算命是利用的人的哪种心理算命五行天干(算命其实也就是说是一种心理暗示)
运用心理学解释“算命”
算命是一种逻辑心理学，是古时候先辈的智力结晶，事物都是有规律的，它按照易理进行精密推算，一个高明的算命半仙就是一好的心理医生
。。。顺心的时刻，就想到要去找人算命，以求指点，这到底是人的什么心理?
这是人的一种寄托的心理 由于在人们的心里总是有那么一些事情是不想去面对的 只有使自己相信算命 才能够让那一颗起起伏伏的心得到平静这是人的一种寄托的心理 由于在人们的心里总是有那么一些事情是不想去面对的 只有使自己相信算命 才能够让那一颗起起伏伏的心得到平静由于，自己做错事带来不烦恼，要冷静面对并不用找什么。心理， 算命， 顺心 。来衡量本人的心理。。
为啥偶尔算命会准的吓人?
算命半仙常常善于观察人们的心理，并明 白利用这几个心理达到目的。
他们往往会向被算命的人提出些语意不明确的问题，引导人们向自己认定的方向去推测和想象。
打比方说算命半仙会问：“你家门口是不是有棵大树？”
假如有，你就会认为他果然能掐会算；假如没有，他会一本正经地说：“哦，没有最好。”似乎他原本就希望没有这棵树一样，诸如此类。
你看，根本不用算命半仙说出些什么，你本人已经联想了许多。
心理学家认为，人皆有一种 “自我求证” 的心理，当受到某种暗示后，大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示相关内容。算命半仙即是利用这种“自我求证”的心理，把人们引入到本人的“圈套”之中。
于是，当听到算命半仙说你“与水有缘”时，你就会不由自主地去把自己一切与水相关的经历或事物都找出来，来证明自己确实与水有关，甚至会把自己某一次游泳时发生脚抽筋的事都联系来这里。
紧接着，你会觉得：真是神了！！！他如何知道俺的命和水有缘呢？
算命半仙正所谓利用人们的这种心理，提供一些模糊的信息，使人们自己去求证，以使信息的模糊性具体化，而实际上，这所有的都是被你本人给“算”出来的。没啥可吓人的。
算命，概率学的终极表现。
他把所有命书看完理解背透之后，就会形成。不同的参照系数。再依据时代的变化而改变，掺杂一些耸人听闻的学说。
在于你的疑问一答之中。用概率的方式方法来回答你。许多就是含糊其词其实也就是说是增高概率。
以人中龙凤来说。在古时候，gaoguan，将军。次之县令。皆可以拿人中龙凤来形容。
在当今社会。当官的。做生意的。不缺钱的。科学工作者。出国留学。皆可以说成人中龙凤一飞冲天。
先说个故事吧，由于非常有用且助于理解。
话说，您是一位某范畴很有功名的牛人，这天你去朋友家做客，恰好他家中有孩子在玩耍。为了拉近彼此关系，现在你必会狠夸这孩子：啥，一看就聪明，你瞅这两眼，就透着股聪明。
假若现在孩子捣蛋了，估计，你也能从他捣蛋行为中，找到可夸的地方。也就是说，一通夸奖，皆大欢喜。
其实也就是说，你都忘了，曾如此夸过多少如此的孩子。可朋友家这孩子，却机会缘分巧合成了大人物，那么你的这句客套话，就会成为其非凡的证据。因此，史书上就会出现这种话：少而非凡，某人（你）见之曰：王佐之才，必成大器也。
因此，后代人一瞅:牛啊，厉害，看人真准。
可能有人问，你说这个故事，跟算命有什么关系？别急，理解了第1个故事，咱进入第2个故事，一看就清楚明白。
话说，小编号称：铁口直接断赛半仙。这一日你来求算。小编问毕你生辰后，推演出了你的八字八字。为伤官格中的伤官佩印。于是小编就依据“伤官佩印”的那些特征，对你进行一通白话。你走了。
不久后，又来了一人，跟你一样也为伤官配印，我又白话了一次。紧接着那人也走了。
一晃多年，你果真如我所言，或平步青云或显现了大灾大难。那么你必会讲，我犹如神仙，算命准得吓人。
然而，我还先别得意，由于当日有两人都几乎是相同的说辞，但那一人却啥事也没出，依然活得风平浪静，自然他早就忘了我算命这回事了——由于俺的说辞，从不是绝对的，而是模棱两可的，甚至还有些先决条件。
现在，你必会相信算命，开始吹嘘我是“半仙”，并绘声绘色，即是添油加醋地把当年我算命这事说出来。由于，此亦为给你开脱——若你平步青云，那么这样就是上天注定，这个逼格高吧！！！假若是大灾大难，你一句“命中注定”，就能把本人的责任，都推得一干二净。
解释：通过历经百年的统计分类，每一个人，都可归入相相应的格局之中，如伤官格中的伤官佩印是最容易出成就的，而伤官见官，则容易出事，还是什么正官格、七煞格等等。再加上一个算命半仙，等于半个心理学家和半个演说家的合体，又掌控着“专业知识”，怎么忽悠怎么对。
这样的状况就如，一个特级厨师跟我只会做家常菜的人在一起，讨论做饭。哪怕明明是俺的意见正确，但特级厨师也能将俺说得只有点头的份。算命也是如此，你不懂，或似懂非懂，怎样跟他们比？
一旦有次撞对了，那不如就会呈现出扩大效应，自然跟人的体验感觉就是准的吓人。
最后再讲一个我本人的事。几年前我回老家，见到了四位婶子，得知其中一人发了比小财后，我说俺会算命，一算就知。紧接着让几个婶子站好，我看了两眼说：我一眼就看得出了，由于发财的这婶子，头后有片光。最终，三位齐齐看向一位。我立刻指着说：就是她！！！直至今，我在老家还号称“半仙”，算命准得吓人……
算命是依据什么来的呢
算命是假的，请莫要信
生活要凭借自己创造，命运要凭借自己改变
人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它。。”
我说“命运全在搏击，奋斗就是希望．失败仅有一种，那么这样就是丢弃努力。。”
听说任何人都拥有一颗英勇的心，希望我们皆能找到。。。。。。。。。
附：抽屉原理与电脑算命
“电脑算命”看似挺玄乎，假使你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这便是你的“命”。
其实也就是说这充其量但是是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理比较容易说明它的荒谬。
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单容易的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么肯定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是由于假如每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理能够得到：
原理1 把多于n个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
原理2 把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则最少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
假如以70年计算，按出生的年、月、日、性别的区别组合数应为70×365×2＝51100，我们将其作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们将其作为“物体”数。因为1、1×=21526×51100+21400，依据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇均不相同，但他们却具有完全一样的“命”，这真是荒谬绝伦！！！
在中国古代，早就有人明 白用抽屉原理来揭露生辰四柱之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必定会有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这儿，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60×360×12＝259200。
所谓“电脑算命”但是是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即依据出生的年月、日、性别的区别的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古时候的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。关于四柱算命术的源头，一般认为追溯于东汉。与之有关的文化因素，一是阴阳五行，一是天干地支。
阴阳五行自战国末期到两汉之际，逐渐统摄万事万物，把各式文化纳入其框架之内，为四柱算命术的产生提供了理论根据。天干地支产生于夏商之际，天干最初用于纪日，称为十日。地支称为十二辰。天干地支这个名称是东汉才确定的。商代把二者结合在一直纪日， 自甲子始至癸亥终，共六十日。干支纪年始于东汉建武30年（公元54年）。纪月、纪时较晚，大概在唐代。东汉建武30年以前，干支仅限于纪日。使用于纪年后，四柱中有了四字。几十年后，班固的《白虎通义》中，提到有人利用干支推究命理。从此以后，三国时的管辂，东晋的郭璞，南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。但理论粗糙，方法简单，范围狭窄，没有繁衍开来。
到了唐朝，李虚中精通阴阳五行，能依据一个人出生的年、月、日的天干地支推断其毕生的贵*寿夭、祸福吉利凶，听闻是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基础上，演进为用年、月、日、时的八字法，共八个字，因此也称“八字”。
可见，四柱算命术从萌生到定型，始终为干支纪时的应用这个因素所制约。稍后，徐子升《渊海子平》问世，是四柱算命史上的重要书籍之一。明清两代，四柱算命术更加普及，风靡朝野。一系列命理学书籍应时而生。有表现性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》，明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》，清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》，近代袁树珊的《命理探源》等。
简来讲之，一个人出生的年月时天干地支之排列组合（即八字）就是命。但是仅凭干干巴巴的八个干支，没法精密推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的作用关系。并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称是正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。 四柱算命术的另一个重要概念是运。命侧重于论贫富贵之类相对稳定的一生内容，运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的一生问题，即通常来讲所说的命数。 运包括大运、小运和流年。运一般从生日算起，按阳年阴年生男生女，结合节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所经历的每一个年份的天干地支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。 所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这几个格式在人的四柱中出现，就称作某神某煞。神为吉星标志，煞为凶星标志。打比方说吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳差错”主爱情婚姻不顺。因为一些神煞名称听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用以蒙人吓人以骗财。 算命摊前，常见人报上生下来时间，算命半仙掐算一番，会告诉求算者命型是金是木，这里涉及的是纳音五行。早期命理只用干支五行，纳音为后来才引进的古时候音律学系统，基础也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
四柱算命术就是根据上述概念，以日主与八字干支的生克关系为主，结合与大运、流年干支间的生克制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情形，来推断人生的种种境遇。 3。虚妄与悖谬 假如能用一个词来概括四柱算命理论的特点，那么这样就是——似是而非。 说它“似是”，是由于这套理论常常有封建分子对 命运命运的思考与探索，采纳了古时候自然哲学的不少知识，加上繁复的推演，听起来头头是道。不要说一般老百姓容易盲从轻信，即便有相当文化层次的人，假如不有专门研究，也不免真伪莫辨、难置可否。
四柱算命术以八字推论命运，八字相同而命运各异，从方位、爸妈年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异！！！
四柱算命术就是这几个学说的具体应用，也是我国传统的人与自然关系哲学思想的反映。 在2000年前，司马迁提出了“究天人之际”的问题。汉代之后，逐渐形成了解释世界各式事物间关系及变化的阴阳五行学说。阴阳五行学说是表述自然和社会演变金科玉律的思想体系，认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。
阴阳学说认为，宇宙万物皆可分为两大类，即阴性事物与阳性事物；任何事物都存在两方面，即阴性方面与阳性方面；一切事物的形成、变化与发展，都是阴与阳相互交替变化的结果。
五行学说认为，世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成，五行相克相生，是推动世界变化不已的动力，事物随五行的相克相生而发展变化。
可是，人作为自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的阴阳五行的作用与影响与作用。此亦为中国“天人合一”哲学观的具体表现。“五行化生，以成万物，可谓无穷而莫测者也。圣人立法以推命者，盖不以逃其数。”(万民英语。嘉靖进士，著< lt;三命通会> gt;)天干地支是中国人发明用于计算历法的，也其实就是用于预示时间的，后来人们给天干地支配以了阴阳五行之意义，以及刑、冲、害、合之寓意，由人生下来时的年、月、日、时的干支，组成了人的四柱命局，并发现八字命局与人的命数有直接的关系。 现代全息论认为，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。在各式复杂的宇宙天体运动中，以日月的运行对地球生命的作用与影响最大。月亮对人作用与影响的最好例子，是女子月经的时间性，大部分妇女的经期在阴历初一前后，而排卵期在阴历十五前后。
现代科学已证明，人与自然世界有不可分离的关系。我转下自己比较认可的讲法
星座的
星座占卜是一种统计学，一种把人类性格特徵分类的统计学。透过出生年、月、日、时间和地点，便可总结出一个独特的占星图，而经过剖析，便可知道一自个的性格特徵。〔辅注：最近看见一些文章，引述到占星学和统计学在产生时间上所出现的差别，以否定了占星学其实就是统计学之说。看来，占星学益发神秘了！！！〕
有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中，於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这几个话的人对占星明显认识不足。名符其实的占星术又岂止单一个杂志星座的剖析？试想想，全球性这么多人，莫非全部人加起来便只有十二种性格？这明显是没有可能的。那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在侮辱本人的智慧。
我觉得占星学所注重的是性格特徵的剖析，而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每一天/周的星座运程占卜，我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每一天只有十二种遭遇？答案相信无用多说了吧！！！
就我所知的占星学来说，一个人便至少有二十二个代表星座，分别为第1至十二星宫、太阳、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不同的象徵意义，因 此，一个人可提供的代表星座越多，性格特徵的剖析便越准确。坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座，其实也就是说只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)，单以二十二分之一的代表星座来占测一自个的性格特徵，准确性自然低了！！！这亦是人们觉得占星的结果时中时不中的缘故之一。
在这地球上，是没有生物能独自活着的。(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者。)生物间的协调越好，生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回现实世界，我们现这一生存在一个『互动』的社会当中，若我们与周边的人关系越好，生活也自然越称心如意。那怎样才能拥有良好的人脉呢？知己知彼可谓是尤为重要的一环。当熟悉了自己和身边人的品德性格特徵后，再加以适当的调节，人际交往自然能够得到适当的改善。不过俺们都明白知道，要做到认识自己已相当困难，若论到真真正正了解他人，更要花不少的时间和精神。在这一方面，占星学便能於某种程度上帮到我们。透过对方的出生日期，便可大概得知对方的品德性格特徵，从而缩短了我们适应一段新的人际交往的时间。
举一个例，你此刻身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你的身上仅有一枝电筒，身边无人，若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼？但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相对容易多了？
走出大楼便好比人生的历程，占星学便好比那份建筑图则。
诚然，这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，特别在认识自己方面。
但须留意的是，占星学并 不是万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果。其实也就是说任何类型的占卜也是一样，切记不能盲目尽信，也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的，说真的任何事物也没有百分百的，你可以找到一个数学上百分百圆形的东西吗？答案肯定是没有可能的。因 此，任何时候也应紧记，占卜的结果仅能作『参考』之用。可能占星的结果在甲身上是应验的，但在乙身上，也许会出现偏差了。我们要晓得这世上的变数实在太多太多了，是以占星的结果在不同的情形下都会出现一定程度的误差。因 此，我们便要明 白”善用+ 剖析 + 考证〃占星的结果了！！！
『在未认识事物的全部以前，任何结论都是不可靠的。』
希望各位对占星学感兴趣的friend，能以正确的观念和心态去认识占星学吧！！！: )
算命的论理根据和命运变化规律是什么?
说到算命，我想没有人不知，没有人不晓吧，可见算命在人们的心中早就扎了根，并且代代相传，延续了大约有几千年吧，好像人类一产生，人们就有这种追求了，人们从内心深处是很希望知道本人的命的，这是算命术之所以产生到发展的源泉，从古至今人们一直在追问，在探索，命运究竟是怎么样的，怎样能预先知道，孔圣人曾经说过“不知命无以为君子”人们从未停止过探索本人的命运，包括国运，正如从古至今人们都想长寿而发明中医养生长寿之道一样，算命也是人们的追求，“算”字着重一个算字，只要有命，我们把生命的秘密揭开，这是一种很正确很先进的价值追求，人们常常对越是非常难解释，越是神秘的现象，越是想了解，这是什么，这是求知欲啊，一个民族有求知欲肯定是好事，是不能批判的。命是天定，运那么可以由人在特定规律条件下适当的加以利用而改变……（命中有时未必定会有，命中无时运理求），顺从自然，利用规律，可提高”命运”的使用价值……所谓相逐心生。或许应该是通过面相来推测断定这自个的命格。再有就是依据任何人的生辰八字来核实确定五行。还有那么一些八卦周易的算法。还有那么一些关于看守星和贵人的运势与运气作用与影响。八字亦称四柱可以运算命运！！！紫薇斗数、太乙神数、奇门遁甲、大六壬等可以运算命运！！！但这只不过是表面，更深刻的缘故是知行合一和命由我立！！！才是道之本！！！《周易参同契》和《易经》、《周易》不是算命的，是道家法术和修真之源！！！其中占卜是很小的学问！！！运用占卜是与大道同行！！！和光同尘！！！不是算命预测推算为主流意识。天人合一的境界来体察宇宙起源的探索发现！！！命理是客观的运是修成的。我命由我不由天那是圣人，自然而然那是天命，人生由善积家而和贵。
周易是中华文明的根，在当今社会科技时代地位很尴尬，常常被看作是“”。
近日几年周易热的兴起，中国文化和谐自然的观念受到大众认可，咱们国家的文艺又一次面临复兴的发展。
命数是人类永恒的话题，由于他的神秘莫测，由于他的不可抗拒，由于他的不以人的意志为转移，困惑了无数英雄好汉。
周易可以预测推算命运的变化，经过几千年中国古代人们研究发展开来形成了许多具有实战的预测推算算命方法，值得人们深思，必然有其存在的科学价值。
假如说八卦类象是天下万物，那么五行生克就是天下万物的环境变化。
人是自然的产物，是天下万物的一份子。人的命也是八卦类象的代表之一，那么人的运气变化亦即五行生克的环境变化。
算命的论理根据是：八卦类象和五行生克
人的命数变化就是：人的环境变化规律，完全可以 使用周易进行预测推算。因此讲周易算命是科学，决非。
人有还是没有命运？人有命运！！！命运就是环境对人的不断作用的结果。
人的命数有还是没有规律？有，环境的变化是有规律的，所以人的命数就有规律！！！
人的命数可以预测推算吗？当然可以，命运既然有规律可循，就能够依规律预测推算！！！
人的命数是一个定数吗？不是！！！人无定命，环境可以人为的调整，因此命运就能够人为改变！！！
人的命数可以随意安排吗？不可以！！！人的先天因素是不能够改变的，所以人的命数可以调整，不过不能随意安排。
性格只是改命的一部分，人的社会属性可以随着环境的变化，从而改命。
命是先天注定，运是后天人为，时势造英雄！！！
