面相难学吗(面相五行命理)
中专毕业想学面相学，怎么入门呢?
可能每个易经学者都有着自己独一无二的相理方法，依据相师多年看相之经验，汇总了一种相对比较快速准确的看相方法，其顺序如下，有兴趣的friend不妨参考一下；
五星六曜，中国面相学术语。五星即金星、木星、水星、火星、土星，相学中分别指代左耳、右耳、口、额、鼻；
六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气，相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。
1。锁六曜星：
六曜星已包括面相三大主体印堂、眉毛、眼睛，以及主投资、旅行、创业、求职、变动的天仓(驿马);六曜星中最要紧的是看泪堂，因此处为心性宫，主子女、财运、配偶、男女感情、生产、孝服、健康，此处与天仓气色最为复杂难辨，也是气色最难学的两个宫位，观相时必须小心分辨，眼明手快，明眼妙视。只要多加练习看得准，才不会失去观相的原则与美意，一秒之内可说中来观相者六至十件事情。例如泪堂青，预示其心里忧心忡忡怕怕地、烦恼、心情很差、会情绪化、心里不踏实、会做梦睡不好、人疲劳，白天会没有精神而恍惚、记忆性不好、执行力欠佳;泪堂枯暗而黑者，须留意肾脏功能，须留意膀胱泌尿系统及胃肠不好，配偶之子宫卵巢有伤，严重者切除。
2。眼神：
眼神是人相学中之一环，为中国相法言之最奇异，究之最深奥者，亦为相人术之最高境界，最为难学，不过 也是任何人最难隐藏之处，孟子说：「存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉。胸中不正，则眸子眊焉」就是这个规律。白晴贯神者堂前运佳，眼露则凶;眼神必须定而出，出而入，入而藏方吉;水汪汪者为桃花眼，感情困扰多多;眼神无奈者必遇难以解决之事，败业了钱或经济有困难;眼神茫茫然者不知何去何从，事态严重者有之;眼神带惊者必遇惊吓、被人欺侮、凌侮或受人控制;眼神带邪者心术不正，不知满足;眼神在相理学来讲，只能意会不能言传，若不能确定，可配观气色综合观看判断吉凶，其准确率应验无比(气色断行年休咎)。
3。观气色：
关键看六曜星气色，气色重组合，当然再组合其它部位气色会更为准确。例如泪堂暗，年寿赤，必定会有是非或官非，不适宜见官(是伤官见官，祸事百端)，要不然官司必输无疑;若泪堂黑蒙中带青气，再加年寿赤或印堂赤或颧位赤，则为桃花官司，或为车祸官司，或被朋友出卖连累，打官司要赔钱了事。气色之浓、淡、深、浅、明、暗、浮、沉可看出事情之轻重、过去、此刻或未来，观气色时须留意熟记活用「气色大全」第十八至十九页(旧版)所载「观看气色之原则」十一条及「观看气色时之忌讳与禁忌」五条，才能减少失误，提高观相的准确率。
「观看气色之原则」十一条：
(一)人之气色依年龄分为四个阶段，即少淡、长明、壮艳、老素。
(二)一年之气色宜分四季月令观看，春华、夏艳、秋收、冬藏。
(三)一面之气色宜注意和提防部位格局之穷通得失。
(四)各宫位之气色宜注意和提防各宫位之特性。
(五)五行气色宜注意和提防生制化。
(六)各式气色宜注意和提防其浓淡、深浅、莹净、暗浊、长短、大小、枯燥、华明。
(七)应就神、气、色三者综合研判。
(八)应参合手掌气色综合研判。
(九)观看吉运相之气色时，其部位顺序为自天中十三部位起，再及天仓、奸门、驿马，紧接着及于三阳、三阴、双颧、命门、双耳、手掌等。
(十)观看楣运相之气色时，其部位顺序为先自手掌开始，最后及于天中。
(十一)如系女性经化妆后难见真貌者，则应特别着重观看眼神、发际、印堂、鼻准、鼻翼、双耳、掌心等处。
「观看气色时之忌讳与禁忌」五条：
(一)对方酒后不看，因酒精进入内脏，外部真气难见，尤其是以眼之神光作用与影响最大，断吉凶不准。
(二)对方色后不看，因水火二经受到冲击，外部气色青晦，断吉凶不准。
(三)对方盛怒或悲伤后不看，因思维系统运作系统均受刺激，外部气色青蓝或惨白，断吉凶不准。
(四)人多场合不看，因人多作用与影响对方。
(五)观看者本身有心事时不看，因心不在焉，视而不见，断吉凶不准。
4。分辨五形人：
金、水、木、火、土五形格局纯真者几无，一般皆是兼局或杂局，相理五形细分有一百六十格局，要分得清楚并不容易，也非常难分得清楚，自古到现在无人能分辨清楚，笔者亦尚未达到这种境界，以笔者研究之心得经验，分辨五形时，first of all要分辨五形之主体，再看其兼局或杂局是相生或相?，能否制化为用，能化为用者吉，不能化为用者凶;相生者吉，成就较高，相者凶，成就递减;五形以休咎为主，主毕生，可判断形相，可判断个性、迁合事业、爱情婚姻对象，判断自己与他人之关系，相生为吉，不相生则不吉。五形不合，一定不合，没有好处可言。
5。十二宫位：
十二宫为面相的十一个局部及全部，此十一个局部各有所主，每个宫位各有其特性，所应吉凶有特定事物范围，特别是每个宫位所呈现的气色，其效验很准确，其部位之好坏，对生休咎也有绝对的作用与影响
十二宫可针对各宫特性单攻独断，当然若能配合三十六宫及七十五部位气色综合论断，其准确度会再提高。
「相不独论」、「面相重配观」、「气色重组合」，看相一定不要在部位上做文章，不然会有所偏颇，另外特别格相理要熟记活用，大处着手、小处着眼，若不确定时可向对方借问一问，以上所述诸君不妨试
怎样学习面相学?
看面相入门的话推荐先看看《麻衣神相》，中看相面书籍中经典中的经典，此书乃相书之集大成者，能够对相术有一个基础的认识。但不须精读，由于刚入门的人不易读明白
看了这本书之后，可以再从《公笃相法》入手，由浅入深，紧接着再深入阅读以下面相书籍
《掌相教学口述篇》《神相铁关刀》《柳庄相法》《平园相学》《公笃相法》
《人伦大统赋》《水镜神相》《相理恒真》《神相全编》《鬼谷子神奇相法全书》
《许负相法十六篇》《相学何知章》《达摩祖师相法秘传口诀》《掌相教学口述篇》《相人秘法》
注意和提防图上的标记，回答中所例举的所有看面相经典入门书籍均出自干此，皆有电子版的看面相书籍
部分看面相入门书籍内容简单介绍
《掌相教学口述篇》
掌相教学口述篇 头长而方富贵久长，头长而圆衣禄绵绵。 头部长而方，长而圆、并唔系净止长带方，长而带圆，重包括前额、顶门、后枕、侧脑四个部份，有呢四个部份而又饱满的，富贵长时间，绝不出奇，例如林肯
《相人秘法》
相人秘法 官者必须眉间可容两指。 一宫都不可歪斜。要不然心术不正。 法令但是口，难过59岁 法令低垂进奴仆（宫），活到82、94或72（需要结合观看具体的气色、肤色、头发） 前额少时有纹，少年无
《面相何知章》
面相何知章 何知君子多灾迍，春夏额上带昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。何知为官不食禄，
《达摩祖师相法秘传口诀》
达摩祖师相法秘传口诀 九年面壁，混混形骸，三累回光。糠秕世界，念彼此大千大千，人我空相色相。 竭曰：黄河之水天上来，根深不怕夭同摆 吾从渡海来，衣钵尽传，只有相家衣钵没有人。今日得而吾事宁矣，他年亡
《许负相法十六篇》
许负相法十六篇 序 今之游夫术子以宅墓，禄命、形相三事，致道吉凶、卑荣。王侯百官之门，日无虚者。听其言也，则 昭昭，明根曲据，若铢毫无爽矣。而率皆无验，要之三事，唯形相人各判殊，可以案察推。
《相学何知章》
相学何知章 何知君子多灾迍，春夏额上带昏昏。何知君子百事昌，准头印上有黄光。 何知人家渐渐荣，颧如朱色眼如星。何知人家渐渐贫，面如水洗耳生尘。 何知白衣换绿袍，天仓丰满福堂高。何知为官不食禄，
《神相全编》一
《神相全编》一 相说 ----大凡观人之相貌，先观骨格，次看五行；量三停之长短，察面部之盈亏，观眉目之清秀，看神气之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊；量身材之长短，取五官之有成，看六府之有就，
《神相全编》二
神相全编》二 相法入门第1 吕岩 阅人先欲辨五形，金木水火土也。 陈图南云：金形方正色洁白，肉不盈今骨不。。2015-07-10
《神相全编》三
《神相全编》三 五官总论 眉紧鼻端平，耳须耸义明。海口仰弓形．晚运必通亨。 紧者。眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，棱角分明也。大而有收拾为海角，朝上而不露齿。曰弓。晚运
曾国藩《冰鉴》
曾国藩《冰鉴》 第1神骨 语云：脱谷为糠，其髓斯存，神之渭也。山骞不崩，唯百为镇，骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。直截了当，此乃第1。
《鬼谷子神奇相法全书》
鬼谷子神奇相法全书 五官总论 五行相说 大贵格 散格例 克爸妈 十杀格 五官说 论形 中贵格 发达 克妻妾 奸诈 论男女五官 论神 小贵格 清闲安乐 克子息 宽大 五岳 达摩相主神有七 富相口
《神相铁关刀（卷一）》
神相铁关刀（卷一） 铁关刀原序 相，秘传之术也；能指迷而越险，能解祸而为祥；其道非轻，其技非小；人定胜天，莫此乃最。于德江右大安山，华阳寺中，得异人示余此书，曰；子有慧夙，具灵根，得此书可以邀游山
《神相铁关刀（卷二）》
神相铁关刀（卷二） 相脸厄型冲秘传口诀 何知此人水中丧？地阁有廛须眉重，水法不清神昏暗，眉无黑子少年痛。 何知此人火中丧？眉黄差促发红黄，眼有红筋颧赤露，纵然不死火倾财。 何知此人兵中亡？山根有破
《神相铁关刀（卷三）》
神相铁关刀（卷三） 相颧秘传口诀 颧为两岳，所以佐土星而行运也；无颧中运不发，纵有鼻亦为无辅，必须两颧中耸有肉也。骨鼻有梁柱丰隆，准窍不露，准头有肉，便是得配；忌露骨忌破，忌尖忌反，忌肿臃忌下，
《神相铁关刀（卷四）》
神相铁关刀（卷四） 相色秘传口诀 色者饰也，现于外者也。色有一日一变，有数日、数十日一变；大抵以久凝为实色，那么可以定吉凶。 然已凝为实色，则必见效验，紧接着乃散，既散无复再见也。倘有见了效验而仍不散
吴尚易的面相课好学吗?
学习吴尚易老师的面相课程后，感觉学到更加的多的是人生哲理的思考。面相与命运中的好与不好，不再是简单容易的定义。有缺憾、有欲求亦会有成就，各方面会互补，吴老师讲得真好！！！
。。。邓共荣的大师讲之特点好，很准。各位大神，学面相难么?
学大通套的比较容易。
学精了非常难，此刻看面相的我还没遇见高人，慢慢都失传了。假如你有这一方面的天分，其实也就是说学面相不难。
面相基础，教你怎样快速入手面相术
面相 学在诸多的测术当中，有着他独到的魅力与准确性，如想彻底剖析一自个的命运层次，就离不开想法。刘恒老师对面相有着非常精到的技术，对于面相理论有许多独到的见解，其中面相过三关（爸妈关、兄弟关、子女关）那么怎样能够快速掌握面相学的精髓呢？下面简单解读分析一下学习面相该从哪里入手。
面相的准确率是首屈一指的，任何一个从事易学事业的人，都不可忽略。其他别的测术的一个共同的难题，就是难以定所测问题与事项的吉凶层度，而面相却独树一帜，对于定一自个的命格层次，定问题与事项的吉凶层度，能很准确到位。那么学习面相该从哪里入手呢？
要点
2。 面相13部位必须一一明白，并且务必要背诵下来。（这十三部位是我们剖析面相的核心条件）即面相自发际至颏，正中依次分为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、凖头、人中、水星、承浆、地阁共一十三部
3。 “相不独论”，相面既要独论，又要统论才行。（要一个部位一个部位的具体学习他们所代表我们生活之中的事物）
4。 面部分区阴阳，阳代表外家，阴代表内家。（面部阴阳划分是我们区分六亲阴阳的最基本要素）
5。 了解脸上各部位所代表的脏腑功能。（面相上哪些部位代表具体五藏，有了这几个指导，我们就能掌握健康的状态情况）鼻是呼吸通道，具有通气功能，而肺司呼吸，故称鼻为肺之窍。眼眼睛的功能是主视觉，肝开窍于目，肝藏血，肝受血而能视。口是消化道入口，脾开窍于口，脾主运化，脾气健运，食欲旺盛，则口健美。耳是听觉器官，而肾藏精，开窍于耳，耳的听觉功能靠肾精的充养。舌是发音的重要器官，为心之外候，心主血脉，心的气血上通于舌，保持舌的正常生理功能。
6。 掌握面部的骨相（老话说，相面不相骨，等于瞎忙乎）
面相关键：骨相第1；肉相第2；纹痕痣第3；面色第5
面相学可信吗
可信信任度80%，说起来还是可信的，不过真真正正学好面相学那可不是普通的难。有许多方面的知识需要积累。各式易经理论里，所有的预测推算术都要用到天干地支与八卦的运算，偏偏面相仅运用五行特性与五行生克定命运的吉凶。面相命理以五官为根本，以面相十二宫为应用，具体命运以面部各个部位本身以及组合论。
面相预测推算学具有定性自身命运准确、定义命理层次、确定命理趋势、以及个人性格方面一枝独秀，是其他预测推算术所无法比拟的！！！
《周易》与预测推算学理论当中，面相预测推算学一直神秘而独树一帜。面相通过面相骨骼高低，五官与五官组合，判定一自个的整体命运兴衰，面相并可以预测推算人的八字命理层次与六亲变化，以及面相定义人的品德性格秉性。
古时候五术理论，八卦与在五行中，当属面相学最出色。判断人生运势与运气，快速准确，一目了然。面相学以五官为根本，以面相学十二宫位为方向，具体以面相学十三部位为实体，剖析命运有如亲见。最好别太相信
多数都是不科学的
面相这种东西到底可不值得信?
面相有一定的科学依据，是可以相信部分的，面相学是一门学问，例如您看见面相凶狠的人，这个人当然不好惹，所以您就会避而远之，这便是生活之中的面相学。面相这种东西其实也就是说是不值得信的 没有科学依据 不过正常的面相是能够体现出人身体的某些健康的 这是有科学道理的 不过假如 用面相来算命的话 这是不准确的 那是的面相这种东西就是信则有，不信则无，说他是吧不过传承了几千年就有它存在的意义，也不能不信，太相信也不可以，人间正道是沧桑面相这种东西到底可不值得信？
答，面相能反应人的真善美，普通情况不能信，特殊时可信。面相肯定是可信的。所谓面由心生。从一自个的长相，就能够看出一自个的人品。但不是所有都是那么绝对的，亦有人切记不可貌相这一说。但此句话一般指的都是这自个的财富而不是人品。我觉得面相这种东西其实也就是说可信也不值得信，假如是看性格，那我认为不妨参考她的面相，不过看人品，看财富，看她/他是否孝顺等面相是不值得信的，这种东西莫非不该是看内心吗，假如你看面相就决定一自个的人品，那我认为就是被封建迷了双眼。
面相学能相信吗?
你看看通缉犯照片，还有伟大的人的照片，你就信了。
诚然，即使是通缉犯里亦有人品好的被逼无奈的样式不一的。
不过我已经没有比这更简单粗暴的方式方法解释给你听了。可以信但不能全信。啥都不是绝对的。面相是一种统计学有一定的概率，但不是百分百准确，不妨参考不可全信。
相逐心生，境随心转。命由心造，福自我召。任何人的命数皆为自己主宰和把握的，福相是自己创造、产生的。
相逐心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
源自佛教《无常经》：世事无相，相逐心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
后有：相逐心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。境由心转也作境随心现。
相逐心生，境随心现。此句话展现的是佛学唯心论哲学，饱含佛学古朴的深刻哲理。，当代佛学是开放性的，这两句话有许多种解释，并延伸了多种涵义。
相逐心生意指万物表象都是由心念所产生，万象皆虚，唯真理藏于心中。心善则相善，心恶则相恶。延伸涵义：人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。
境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变，故又有境随心转则悦，心随境转则烦。
从心理学的层面来说，任何人的面相都反应着其相相应的身体和心理的状态，打比方说一个健健康康、身心愉悦的人，其通常来讲在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常来讲愁云密布、眉头紧锁，其多数 是非常难有顺心的事。眼界其实就是心界，而面相即为心相，相逐心生就是这个规律。中国人至今还在相信这种恶毒的外貌协会的东西，在国外这种胡溜八扯的东西算是歧视罪。网上到处还有人宣传这类糟粕，面相学、十二星座之类的。都不屑跟信面相的人讨论基因遗传这个决定外貌的因素了。。人言可畏，通过妖魔化和心理暗示等方式，让群体排挤一些人，别小看心理作用，更别小看群体认知偏差形成的强大心理暗示作用对一个人甚至整个社会文化的作用与影响。搞得那些人开始自我怀疑。学点心理学的人都明白知道人的心理是外界的反馈，总之周围对本人的暗示作用特别大，只有那些唯心主义骗子整天把所有的外在表象都说成由自己内心生的。你的行为处世一定会在受到不良暗示后形成一定偏差，甚至作用与影响人生。那些模棱两可的讲法中总有一小部分的概率碰对了（谁会在意那没碰对的多数）他们放的那些屁就像说中了成真的，紧接着就有了可信的根据从而招引更加的多信众，如此种种自古都一个套路。跟毒瘤一样。可信可不信，个人自由。。。
各式易经理论里，所有的预测推算术都要用到天干地支与八卦的运算，偏偏面相仅运用五行特性与五行生克定命运的吉凶。面相命理以五官为根本，以面相十二宫为应用，具体命运以面部各个部位本身以及组合论。
面相预测推算学具有定性自身命运准确、定义命理层次、确定命理趋势、以及个人性格方面一枝独秀，是其他预测推算术所无法比拟的！！！
《周易》与预测推算学理论当中，面相预测推算学一直神秘而独树一帜。面相通过面相骨骼高低，五官与五官组合，判定一自个的整体命运兴衰，面相并可以预测推算人的八字命理层次与六亲变化，以及面相定义人的品德性格秉性。
古时候五术理论，八卦与在五行中，当属面相学最出色。判断人生运势与运气，快速准确，一目了然。面相学以五官为根本，以面相学十二宫位为方向，具体以面相学十三部位为实体，剖析命运有如亲见。
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