求签能求什么推算婚姻爱情(求签皆有什么签)
求签有哪些签?
; 求签的签种分为很多种，较为多见的有观音灵签、关帝灵签、灵签、月老灵签、城隍爷灵签、五路财神灵签等等。其中以观音灵签在老百姓中之传播最为普遍，一直沿袭到今天仍然被普遍使用。为啥会有如此多不同的签种呢？由于我们在求签的时刻，所求之事不同，就打比方说有的人求姻缘，有的人求钱财，有的人求官职等等，所以不同用途的签种也就随之应用而生了。
观音灵签一般有32签、60签和100签三种，因为自古以来口口相传以及时间久远，加之各地习俗习惯不同，所以可能签文与解说也不完全一样，但都大同小异。每支卦签所含之含义截然不同，不过大体上可分为上上签(吉)、中平签(平)和下下签(凶)。我们只要虔诚的站在或者跪在佛祖面前，将大师递过来的签筒轻轻地晃动三下，同时心中默念自己所求之事，紧接着随机抽取出来一支卦签递于大师，让大师为俺们解答签文所代表之含义即可。
观音灵签可以占卜多种内容，不过某些特别规定的签却只能占卜特别规定的愿望。月老灵签是专门占卜姻缘之事，五路财神灵签那么是占卜财运之事等，故有时候我们占卜时需要选择正确的签种。
如何求签
求签是希望预知一些未来的事情。也是民间比较流行的做法。求签有时在一些神职人员的帮忙下进行。但多数人都到神庙去求。许多庙宇都设求签处所。像广州的六榕寺、云南的云泉寺、就是昆明的民间风俗村里亦有求签的地方。我曾在那里为老公的事业和孩子的学业求过。预测推算非常准的。只要是庙宇又设有求签的皆可以求。 求签除了准备供品外。在求签时有几点要特别注意和提防： 第1、要虔诚方可。求签时若心不诚则签不灵。所以务必要诚心。 第2、求签时。在神灵面前要心里想着希望求知的事情。或在口中念着希望求知的事情。 第3、问事要清楚。求一支签只可问一件事。欲知第2件事必须再多求一支签。如：第1支签问流年运气。假如打算再问爱情婚姻的话。便要在再多一支签。若是再问其它的事情。就需要再求第3支。依次类推---第4支第5支----- 第4、假如求到最有利的签。原则上一号签为最为吉利。有的风俗会封一封利是到签筒内。假如你手头没有利是封。可以随意入钱到签筒内。也作利是论。 第5、当签筒跌出两支及两支以上的签时。就要重新求签。为了避开这样的状况发生。求签时摇动签筒不要太用力。均匀的摇动签筒就是。
求签怎么同时求事业和姻缘吗
求签可以同时问事业和姻缘。(月老灵签姻缘签大全)
求得此签者，如和志同道合之人合伙，则事业大有可为，名利皆成，能共患难共安乐的预兆。好运当在卯年月之后，待得申年月时便是。
抽签对俺们起到什么样的功效作用?(我是个信佛之人)
如今的佛教已经变质拉变成拉不是佛陀教导拉本来里就不应该有抽签这几个的 假如你是真的佛教徒就应该信佛 有正念 正命 不要去信这写那是邪命命数是注定的是你前世修成的不过你假如勤读经接近衫知识做好事就能够改变命运 代表袁了凡 了凡四训看过没要多读这恩书对你是有好处的佛名符其实的本意不是让你晓得你以后会发生什么，亦不是告知该具体如何如何做让你少走弯路……你要名符其实的了解佛，必须去找一些佛教正宗的典籍及史料看看，你就应该了解，佛的本意只是导人向善……至于其他都是后人的致使！！！
-----------------
楼下的认识还不够，并不可以说信佛就是纯粹的，我同样不信佛，不过我相信佛是一种文化，值得人们去信仰，就象西方的一样，只是国人由于封建时期太长，搀杂了太多的在里面，我们学院的院长就是一位对佛教颇有钻石的人，你不必以为俺们院长是习文的，他是中国第1批国家注册建筑师！！！恕我见闻浅陋，据我所知佛经里没有抽签之类的仪式
之所以抽签等系列活动大有市场，和人们普遍的好逸恶劳心态相关，遇见事情缺乏自主奋斗的决心和勇气，想傍个大款来指点一条捷径。
因此我觉得佛是不会管你抽什么签的，抽签时所依靠的不是真佛，而是伪佛！！！命是前世注定的不能改，但运是能够改变的 不是有句老话叫'命数是掌控于自己手里的'吗？
在<三世因果文>中有如此一句话‘欲知前世因，这一生受者是，欲知后世果，这一生作者是。’(转自:http://www。33365、net/news。asp?id=132)
前世的所做所为就是这一生的命，这一生的所做所为亦即运
我认为您还是没很有必要抽签，只要您诸恶莫做众善奉行，比您求签要管用多了。
<观察无我之乐>
若人了知无我，则不从他人之扰害生烦恼。并且，能共享自己之利益。不害怕自我之损失，因此能布施等。若是求自得者，往往为“失去”所恐怖。若令他人欢喜者，他没有种种恐怖，而甚为快乐。此快乐不为得失所坏，是空性无生之大乐。
末学浅见，不到之处请各位网位们指出其实也就是说，我觉得关于一些佛教之说，有它积极的一面，亦有其消极的一面。重点在于人们如何去理解它。求签的意义在于在人们拿不定主意时，给人们一个答案，固然有时这个答案是对的，但它纯属偶然的，但至少它能给人以心灵上的安慰，可以帮助人们在心灵上有一种感应，以面对更加的多的困难并战胜它们。因此讲，抽签着重是给我们一种在犹豫不决时的一个主意罢了，有时也能够给我们心灵深处以安慰!任何一种文化要存活下去就要不断的使自己适应时代顺应人们的习性，换句话说就是投其所好。当然我说的改变是外在形式的改变，名符其实的核心是不能改变的。佛教此刻就属于这样的状况，为了投人所好在形式上增添了一些我国传统命相学的内容，但他的核心内容是没有改变的。求签偶尔是很灵的，但局限是事先知道了也不能改变。可是通过礼敬佛陀、真心忏悔、断恶修善是能够改变命运的。
因此我认为在寺院求签的意义在于能够让人真实的体会到命运不虚和信佛改变命运。
怎样求签
当大家遇一部分人生的困难的时刻，要作出一个连自己都不能决定的决定的时 间，常常希望神明可以给一些启示，例如扶乩、问米、求签，而求签是一个广泛被人接受的途径。许多设求签，如观音寺、佛寺、关帝庙、吕祖庙、车 公庙、庙、天后庙、福德庙等等寺。求签除了具备供品外，在求签时有几点要特别注意和提防的:
第1、要虔诚，求签时若心不诚则签不灵。所以灰要诚心。第2、求签时，在神灵面前要心里想着希望求知的事情或者 在口中念着要求知的事情。第3、问 事要清楚，求一支签只可问一件事件，欲知第2件事情，必须再求多一支签。例如第1支签问流年自己一身运气，若果打算再问姻缘的话，便要再求多一支签，如想再问 其它事情，便需要再求第3、第4支签。第4、假如求到最有利的签，一般而讲，以一号签为最吉利，有的风俗会入一封利是到签筒内，当缺利是封时，可以随意入钱到签筒 内，亦作利是论。第5、当签筒跌出两支或 以上的签时，便要重新求签，为了避开这个情况，求签时，摇动签筒不可太用力，向水平少少偏向，均匀地摇动签筒便成。第6、当从签筒摇出一支签时，不敢肯定此签是否正确答复 该件所求知的事情时，便要问杯了，只要求得圣杯，那签便准确的。圣杯/胜杯是什么求签前务必要向神灵说明求甚么，例如向求自己一身，便道:「x x x 仙师，信男某某(信女某某)，希望知道今年自己一身运气，请指示。」赵时便可以摇动签筒，当签出了后，便应该用圣杯问一下该签是不是准确，会不会神灵在万忙之中 出错。圣杯是一对如贝壳形物体。进庙拜神，要从大门进入，门旁通常来讲有一钱箱，是用以做善事的，大家进庙时，不妨捐些善款，则福有攸归，神灵自然保佑。在佛、菩萨、天神面前，亦可以借圣杯求卜问事，以得圣杯为吉利，一般抛三次，其中得一次圣杯，主平常。，得两次圣杯，主吉利。，得三次圣杯，主大吉利，美梦成真。若果抛三次，竟然连一次圣杯都没有，主所求卜之事，必事与愿违，莫抱期望。例如问升职，得一次圣杯，主有机会升职。，得二次圣杯，主必定升职。，得三次圣杯，除必定升职外，，亦主得益甚多，胡如加薪优厚等。至于利用圣杯问事，不去求签、亦可以知晓事情的吉凶，例如向天后问事。first of all诚心禀禀告:「信男(女)某某有一疑难事情，请x x x指引;今有姓某名某，年龄()岁者，与我初谈恋爱，问是否合我，合者请以圣杯指一不，克我者请以 笑杯指示。」然紧接着抛杯。竽若是有两次圣次，便属于十分登对，假设出现两次笑杯，显示你与对方缘薄。，若果抛出只是阴杯，对方准不壬木，亦不克 你，选择与否，自己决定。求其余事情，亦如此法。 而阴杯跟笑杯于不同的门派而有所不用，但是意思都是不好的方向，凡事莫强求即可。而我求胜杯常以一次为准，三次为限，即如第1次就 是胜杯就完结，即大吉。假如第1次不是胜杯，第2次才是胜杯亦可，中吉。如第3次才中胜杯，即神明许可，但是事事小心为上，事带凶险。如三次都没胜杯，那 件事就不是时机了，要再等多一阵子时间，待时间成熟后再次请问神明，那么这样就可安心做事。福德正神灵签福德正神签，有廿八签，每签用「驳杯」掷在地下三次，组成一签，如此的 组合共廿七签。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。「驳杯」，用老竹的根茎部，切取二至五寸长，头尾细中间粗，对 半切开，竹节愈多就愈好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而守旧的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。杯每次掷下，二杯的内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」。杯每次掷下，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。
杯每次掷下，一杯内切面一杯外表面向上，称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。杯的内切面称「阳」，杯的外表面称「阴」。善信如用古铜钱或 硬币作杯来求签亦可，正面为阳，背面为阴。求签时，应摒弃杂念，诚心诚意，默祷事由，恭请神明指示，双手奉杯举起，将二杯并合，轻轻掷下，其实就是一杯，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的杯，如是者三次得三驳即一签。求签后，应跪拜谢神。以下便是福德正神签的廿八签注解解读:一． 三圣杯：上签．郭子仪全禄．福如东海寿南山， 君尔何故苦中间？富贵荣华天注定，太白贵人守身边。凡事大吉，暗劝世人．二． 三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠 悠；四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。功名大吉，出外大吉．三． 三阴杯：下下．武则天坐天．鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风；久远冤家相罗网， 运交吉时也遭殃。暗阴有财气，光阳则不吉．四． 圣圣笑：中平．孔子在陈．哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然；九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。凡 事艰难，有贵人助．五． 圣圣阴：上吉．王安石小登科．宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情；红杏枝头春意闹，登科一举状元名。照时爱情婚姻买卖大吉，初 一至十五求大吉．六． 圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽；虽是中间多进退，钱财到底属我家。求财照时吉，事磨但终成．七． 圣笑笑：中平．张飞义释严颜．梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞；夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。凡事平常，心诚运至．八． 圣笑阴：上吉．刘 秀兴汉．皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁；二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。暗时星出大吉，凡事二次大吉．九． 圣阴圣：上吉．舜历山耕田．富贵 总是天注定，五谷丰登胜上年；分享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。凡事大吉，白天大吉．十． 圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．鲤鱼志气本英雄，屈守 池中运未通；一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。求财潮涨吉，出外风雨吉．十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱 身；害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。宜守本份，慎防口舌．十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周；民安国定太平日， 江山万里任君游。凡事照旧，潮涨大吉．十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒；清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。头 好尾衰，财气趋淡．十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．释迦幻化妙应身，老君抛送玉麒麟；真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。诚信立世， 有求必应，添油向善．十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．日上东方如火轮，十分光照乾坤；24气尽清洁，春夏秋冬四季太平春。凡事大吉，日照大吉．十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟；任他险处不见险，主人有福再添油。凡事不须强求，向善即反凶化吉．十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．三人各姓同一心，桃园结义情意深；山中石头皆是宝，运来皆能变成金。凡事人和，能成事业．十八．笑阴笑：中平．程咬金遇 赦．囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头；劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。宜守本份，以退为进．十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．若要求财未得时， 只恐鬼贼相侵害；关门闭户家里坐，灾祸偏从天上来。遇事不吉，须防小人，防患灾祸．二十．阴圣圣：中吉．苏小妹答诗．夫妇有意两相求，绸缪未合各 成愁；心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然；百年富 贵风前烛，一旦荣华云里仙。凡事无实，财气五分．廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．张弓射日总虚空，朽木难雕白费工；平生常念千声佛，作 恶枉烧万炷香。凡事慎言，事满招损．廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶；积善之家有余庆，积恶之家有余殃。作事应 随运，求财遇春吉．廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．伏羲八卦最精灵，60甲子推五星；暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。隐忍则善，静以待时，夜 求昌吉，财气三分．廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边；莫信他人直中直，须防心里仁不仁。凡事太险，慎防则吉．廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤；云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。凡事艰难，财运不到，忍以待时．廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和；因贪玉皮动刀战，慈心惟佛而言和。凡事曲折，有贵人助，财运不到．廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．口占昆山玉，行人问吉凶；劝君急退步，不久落坑中。歹心作恶，天降横祸．
求签真的准不准呢
假使你足够努力，命运一定会改变的。偶尔不是命决定签，而是签作用与影响命。不要被这一个区区的签束缚住了本人的格局。假使你肯下劲学，考得一定不会差。你可以证明给你家人看，那个算命半仙是错的，消除他们封建的思想。加油！！！你的命数掌控于你本人手中。肯定不是。
验证一个签准与不准最简单:你去不同的，为同一件事求签。假如标志是可信的，你应该得到同样的标志。
明明有这么简单有效的验证方法，竞价还是被归为封建，总之不允许。
当我去和不去的时刻，我是多么的准确，这太让人震惊了。
其实也就是说假使你对易经有进一步的了解，不但仅是“命理学”的简单学习，真实不虚能理解易经中“天人合一”原理的人都应该知道，“抽签”也属于易经预测推算的范围。
由于全地球的所有的都不是偶然的，抽奖过程看起来充满了偶然性，结果却是必然的。
这和扔铜钱做的六爻八卦预测，和随便看见或学到的梅花预测推算有啥本质区别？
不过，不管是卦爻辞、梅花易数，还是道术、刘仁的黄金公式，皆有极为完备的《易经》学术体系支撑。他们占卜或供奉的原理与“抽签”是完全一致的，但他们更侧重于推演和预测推算未来的“艺术”层面。
而抽签则侧重于“意向”方面。固然它是单独的，但和其它数学技术相比，它是粗略的。
所以对“心”要求特别严格。在易学体系中，类似的占卜方法有“外卜”、“测字”、“香察”等。
因为“抽奖”更侧重于“意图”，所以抽奖者能不能做到真诚、玩游戏、认真，对抽奖结果的准确性作用与影响很大。
其实也就是说在做六爻八卦预测的时刻，我们也会特别注意和提防预测推算者做了怎样的思考。预报员都明白知道“不准读不规则卦”的道理。
因此你要签，第1件事即为你要诚心抽签。
其次，标志设置的地方也特别重要。一般而讲，达摩道场提供的抽奖比较有效。
何谓佛法道场？是一座道观或，有真修行者在锡。假如有一些假沙弥或沙弥，或者不守规矩的僧尼聚集的地方，他们开的“票”就非常难有效果。由于在佛法道场里，会有许多神仙、天人等的加持。，这样更加容易画出一个属灵的符号。
此刻流行的抽奖方式有观音、关帝、、吕祖、月老、妈祖等。这几个一般用竹条和木条做成，上面写着批号，紧接着存放在桶里。
抽签时，预报员摇动签筒，等待竹签自行跳出，或者直接抽出竹签，紧接着依据签的号码查询签，再依据签的内容做出好坏判断。
这就引出了一个新的问题，就是签约的问题。其实也就是说这里有许多需须留意的地方。不是说拿到“上牌”就万事大吉了，而是拿到“下牌”就万事大吉了。
口译员必须具备一定的易学知识，才能把一个“签名”和你的实际情况匹配起来。
诚然，“抽签”并不局限于道观或。它本来是占卜的一种，所以许多预报员也提供抽奖服务。票结果的准确性当然会与预测推算者的道德水平和执业水平息息相关。
说起观音签，还有一个传说。据说最早的灵位只有36，后来推演到108，但这108个灵位中有8个不是福就是祸，普通人根本不能得到。而且解牌的人由于室外机要被谴责，因此被淘汰了。所以如今的恰巧是100。
“抽签”和刘一的预言一样。可以自己做，也能够让别人做，结果完全一样。
这里仅有一个关键点，就是测试者务必要有一个预测推算思路。
大量的实践证明，即便你不自己抽签，而是找别人替你抽签，你抽出来的签也是反映了测试者的事情，与替你抽签的人无关。这是先人留下来的智力，当然准了。此亦为一种信仰，心诚则灵。假如怀疑的话就不必试了。宁可信其有不值得信其无。
比较准月老灵签姻缘签
没有比较准月老灵签姻缘签的一说，只有可能适合善信你的才是比较准月老灵签姻缘签；然而，想要求得好姻缘，单单有适合你的好姻缘签还不够的，平时可以多点烧香祈福，为你增缘修持；但是相对较好是请一款好点的香供奉，由于祭祀礼拜中供奉神明，香不但是礼敬神明的仪式，同时通过烧香，目睹一缕清香袅袅上升直达天庭的神圣境界，才可以帮到你传递你的祈愿和诚敬之心。因 此，请一款好香的效果是特别之大的，也是很重要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉依据本人的祈愿情况专门定制一款姻缘祈福香；这法香寓意缘定三生，是不少善男信女其求姻缘的好法宝。还有，适合佩戴一些增添姻缘能力的配饰，如石榴石、粉晶等！！！
比较后，祝你早日找到自己热爱的另一半，开心如意！！！
