玄天上帝灵签有还是没有下下签(婚姻爱情再去)
玄天上帝感应灵签第4十四签，求解。。。
一般求签每个签只可以问一件事的，求签的时刻要一心不乱只想要求的事，你这样求签能否就可想而知了你这签不是那么好，家：如今若问平安日 除是脩心学道经。好好学佛 。
爱情婚姻：本来爱情婚姻要团圆、无奈傍人乱闹喧、早定不如迟定好、寍教达者受孤眠
记住！！！你们爱情婚姻怕小人也，多提防！！！记住！！！祸从口出！！！其他别的不解了，这签一切 多注意和提防！！！有空去拜拜佛！！！你丈夫做生意 先叫他做下好事吧！！！也可到庙里做坛消灾佛事。有啥不懂的 可以问我，我是师傅QQ：1009603262
玄天上帝感应灵签一八签笼开鹤云求解
第十八签 下下 笼开鹤去
圣意 养汝原来岁月深 笼开不见意沈吟
相应只在秋江上 明月芦花何处寻
谋望 本来无分作仙翁 为爱飞禽便罩笼
不合脱身天外去 方知贪欲尽成空
住宅 旧年不利损多般 今岁缘何又不安
畜产田蚕无一倍 更忧火盗事相于
爱情婚姻 姻缘心许不知非 怎好贪欢逐汝归
伫看始知林里鹰 五更天晓各分飞
失物 闲时不把壁篱修 失却浮财更惹忧
财物已落空消化 如今那去讨踪由
官事 三司台上始知非 囹圄围中后悔迟
若得皇恩天赦到 开牢放出罪人归
行人 利名蹭蹬意徘徊 身阻他乡未便归
望断长江无信息 却知鲍老送婴孩
占病 天星不顺病难安 每日恹恹改旧颜
服药求神无效应 许来心愿不知迟
解曰 占住宅不安 阴小生灾 占身失脱 失物不见 求财无 行人未至 六甲生男 官事失理 求官未达 出行不利 田蚕半熟 六畜损失 病者星宸不顺 旧愿未还
不晓得您求什么，上面的各项自己看吧，希望对您能够起到帮助作用！！！
玄天上帝感应灵签22签
一定不错啊！！！！！！不用多问了！！！！！！
爱情婚姻：婚合，六甲生贵子，家道成，但勿妒忌，修德行仁，方见百事皆吉。
第2十二签 古代人们顺治过江签文：上上等，利有攸往； 一日遇合，鼠牛相放； 好好机会，名登天榜。解曰：垂手而得天下，凡事皆吉。卦象：乃系白屋出公侯的预兆，万事宜勉力进修，讼必胜，名利成，病自愈， 婚合，六甲生贵子，家道成，但勿妒忌，修德行仁，方见百事皆吉。又曰：豹变成文采，乘龙福自来．白手成富贵，大有振家声． 空空空，火里得成功，根本栽培厚，那怕雪和风， 事在百年，所争一刻，月盈则亏，日中则昃， 何以立命，急起修德．顺治过江清朝入主中原．
玄天上帝感应灵签第十四签求解
签是渗人了点儿，可是有解的，圣意那句，那是方的现神龙。它下面说的是还未化龙诸事不利。但这不是下下签，说明没那么坏。不过要看你找不找的见北海。找见的话，或者比上上签还好，北海因人而异。像是缘分一类的，须留意归字。
帮忙解签
回答
好签！！！这是八仙签里的铁拐李签，上吉签，原签应为“望月何愁晚， 残花发旧枝。一朝逢好渡， 归路入蓬瀛。因签主不说明自己是男的女的，也不说明问什么，只能据男问前程，女问姻缘，随便说两句。 望月何愁晚意指前程顿困或感情孤独，没有啥办法找到出路或冲破。 残花发旧枝，指现时的状况，残花是不好看的花，旧枝是没有生气的地方，不好看的花生长在没有生气的地方。比喻现时事业较差，倘若是做生意，就此刻经营的生意没啥钱赚，又找未到什么好做的新生意。假如说是女的情感，就是自己又老了，又找未到心爱的人。 一朝逢好渡，归路入蓬瀛。蓬瀛指蓬莱和瀛台，求仙得道成为神仙的三个地方的两个，还有一个是方丈。指突然有一天遇上好的境况，能达到完成较好的愿望。 是一支较好的签。
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Du知道君 2016-06-06
北极玄天上帝灵签 第5签求解
我是一个十足爱求签的人，求多了也肤浅的会解一些签。
此签象是好签。
许多人遇见不如意事或非常难决定的事都会喜欢去求签问神佛。俺就是典型的一个。只是如此多年来对神佛的忠诚，最后对发现对神佛有点失望。原因有哪些呢？经验如下：
1。神佛有吗？
答案：一定有。
2。求签真会准不准呢？
答案：不可以说不准。可也不可以说全准，我们非常难掌握。准与不准，见仁见智。
3。什么时间会不准？
经验感受：我发现每当第1次到光顾时，都会特准，就是路边的摊子也会非常准。以是会每每的光顾这里。次数多了，一点一点的会发现不准了。经常反签了。
4。太过相信求神明能够让人失望。
经验感受：太过相信神佛总是使俺失望。某件事是没有去做时，求签说很好很好，多处求的都这样说，可以去做。但真的做后，发现不好，坚持了还是不好。这时候再去求签，到之前的神佛去求签，签上说不好了，不要再做下去了。如此的经历和感受我是非常的强烈。感觉神佛会逐步的安慰人，结果却使人落下失望的下场。
5。没出嫁时我时常求婚事，25岁开始就求问过，每次皆会说成，结果求到了31岁才成。
6。发现假如神签说不好的事，哇！！！挺准！！！可说好的事，却经常不准。
7。解签的人依据签断时间，一年中说起来不外乎是这么几个月份：假如是冬至后求的，会讲“过了年，正二月”。当到了正二月没发现时，再去求，会跟你说“清明到端告前后”，又不成了，再去求，会讲在“八九月了”，不成再去，转到了“十月到冬至”了。如此循环往复的。。。。。。
9。当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时，过后你却发现很。当你十足的相信时，却发现一点也不准。
10。假如你为同一件事求了多处神佛的签，这样的话会有多处告知你同样的最终，只有少数两三处给你相反的答案，这时你也许会以“少数服从大部分”而定断。告知你，这样多数是错的，你最好相信少数。而少数的常常就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏习惯（经验告知我这真是坏习惯），我还曾为些起过誓要改掉。可遇见不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好，我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”，很有意思啦！！！就是区区程度上准而已。只要有数次求签的，皆有对神佛失望的体会。闽南话有个说法：“对神佛过份相信了就会想去信基督”，我有时真的有这想法。 我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。
