夫妻两口子之间最有利的卦象爱情婚姻夫妻(男女姻缘好的卦象)
六十四卦配夫妇择日秘传口诀
六爻纳甲配合六十四卦的卦爻配合，是一种很有用的择日方法。它是以六十四卦为根据，以六十四卦的纳甲为基础，以六十四卦的卦爻配合为金科玉律，以卦爻的旺相休囚为吉凶的。六十四卦的纳甲是以乾卦为始，坤卦为终。乾卦纳甲为六子甲，坤卦纳甲为六子癸，其他六十二卦的纳甲，都是以乾坤二卦纳甲的六子甲为基础，用其它六十二卦纳甲六子癸为参照的。六爻纳甲的方式方法，是依据每一卦的卦爻配合，以及卦爻与卦爻之间的配合，以及卦爻与日辰之间的配合，来核实确定日辰。六爻纳甲的方式方法，有很大的实用性。六爻纳甲的配合，是以六十四卦为基础，以六十四卦的卦爻配合为金科玉律，以卦爻的配合为金科玉律。以坐卦和日辰为主与我结合年、月、时的生克情况，辨别盛衰吉凶。其与时下海内外流行的玄空大卦择日不同，玄空大卦择日法因未得要旨祸福多不。
1。六十四卦配60甲子
甲子「坤」，丙子「颐」，「屯」戊子，庚子「风雷益」，壬子「震」。乙丑「唑嗑」，丁丑「随」，「无妄」已丑，辛丑「明夷」，癸丑「贲」，甲寅「水火既济」，丙寅「家人」，戊寅「丰」，庚寅「离」，壬寅「同人」。乙卯「临」，丁卯「损」，已卯「节」，辛卯「风泽中孚」，癸卯「归妹」甲辰火泽睽，丙辰「兑」，戊辰「履」，庚辰「泰」，壬辰「大畜」，乙巳「水天需」，丁巳「小畜」，已巳「大壮」，辛巳「有」，「泽天夬」癸巳。甲午「乾」，丙午「大过」，戊午「鼎」，庚午「雷风恒」，壬午「巽」，「水风井」乙未，丁未「山风蛊」，已未「升」，辛未「讼」，癸未「泽水困」。甲申「未济」，丙申「解」，戊申「风水涣」，庚申「坎」，壬申「地水师」。乙酉「遁」，丁酉「咸」，已酉「旅」，辛酉「小过」，癸酉「渐」，甲戌「赛」，丙戌「艮」，戊戌「谦」，庚戌「否」，壬戌「萃」，乙亥「晋」，丁亥「豫」，已亥「观」，辛亥「比」，癸亥「山地剥」，
2。六十四卦配洛数
先天八卦论生克吉凶：
乾为天9 兑为泽4 离为火3 震为雷8 坤为地1 艮为山6 坎为水7 巽为风2
六十四卦上卦数和下卦数是从先天八卦配洛数而来的，把上卦数和下卦数连起来读作一个成卦，上卦数亦即本卦的先天五行，即卦的五行，又叫卦气，六十四卦是由先天八卦乾（9为天），兑（4为泽），离（3为火），震（8为雷），巽（2为风），坎（7为水）艮（6为山）坤（1为地）分别与乾9，兑4，离3，震8，巽2，坎7，艮6，坤1经八次重叠而组成。要熟记此八个卦的数。
六十四卦五行分为四类:1，6水 2、7火 3、8木 4、9金
六十四卦五行相生:4、9金生1、6水 1、6水生3、8木 3、8木生2、7火
六十四卦五行相克相生，吉凶祸福是按卦的五行论，(一个卦的上卦数，下卦不论生克吉凶。)
六十四卦五行即卦气既论生克吉凶，又论卦气的旺与衰;
以元运论分上元一片和下元一片，如今是下元八运以6，7，8，9的卦气为旺，1，2，3，4的卦气为衰，上元则1，2，3，4卦气为旺气，6，7，8，9为衰气。
后天八卦：
坎卦一白，为中男，为酒徒，为舟子。为盗，为淫，为加忧，为多眚，为孕，为鬼，为险，为乱，为耳，为肾为戊年，子年生人。生旺时旺丁聚财，少年科甲，名播四海，多生聪明智慧男子；衰死时，容易惹起酒色之祸或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病，肾脏衰竭和膀胱子宫等疾病。
坤卦二黑，人为老母，为寡妇，为女子为小人，为腹，为脾，为肉。动物为牛为羊，为猴为乙癸年生人。生旺时可得权得财，置业兴家，旺丁聚财，多出武贵，妇人当家，多谋吝啬。衰时容易有色祸，惹官非，容易引起各种急慢病，如流产，腹疾，各式皮肤病。
震卦为三碧，为长男，为秀士，为官，为候，为龙，为兔，为肝胆，为刑具，为性急，为决躁，为庚年生人。生旺时，兴家立业，富贵功名，贡监成名长房大旺；衰死时易得官讼，惹盗贼，易造成刑妻，得肝胆病。
巽卦为四绿，为长女，为文人，为富，为工，为近利市三倍，为鸡，为龙，为蛇，为气，为辛年生人。生旺时，登科甲第，加官进爵，小人进产，可得贤惠妻子，良夫，文章名世；衰死时有疯哮血缢之事，受酒色破家之苦。
乾卦为六白，为老父，为领路人，为刀，为盗贼，为军人，为吉祥，为头，为项，为马，为玉为金，为甲，壬年和戌，亥年生人；生旺时多有财丁，当官得权，尤其武职，威权震世；衰死时多患官非或陷入官场苦斗，胸痛或金属伤，刑妻伤子伶仃孤苦之灾。
兑卦为七赤，为少女，为武人，为口舌，为羊，为虎，为鸡，为毁折，为破碎之类事物，为丁年生人；生旺时，旺丁聚财，守业发家，小房发神福，武途仕宦；衰死时，多有官非口舌或变盗贼离家，横死兵乱，牢狱受苦；疾病，则易患呼吸方面之特点对女孩不利。
艮卦为八白，为少男，为手，为指，为狗，为鼠，为虎，为牛，为丙年生人；生旺时，有富贵功名，宜置业聚财，休养生息；衰死时，小口损伤，或容易患手脚，筋骨，等疾病。
离卦为九紫，为中女，为目，为心，为不孕，为马，为燥烈，为文明，为已年生人；生旺时，发福甚速，旺丁聚财，文章科第，骤至荣显，特别中房得福；衰死时，为性刚烈，易得吐血疯颠，难产，心脏血管等病，特别是眼病为多。
后天八卦在些子法中的应用：
在易卦些子择日中后天八卦，用于夫妇配合。即坐山与日柱配;日柱与时柱配;年柱与月柱配夫妇。夫妇正配的有四对:乾6配坤2，天地定位，老阴老阳相合，土金相生。
震3配巽4，雷风相薄，长男长女相配，双木乔林。
坎1配离9，水火不相射，中男中女相配。
艮8配兑7，山泽通气，少男少女相配土金相生。
阴阳相见又相生的吉配卦有6对:
一 震3配离9 ;木火相生，长男中女相配，雷奋而火明。
二 坎1配巽4，水木相生，一四同宫，准发科名之显。
三 艮8配坤2，同气连枝，子投母怀，田庄之富。
四艮8配离9，火土相生，少男得中女之贤助。
五坎1配兑7，中男配少女，金白水清，金水相生。
六乾6配兑7，同属而生情，自有生生不息之功。
阴阳相见但相克，先吉后凶之配合卦有6对；
一乾6配巽4，坚金伐木，先交后克
二震3配坤2长男见母，木重而土伤
三艮8配巽4，少男配长女，土被木侮而丧志。
四震3配兑7，长男配少女，木被金伤而失荣。
五乾6配离9，老父见中女，火烈金伤终失丽。
六坎1配坤2，中男见母，土重水浊，暗自伤神。
六十四卦的卦运：（又叫星运）
一运贪狼星八卦：乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
二运巨门星八卦：天雷无妄 泽火革 火泽睽 雷天大壮 风地观 水山蹇 山水蒙 地风升
三运禄存星八卦：天水讼 泽风大过 火地晋 雷山小过 风泽中孚 水天需 山雷颐 地火明夷
四运文曲星八卦：天山遁 泽地萃 火风鼎 雷水解 风火家人 水雷屯 山天大畜 地泽临
六运武曲星八卦：天泽履 泽天夬 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 水风井 山地剥 地山谦
七运破军星八卦：天火同人 火天大有 泽雷随 雷泽归妹 风山渐 山风蛊 水地比 地水师
八运辅星八卦：天风姤 风天小畜 火山旅 山火贲 雷地豫 地雷复 水泽节 泽水困
九运弼星八卦：天地否 地天泰 泽山咸 山泽损 火水未济 水火既济 雷风恒 风雷益
这六十四卦中包括了爸妈子息三般卦；其中一运卦是父卦，九运卦是母卦，八，七，六运卦是江东卦，二，三，四运卦是江西卦，选课时，下元江东卦的坐山选江东卦的日课，上元选爸妈卦的日课，下元江西卦的坐山选取江西爸妈卦的日课，而不选取江西子息卦的日课，由于逆子上下卦不是纯阴就是纯阳，极易造成偏枯。
易卦择日些子法的选课要求：先天为体，后天为用，日课与山家，天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。课格先后天夫妇交媾，爸妈见子息，父子公孙，一家骨肉相亲，不怕克刑害冲，不忌五黄，三煞，岁破。
《易经》第3十一卦 咸卦启示:虚怀若谷，交相感应。
《易经》第3十一卦 咸卦 泽山咸 兑上艮下
咸卦卦辞：咸：亨，利贞；取女吉。
卦辞释读解义，取：通“娶”。
本卦辞之义是：亨通顺利，坚守正道有利；娶妻可以求得吉祥。
咸卦《人生启示》虚怀若谷，交相感应。
此卦卦名为咸，是《周易》下经的第1个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合，（戌，大戈）+（囗，聚邑），表不用长柄大斧砍人头之义。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即预示感应。
《序卦传》中说：“有天地紧接着有万物，有万物紧接着有男女，有男女紧接着有夫妇，有夫妇紧接着有父子，有父子紧接着有君臣，有君臣紧接着有上下，有上下紧接着礼仪有所错。夫妇之道不可不久也，故受之以恒。”寓意讲的是明阴阳感应相合的重要程度，并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合之义。《周易》上经以乾坤两卦开篇，接着下面讲的便是天道与地道；《周易》下经以咸恒两卦开篇，接着下面讲的便是人道。
咸卦，本卦是异卦相叠，艮卦在下，兑卦在上。艮为山，为刚；兑为泽，为柔。兑柔在上，艮刚在下，就好像山上的水向下渗透，滋养山上生长的万物，反过来山承载着泽。山上有泽便是咸卦的卦象，君子从卦象中得到启发，虚心接受别人的建议。
咸是感应之义。咸卦由艮卦和兑卦相叠而成， 兑卦为柔在上，代表少女。艮卦为刚在下，代表少男，这一柔一刚，互相感应，就可达到彼此相亲的意图。上卦兑代表悦，下卦艮代表止，像男人跑到女人身边停下来，主动求爱一样，从而感到喜悦。这样是亨通、祥瑞的，但要坚守正道。天地互相感应而万物生成，圣人感化人心而天下太平；观察阴阳交感的现象，便可以清楚明白世间万物的性情。
而泽润山，山承泽，柔上而刚下，交相感应，像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦，认为咸卦是“恒明夫妇”之理。
从卦象上进行剖析，咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽，咸卦下卦为艮为止为少男为山，所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其性质向下，山为阳其性质向上，山与泽互相感应相合，这是从大的方面进行取象。而上卦为少女，下卦为少男，男女互相感应相合，这是从人类的活法的特征进行取象。下卦为阳刚为停止，上卦为阴柔为喜悦，内心刚强而能止，外表柔顺而喜悦，这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通，阐明阴阳感应相合的规律与作用。
在生活之中，人与人之间需要一种感应，除了爱情之中，在与亲朋好友、邻居和同事相处时，也会互相作用与影响，要真真正正地深入人心并作用与影响其行动，就要对人真诚。咸卦强调的是“感”，不过“咸”字是去掉了“心”的，不用费心思量，不用动心机，皆为真诚的，不用经过思考就能够感受得到。夫妻两口子之间、朋友之间都要真诚地相待，凡事由衷而为，如此便能相互感应，才能更佳地理解和作用与影响别人，处理好互相的关系。
占得此卦者，在事业要奉行“和为贵”的信条，以诚待人。广泛交往朋友，谦虚礼让。办事不可优柔寡断。不是很顺利时，应停止行动，汇总经验，以图发展。
关于姻缘的卦象，以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的
提起关于姻缘的卦象，众所周知，有人问以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的，另外，还有人想知道关于姻缘的卦，请高手来断，你晓得这是什么情况？其实也就是说求卦象解释（关于爱情婚姻），接下来就一起来瞧一瞧以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的，希望可以对大家有所帮助！！！
关于姻缘的卦象
1。关于姻缘的卦象:以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的
对香甜爱情、爱情婚姻和幸福家庭的追求，是人类永恒的主题，中华的一个重要传统是生活以家庭为核心，有正确的爱情、爱情婚姻观才能有的家庭，才能作到“家和即万事兴”，实现人生的美满生活和人生价值。爱情婚姻的卦象。
于是，每一个人必须树立正确的、承载中华传统文明的爱情观、爱情婚姻观、家庭观，载取正确地价值取向与家庭、责任感，才能确保家庭稳固与。
2。关于姻缘的卦象:关于姻缘的卦，请高手来断
好事多磨，自然而然也会相对较好。
3。关于姻缘的卦象:求卦象解释（关于爱情婚姻）
假如这个女人也曾是离弃，可成。假如还是少女表白自己才好，免得到时再出非议。这是同人之随卦上，同人/天下离婚的人不少了去，再婚无可非议。这个卦由自己随意，假如不成，是假如，下星期会有，下月亦会有，明年亦会有。不过感觉可以就随便点好了，说不上什么真感情，柴米夫妻也会过得很好。
建议：不要错过此刻这个。假如满意就要努力去追，事在人为，人的行为能够改变事的结果。
4。关于姻缘的卦象:求看个卦象，求姻缘
卦变，这桩姻缘成了。官持世，临日而旺。子孙伏、临空，不伤官。兄弟申金动，被日合，不克妻财。妻财伏官下，相亲相爱。男朋友偏胖、不是很高。面色。头发不是很浓密，在南方工作。仅做参考！！！六十四卦断爱情婚姻。
5。关于姻缘的卦象:求卦象解析，姻缘
你好：
求卦象解释（关于爱情婚姻）
这个东西太深了，一般不容易看明 白，可以找给算算。说爱情婚姻的卦。
异或在互联网上看看这一方面的，希望能对你能够起到帮助作用。
6。关于姻缘的卦象:周易卦象，求的是姻缘，希望高手给作答谢谢
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雌雄。
请告诉我，是位男士、还是女士。
祝你好运。
7。关于姻缘的卦象:卦象寓意，自然·姻缘。有什么含义？
当今随着时代的发展，人与人之间的感情愈来愈受时代的作用与影响。情感感情问题是现今的问题之一。情感感情不不妥善处理，就会致使情感感情出现问题，打比方说爱情婚姻方面的各式矛盾和冲突，常常令人的手无足措，在不断的摩擦中渐渐消散相互彼此的感情，于是，这一时刻就需要情感感情挽回。
8。关于姻缘的卦象:姻缘卦的是如何看的，请指点，可以以这个卦象为例
有些纵横交错，两对男女之间情感感情胶着。有相恋有暗恋，但整体脉络还是清晰的。心爱之人还是有很大可能成就姻缘。
上面便是与以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的有关的内容，是关于以下哪些卦象是与爱情，爱情婚姻，家庭相关的的共享。看完关于姻缘的卦象后，希望这帮助到大家！！！
易经讲爱情婚姻的卦，爱情婚姻不顺的日柱
讲爱情婚姻的卦
《》中有两个专门讲感情的卦——咸卦和恒卦。
咸卦讲的是二个人怎样互相爱慕，终成眷属；恒卦是结了婚以后，怎样长相厮守，有始有终。
所以咸恒两卦讲的就是从恋爱一直到出嫁，建立家庭并长时间维持下去的过程。
今天跟大家共享，“七夕之卦”的第二个爱情婚姻之卦——恒卦。
咸卦是《》的第三1卦，恒卦是第三2卦。
恒卦然后咸卦而来，《杂卦传》说：咸，速也。恒，久也。
告知我们，要么不出嫁，要出嫁就要做好过一 生的打算。我们用以讲，就是少年夫妻老来伴。
恒是需要培养的，由于人要有恒心，确实非常难。
那怎样才能做到有始有终的“恒”呢?
有变化，才能恒久
长期以来，大家对“恒”存在一个非常严重的错误认知，就是要很稳，不能动，不能变，才叫恒。这种理解是不对的。
恒卦的卦辞：恒，亨，无咎，利贞，利有攸往。
如何才能亨呢？就是要变通，随时做出合理的改变。那是还是不是一亨通，就无咎了？不一定。
“无咎”，就是要真诚无妄，要安定，才能够老而弥坚。这个老而弥坚是非常难做到的。
雷风恒，上卦雷是动的，下卦风也是动的，告知我们出嫁不是要过那种很“稳”的活法，不能有啥变动，而是恰恰要有所变动，才能达到恒久。
由于没有变化，大家就会厌倦，一旦厌倦，就没有可能恒久。所以夫妻致恒之道就是要有所变，有所不变。
人是会变的，感情也是一样。然不过现在的我们，只看见变，却忘记了不变。
能动不能静，而且还是乱动，自己既没有智慧去处理事情，又怨天尤人，感觉整个都不对。其实也就是说皆为自己的问题。因此我们本人的错误观念要晓得调整。
我们中国人的处事原那么是持经达变。不能变的原则要坚持，除了这些以外，要彼此包容，无论遭遇见什么问题，都要共同面对，如此才能长时间。
可是，夫妻两口子之间的原那么是什么？
我往往跟年轻人说，如果想爱情婚姻长时间，一 生不离婚，只要有一个观念就好了，就是连离婚的观念都没有。
这便是不能够改变的原则，不过其他别的要随时改变。
我可以很清楚地告知大家，脑海里有离婚观念的人迟早会离，脑海里没有离婚观念的人，就是吵翻天都根本不会离。
这是最基本的原则。
切忌没事找事
没有谁的爱情婚姻生活顺风顺水，夫妻就是要破解危难的，为啥？
由于像咸卦一样，整个恒卦的卦象也 了坎卦。
感情生活里，一定不要没事找事。不过有事了，更不要去躲避，要互相帮助，共同面对。
此刻年轻人不懂这套，特别是女生，动不动就问男生你爱我吗，老问人家这个干吗？那他一定被迫说：我爱你。紧接着又问爱多长时间，他就论爱到海枯石烂……
这永久不重要实，由于谁也没有能力保证什么，说不定第2天就变心了。
女生也根本不能问人家爱不爱你，由于对他有怀疑，才会这样问，要是没有怀疑，还问什么呢？
再说，你想让对方如何回答呢？假如对方正好趁这个机会讲“我业已不爱你了”，那不是自讨苦吃？
这几个都叫做没事找事。
夫妻两口子之间要互相信任，互相尊重。
我们中国人常说相敬如宾，不是说我对你很客气，你也对俺很客气，那跟客人一样，还算什么夫妻呢？
相敬如宾是彼此关心，如宾是真真正正将对方当做重要的客人。
客人到你家，你会问他要喝什么吗？你这样问就预示不把他当一回事。客人来，你拿出他最心爱的东西给他就行了，还用问吗？可见，此刻许多人都是有口无心。
老公下班刚回家，老婆就问今天怎么样。他心里会想：我今天已经很累了，你还要跟我说话，是想将俺累死吗？
紧接着老公就不说话、不理她。老婆又说：神气什么，不就是上了天班吗？这样你来我往的，难免挑起家庭大战。
我们所做的事情经常就是这样。其实也就是说夫妻两口子之间会有矛盾、闹婚变，二个人皆有责任，而不只不过是一方的过错。
由于我们平常没有这种恒的修养，既然此刻知道了，就要去改变。
坚定共同的目标
出嫁之后就组成一个家庭，一个家庭如果想持久，夫妻两口子之间务必要有共同的目标，就是坚定一直走下去的信念，这叫“利有攸往”。
往穷的方向去，穷有穷的快乐；往富的方向去，富有富的快乐。
这叫随遇而安，不可以说我只可以过好运的日子，不能过坏日子。
其实也就是说夫妻没有共同穷困过，真的不知道啥是真情。
虽然说贫贱夫妻百事哀，可是在贫穷的日子里，二个人相互扶持、相互鼓励，会感觉到一 生的关系，就是在这样的状况之下奠定的。
《》经常讲终始，但很少讲始终。由于始仅有一次，过去了大家就都忘光光了。
当年在出嫁典礼上是怎么承诺的，有多少人还记得呢？
我们比较了解的是终，此刻二个人没有话说，看着就生气，谁断然不会想到当初那个原始的、香甜的、无话不谈的蜜月期。
这样终了，以后会不会始呢？不会，由于那不合乎自然。
夫妻两口子之间没有不吵架的，不过，当二个人吵架闹别拗的时刻，可以回想一下当初出嫁的那一幕是人家导演的，是做给别人看的，还是出乎内心的？
假如是真心的话，怎么会变成今天这样子呢？这样想的话，整个状况将会有所改变。
牢记四个规则
我们汇总一下，恒卦告知我们，实现恒久有四个规则。
之一个，要刚上柔下，各得其位，才能持久。
中国人常讲父严母慈。任何家庭，只要妈父亲厉害，全家庭的家风就扭曲掉了。
父亲天天在家中畏畏缩缩的，儿子也会学父亲，将来跟他一样，紧接着女儿就觉得自己以后也要像母亲一样帮助养家。
这样不仅自己乱，而且下一代也会乱，一直乱下去。因 此，务必要各得其位，各司其职，才能持久。
第2个，风雷要相互帮助。
似乎水和鱼一样，彼此要相应，才有其乐融融的可能。
要不然只是相安无事，为了维持这个恒久，感觉自己牺牲很大，许多事情明明不能同意，却不得不为了顾全大局而委屈自己，那是没有意义的。
第3个，要彼此和乐。
两口子要感觉到这样下去对大伙都好，才有意思。任何一方感觉到很委屈，那么这样就像风雷不相与一样糟糕。
我遇见过这样一件事情。一位先生过了七十岁生日，跟太太讲：我尽力在维持我们爱情婚姻的恒长，不过此刻要跟你离婚了。太太吓一跳：平时不是很好，为啥离婚呢？他说：你不晓得，我一直忍耐你，忍耐了几十年，该告一段落了。这绝不是好的结局。
第4个，巽而能动。
家中面到底谁做主，我认为此刻可以商量，而不是像以前那样务必要男的做主，女的服从。
我们此刻不把它叫主从，由于主从太刻板，太僵硬。我们把它改成主伴，你做主，我陪伴。
其实也就是说更佳的办法还是某些事情先生做主，太太陪伴，某些事情太太做主，先生陪伴。二个人互相商量，共同为同一个目标努力就好了。
那么这样也就是说，恒卦告知我们的爱情婚姻密码，就是夫妻在互动的动态中找到平衡点。
随时发现问题，随时解决问题，才能实现有始有终，少年夫妻老来伴的结局。
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易经关于爱情婚姻的卦象，易经第十六卦 问爱情婚姻
提起关于爱情婚姻的卦象，众所周知，有人问第十六卦 问爱情婚姻，另外，还有人想知道周易八卦里代表爱情婚姻的是哪个卦，你晓得这是什么情况？其实也就是说《》第4十一卦预测婚姻情感感情！！！接下来就一起来瞧一瞧第十六卦 问爱情婚姻，希望可以对大家有所帮助！！！
关于爱情婚姻的卦象
1。关于爱情婚姻的卦象:第十六卦 问爱情婚姻
第十六卦：《豫卦》
豫：利建侯行师。哪些卦象显示爱情婚姻吉利。
[白话]《豫卦》象征欢乐愉快：能够起到好作用的建立诸侯的伟大功业，能够起到好作用的出师南征北战。六十四卦爱情婚姻的卦。
《象》曰：“雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的卦象为坤（地）下震（雷）上，为地上响雷之表象。雷在地上轰鸣，使大地振奋起来，这便是大自然
愉快兴高的表现。上古明的君主，依据大自然欢乐愉快时雷鸣的情景创造了音乐，并用音乐来崇拜推广伟大的。他们以盛大周易姻缘卦象免费。
隆重的仪礼，把音乐献给天帝，并用它来本人的祖先。
初六，鸣豫，凶。说爱情婚姻的卦。
[白话]初六，自鸣得意，兴高过了头，结果乐极生悲，必遭凶险。中关于爱情的卦辞。
《象》曰：初六，“鸣豫“，志穷凶也。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的位（初六），“自鸣得意，兴高过了头“，说明它没有雄心壮志，志向容易满足。一满足，就得算爱情婚姻的卦是什么卦。
意忘形，结果必遭凶险。
六二，介于石，不终日，贞吉。中与爱情婚姻相关的卦。
[白话]六二，正直而不同流合污的品德坚如磐石，还未到时间，就清楚明白了欢乐愉快的深刻道理，能守正必获吉祥。
《象》曰：“不终日，贞吉”，以中正也。
[白话]《象辞》说：“还未到时间，就清楚明白了愉快欢乐的深刻道理，能守正必获吉祥”，这是由于能居中守正，在欢乐中既但是57卦看婚恋感情。
分，断然不会不满足，因而吉祥。感情卦。
六三，盱豫悔；迟有悔。
[白话]六三，有谄媚奉承暗送秋波的手段取悦于上司，以获得本人的欢乐，这势必致使悔恨。如若执迷不悟，悔恨不及时，就会招致
更大的悔恨。
《象》曰：“盱豫有悔”，位不当也。
[白话]《象辞》说：“用谄媚奉承、暗送秋波的手段取悦于上司，以获得自己欢乐，这势必致使悔恨”，这是因为六三爻所处位置不
正的原因。
九四，由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。
[白话]九四，人们因为他而得到欢乐愉快，大有所获；毋庸置疑，朋友们会像头发汇聚于簪子一样，积聚在他周围。假如精密推算爱情婚姻卦象。
《象》曰：“由豫，大有得”，志大行也。
《》第4十一卦预测婚姻情感感情！！！
[白话]《象辞》说：“人们因为得到欢乐愉快，大有所获”，表明九四爻的阳刚之志，可以放手实现。临卦爱情婚姻。
六五，贞疾，恒不死。里面讲爱情婚姻是天注定的。
[白话]六五，国中显现了不少弊病，但仍能长久地支持下去而不致灭亡。壬寅年有爱情婚姻信息的四柱。
《象》曰：六五“贞疾”，乘刚也；“恒不死”，中未亡也。
[白话]《象辞》说：《豫卦》的第5爻位（六五）指出，“国中显现了不少弊病”，但有刚强之臣辅佐，“仍能长久地支持下去而
不致灭亡”，这是由于它居中，只要中庸，就会长久地坚持下去而不致于灭亡。
上六，冥豫成，有渝无咎。
[白话]上六，已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中，十分危险。但只要及时觉悟，改弦易辙，则可避生辰八字夫妻配对表。
免祸害。第2十二卦解婚姻。
《象》曰：“冥豫”在上，何可长也？第八卦与爱情婚姻。
[白话]《象辞》说：“已处在天昏地暗的局面之中，但却执迷不悟，仍沈溺于作乐之中”，并高高在上，不察下情，如此的欢乐
愉快怎能长时间地呢
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