个竖纹会很清楚地显现出来。假如竖纹一直存在，则或许是心脏运行不畅的前兆;假如出现横纹则预示气血不足。
手相看寿命之3。指根的半月数量
指甲半月痕是阴阳经脉界线，是人体精气的代表，所以它也被叫作健康圈。十指加起来有8–10个、面积占指甲五分之一为好。奶白色最好，越白则预示精力越壮。假如10个手指甲完全没有或仅只有一点点半月痕时，说明底子属寒，身体手脚特别怕冷。
手相看寿命之4。指甲发脆、易断说明营养不良
正常的指甲出现分层，常常跟营养不良、生活习性混乱引起的内分泌紊乱有关。严重时还伴有内脏的病变。建议改正生活习性的同时去做一个全面的体检。
手相看寿命之5。健康的指甲：呈粉红色，没有斑点，没有纹路
假如指甲苍白无血色，则说明气血亏损。
假如指甲发紫，那么是动脉硬化，血脂高，或心脏滞阻的前兆。
假如指甲发青，则为重寒症，血淤。
假如指甲发黄，有或许是肝胆出了问题，或者血糖代谢不畅。
假如指甲发蓝，显示肺部受阻，例如气喘或肺气肿。
手相看寿命之6。食指相比于无名指长
女性拥有更高的生育能力、比较谦虚、比较来说有些敏感、相对容易患乳腺癌、不爱冒风险;男性生育能力较弱、口头表达能力较强、攻击性弱、方向感差。
手相看寿命之七、无名指相对食指长
女性生育能力相对较弱、过分自信、相对不容易患乳腺癌、很爱冒风险;男性生育能力较强、口头表达能力较弱、攻击力强、比较擅长数学、更加容易患孤独症。
手相看寿命之八、假如我们如果想长寿，应该经常锻炼手的握力
依照中医理论，手指和经络是相通的，从大拇指到小拇指，依次与人体的肺、大肠、心包、三焦、心脏和小肠相对应，同时又集中了其他重要穴位。全方位活动手指，不仅能够疏通经络，还可以有效地开发脑细胞。其中，让手指快速地在桌上“行走”，就是一个挺好的选择，国内和国外均有丰富有意思的手指“行走”方式。
手相看寿命之九、手指运动法
国外自3年前就会开始流行“手指滑板”，由美国的一位滑板爱好者发明。他为了在雨天也能练习酷爱的滑板，便于家里以手指代替双脚，摁在和食指差不多大的微型滑板上进行练习。刚入门的人一般在桌子上练习简单容易的前进后退，等手指可以轻松操控指板滑板的时刻，就能够try着飞越一支笔、一把尺子、一只鼠标，甚至跳过一本书、一只纸杯而不让指板滑板掉下来。这一极富想象力的创意随即迅速流行传播开来，成为风靡一时的指尖运动。
我们国内的手指运动也很丰富。手指走路的方式方法灵活多样，既可以像螃蟹一样横着走“一”字，也可以走“米”字、“8”字，还有五角星、S型路线等。每一天早晚8点钟左右，是我们脑袋最清醒、记忆力最有利的时候，也是练习手指操的最佳时机。每次练习15-20分钟，就能够增添大脑的血流量，激活一些处于睡眠状态的脑细胞，训练大脑的协调功能，于是，手指走路是一项非常好的健脑运动。此外，因为脑血流量的增添，人体的免疫力也会随之上升。
手相看寿命之十、揉核桃法
平时生活中我们没有事情的时候要多活动手指。过去老人们有个非常好的锻炼方法——揉核桃，就是把两个核桃放在手心里，揉来揉去的，这一个方法可以很好地活动到每根手指，而且核桃在手心当中正好形成了一个太极的预兆，因此也叫做太极球。
手相看寿命之十1。十指相敲法
十指相敲法是种非常好的锻炼方法，就是使俺们双手的十指相对，相互敲击。这一个方法很锻炼手指上的井穴，既锻炼了手的灵活性，也练了肝气，对俺们大脑的养生也十分有好处。手脚冰凉的女孩儿务必要经常十指相敲，这样，血脉可以通到四肢末梢。
对于经常久坐在电脑前的白领，在手指僵硬、腕关节酸疼的时刻，不妨让手指在桌上“走”起来，走完以后捏捏指肚、握握拳，就能减少患“腕管综合征”的风险。从3岁幼童到耄耋老人，皆可以练习简单有利的手指操。
手相看寿命之十2。“拳力”越大寿命越长
“子”字是小孩子刚生下来时的大头形象，上面是一个大头脑，底下是一个小身体。小孩子生下来之后，人们观察到小孩子生下来时手的一个共同的象，就是都是把大手指攥在四指里，这便是“丑”字的古时候象形。道教里管把大拇指攥在四指之中的握法叫做握固法。
那么为啥小孩子一出生都这样握拳呢?《黄帝内经》里五脏与五神的相呼应之关系中，肝所相应的神明是魂。中医上呢认为，肝气特别足的话，人的魂就特别足。就好比油灯一样，如果油特别足，光亮就会特别亮，这个光亮就是神明。小孩子刚出生的时刻头顶的囟(xn)门未合，而囟门被看作是魂出入之所，所以小孩子生下来时的握固法就是在固住魂。道家认为，无名指的指根处为肝的风窍，所以握固法为大拇指掐在无名指的指根处，小孩子刚生下来时这么握得非常紧，这是由于人生下来时肝气特别足，同时要固住魂魄。
人死的时刻亦有一个共同的象，就是撒手而去。这个象暗示给我们一个重要道理，人在死亡的瞬间，肝魂散掉了，两只手再也固不住了，一撒手，握力和肝气都随魂而去了。
这么说来，人的出生和人的死亡都和肝气的生发之机有着很大的关系。肝在中医里面属于厥阴之性，有生发的能力和条达之性，同时这个生发也务必要能够收敛得住。所以中医在描述肝的木性的时刻，取"曲直"两个字，"曲"就是它的收敛性，"直"就是它的条达性。所以我国传统文化看待事物的方式方法是很辨证的。
生命线与事业线相交
掌纹中，生命线与事业线相交有什么含义 发图片
看下呗
生命线与事业线不连在一起 呵呵，这说明了你看的手掌太少了。事业线又称命运线，幸运线。主事业的得失，命运的吉凶休咎。它常见有四种分布。1。起自生命线；2。起自地丘，即腕颈处；3。起自朋丘；4。起自火星丘。完全没事业线的人，并 不是也代表没有事业。事业线起自生命线的人，是典型的白手起家的人。你的没说清在哪位置，恕我难以作答。补答：哎呀，老兄，你出得题太那个了吧。生命线和智慧线连接度是看自个的果断、决策能力。二者连得越长，预示越优柔寡断。二者分开的话，说明此人做事果断，行动快；至于是否冲动，要结合第2火星丘来看，如此丘丰满，说明其控制力强；如薄弱的话，就是冲动之人了。
手相图解事业线和生命线不相交成平行有什么含义 可能吗？？？？手分天地人三条线，天地不交，代表自由恋爱爱情婚姻，反的表征媒妁之约。
1生命线和事业线的的十字纹如何解释？ 感情线上的那个条和生命线相交的线如何解释？ 脾气比较差一些，偶尔比较直性子脾气。
生命线与命运线相交 玉柱纹（命运线）（事业线） 好的玉柱纹要细清晰，秀明显，不要太粗太宽，无小细纹，长度要超过感情线，无任何的砍纹杂纹有如此玉柱纹的人会毕生事业平顺事业成功。钱财很旺毕生都不缺钱花。 若女孩子有如此好的玉柱纹，说明其事业成功是女强人型的类型人，会比较劳碌有刑克的现象有凌夫之意，超过其老公，夫妻感情会比较不好，不过此人的晚运会十分好，因其不缺钱财会挣钱且这样的人教导子女比较严格，会有好的儿女会享受到子女的孝顺。有这样手相的人要尽最大力量的对老公好，在家中尽最大力量努力的扮演好老婆的角色才好。 大都人生命线与智慧的起点都是同一发源的，这个需要具体手相具体剖析。 女孩子手掌里面乱纹多，这样子的人心思杂乱比较没有主见，容易多思多虑，有如此子手相的女孩子若手还是软乎乎的话，这样的人会很容易顺波逐流感情易有问题。 楼主看相不是说相，在没有具体手相图片的情形下，我只能是告知你这几个按道理来讲的相学观点，非常可能不会对你有实质意义上的帮忙，还请见谅。 希望能够帮到你。 ps:做人不要太才好，祝你幸福。
手相生命线分和事业线交缠在一起 思想感情稍有消极，智慧一般，事业起步较晚，结束的较早，身体差。务必要注意和提防身体哦！！！千万！！！不需要你加分哦！！！只是觉得应该提示你。另外要晓得手相是能够改变的，不要听到不好的就担心，只要正确对待就行了。
事业线与生命线和智慧线感情线相交，像个M型，这样好还是不好 不要继承什么半仙儿依皈了，做你本人，可爱的你，该干吗干吗。
事业线与生命线和智慧线相交成三角形，又与感情线相交，这样好还是不好？ 手相，面相，八卦等都不能决定人的人生的好赖。简单容易的例子：与伟大的人八卦相同的人没成为伟大的人。同样与叫化子八卦相同的人不一定都是叫化子。因 此，毕生的好赖，与家庭，自个的真材实学及自个的拼搏向前有关。于是，你的手纹长什么样不用管它。正常平稳的生活工作吧。
事业线和生命线中间那条线有什么含义 10分 智慧线
运城概况导游词范文
运城因“盐运之城”得名，景点有永乐宫、鹳雀楼等，是国家商标战略实施示范城市、全国双拥模范城。接着下面是我为各位整理的关于运城概况 导游词 ，便于大众阅读与鉴赏!
运城概况导游词1
人云：“未到晋祠，枉到太原。”又有的人讲：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原务必要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集我国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而贵重的历史 文化 遗产，也是世界建筑、园林、 雕刻 艺术中心。
位于太原市区西南25公里处的悬瓮山麓，为古时候晋王祠，始建于北魏，是后人为纪念周武王二儿子姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑继父位，因临晋水，改国号为晋。于是，后人习称晋祠。北魏以后，北齐、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾对晋词重修扩建。
晋祠是具几十座古建筑的中国古典园林游览胜地。环境幽雅舒适，风景优美秀丽，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。游晋祠，可按中、北、南三部分进行。中，即中轴线，从大门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这是晋祠的主体，建筑结构严谨，具有极高的艺术价值。北部从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组建筑物大部随地势自然错综排列，以崇搂高阁取胜。南部从胜瀛楼起，有白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼和公输子祠。这一组楼台计峙，泉流潺绕，很具江南园林风韵。此外最南部还有十方奉圣禅寺，相传原为唐代的开国大将尉迟恭的别墅。祠北浮屠院内有舍利生生塔一座，初建于隋开皇年间，宋代重修，清代乾隆年间重建，为七级八角形，高30余米，每层四面有门，饰以琉璃勾栏。登塔远眺，晋祠全景历历在目。
晋祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建。叔虞励精图治，利用晋水，兴修农田水利，大力发展农业，使唐国百姓安居乐业，生活富足，造成日后八百年的天地平安，国泰民安，呈现出一派兴盛景象。叔虞死后，后人为纪念他，在其封地之内选择了这片依山傍水，风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他，起名“唐叔虞祠”。叔虞的儿子燮父继位后，因境内有晋水流淌，故将国号由“唐”改为“晋”，此亦为山西简称“晋”的来历，祠堂也改名为“晋王祠”，简称“晋祠”。
在漫长的岁月中，晋祠曾经过数次修建和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，将晋阳定为别都，于天保年间公元550——559年扩建晋祠，“大起楼观，穿筑池塘”。隋开皇年间公元581—600年，在祠区西南方增建舍利生生塔。唐感观二十年公元646年，太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，并又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间公元976—983年，在晋祠大兴土木，修缮竣工时还刻碑记事。宋仁宗赵祯于天圣年间公元1023——1032年，追封唐叔虞为汾东王，并为唐叔虞之母邑姜修建了规模远大的圣母殿。
自从北宋天圣年间修建了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑布阵与布局更大为改观。从此以后，铸造铁人，增建献殿、钟楼、鼓楼及水镜台等，这样，以圣母殿为主体的中轴线建筑物就次第告成。原来居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁边，退处于次要的具体位置了。
晋祠最出名的建筑为圣母殿，创建于宋代天圣年间公元1023—1032年。圣母传为姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美塑侍女像43尊含后补塑2尊，这几个塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞披，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
鱼沼飞梁，建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，位于圣母殿前，形状典雅大方，造型独一无二，是国内现存古桥梁中仅有的一例。
金人台四尊铁人姿态英武，因铁为五金之属，人叫作“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年公元1097年，已有800多年的历史，不仅保存完整，而且神态威武，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪闪泛光，颇为独一无二。据说，一年夏天气候特别炽热，身披铁甲的西南隅的铁人忍受不了这难熬的苦楚。独自走到汾河边，只见汾河滔滔而流，如何过河呢，铁人犯了愁。正在着急，忽见从上游不远沿岸边驶下一条小船。铁人赶忙上前招呼，要求船家把他渡到对岸。船家沉吟一阵，方才慢腾腾地说：“渡你一人，人太少，可再稍候一时，再等等有无旁人。”铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了看铁人说：“你能有多重，一条舟不止装一人，除非你是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的本相。瞬间，铁人立在汾河边，纹丝不动，怎么这人不讲话了?船家抬眼一看，面前立着一位铁人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晋词的铁人。船家不敢怠慢，赶忙寻了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，把铁人的脚趾上连砍三刀，预示对铁人不服从戒律的惩罚。今日的铁人，脚上还留着连砍三刀的印痕。
唐碑亭，即“贞观宝翰”亭。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。全碑1200多宇，书法行草，骨骼雄健，笔力奇逸含蓄，有王羲之的书法神韵，是书法艺术的珍品。圣母殿右侧，是千年古树“卧龙周柏”。难老泉，俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，生生不息，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句取名“难老泉”。周柏、难老泉、侍女像誉称“晋祠三绝”。
运城概况导游词2
太行山大峡谷位于山西壶关县东南部，西北距长治市45公里，距太原市250公里，东距河南省林州市30公里，旅游区面积93平方公里，林草覆盖率74、9%，共有景观400余处。是山西省重点建设的旅游区之一。
太行山大峡谷自然风光旅游区以五指峡之奇、龙泉峡之雄、王莽峡之秀、紫团洞之幽绘成了一幅壮丽画卷。景区内四时之景异纷呈，春来鸟语花香， 夏至 万花竞娇，秋日红叶满目，冬季堆银挂玉。
景观奇妙有趣，有绿浪滔天的林海，刀削斧劈的悬崖，千奇百态的山石，甘甜可口的清泉，如练似银的瀑布，碧波荡漾的深潭，雄伟壮观的庙宇，引人入胜的溶洞，令人神往的 传说 。置身其间或拾阶而上，时见浓荫蔽日，溪水潺潺;时闻飞瀑泻银奔腾轰鸣，珍禽异兽飞鸣长啸。
驻足山间，可仰望星月游移，奇峰变幻;站立山巅，可俯瞰云海苍茫，霞沐日，日落日出。太行山大峡谷的自然风光可谓鬼斧神工，令人叹为观止。 太行山大峡谷不但自然风光得天独厚，而且人文景观名胜荟萃，从古至今，招引着无数封建帝王、文人骚客，前来游历、观光。
一代枭雄魏武帝曹操挥师北上，曾留下千古名句《苦寒行》：“北上太行山，艰哉何崔巍。羊肠坂诘屈，车轮为之摧……”;中国伟大的思想家孔子周游列国至紫团山中，隐居习字;……这里还留下了唐朝代大诗人李白的《北上行》、杜甫的《忆昔行》、白居易的《初入太行路》、宋代文学家苏轼的《紫团参》、当代作家赵树理的《游紫团洞》等不朽名作。这几个赞美大峡谷雄浑、豪迈、幽雅、古朴的风情，成为游荡5000年中华文明史乐章旋律的一部分，汇合成一曲风从太行来的咏叹调。
运城概况导游词3
位于山西省永济县城东20公里处，以五老峰、古蒲州为中心，包括黄河滩岸，王官峪、龙头山、云仙阁等6个景区，最高处月坪梁海拔2100米，总面积300平方公里。区内重峦叠嶂，悬崖峭壁，怪石险洞，并有奇花异木，珍禽异兽和清幽泽润的山泉流水，山上岩洞幽深，庙宇甚多，双瀑飞流，为旅游胜地。
五老峰历史称为东华山，历史上为北方道教名山，海拔1809、3米，奇峰险峻，需攀链而上，属丹霞地貌。这里是层层峰峦，森林古木，各式生物覆盖着整个山野。花红草绿，山光水色，风光旖旎非凡，所以有“北有五台观库存宇，南在五老看风光”之说。游人往县城西南远眺，见有东锦屏峰、西锦屏峰、太乙坪峰、棋盘山峰四山峰仙态神姿，隐现于云烟苍茫之中，将高1809、3米的玉柱峰环抱其中，“有偃蹇伛楼之伏”，犹如五位老人抱拳作揖迎贵宾之势，故名五老峰。
主峰玉柱峰，石壁如削，形同玉柱，直插云霄，也叫作“云峰”、“灵峰”，游人需攀链而上。峰顶上有3000平方米的担地，北高南低，有七大人文景点：南天门、灵官庙、菩萨殿、秀士殿、千子堂、祖师庙等建筑遗址。以玉柱峰为中心，左有东锦屏峰，峰腰建药师洞;右有西锦屏峰，峰下有雷公洞;北为太乙峰，有五老殿、玉皇殿;南为棋盘峰。“四峰帮立不敢前，俨然商皓翌帝子”。还有五指峰、笔架峰等大小山峰31座，或作仙女弄姿，或像猿猴爷视，或如椽笔耸天，或或者笔架横列，珠辉玉映，惟妙惟肖，共占地有50平方公里。其间观宫分布其间有64座，洞穴有12个，源泉有9处。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有马蹄印的张果老洞等洞穴深厚幽静，形状各异，对地质学、成因学、气象学、水文学、生物学等分支学科和考古学都很有研究价值。泉水清纯甘甜，川流不息，有明眼泉、芙蓉泉等，又有神奇的一碗泉，仅有一碗大小，却舀之不尽，涌而不溢。此处的山奇水秀，无处不绿，还有松涛、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飞瀑等景观，呈现出千姿百态的自然风光，游人到此，恰似在神奇的图画之中。
据史籍记录载入，早在晋代张僧鉴的《浔阳记》中就有“五老峰横隐苍空，其形势如河中府虞乡县五老山”的记录载入。北魏郦道元的《水经注》中有“奇峰霞举，孤标峰出，罩络群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌项”的描写。历代文人墨客皆有 文章 诗付与以赞美和记述，如碑文记述“条山秀甲三晋，五老峰嶙峋萃律秀丽更甲条山”，誉为三晋之第1胜迹了。据考察，在山上的古建筑遗址中，有南北朝的石雕佛像，有唐代的细绳纹砖，宋代的方形花砖，明代的塑人像，以及大量的碑竭石刻，说明古时候五峰山早为游客的留连忘返之所，更是佛道之士修炼、禅坐、栖居之地。道教排列为“第5十二福地”。
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有很多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物皆有很多传奇的趣闻，更增加了五峰山的神秘色。每一年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地刻画了那个时候的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
运城概况导游词4
李家大院位于山西省万荣县阎景村，是晋南富商李子用的私人宅院。它创建于清道光年间，原有院落20组，现存院落11组，另有祠堂、花园等。
整个建筑为竖井式旺财型四合院，并且还吸纳了徽式建筑风格。其建筑的砖雕、石雕、木雕及铁艺等饰品，形象生动地展现了晋南的民间风俗和文化特点，又因李子用 留学 英国，娶英国女子麦克蒂伦为妻，部分院落为欧洲“哥特式”建筑风格，从而又呈现出中西文化交流融合的艺术特点，是全国众多富有地方特色民居中的一朵奇葩。与乔家大院、王家大院并称为“晋商三蒂莲”，素有“乔家看名，王家看院，李家看善”之说。
李家以土布起家，以义制利，利义相济。世代富而不骄，富而不奢，富而行仁，其善行善举使顽贪之人思廉，懦弱之人思立，困顿之人思变，乖戾之人思善。李家的经商史及其数代人遵古“忠恕”的家规家风到现在还有参照的意义，他们历世乐善好施的义举更加的使人肃然起敬。
李家先祖在明朝永乐年间因灾荒从陕西省韩城县今韩城市逃荒至山西省万泉县今万荣县，辛勤劳作，耕读传家，后由农入商，创搞企业，成为当地巨富。李氏家族以农为本，以商贾兴，以诚信立，以慈善而扬名立万，演绎了一个白手起家、诚信经商、富甲一方、善行天下的传奇。李氏家族的发展史是中国近代经济史的一个缩影，其以传统农业聚集资本，进而转入商业范畴。又由封建生意人积极进取，成功进入近代工业范畴，转化为民族资本家。在很短的时间内实现家族经济发展的三个翻越，这在同一时期并不是很常见。李家大院正所谓这一历史阶段的实物见证，弥足珍贵。
李家白手起家，以农旺财、以商致富、以工兴旺，而尤为难得的是富不忘本，广做善事，历世相继，在当地广为流传，在当地被叫作“李善人”。
李家经过10余代努力，逐渐成为晋南首富。为富不仁者不在少数，李家唯独为富行善。万荣是个多灾多难之地，突出表此刻干旱，旱起来就是赤地千里，庄稼绝收，无数人被饿死。在此紧要关头，李家站出来大行善举，拿出钱来买食粮，广设粥棚，扶助穷人。而且李家的粥棚有标准，就是筷子插到粥里不许倒。李家第十二代“廷”字辈里的李廷槐、第十三代“文”字辈里的李文阶、李文蔚，第十四代“敬”字辈的李敬修，都做过如此的好事，救活无数灾民性命。光绪三年，万荣县那时叫万泉县大旱，很多灾民是在李家的周济下活过来的。光绪二十年，孤峰山上发大水，阎景村房倒屋塌，食粮遭淹，李家伸 手相 助，帮灾民度难关，不让一人受饥饿。1920_年和1920_年，山西接连大旱，死人无数，李家“道”字辈再设粥场，灾民一日三餐不限量，吃饱为止。
李家大院有一面“百善墙”，用不同字体书写着365个“善”字，这是李家要求自己及后代人天天行善，日日行善，永久行善。
运城概况导游词5
山西省，简称“晋”，位于华北太行山的西边，故名。山西古为并州地，春秋时为晋国，战国属赵，魏等国地。元属中书省山西道，清为山西省。全省面积15、6万平方公里，人口3干多万，有汉、回、蒙、满民族，省会太原。
山西地处黄河流域的中于地带，是中国人民古时候文明和绚丽文化的主要发祥地。早在远古时代，中国人民祖先就在此劳作、生息和繁衍。相传，华夏民族的开山始祖黄帝、炎帝曾于此活动;中国史前的三位伟大的人尧、舜、禹也都先后在山西建都立业。山西名胜古迹甚多，现有国家级和省级文物保护单位上千处，石窟、佛寺及艺术雕刻遍布全省，辽金以前的地上木构建筑占全国的72%以上，国家级重点文物保护单位119处，居全国首位。全国仅有的四座唐代木构建筑。其中有3座在山西，也就是说，山西有“我国古代文化艺术宝库”之称。经过多年的开发建设，大同云冈石窟、应县木塔、五台山风景名胜区、恒山风景名胜区、晋祠风景名胜区、平遥古城、晋商大院文化旅游区、关帝庙、永乐宫、普救寺等旅游资源的产品已蜚声海内外。尤其是平遥古城、云风石窟，已先后被联合国教科文组织列为世界遗产。
山西不但文物古迹多，自然风光也十分壮美。山西境内有国家级和省级风景名胜区11个，其中国家级的有五台山、恒山、壶口、北武当山、五老峰等5个;国家级与省级的自然保护区11个;国家级和省级森林公园27个。黄河流经山西965公里，在壶口、龙门、孟门等河段形成了独一无二的景观，成为中外游客向往的去处。最近几年以来陵川王蟒岭、锡崖沟、壶关太行大峡谷、宁武芦芽山、黎城黄崖洞、介休绵山、盂县藏山、阳城蟒河、沁水历山等得到初步开发;并 且，各地兴办旅游的积极性高涨，旅游资源的开发全面开展，取得了较好的作用。目前，山西省对外开放的主要旅游区有大同、五台山、太原、临汾、运城、晋东南，全省仅年接待5万人以上的旅游景区、景点就达100多处。改革开放20年来，山西旅游业发展的基础条件已有很大的改善，省内道路畅通，通讯便利，环境卫生发生了深刻变化，接待服务条件可以达到要求。
在新的世纪，山西经精心策划包装，推出了三大旅游区，即，以大同云冈石窟、佛教胜地五台山为主的晋北佛教文化旅游区;以平遥古城和乔家、渠家、王家、曹家等四大院为主的晋中晋商 民间风俗文化 旅游区;以黄河壶口瀑布、运城解州关帝庙为主的晋南黄河根祖文化旅游区。
