阳宅风水实用(风水五行阳宅)
最全的阳宅风水知识?
阳宅就是我们俗称的在世的人居住的地方，而阴宅就是过世的人居住的地方。不管是哪一种宅风水都是非常重要的。风水会作用与影响全家庭的平稳安定以及财运各个方面。本期小编就带你去看看最全的阳宅风水知识。
阳宅住院内如有深坑，绝对会伤到儿丁。
家宅不可缺角，西南缺损母，西北缺损父，东北缺损子。
院内不可无配房，名为口袋房，家财不聚，儿女难管，大部分容易生出无法教导的很不听话的小孩。
西边居室显得比东边的居室高，而东边的居室要低于西边的居室，风水上称为白虎抬头，会克男丁，易发生车祸。
前屋喜不高不矮，则宾主相称主福，前屋太高者，主受人欺，太低者，宾主不称意，太近者人受逼迫，太远者旷。
屋前担近，则宜矮，前檐稍远，则可略高。
家宅宜人多屋少，屋为人克主吉，宅多人少，为宅胜人主凶。
建筑物如中间为旧屋，两边再来筑新屋，主人无远志发展，反之，二边为旧宅，中间重筑新屋，主发达名利，新故各半，则吉凶参半，建筑物之材料新而佳，主人口盛旺，虫蛀木空，主有自盲耳聋之人。
屋子仅有一半的人居住，主人散，梁柱若悬空，主家主短命，梁歪栋斜，主是非反复。
平民居室门口是不可以放狮子的摆件坐在大门楼两边，这叫狮大开口吃人，这是其一，其二，假如大门楼门的高度超过主房（古代有门楼，此刻普通的居室都没有这玩意），五年左右家中的主人必死，老婆外逃。为民要建大门楼，儿儿孙孙日夜愁（也为官司门楼）。
住院内不可竖立大的木桩子，北京胡同四合院常见，或农家小院须留意了，这叫冲天木，四邻头痛。
住院内西南角方向45度内都不可以有高压线杆，玄学专业名词为杀母柱，其家妇女常易遇见各式灾难，一年到头的犯头痛病，超过二年以上妇女将可能得难治的病。[如需化解可选用朱砂五帝钱]。假如在院子东南角，对儿女读书有利。东南有竹子大发，叫做节节高。
院内不可建养鱼塘，一年内家中破财，三五年家里出肺病、食道癌，家财荡尽，这叫水破天心。只要见水破天心，家里老少泪淋淋。
自己家院内不可乱堆石头及建筑材料，如堆放一年以上，亦招阴气，使家里破财，或六死亡，妇女会出现坠胎，堆放三年以上，家里会疾病多出。
不可在本人家平房上或楼顶建小房，这叫出角屋，为官者，丢官罢职，平民破财。
自家房子南方不可有坟墓，距离5-40米，如有河隔无妨，没河属凶，家里必定会有小口死亡，有一座坟叫滴泪，多座叫阴欺阳，损伤幼儿少女。
阳宅会客室内不可悬挂妓女或戏子、明星照片，会造成家里儿女爱情婚姻不利。不可挂中国节忌犯桃花。
卧室睡房的床下不可堆放杂物，天长日久会出现堕胎、妇女多病。
室内严禁摆放摆列恶虎的工艺品或各式鸟兽的雕像。若是石铁类的易出现小儿多病，久治不愈。
室内不可悬挂很多油壁画，天长日久家人会出现头痛症。鲜花放屋中，花旺人不旺。
结婚的姑娘不要回娘家生孩子。
东南有凹坑，妇女命早倾；西南有凹坑，继母到家里；东北有凹坑，男女淫乱行；西北有凹坑，丈夫败门风。
家有孕妇不可修房、建房，要不然主凶，易造成孕妇流产。
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阳宅风水布阵与布局方法
阳宅风水布阵与布局方法
1。大门风水
大门可说是住宅的气口，吉气自大门而入，煞气也是从大门而入。故大门的风水十分重要。
《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门，
以大门为气口也!”张宗道云：“大门者，气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”
八宅派认为东四命门开在东四宫吉位，西四命门开在西宫吉位，而理气派又有《门楼诀》、《门楼玉辇经》等独到之处，多而非常繁杂，但开门的宗旨不变，门为气口，必纳吉气，气昂虚水也，水即财也，按砂水诀，大门开在需水之方为正宗之法。门开在丙、午、丁、庚、酉、辛、戌、干、亥、丑、寅为吉，唯艮门忌开，地理上说，艮门为鬼门也。午门一般百姓不适宜开门，因数午为天地之正位（先天八卦天南地北），只有君王才可以任之。如开其他不利之门，必定会有化解之道。
主宅的坐向，坐北向南，坐东向西为吉。坐北向南为最好，因在寒冬腊月家宅可挡寒风。 有充足的阳光，常见坐向为壬山丙向。
大门外明堂要宽阔，有水为上吉。
大门的形状，不要标新立异，还是守旧一点为好。开老式长方形门，至于圆门、半圆门，八角门、六角门等不适宜用，因天圆地方，圆门似比天高，八角、六角、多棱多带煞气。
门的大小适可而用，用鲁班尺的吉数即可，宅大门小，宅小门大不好。
门忌破碎拼凑，十全十美陷为吉。
大门忌对天斩煞、箭煞、qiang煞、刀煞、白虎煞、黑虎煞、火煞等。
大门忌对楼梯、墙角等。
如见上面带煞情况，必须破解(见第九章)。
除了门外，还有窗户，窗户犹如人的眼睛，有纳气透光的效果，和门一样亦要开在吉方，窗户大小要统一，对称为好。
窗户忌开夹角窗，忌对煞。
窗户的效果应不要忽略。
2。厅堂风水
厅堂是家人团聚。
聚亲会友的地方，厅堂要宽敞明亮，按风水砂水布阵与布局设置，如沙发，茶几、壁柜、家电等，高的家俱放在吉砂方，矮的家俱放在吉水方。摆设要井井有条，给人要有整洁感。厅堂的空间不要过小，家俱过多，空间狭小，或脏乱，都会给亲戚朋友带来不愿久留的体验感觉。
家兴人丁旺，厅堂要有一股旺气。
厅堂设在戊己太极方为好，因戊己太极是聚气的交点。
3。卧室风水
住宅的大门是整个房屋的气口，吉气煞气由此而进，而卧室睡房的门口亦是气口，卧室风水的好赖，对人的作用与影响很大。
八宅派把卧室和卧床放在命宫的吉方，而作者本人是这样想的这个可作参考，再融会邵氏风格，结合四柱命局组合的喜用神方，放置卧室卧床，如再结合卦宫更佳，
老人睡乾坤卧室，长男睡震宫卧室，中男睡坎宫卧室，少男睡艮宫卧室，长女，中女，少女分别睡巽、离、兑宫卧室。上述卧室有利方位有三种情况：①命宫卦吉方，②命局喜用神方，③人事所属卦宫。这3种情况，灵活运用，全者最好，三种情况兼两种亦可，直接用命局喜用神方都行。
卧室门不可对厨房门。
卧室门不可对厕所门。
卧床安置：
床头宜贴著墙壁。床头贴著墙壁，其实也就是说叫我们睡觉时把头部靠近墙壁，坐着有依靠，睡着不空虚。
床头不适宜空虚，床头不适宜对着镜子，床头不适宜靠近窗户，床头不适宜横梁压顶，床不适宜四面不依靠，床不适宜对着房门。
卧室睡房的摆设
卧室睡房的家俱摆放摆列以卧室小五黄定局，按砂水要求摆设为佳。
镜子忌对床头。 为啥镜子忌对床头?
①镜子没有选择的能力，它反映的事物是照出再现原来事物的形象，对着床头睡者一举一动皆在镜中重现，睡者蒙胧中看见会受到惊吓；
②镜子有强大的功能，对着床头，会使睡者本人散发的杀煞，反射回本人，不利自己的健健康康；
③镜子有现灵物的功能，有功力的人可见，没功力的人有时也可见，会作用与影响人的神精质。因镜子有“用其人之道还治其人之身”的特征，可把镜子挂在对着有煞气的窗口或避免床铺为好。
桌椅不可多摆。单身睡房，放置多少张桌椅不算问题。对於夫妇的睡房，椅子只能摆一对，桌子一张即可。如多摆，可想而知，不是给外遇之人坐，就是给鬼神坐，会作用与影响夫妻关系或对身体不利。
床头壁柜的摆设。顾名思义，壁柜是摆放在床头的，它可成为床头的靠山。壁柜里适宜放置些书籍、精美的饰品，小型音响系列，壁柜“满座”为好，放置的东西必须整齐，井然有序不可乱七八糟，不可放凶兽、刀、箭、qiang等带煞的物品。壁柜是床头的靠山宜平滑不可凹凸不平，凹凸不平对健康及生活都会形成阻滞。
其次，床头壁柜摆放摆列各类物件，当睡者躺在床上时，各式物件正巧在本人的头上，任何东西掉下来时皆有可能砸了头脑，这样无疑是自设危机危难，容易令自己遭到意外，即便物件从未真的掉下来，但心理威胁亦存在，长远来讲亦不利健康。假如有壁柜，最好按抽拉门为吉。
床底不适宜放杂物，床底保持清洁放置杂物，宜有蟑螂老鼠带来病菌不利健健康康。床底宜空，如有的家庭东西无处放，可放些整洁方形的物器，但要常扫尘，保持整洁。
有的人喜爱盆栽在卧室放置盆栽调节空气也可以，但只宜放一盆或两盆为宜，多放不好，其原因是①多放生蚊带病菌，作用与影响健康。②花草之木为阴性植物，宜招阴灵，带阴气，不吉。
假如遇男子或女子爱情婚姻不顺，恋爱总是不成，能在卧室睡房的桃花方，放置花盆或插花，以诱发桃花运，催引爱情婚姻成功。
也就是说卧室睡房内摆放摆列的物品、多以圆形、椭圆形、方形为宜，天圆地方，天久地久，忌摆设三角形、六角形、八角形的物品。
床底宜空，如有的家庭东西无处放，可放些整洁方形的物器，但要常扫尘，保持整洁。
有的人喜爱盆栽在卧室放置盆栽调节空气也可以，但只宜放一盆或两盆为宜，多放不好，其原因是①多放生蚊带病菌，作用与影响健康。②花草之木为阴性植物，宜招阴灵，带阴气，不吉。
假如遇男子或女子爱情婚姻不顺，恋爱总是不成，能在卧室睡房的桃花方，放置花盆或插花，以诱发桃花运，催引爱情婚姻成功。
也就是说卧室睡房内摆放摆列的物品、多以圆形、椭圆形、方形为宜，天圆地方，天久地久，忌摆设三角形、六角形、八角形的物品。
农村看阳宅的风水绝招
农村看阳宅的风水绝招
你晓得哪些农村看阳宅的风水绝招？想要自己发财先要明 白风水的忌讳与禁忌，偶尔不得不相信风水，由于风水是一门无法解释的玄学。接下来由我为各位共享农村看阳宅的风水绝招，有兴趣的friend来了解下吧。
农村看阳宅的风水绝招1
农村看阳宅的风水绝招
1。看大门风水
大门就是外界进入房子的第1道屏障，大门起到隔离外界、护卫家人的效果，对于风水来说，大门也是纳气的入口，也是很重要的。
农村家宅大门不适宜正对着一条大路，不然会形成直冲煞，对家人的财运和健康都非常不利，会让家人出现损财的情形。大门开启处不适宜有水路。周围不可出现高起之物，如电柱、烟筒、桥箭，屋角、大树、庙宇等。阳宅前有不适宜有大树，不然会阻挡阳气进入屋内。
2。建房选址特别重要
农村建房子最要紧的问题之一就是选址，家宅选址不能只凭本人的喜好选择，许多地方都是有一定的风水效应的。假如选择靠山脊或者是山谷的入口处，房屋在这种位置非常难聚集旺气，居住在这种地理位置的人健康运势与运气也是不太好。
其次，不能选择在丁字路口的交叉处，简单来说就是家宅的前面不可以直冲而来的巷和路，要不然后患无穷，而且并且容易受到风灾、火灾的。作用与影响。
3。看方位
方位对风水的作用与影响毋庸置疑，不能随意选择。农村家宅假如在东南方，有害于生育，不过不作用与影响整体风水布阵与布局。
农村家宅位于西南方，那么这样说的话在这主管地位和官职俸禄，对于事业的发展也非常不利，对妈妈的健康亦有作用与影响。
家宅的是坐北朝南的，那如此的方位就是特别挺好的，如此的房子纳气通风皆有理，采光良好，算是一个能聚集财气的旺宅。
4。宅子要方正
宅子要方正，要符合天圆地方才能算阳宅。除此，房子还讲究前窄后宽，不能缺角。
5。忌屋小门大
房子太小的话，那么门就不能开得太大。若是门开大了，就容易天地灵气泄露，有害于旺财。
农村看阳宅的风水绝招2
农村阳宅风水
1。房屋方位选择需要“前有明堂财气、后有文昌官气”的方位最好， 房屋朝向面东偏30度方位为朝气位。此方位为农村阳宅风水学中上上位。此处平和使人有舒适安逸之感，利于人和。
2。房门方位的抉择注意和提防问题与事项大门不能只对长走廊，对居家不利，此局面为穿心剑局面。 唯恐人丁有损。窗户开在走廊以外，属于泄气的局面，唯恐家庭财运外泄。门门之间不能正对，以免犯冲。农村阳宅风水学上比较注重和重视的方位为大门和窗户开在见光方位。
3。树木在农村阳宅风水学中有着举足轻重的感化， 因为在房子的范围风水中树木可以摆布整体房屋运势与运气的发展，最有利的房屋后面的西北方有大树属于吉星高照的房子风水。所以如果家里西北方有大树的尽最大力量不要去砍伐了。
4。在农村阳宅风水学中整体房子的海拔高度应当和四周的环境基本保持一致 ，不能太高，也不能太低，太高会有孤阳宅的构成会惹出许多祸端；太低了则会压在家里的运势与运气。
5。房屋时需要住平生的， 如果位置没有选择好则平生难走运。农村阳宅风水学中理想方位为依山傍水。切记不要选择交叉路口旁、立交桥旁、电台电塔旁、加油站旁。
6。下地基日期选择需须留意“风和日丽”之说。 月首及月底切不可选，有鸡头凤尾之意。日期选择最好就是在晴天，不可以碰见下雨。烈日下有伤人和，下雨会带行财运。
阳宅风水实际案例
阳宅风水案例解读，什么阳宅风水好 房屋前宽厂明亮，有屋檐。进门为客厅。房间方正。房子外局无冲煞，交运。宅体宅气旺盛。
阴阳宅风水实际案例图解
请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也是不太好说，国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网亦有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》；亦有林国雄的《玄空飞星风水学》，亦有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
风水吧的案例愈来愈少了 为啥 因门派之见或利益，吧主排除异己，恶意封禁他人ID，我由于有时候发点和他们理论有冲突的学术文章，都被封N次了，此刻都不去那里了。下文你可以点评下
用人为本VS以房为本?揭秘阳宅风水理论之根本与误区
“以房为本”自古以来都是阳宅风水学的主流思想，在古时候这种思想广泛传播，曾经造就了很多风水上的经典名局；正所谓如此，众多学者、大师们对此是畅言欢谈、确信不疑，并以此乃根本。
为此，许很多多的人一张口就是：大师，你看看我这套房子风水好吗?很多大师在为福主看风水、调风水时也是一切“以房为本”，他们以房子的中心为立极点，布完外局布内局，忙得不亦乐乎！！！可结果怎么样?时灵时不灵，许多都不理想！！！遇见这样的状况，许多大师心里是很迷茫的，他们不晓得问题出在哪里，但又要自圆其说，要么说福主福泽不够，要么说八字合不来等等！！！
在笔者看来，此种“以房为本”的思想实为风水研究与堪验之最大误区！！！此亦为很多风水师看不准、调不灵的实际原因！！！
何也?
什么是风水?风水即环境！！！就是环境对人的作用与影响，并 不是对房屋的作用与影响。
人在哪个点，哪个点周围的物质（可见和不可见的所有物质，即能量场）就对其产生正面或负面的作用与影响，人假如不在这个点，这个点的能量场再好再差都与其没有任何的关系。例如，大家都知道，赤道炽热、南极其寒冷，不过俺们感到炽热或寒冷了吗?没有，由于我们没有呆在这两个地方，总之，这两个地方的炽热或寒冷其实没有对俺们产生直接的作用与影响。
同理，风水师以房子的中心点为立极点，他们可能能把此点的风水调理的特别好，但问题是，福主一家人并不一定皆能长期呆在这个点上（事实上一般无人可以在此点呆多久），于是，这个点的风水再好或再不好，对于他们的作用与影响都是十分有限的。正由于如此，我们会发现一些经常提到的风水非常好的房子，住在里面的人（财运、健康、成绩等）却未必都不错，也许有的好有的差，也可能都好甚至是都比较差。
经过笔者多年来经历的无数案例发现，要是一个人经常所在的点（卧床、办公椅）的纳气好的话，即使是整个房屋的风水布阵与布局并不符合某此风水门派的传统理论，亦会有较好的财运、健康或成绩；而要是一个人所在的这个点纳气不好的话，就算这个房子风水再好，他的财运、健康或成绩也好不了。由此可见，对人产生最大作用与影响的是他们经常所在的点（卧床、办公椅）的风水。
正所谓基于这种“用人为本”的思想，汪春霖大师创出学生成绩断法，一般误差不超过五分；业务人员业绩断法（对同一办公室的各业务人员进行业绩排序），甚至对同睡一张床上的二个人的财运、成绩的差别皆能铁口直接断！！！还不错依据福主的状况，反推其卧室、办公室的布置和布局，让风水理论进入到一个可精确准确量化的时代。而这几个都是“以房为本”的风水理论做未到的。
因此作者本人是这样想的，既然风水是环境对人的作用与影响，那理所当然应当“用人为本”才对，在堪验、调理风水时，应当以人经常所在的点为立极点，把这一个点的风水调好，才能对这一个人有实质性的帮忙。
阳宅风水的十大忌讳与禁忌之前五个忌讳与禁忌是什么，如何进行破解 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形。。。。。。>>
何谓最佳农村家宅风水 家宅风水图解100例 冬暖夏凉，通风保温，干燥当阳。
扇形门户对阳宅风水有何作用与影响? 自己的风水观就是前十二个字：
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最根本的总原则，是基础，房屋假如这几个最根本的基础都达到未到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如今的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的具体位置上，因为这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多忌讳与禁忌，其中就包括此刻吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古时候房屋，假如没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉当中的大不吉；神位皆可以不要或者乱设，还有啥禁例不能破。经常提到的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？如何办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字从实际皆可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为啥只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为啥是那样想，而并非这样想，不同思维思考方式未来的结果必定是多种。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风。。。。。。>>
阳宅风水如何是为缺角，出现对主人造成何等作用与影响 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利。。。。。。>>
如何用风水从沙盘选最佳楼盘实际案例 您好，
房地产风水包括家居住宅风水与办公风水两方面。在地产设计时，楼盘不但是物质载体还是文化载体，许多楼盘常因结构漂亮而环境不好为人所弃!山与水是建筑离不开的风景要素，更是房产外围的离不开对山水构成因素中风、气、空气的等细节与关键，在此情形下聚财山形建筑风水择取，展现人与山地气脉沟通的大智慧。在城市无水的地方，多数以门前的路为水，称为虚水，在吉祥风水学体系中，“逆水”局为聚财，“顺水”局为损财。判断楼盘风水是收“逆水”还是“顺水”，要配合门及门外的街道或走廊来推测断定。
看楼盘风水，风水环境，办公风水现在的人的生活和工作需要好的空间，生活之中衡量一处房产风水好坏的要件是 “藏风聚气”，这是房产选择中不能忽视的两项重要指标。“风”指的是微风轻拂的和风，“气”那么是流动的空气。中国阳宅吉祥风俗中认为房屋若符合上述要项的就是旺地。好房屋必须光线充足，切忌屋暗阴气过重，光线充足加上空气对流，自然屋相光亮有气，益于住在其内的人心身健全。
买楼相屋看风水时必须注意和提防以下两个基本要素：
⒈屋外环境：买屋买的不但是房子本身，还包括周围环境，因此必须观看邻近楼宇、河流或巷道有无锐角侵射之冲煞问题，进出道路有无浊气，这便是阳宅学上经常提到的磁场感应。一个会让人产生凶险威胁的地段，当然就不是好的居住地，不太适宜身心成长。
⒉屋相气色：古书云：阳宅之祸福先观其气，屋宇虽旧气色光明精采，其家必兴，屋宇虽新气色黯淡，其家必败。
此外，在选择房屋看风水时有一些具体的方式方法，列举如下，可以作为参考楼盘风水八法：
⒈风不适宜大。各位在购楼时，first of all应注意和提防风势。假若发觉房屋附近风大，十分急劲，那便不适宜选购了，由于即便那房屋真的有旺气凝结聚集，也会被疾风吹散。风水学是最注重和重视藏风聚气，这预示风势强劲的地方当然不会是旺地!最理想的居住环境，是有柔和的轻风徐徐吹来，清风送爽，这才符合风水之道。
⒉阳光充足。家宅风水最讲究阳光空气，所以选择房屋居住，非但要空气清爽，而且还要阳光充足。
⒊中心受污不适宜。这是指房子的中心部位不适宜用作厕所，并 且，厕所也不适宜位于房屋后半部的中心，刚好与大门成一直线，由于这非常可能致使损财损丁。
⒋街巷直冲不适宜。风水学中是喜回旋忌直冲，由于直冲的来势急剧，假若居所首当其冲，则为患甚大，不可不慎!故此各位前往选楼时，不妨先看看房子的前后左右是不是有街巷直冲的情形出现。
⒌地势宜平。假若房屋位于斜坡之上，那么这样说的话在选购时便要分外小心提防视察周围环境，由于从风水角度来看，地势平坦的房子较为平安稳定，而斜坡则颇多凶险!
⒍街道反弓不适宜。所谓街道“反弓”，是指房屋前面的街道弯曲，而弯曲位直冲大门，风水学叫作“镰刀割腰”，如此的房屋不适宜选购，避之则吉。
⒎忌天斩煞。所谓“天斩煞”是指两幢高楼大厦之间的一条狭窄缝隙;由于似乎用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞。假若房屋面对“天斩煞”，非常可能会有杀身之祸：缝隙愈狭长便愈凶，距离愈近便愈险!故此不适宜选择面对天斩煞的房子居住，但若是在其背后有另一建筑物填补缝隙则不妨。
8、忌箭煞。“箭煞”是指家宅门外见尖锐的墙角冲射，尖锐墙角如一枝箭射来，俗称“箭煞”。犯“箭煞”的家宅财帛不能积聚，而引致损财的缘故，多与下列问题有关：由于健健康康问题而损财;被他人欺骗而损财。的方式方法要从。 “天地人”着手：在门槛藏五帝钱，这是地法;在门楣挂上一个凸镜，这是天法;在厅拉环位置挂上一用口含拉环的兽头牌，这是人法。
在咱们国家吉祥风水学的形势宗法中，堪舆家以观山形水势来推测断定宅地吉凶，其中特别重要的一点是观。。。。。。>>
阳宅风水十大忌讳与禁忌前五个忌讳与禁忌是什么，如何破解 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这几个标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上看法吻合，风水正面解读；和以上看法相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
怎样选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最要紧的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到什么位置，心情就压抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是别人的好地方，不是局中人所需的好风水。
何谓最有利的风水？――最有利的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗。懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然作用与影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大都有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人从实际中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。因此本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，啥是风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去许多地段无法建房，此刻有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水寓意，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量较差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。打比方说台形高台地段，过去因为建材的限制，不太适宜建房，此刻有建材的优势，不但可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更佳，更能够起到好作用的人类的心身健全。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。打比方说：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。因为 *** 机构存在的缘故，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条区区的热闹街市。因为种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即显现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在未到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个区区的乡级 *** ，没有单独的财政功能基础，其作用与影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更不必说更大的带有单独决策功能和财政功能的 *** 机构，其作用与影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依靠。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了互联网式的交通便利。。。。。。>>
古代人们为啥特别注重和重视风水(2)
古代人们为啥特别注重和重视风水
古代人们眼里的风水术
这个题目，大体等同于古书所说“开宗明义章节一”，由于失却了古代人们注重和重视风水这一社会基础，也就无所谓风水之术可言。从字面解释，风水之义，就是宅地或墓地周围风向水流的形势。晋代郭璞的《葬书》说：“葬者，乘生气也。”“《经》曰，气乘风则散，界水则止，古代人们聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水家们认为，宅地或祖宗墓地吉凶，在一定程度上可以致使住家或葬者一家以及子孙的祸福。从这一认识出发，风水家们反过头来又可通过认真观察人家家宅或墓地周围自然环境的好赖，来推知住家或葬者一家的吉凶，这就又是由风水术引发出来的相宅和相墓之法了。所以假如从广义说，风水术除了指点人们如何寻找生气结聚的宅地、墓地之外，还理应把相宅、相墓之法，也都囊括进来。因为明 白了怎么样的自然环境才是属于风水宝地的原则，相宅、相墓的吉凶也就迎刃而解，所以展现在堪舆风水术中，当以寻找生气结聚的最佳自然环境为第1要义。
在传说中，有“禹始肇风水地理，公刘相阴阳，周公置24局，汉王况制五宅姓，管辂制格盘择葬地”的讲法。考之实际，至少在战国末年齐、燕一派的方术中，就已萌生了风水术的芽苞。《水经注·易水》曾载燕宫遗地说：“一水经故安城西侧，城南注易水，夹塘崇峻，邃岸高深。左右百步，有二钓台，参差交峙，迢递相望，更为佳观矣。”可见择地筑宫，配合山水景观的建筑美学，在战国燕国等地已经取得了相当的成就。不过，风水术的正式兴起，并在江湖上广泛流行开来，则还是在两汉之时。汉武帝时，曾会聚占家动问：“某日可取妇乎？”结果“五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，丛辰家曰大不吉，历家曰小吉，天人家曰小吉，太一家曰大吉”。因为“辩讼不决”，最后不得不“以状闻”。制曰：“避诸死期，以五行是主。”之后的日子，主张选日的堪舆家，和主张“大举九州之势，以立城郭室舍形，人及六畜骨法之度数，器物之形容，以求其声气贵贱吉凶”的形法家，因为在各自的实际活动中关系密切，所以时日一长，就慢慢合而为一，成了风水家了。东汉以后，风水术在江湖上大为流行，所以风水家便也就称为堪舆家。关于两家合并以前的著作，形法家有《宫宅地形》二十卷，堪舆家有《堪舆金匮》十四卷。直到之后的日子，清代钱大昕《恒言录》卷六还这样想：“古堪舆家即今选择家，近世乃以宅相图墓者当之。”
说穿了，风水术即是一门建筑学上有关选择土地的生态环境，旁及方位，以及择日的独一无二学问。
由于古代人们非但注重和重视生前住屋，并且注重和重视死后择葬，所以从归根结底，风水术的标的就离不开建筑和筑墓了。
人活着要住屋，这在堪舆风水术中叫做阳宅。《黄帝宅经·总论》说：“凡之阳宅，即有阳气抱阴；阴宅，即有阴气抱阳。阴阳之宅者，即龙也。”《水龙经·总论》也说：“若祗取大荡，阳宅尚有归收，阴墓必难乘按。”文中所称阳宅，就是生活之中一天也脱离不开的家宅。
古代人们注重和重视阳宅的缘故，《黄帝宅经·序》曾明确指出：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤，未能悟斯道也。就此五种，其最要者，唯有宅法为真秘传之术。”接着又说：“凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，也有善恶。大者大说，小者小论。犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。”为此，结论是：“故宅者人之本，人以宅为家。若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。坟墓川冈，并同兹说。上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅，乃至山居。但人所处，皆其例焉。目见耳闻，古制非一。”
由于有着这种“宅者人之本，人以宅为家。若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微”的传统说法，所以从古至今，人们对于阳宅风水的好赖，给予了高度的注重和重视。《晋书·魏舒传》记录载入，魏舒幼年丧父，寄养在外祖爸妈的家中。后来“宁氏起宅，相宅者云当出贵甥”。外祖爸妈见魏舒年幼聪慧，认为一定会应相宅者所说的话。魏舒也说：“当为外氏，成此宅相。”这里，魏舒之义固然是说，我长大后要好好努力，干一场事业，以证实舅氏门宅当出贵甥的相法，而从此以后，“宅相”还成了外甥的代称；可在另一边，却为俺们道出了那个时候相宅风气的盛行和人们对居宅风水的注重和重视。
在古代人们眼里，这种阳宅风水是好是坏，直接涉及到“家代昌吉”或“门族衰微”的讲法，并不是什么耸听的危言。在《晋书》里，还另有上党鲍瑗家由于“安宅失宜”而多丧祸贫苦的一则记录载入。那个时候，鲍瑗被丧祸贫困扰得抓耳挠腮，不晓得是哪些原因引起的，便去请教淳于智。淳于智占卜后依据所得卦象说：“为君安宅者，女子工耶？”鲍瑗回答：“是也。”淳于智又问：“此人已死耶？”鲍瑗回答说：“然。”接着，淳于智说：“此人安宅失宜，既害其身，又令君不利。宅东北有大桑树，君径入市门数十步，当有一人折新马鞭者，便就请买还，悬此树三年，当得物。”鲍瑗听了他的话，前去市上买来马鞭，把它挂在大桑树上三年。后来鲍瑗浚井，“得数十万铜钱，杂器复可二十余万”，于是家道中兴，家中患病的人也都霍然而愈了。
文献记录载入，三国时孙皓流徙丁奉一家。到了晋朝，丁家的旧宅先后住过的有周额、苏峻、衰真、司马秀等大户人家，然而结果却都“凶败”。从此以后，又由臧焘去住，“亦频遇丧祸”，所以大伙都说这是“恶地”。那个时候有个名叫王僧绰的人，平时“常以正达自居”，认为“宅无吉凶，请为第，始就筑，未居而败”。
为了望知人住宅第的吉凶，《地境图》“望百住宅法”的讲法，很有奇趣。书说：“有赤气者，家有泛财。白气入人家，有财不保。黑气有五，其伏在宅中。青气者，有银，地宝也。”
阳宅风水既然直接关联到一户一家“家代昌吉”或“门族衰微”的本质问题，那么阴宅风水的重要程度又如何呢？
所谓风水术中的阴宅，指的就是坟墓。《礼·杂记上》说：“大夫卜宅与葬日。”疏说：“宅为葬地。”因为家宅和葬地都号称宅，因此为了加以区别，人们就把葬地称为阴宅。如《水浒传》一百二十回就论：“我若死于此地，堪为阴宅。”人死了要进墓，由于古代人们看重丧葬，故而在他们的心目里，阴宅风水的重要程度非但丝毫不减于阳宅，同时又有过之而无不及。
《大唐新语》是唐代刘肃的著作，书中卷十三说：“开府王仁皎以外戚之贵，坟墓逾制，襚服明器，罗列千里。坟土未干，家毁子死。”坟墓逾制，罗列千里，这样大摆阔气，还有啥吉利可言？而且这样千里罗列下来，显然也不符合风水术的择墓原则，所以两者合在一起，就难逃“坟土未干，家毁子死”的灾难了。
宋代方勺在《泊宅编》卷上中，也曾谈及阴宅风水的重要程度。会稽山是东南的巨镇，周围占地大约有六十里之广。山的北面延出好几个垅，因为风水奇佳，选择在这儿落葬的人家纷至沓来，然而墓地占着正垅的，就赵、陆两家的祖坟而已。这垅上赵、陆两家祖坟的具体位置，下瞰鉴湖，湖外有山，横抱过来似乎几案，而案外又有尖峰耸起，名叫梅里尖地，又叫文笔案。占着如此的好风水，所以陆氏葬后，孙子陆佃当上了尚书左丞的大官；赵氏葬后，曾孙赵抃也登上了太子太师的高位。结果“陆公赠太保，赵公赠少保”。文末作者叹羡：“二垅同一山，而有曾孙追贲于九泉，盛哉！！！”
在何薳《春渚纪闻》卷第1《杂记》中，作者曾提到“定陵兆应”一则道：信州白云山人徐仁旺，曾经上表奏说，和丁晋公“议迁定陵事”。定陵是宋真宗赵恒永定陵的省称，所在居住地在当今陕西省富平县的龙泉山。争议下来，徐仁旺“欲用牛头山前地，晋公定用山后地”，意见统一不起来。为了据理力争，徐仁旺一方面力诉后山之害，“坤水长流，灾在丙午年，丁风直射，祸当丁未年终，莫不州州起火，郡郡兴盗”；另一边甚至立下了自己愿意先关进大理寺监狱，以待三年后的吉凶，错则处罚的决心，然而最后朝廷还是没能采纳他的建议。
那个时候，朝中一班人听了徐仁旺慷慨激昂的陈词，都不认为然，直到之后的日子，“金人犯阙，果在丙午，而丁未以后，诸郡焚如之祸，相仍不绝，幅员之内，半为盗区”，方才大家叹服，可是却已经来不及了。由于这牵涉到帝王之墓的风水，而帝王又是统治全国的天子，所以古代人们认为，假如帝王陵墓风水不好，非但朝廷覆亡，还会祸及全国。
从上所说，《宅经》认为：“宅墓以象荣华之源，得利者听作遂心，失利者妄生反心。”再之，《宅经》还对宅和墓之间的联系作了括要的叙述：“墓凶宅吉，子孙官禄。墓吉宅凶，子孙衣食不足。墓宅俱吉，子孙荣华，墓宅俱凶，子孙移乡绝种。”对于宅墓的吉凶，青乌子的讲法是：“其宅得墓二神渐护，子孙禄位乃固。得地得墓，龙骧虎步。物业滋川，财集仓库。子孙忠孝，天神佑助。”青乌子是“汉时人，精地理阴阳之术，而史失其名”。晋代郭璞的《葬书》曾推崇古来所传《青乌先生葬经》说：“先生之言，简而严，约而当，诚后世阴阳之祖书也。”为此，风水术在称为堪舆术之外，又得了个“青乌术”的雅号。
而《黄帝宅经》还从子夏“墓有四诀”的话引申开去：“墓有四诀，商、角二姓，丙壬乙辛。宫、羽、徵三姓，甲庚丁癸。得地得宫，刺史王公，朱衣紫绶，世贵名雄。得地失宫，有始无终，老祖宗受苦，子孙当凶。失地得宫，子孙不穷，虽无基业，衣食过充。失地失宫，绝嗣无踪，行求衣食，客气蒿蓬。”接着又引子夏论宅的话说：“人因宅而立，宅因人得存。人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。”
古代人们多数都是信命的，这在科学技术还不发达的古时候，原是可以理解的。那么，在堪舆风水术兴起以后，就产生了如此的矛盾，就是宅墓风水好坏可以作用与影响到子孙辈们的吉凶祸福，而命又是生下来就带着的、不可违抗的。可是，宅墓风水和命运吉凶在不一致的情形下，总之宅墓风水好而子孙命很差，或者子孙命好而宅墓风水不好，又应该听从于命呢，还是听从于风水？这里，子夏的回答是，命是必然有的，可是宅墓的吉凶，又可在某种程度上作用与影响到命运的吉凶，正确的做法是把两者综合起来思索，子孙命好的不可忽略宅墓风水对于子孙命运的作用与影响，子孙命很差的，谨修宅墓风水，又可在某种程度上作相当的挽回。
也正因为以上种种因素在人们心理上引起的重大反响，因此在整个封建社会中，人们也就特别地看重宅墓风水了。
阳宅三要图解
图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉家宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书目录导读 22引读卷 我国古代风水文化 引读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的源头：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30引读二 风水的论理基础与方法来源 321．风水的哲学基础（一）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（二）：天人合一思想与风水的源头 363．风水的哲学基础（三）：五行学说 404．风水的方式方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第1章 阳宅风水的基础知识 521、阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522、无极、太极、两仪：世界从无到有 553、文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664、河图：阴阳五行生成原理 685、洛书：天地自然之数的起源 726、文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767、八卦所属：八卦与家庭成员相配 788、八卦相配：两两相配，阴阳相合 799、五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010、五行之间相克：失衡反克，祸国殃民 84第2章 东西四宅吉凶论断 861、西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862、东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883、东西八宅不许相混论 884、大游年歌：九宫飞星法 905、乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966、九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987、宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008、九星分房兴败歌：旺的兴，克者败 1039、子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410、化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611、 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612、 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913、五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014、 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第3章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171、动宅番星贯井用正五行例 1172、变宅番星贯井用双金双木双土例 1213、四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1二十四4、五行疾病论：人体内脏五行属性 1二十四5、静宅一般观点：确定三要之方位 1286、动宅、变宅、化宅三盘观点 1297、各具一太极：定主、定门、定灶法 1308、静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349、解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610、吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第4章 各类阳宅吉凶论断 1411、四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412、九星生旺方位：宫星相生主兴盛 1423、九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444、山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545、庙星方位：三吉六秀方为吉 1566、文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637、八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668、三元命诀：三元九运求男女命卦 1689、捷诀：快速求男女命卦法 17210、野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第5章 古时候衙署的风水运用 1771、看衙署论：揭秘古时候最权威建筑之风水 1772、坎署离门震灶五层衙署 1983、坎主离门七层八层衙署 2014、三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035、离主坎门五层衙署 2046、坐南向北七层衙署 2057、前窄后宽：大发横财 2068、尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079、长狭凶局歌：guanyuan嚣张，百姓受难 20810、方阔吉局歌：guanyuan升迁，百姓富足 20911、震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012、兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113、都郡文武庙吉凶。。。。。。>>
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有还是没有阳宅三要白话文版本的？？？？ 有啊，上网一搜，有好几个版本，陕西师范大学出版社2010年5月出版的《图解阳宅三要》就不错，卓越、当当等网站上均有正版销售。
阳宅三要， 自己建的一栋三层楼的房屋是属于动宅还是静宅？ 这个问题为八宅理论中《阳宅三要》，网上一搜就知道：
“动宅包括：
四正动宅：坎离震兑开门，有二至四层院落，为四正动宅。
四维动宅：乾坤艮巽开门，有二至四层院落，为四维动宅。”
本人认为八宅中的某些说法并不科学，门、主卧、灶虽然重要，但把它们用象形九星、动宅、静宅、变宅、生气天乙五鬼及年命套起来论吉凶未免有点太复杂。但是也难怪，世上的大师门皆如此这般的说，宁可信其有不值得信其无。俺的看法是一可化万，万亦可化一，用最简单容易的方法去解决复杂的问题。无论是动宅还是静宅依照你的坐向以及五行之气有流通程度合理布阵与布局你的家宅就能够了。门和灶是动处应放在五行流通的方位上，床为静可放在气聚的具体位置上。当然这个五行流通程度和气聚气散要用数学公式运算出来。
请教前辈阳宅风水需要看那些书，最基础的入门知识应该看啥书，请前辈赐教 这也是不太好说，国内风水类门派众多。五花八门啥都有。有以峦头为主的八宅派，还有以峦头为体。理气为用的玄空飞星派，玄空飞星派比较实际。验证性高。有相当高的可操作性。此刻许多人也在用它。对于书籍。互联网上许多。以峦头的你可以买一本《走马断阴阳》这个互联网亦有百度文章下载的。还有《金锁玉关》这个峦头比较有表现性。往早里说的话就买《八宅明镜》这是八宅派的比较典型的书籍。对于三元玄空风水门类。你可以买蒋大鸿著的《青囊奥语》，也可以大概看一看《沈氏玄空学》这是比较典型的起源川。还有出版的《玄空阳宅学》；。还有练力华老师著的《玄空家宅环境学》；亦有林国雄的《玄空飞星风水学》，亦有你们老乡河北sjz的韩绍清老师出版的《玄空风水详论》。
家里财位在哪里图解 周边的朋友经常会问，怎样才可以找到家里的财位，在此就将寻找财位的方式方法与大家共享。
第1步：判断房屋的坐向
许多人一致认为房屋的阳台（窗户）所开的方向为“向”，其实也就是说这是一个误区。在堪舆风水学中，以进屋后，大门所在方位为“向”，如下图所示户型，入屋后，面向大门为正南方，则该房屋的坐向为“坐正北向正南”，以此类推。
知道了房子朝向的判断方法之后，我们就需要罗盘（没有罗盘的话指南针也行）来核实确定房屋的精确方位，具体方位的度数，可以参照下图：
每方位之指南针度数对照
第2步：判断属于八宅中的哪种局
知道了房屋的坐向之后，再参照下图，寻找房子坐向对应八宅中的类型局，而八宅中的“天医”吉位，就是我们所要寻找的财位，“天医”财位我们通常来讲会叫作“暗财位”，乃房屋的真真正正财位所在：
八宅每局之四凶四吉位
如第1副户型图中的房屋，为“坐正北向正南”，查得上图该房子为“坎宅”，继续查“坎宅”的四凶四吉位，查得“天医”位于“坎宅”的正东，那么将房子等比例分为九格，参照回“天医”的方位正东，则第1副户型图房屋的财位落于东边卧室房间之内，此为这套房子名符其实的财位。
所谓“财位”――生财旺位
风水学固然有许多不同的讲法，但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的具体位置。
该位置最好别是走道通路，而是能形成某处角落旺财的预兆，紧接着在其之上摆放摆列一些吉祥物，就有增添财源的机会。并 且，适当的装饰摆设，也能增添客厅的气场。
财位五宜
1。财位宜亮
不适宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有用处。
2。财位宜生
所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放摆列常年绿色植物，特别是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要小心，这几个植物应用泥土种植，若以水来培养则不适宜。财位不适宜种植有刺的仙人掌类植物，要不然弄巧成拙。
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，假若把餐桌摆放在财位亦甚适宜，由于这会令一家老小均受益。
3。财位宜坐
财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，假若把餐桌摆放在财位亦甚适宜，由于这会令一家老小均受益。
4。财位宜卧
人约三分之一的时间用在睡眠上，卧床方位的吉凶对运程有很大的作用与影响。假若卧床摆放在财位，日夕在那里躺卧，积少成多，自会对财运在有益处。有一部分人误会，以为卧床是沉重的家具，也许会压破财位，故此不敢把床摆放摆列在那里，其实也就是说这样反而是浪费了财位。
5。财位宜吉
财位是旺气凝结聚集的所在居住地，若在那里摆放摆列一些有吉祥寓意的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的效果。
财位六忌
1。财位忌压
在堪舆风水学来说，财位受压是绝对不宜的。假若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。
2。财位忌水
有一部分人偏爱把鱼缸摆放摆列在财位，其实也就是说这并 不是适宜，由于这无异于是把财神推落水缸成为了“见财化水”了!财位忌水，也不适宜在那里摆放摆列用水培养的植物。
3。财位忌空
财位背后宜有坚固的墙，由于象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，假若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积旺财富，而且还由于泄气，所以常常会有损财之。。。。。。>>
自学风水的步骤是什么？ 建议; 阳宅风水先买阳宅三要看看。
阴宅风水先买地理人子须知看看。
买罗盘和罗经透解。
结合罗盘边学习， 边参悟。
书是理论， 罗盘是qiang， 实地考察是子弹。
阴阳风水许多理论相通。
玩阳宅风水是玩小qiang，
玩阴宅风水才是玩大炮! 才过瘾!
学阳宅风水懂些阴宅风水最好，
学阴宅风水不仿就从学阴宅风水起步。
先读读书看有没爱好再说。
以后有啥问题再回复你。
希望你能取纳俺的建议。
阳宅如何看 家宅风水考察；
第1步，考察远方山水。第2步，考察近处砂水。第3步，考察庭院布阵与布局。第4步，考察中堂大门。第5步，考察房间太极。通过这五步考察出房屋的风水好坏
地理风水中的三吉六秀怎样解释 唉 这个说不好，，我本人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是俺们这些业余爱好者 能参透的
坎主巽厨兑门，主方正北，厨房靠东南，大门在正西。 我认为不好，大门在兑，巽位为六杀之地作厨显然不好，正北方为禄存祸害之地作主也是不太好，，，，仅做参考
