卜卦的科学根据算命五行推算(卜卦准确率很高吗)
古时候人对占卜，确信不疑，这里面有啥科学根据吗?
嗨，您好啊，我是菜头。占卜，着重是以小见大，以微见著，通过微观与宏观的联系为原理，用龟壳、铜钱、竹签、纸牌或占星等手段和预兆来推断未来的吉凶祸福。通常来讲被人们质疑只不过是一种，没有啥科学根据，拥护者也仅仅是用奇闻异事来为其辩证。不过有许多事情不是科学可以解释的，科学具有时代有限性，也源自大家对事物的认识具有有限性，占卜属于经验学科，来自无数老祖宗对于他们生活的汇总，自然科学无法听破那个根据，需要人们更进一步的探索。我们所熟悉的诸葛亮巧借东风，姜太公的呼风唤雨，林正英的茅山道法，符咒、各式天师等也属于此类。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，于是他们经过对自然变化韵律的观察，结合自己一身的经验，能够探寻到自己想了解的事物，不过答案通常来讲模棱两可，需要占者去寻觅到一种合理的解释。占卜有许多类型，打比方说说梅花易数，文王圣卦、算数占卜，，塔罗牌占卜等等，我们年轻人最熟悉的应该就是塔罗牌占卜。塔罗牌占卜大致上分为两大类，预测推算和指引。在预测推算中，以局中人的生下来时间来精密推算其性格、毕生的运势与运气或较长的一些时日里所发生的事情。在指引中，遭遇见特定问题时寻求明确的剖析和建议。
古代人们常说：命由天定，运由己生。“命”是生下来就带着的，而“运”是一个人毕生的行程。占卜固然能预测推算和推断未来的吉凶祸福，不过我们亦应当采取明智的态度对待，不要一味的盲目相信，要不然容易被骗上当。
的尽头就是科学，许多事不需要什么根据，遵循就好了。源自人对自然和神明的敬畏。
算命有科学根据吗
你可以相信命理，但不务必要相信给你算命的这个人。
孔子曰：不知命，无以为君子也。算命主要出自于周易，由八卦五行之间相克相生等体系衍变而来，经过数千年传承和流传，产生了大量的流派门类而且在我国封建历史文化产生了深远的作用与影响。
古往今来，信命算命之人众多，其中有很多帝王将相信命，也有很多鱼目混珠之辈算命。因其带有明显的唯心色，且社会之中缺乏真本事混饭吃的人非常多误人误国，建国后把它作为封建公开反对。
算命之因此能千百年生生不息，是由于其有一定的对未来预知准确率，亦是了解一个陌生人状况（心性，出身条件，身体情况等等）的有力方式。并且源于周易五行生克等多数都有理论体系便于让人学习用。
算命一定准不准呢？有技术能说个大约，八九成准，百分百准没有可能。即使是最精密的工作都不会有百分百把握，想达到像录相机一样录下来没有可能。当然这个大约不是单单患病这么模糊，而是具体生哪种病什么部位什么时候患病，可能因什么患病皆可以算出来，不过打比方说吃辣上火患病，具体是红辣椒还是吃青椒吃的，量多到底是五个还是六个这是不太可能断到的。
算命不准确率是源于什么？算命同样时间出生为啥不同命？算命名符其实的（除去技术上的）不准确率主要源自于对于命象的表述，这个是带有唯心色要靠算命的主观臆断的。算命里的意象含义许多，可能代表的是事业财运可能代表的是身体可能代表的是亲人，而细分可能身体方面可能分为心肺方面血液方面等等。那具体是什么方面必须靠算命人高超的意象能力把大约找到，不过大约与大范围对与精确总会有差距。而且重中之重的是，同样的事情不同命主体会不同，同样一年挣一个亿确实许多不过对于许多富豪来说感觉却没那样的显眼，感受是主观的，程度会产生出入。
而对于同时出生不同命的问题。人生下来时受天地磁场的作用与影响，禀天地之气立于人世之间，会受到自己一身先天条件以及大环境的作用与影响。而命理更加的多的是人生规律的表现，人生的表述会因意象的主观作用与影响而不同。不过人生规律是相似的，这几年不好不会由于不同人将会有区别，富贵程度断然不会发生质的改变。不过不过后天主观表述也作用与影响巨大，都为中等收入不过在北上广中等收入与普通县城中等收入是有区别的。而且打比方说有人算命过后，知命后有所了解，知道怎么做了，心态上变的更佳了，命数是不是亦有变化了。
算命有还是没有科学性？算命更像是一种经验科学，并不完全就是糟粕，是老祖宗描述世界描述人生的一种形式。算命一方面是根据周易和五行生克等衍生而来，有一定的逻辑性和理论体系，而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正，可谓是经验科学。物质第1性，产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。先天环境和基因决定了，咱们能够通过知道他们，剖析矛盾，找清主次，来有所行动，即便没有啥最终，主观感受也会因心态心性不同而改变。
易学文化博大精深，盲从误人，但绝不可以一叶以蔽之。没有真真正正学习理解实践过，有本人的心得体会，是不能正确认识的。
算命占卦有啥科学根据的吗
算命是有理论根据的，山、医、命、卜、相称为五术，一真是我国古代的学术。算命有许多中的，包括八字、手面相、六爻等等，其中奇门遁甲还有帝王之学的称号。只是到了近现代，许多不懂的人崇洋媚外，把先人的东西都看成是糟粕。无，依据物体与物体之间有互相招引力的关系，星球对人类亦有作用与影响力，尤其是太阳系九大星球，因此根据星球之间运行规律，排出黄道和白道及六十甲子，事实上这是数学的知识，有一定的道理，但并无太多的作用与影响，福系祸之所伏，祸系福之所倚，是福是祸，在由心定。信则有，不信则无。信念的力量是巨大无比的。信念，诚念皆能决定人的主观意识。因 此，算命真不真由你说了算，你信它，是你的诚念，你不信它，是你对命数的信念。不知者无畏，无畏无所谓有，知之者诚谓，诚谓诚守与心。因此科学永久也无法解释一堆事情，它是人的信念决定的。你说了？人的五官分布，还有天生的纹路（如掌纹等）等是从母体中出来时就已定了，是由你未生下来时的品德性格，也即天性所决定的。而后天形成的一些特征也从某种程度上反应了一自个的生活环境以及后天形成的习惯。至于生辰八字类的，主要反应一个人出生的大致环境。因 此，从一定角度看来还是有一定说法的。从莫种意义上讲，算命非常可能是一种广泛统计的最终，但偶尔也会出现例外。
有一句话我本人是否定它的——“用科学的眼光看问题”。由于这好比是“用黑超眼镜看世界一样”，固然你能看见物体的轮廓以及明暗，不过你看不见物体的色。把科学与正确等同起来是不正确的，此刻大部分人人们一般把认为正确的观念归为科学，这并不代表现有科学就涵盖了正确的全部。现有科学或许是正确观念的一部分，也或许是与正确观念极其相似的观念。
周易中的占卜术有科学依据吗
没有!
那个和周时的16字天褂都属一类!
!撇开“周易”的哲学原理和思想，专门讲占卜的科学性，就非常难一言概括。孔子说：“智谋远者，卜筮之繁”。“远”指与智谋的距离。此话之义是：缺乏智谋者，占卜频繁。说明占筮是文化水平较低或者对事态的发展管不住时，才采取的一种行动。
卜卦和祈求菩萨都属一个类型，为了摆脱对未来结果的困扰，减轻精神压力和负担，使睡觉安稳，而进行的一种自我解脱。对事物的未来发展丝毫无效，完全是一种权宜之计，消极态度。
至于它的科学性，需要从两个方面衡量：
1）占卜预测推算术的原理和根据：
从64卦的产生看，倒是符合初级科学。任何科学，在初始阶段，因对事物内在的变化规律无法了解，只好从统计它们的外在产生、演化和发展的规律入手，建立起粗浅的概念、定律和理论。海外叫作“现象论”。咱们国的学者们，历来喜欢故弄弦虚，非要把它译成“维象论，或者表象论”，立马令人不好接受，进而肃然起敬。事实上就是依据事物的表面变化来进行的初级研究，国外学者不取深奥之名字，说明他们比国人学者朴实无华。
易经统计了大量人事、社会、生产的资料和自然现象的规律，观察它们的变化和发展，成功与失败的最终，再与五行、八卦、日元和时干联系在一起，归纳出64卦，对未来的事物进行预测推算。前一部分的观察和统计是科学的，当与五行、八卦、日元和时干联系在一起时，存在主观性，没有科学根据。之所以占卜术的成功机会只在七成左右，着重是这种连接的准确性和科学性存在问题所造成。为了提高卜卦的成功机会，只好依靠占卜者的经验和见机行事。
2）占卜的方式方法：易经所采取的占筮方法存在严重的随意性，即民间常说的碰运气，更没有科学可言。
为了弥补补充因占卜手段的随意性，只好由占卜人采取其它措施。在解析卜筮词时，搞鬼。解放后，看相术士曾经揭露过他们采取的手段。诸如说模棱两可的话，比如：
“父在子先亡”。此句话有两种理解：1）爸爸健在，儿子死了；2）儿子健在，爸爸在儿子之前死了。通过这种可以双重理解的话，来套出请看相者的实现情况；并被看作看的太准啦：“他的爸爸早就死罗！！！”
也就是说，易经占卜术固然有一些科学依据，但很多是骗人的，因 此，是科学和骗人参半。占卜人的水平越低，骗人的东西越多，可靠性也越差。
算卦的科学根据是什么
以前呢算卦不讲啥科学根据的，由于科学的概念还没有传入咱中国。算卦讲请神的如朱熹在《巫仪》中的告神用语是如此的：“假尔泰筮有常，某（报求神者姓名）令以某（要求神解答的事）事云云，未知可否，爱质所疑，于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之！！！”在老百姓中卦肆最简单也得先上三柱香敬神，紧接着说：“虔叩六丁神，文王卦有灵，吉凶含万象，切莫顺人情。”这个哪有什么科学根据可讲哟！！！若硬说有科学根据，是心理学领域准与不准“心诚则灵”，如今算卦的怕人家说他利用封建骗人钱财，就拉科学做虎皮包装一番，算卦呢，神也不敢请了，香也不尚，没点诚心，权当好玩！！！呵呵，三枚铜钱或硬币一丢完事——这就顶“科学”啦！！！准与不准神不知鬼不觉的！！！这一个愿打一个愿挨顶科学的！！！算卦属于玄学、神秘学，哲学领域内，一味的相信就是。算卦的依据是用科学也无法解释的 巧合 幸运
比方说你能用科学解释给我听，为啥他中了500万但你却没中了。
请问周易四柱算命有啥科学依据吗?
四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。
四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，经常提到的物极必反，就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。周易八字的算命基础看法 与现代科学的全息论 不谋而合
探讨一下 再来批判 不然您这便是
是有一部分人不利用他们赚money 打比方说有一部分人问生几月或拿年宝宝 这才叫
你名符其实的了解自己吗？ 你名符其实的了解命运吗 从你如此问题看来 你并不清楚
所谓 知己者不惑 知命者不信天
经常提到的 八字 周易 看相 之学 以前古时候是确实有的 而现在已经无人能够真真正正学会了 由于年代太久了 注解解读也不完全对了
此刻你在外面看见的 那些算命的 他们都是不会算的 会算的他就不在那赚那几块钱了
”不知命 不认为君子” 真真正正知命的 不但知道自己想做什么 要做什么 能做什么 应该怎么做 还会知道 本人的命运就掌控于自己手中
手相之学 大伙也许都听别人提起过吧
生命线 爱情线 事业线等等 皆在手上 而当你握起拳头要奋斗的时刻 那么你的命数线 在哪里呢？？ 答案是： 就在你的手中 既然你的命数就在本人的手中 那你还怕什么呢
假如你真想知命 建议你读读周易 但是周易可不是被那些算命的所说的那样 不是算卦的书哦
而是一本关系到 哲学 人生 处世 方面的书 等你真真正正读了 你就会感悟到了
至于看相嘛 可以看出一自个的寿命和 人品 智慧 你可以读读曾国藩的 冰鉴
也是非常准的哦 打比方说 喜欢用脚尖走路的人 常常不会成功 由于他们不老老实实 牙齿暴露在外面的 常常寿命不长 由于会进许多细菌
这是什么 这才是科学 外面的算命的你最好别去信就准，不信就不准。
八字、风水、占卜，有啥科学根据吗?
八字算命是有名的预测推算学，依据一自个的生辰八字来测算它未来到底会遇见哪些事情，如此的方式也能够让我们提前预知在未来命运当中，我们的奋斗方向和需须留意的问题，很好地解决了我们在个人人生路之中的奋斗困惑，当然许多人认为这种算命是封建的方式，完全不值得大家信任，本人的命运掌控于自己手里，不能通过算命的方式去了解，不过确实这种算命和科学是有一定的关联。
八字又成一自个的生辰八字或者是四柱八字，一个人出生的时间就是干支历日期，八字算命就是通过一自个的生辰亦即生日来进行预测推算和测算，所谓四柱就是年月日时的八字干支，这便是为啥呢我们在算命的过程当中需要提供很准确的出生年月日，甚至精确到某时某分，可以将一自个的事业，爱情婚姻以及未来的财运和健康等等进行预测推算。
而且四柱算命本身就是汉族人民的劳动智慧结晶，经历了中国几千年的风雨变化，是无数历史汇总的实践出来的宝贵经验。在古今中外的各式实践证明当中显示，这种生辰八字预测推算的方式具有非常神奇的超前预测推算功能，非常明确地证实了具有超前反映的功能，不但具有非常深奥的科学道理，还有非常宝贵的经验测算使用价值。
它通过强大的生命力以及科学性的流转，这在当代社会一直无比的流行，国内和国外许多的学者也是特别的注重和重视，认为这种生辰八字的测算不但是科学，而且绝对不是封建。
四柱算命是特别绝对的辩证的唯物主义，绝对不是有一部分人嘴里说的唯心主义，由于这和绝对不是相同的道路，由于四柱算命本身就是通过一些原理和基础数据来进行阴阳变化的辩证，通过五行五生的刻制化为金科玉律，可Yi经过人的生下来时间来进行命运的预测推算，这百分百是一门很准确地预测推算学科。
这也就印证了四柱算命本身和科学是有非常绝对的关联性，而且四柱推命是通过天干地支、阴阳五行、十二宫、星宿神煞等几部分进行组合关联而成的，相克相生的论理更是获得了实践的推断和证实。（风水www。azg168、cn）
关于四柱算命是不是有科学根据
这么理解吧，八字术距今此刻是亦有上千年历史了，战国时就有了，经过鬼谷子，李虚中，紧接着到唐朝人叫徐子平规化好，汇总好，完善好的，创立者也不晓得是谁，不过能经过几千年的演变，这能经过几千还在老百姓中的，当然是有一定的道理，也代表这门学术的生存性。我在这儿就不说这几个哆嗦话了。
对待一种事物，不要过度赞扬，更不要过度批判，而是要用发展的眼光看问题，任何事物皆有两面性，都要辩证的看。
任何事物从产生到消亡皆有它存在的缘故和存在的理由的，四柱算命作为咱们国家的一种奇特的文化现象，也是有它存在的缘故的，为啥这个学术或者不能叫作学术的文化现象，能够流传到现在并且不断发展呢，说明肯定有它的科学道理。
first of all，四柱算命究竟是一种什么事物，从八字first of all说起，八字即是依据人们的出生年月日时的干支排出的八字八字，从年月日时，其理论是根据人出生之时秉天地自然之气而生，天人合一的思想，是一套完整理论。
八字在实际运用之时时常有应验入神的情形产生，所以固然有时无法说明其道理，但经验证明它很对，不但如此还表现了它的人文关怀，人，事与自然相合的秉受自然时序而生，出生之时的自然之气也就决定了这自个的性情容貌出生环境，从而作用与影响此人毕生的命数。相貌也是先有命才产生的，有些好八字的出现不是偶然的，而是有一定的必然性，为啥有的人是好八字，有的人是坏八字，自然有它的道理，所以不必怨天尤人，八字神秘的力量根本在于它是特别特殊的十分有作用与影响力的，五行之相克相生使其具有了十分朴素的意义，因此要深刻挖掘其价值，使它为人们做一些实用性的，知道它也是有它的所在意义，从中了解某个人大的人生的遭遇，经过时代的发展，精华在沉淀，四柱算命术更加精密复杂，所代表的事物也体现其意义。这都是四柱算命十分科学之处。
了解人生命运的意图，不在于猎奇、，而在于调整、改善，提高生命的质量，此亦为测算的意义所在。让您了解本人的命运，在顺应本命里选择最有利的人生道路。推荐阅读：属相四柱算命合婚解析
剖析四柱算命有科学根据吗？
一。人生和别的事物一样，是有自己一身规律的。
一个经验富饶的农民完全可以依据稻种的品性质量、土壤的情形、灌溉施肥情况和当年的天气情况，预测推算稻谷的长势、产量；而一个经验富饶的动物饲养员或动物专业人士，也可能对他饲养的动物做出类似的预测推算，动物和植物的命数皆可以预测推算，万事万物的发生发展皆有规律，莫非唯独人的命数就没有规律么？人生也是有规律的。并且是有规律可循的。
二．八字的时空观是能破译人生命运规律的。
结论的正确源出推理的正确。推理方法有演绎推理、归纳推理等。剖析的根据，亦即信息的全息论。人的一个体细胞，蕴含了人的所有遗传密码。一定的时空，蕴含了那个时候的时空的一切信息，经常提到的“一叶知秋”。那么八字其实是人出生的那个时空。它就蕴含着人的各式命运的信息。八字所代表的五行其实是人们的各式信息的载体，那阴阳、五行的运动最终，其实是人们的命数轨迹。用八字所代表的阴阳、五行、依照一定的推理方法。是能破译人们的命数轨迹，从而能动的把握自俺的。
三。认为八字是的几种心理探讨。
1、许多人不相信命运的主要原因是与其接受的教导和灌输有关。由于用现有的科学学科（打比方说物理、化学、生物等）知识是无法预测推算和解释人的命数的，所以许多人对与科学并行的学问周易便妄加排斥，叫作，这也算得着是典型的固执和自我保护的表现。
2、许多人以为，人是自己意志决定的，否认人们自己一身固有规律的存在！！！
3、亦即不可知论者，他们认为人生命运的不可测的。也就否认利用阴阳五行的原理规律来对八字进行剖析，进而预测推算人的命数可行性了。
四．八字预测推算，是一种认知命运规律的途径。
是有可行性的。它真的可以描述人们的命数规律，就好比牛顿定律是能预测推算苹果会由于重力而落到地上，而不是有啥鬼神让它落下来的！！！如今的气象局依据气象规律能预测推算天气一样。八字也能预测推算人的命数轨迹。揭示一些命运现象。是同、鬼神不要紧的。假如有人把四柱算命与鬼神撤上关系，也可以这样说什么神仙附体之类话，那当然是在骗人！！！并 且，我也是反感那些故意把周易神秘化的所谓大师，似乎不把周易神秘化就显不出本人的本领来一样。这种态度是违背良心的。就好像这样，我们常常会由于不清楚某事物，而误解它。
古往今来，有多少名士gaoguan相信命运精通命理，难不成他们都是无知？再看看历史上的四柱大师，打比方说李虚中、徐子平、万明英等等，不是进士就是世家，莫非他们都是傻子什么不信就信？不是的，他们是智慧的化身！！！孔子曾经说过：不知命无以为君子。孔子堪称万世师表，莫非他也不成？！！！也许有人对孔圣人也不认为然也要来妄加菲薄，不过你要晓得孔子福德绵延千百年，他的子孙一直延续到到现在，这是不争的事实，这份功德在咱们国家历史上简直绝无仅有，何人可以匹敌？孔子是站在一种认知论的基础上说的。他向世人呐喊：人是依照命运规律运行的；人的命数是可以认知的。八字是可以预测推算人的命数规律的。
古代人们云：一命二运三风水四积阴德五读书，此句话还是很有道理的。
四柱算命，四柱排定，三才次分，察财官之向背，推气候之深浅，紧接着可断人之吉凶祸福。人禀天地，命属阴阳，生居覆载之内，尽在在五行中，这便是八字论命的理念。
算命是依据什么来的呢
关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。
可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。
可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。
现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。算命是假的，请莫要信
生活要凭借自己创造，命运要凭借自己改变
人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它。。”
我说“命运全在搏击，奋斗就是希望．失败仅有一种，那么这样就是丢弃努力。。”
听说任何人都拥有一颗英勇的心，希望我们皆能找到。。。。。。。。。
附：抽屉原理与电脑算命
“电脑算命”看似挺玄乎，假使你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这便是你的“命”。
其实也就是说这充其量但是是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理比较容易说明它的荒谬。
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单容易的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么肯定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到：
原理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
原理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
假如以70年计算，按出生的年、月、日、性别的区别组合数应为70×365×2＝51100，我们将其作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们将其作为“物体”数。因为1、1×=21526×51100+21400，依据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇均不相同，但他们却具有完全一样的“命”，这真是荒谬绝伦！！！
在中国古代，早就有人明 白用抽屉原理来揭露生辰四柱之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必定会有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这儿，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60×360×12＝259200。
所谓“电脑算命”但是是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即依据出生的年月、日、性别的区别的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古时候的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。我转下自己比较认可的讲法
星座的
星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特徵。〔辅注：最近看见一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差别，以否定了占星学其实就是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！！！〕
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止单一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智慧。
我觉得占星学所注重的是性格特徵的剖析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！！！
就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，因 此，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特徵，准确性自然低了！！！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。
在这地球上，是没有生物能独自活着的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个『互动』的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己和身边人的品德性格特徵后，再加以适当的调节，人际交往自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能於某种程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际交往的时间。
举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你的身上仅有一枝电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
诚然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。
但须留意的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。因 此，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要晓得这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。因 此，我们便要明 白”善用+ 剖析 + 考证〃占星的结果了！！！
『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』
希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！！！: )
算卦的科学根据是什么
以前呢算卦不讲啥科学根据的，由于科学的概念还没有传入咱中国。算卦讲请神的如朱熹在《巫仪》中的告神用语是如此的：“假尔泰筮有常，某（报求神者姓名）令以某（要求神解答的事）事云云，未知可否，爱质所疑，于神于灵，吉凶得失，悔吝忧虞，惟尔有神，尚明告之！！！”在老百姓中卦肆最简单也得先上三柱香敬神，紧接着说：“虔叩六丁神，文王卦有灵，吉凶含万象，切莫顺人情。”这个哪有什么科学根据可讲哟！！！若硬说有科学根据，是心理学领域准与不准“心诚则灵”，如今算卦的怕人家说他利用封建骗人钱财，就拉科学做虎皮包装一番，算卦呢，神也不敢请了，香也不尚，没点诚心，权当好玩！！！呵呵，三枚铜钱或硬币一丢完事——这就顶“科学”啦！！！准与不准神不知鬼不觉的！！！这一个愿打一个愿挨顶科学的！！！算卦属于玄学、神秘学，哲学领域内，一味的相信就是。算卦的依据是用科学也无法解释的 巧合 幸运
比方说你能用科学解释给我听，为啥他中了500万但你却没中了。
