财神菩萨圣诞仪轨财神招财生辰八字(财神菩萨赞)
财神菩萨生日送啥经?
建议每一天诵一两遍金刚经，功德很大
称扬金刚经之功德
天上天下众经书
，
无有能比金刚经
金刚般若最殊胜
，
最尊最胜最第1
1、延寿:凡是希望长生延寿者，此经具足无量功德无量福德，能增福延寿。
2、愈病:凡是希望治愈疾病者，欲得康健者，此经有大威力，能助您治愈重病，得康健之体。
3、消灾:凡是希望得到平安者，受持此经有八大金刚，四大菩萨保佑，大灾化小，小灾化无，修行迅猛精进之成就者，刀qiang不入，水火不侵，灾厄不临。
4、:凡遇一切妖魔鬼怪，之时立即，大声反覆念诵，金刚般若波罗密，此七字真言，能降服一切妖魔鬼怪。
5、超渡:凡欲超渡先亡祖先爸妈冤亲债主者，阴间地府最注重和重视金刚经，此经有第1功德经之称，能渡一切先亡祖先爸妈冤亲债主，脱离三恶道之苦。
6、富贵:凡欲富贵者应当，常欢喜布施贫苦，供佛斋僧，布施不在钱多，贵在心诚，再加上常持念金刚经，此生一定富贵，唯除不善不至诚。
7、求愿:止恶行善之人于金刚经或读或诵或书写，并广为流通有愿必成，唯除发不善之愿及心行不真诚。
8、善终:止恶行善之人并常持金刚经，以经威神力故临终之时，无诸苦恼正念现前，安然而逝。
9、往生:止恶行善之人并常持金刚经，此经有无上的功德与无量福德，欲生天上者得生天上，为大威德天，欲生西方极乐净土者，得生西方极乐净土，不受众苦但受诸乐。
怎么祭祀礼拜财神爷
怎么祭祀礼拜财神爷
怎么祭祀礼拜财神爷，祭祀礼拜财神爷是中国专有的一个风俗，由于许多人相信祭祀礼拜财神能够给人带来吉祥好运和财运，不过一般拜财神都是爸妈辈的人，此刻许多年轻人都不晓得怎么祭祀礼拜财神爷，下面使俺告知大家。
怎么祭祀礼拜财神爷1
1。拜财神需要准备的供品
1。五色水果（代表五路财神）如、苹果、橘子、蟠桃、火龙果、红枣。
2。设一香炉，右方放三杯茶水，象征清静。（茶叶炮制）
3。在神前摆一瓶鲜花，百合、菊花、康乃馨一类。代表和合，喜悦，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕点）。
5。香9支，蜡烛1对、元宝（冥币）等烧香用品，在花瓶前燃蜡烛一对或者五盏光明灯，象征五路光明！！！
6 、有些说法要求用三牲肉食，其实也就是说这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地拜财神，不要往坛上放肉菜。
2。拜财神的方式方法
第1、拜财神的时间应是三月十四子夜（既三月十五子时，三月十五白天也可）。
设财神玄坛
赵公明元帅的坛台称为玄坛，接财神要先布置和布局好坛台。玄坛简洁，摆放摆列讲究。
先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。财宝与金鞭分别代表赏善和罚恶，这是玄坛法的基本义理。决定认真修行的friend，最好选一个有笑容的赵公明神像，由于玄坛财神法以和合为核心要诀，和而合之，和气生财，方为生财正道。所以一脸怒气的财神像不合道法宗旨，修行不深的friend最好不要用。
用财神画像也要依上述要求。
假如没有神像，或者家中本来有其他神台，可以自己写牌位。在坛台正中写上[正一玄坛赵天君]即可。假如牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。
假如上面提到的各式神像牌位都没有办法摆置。可以下载这一张财神本身符，见符其实就是见神，可以打印使用，也可以下载屏保。
第2、沐浴更衣后，摆好供品，焚香燃烛，上三柱香行三拜九叩之礼。
第3、跪于供桌前念《财神经》本文已经附上财神经，可以打印出来。
第4、念完后起身再点三枝香。上香后跪念《财神疏文》，可事先自己抄写好，或是打印出来填好。
启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。
再上三支香，行[三皈九拜]之礼，即可结束接财神。
主祭者去烧金钱衣纸，此时同祭信众可以轮流上香，行[三皈九拜]之礼谢神！！！
赵公明元帅圣诞日，每到这天，各地宫观都会举行“拜财神法会”以庆贺。在法会中通过焚香上表，把信众美满的愿望传达给神灵，以求神灵庇护。信众也可以前往当地道观参与拜财神法会，上香拜财神，祈求财神爷保佑。
怎么祭祀礼拜财神爷2
请依据本人的八字来称呼财神。第1步是选择适合本人的财神。信徒可以咨询专业的。商量的时刻，应该提供自己生辰八字，经营的商务概要。在家中受到照顾的话，会提供家人其他成员的生辰八字，托付经营场所的话，会提供合作伙伴或者主要管理者的生辰八字。经过批订算，能够确定哪个财神适合你。
地底、财神的第2步是选择财神所在的地方。信徒应该提供设置财神的家宅和经营场所的平面图。该地区内的家具、电器、装饰物的设置示意图。如此的话，风水大师就能够依据你的实际情况，选择适合的安装场所。指出今后应用上的注意和提防问题与事项。
语言诉讼，请求财神的第3步是在佛前提交诉讼。不管是文财神还是武财神，假如真的想对回到家中的财神下功夫，加上福相投入钱财，就必须为财神提交诉讼。诉讼是付与神像生命和法力的仪式。那必须用有效性的的话进行诉讼，只有知道一点才会有效果。要不然像装饰品一样还没有效果。伪装西藏，招徕财神的'第4步，是向专业人士伪装西藏。把西藏放进去是更先进一步的法器你的意图是为了更大的财产保护而祈祷的时刻，通常来讲需要使用更高档的法术来实施。装藏是有功行的在神像中放置特殊的法物，像有生命的人一样拥有五脏六腑和各式神力。
安神、请财神的第5步，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，正式上岗。前面的五步，可以说假使你提供了信息，就由指点下一一完成，而最后一步，那么是由你来实现的。你将依据规矩，在家中设好了神龛，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，再焚香祝福，即可大功告成。
怎么祭祀礼拜财神爷3
祭祀礼拜财神，first of all要依据本人的职业确定要迎请对应的财神。常常见到的财神，有文财神、武财神、五路财神、准财神。 若屋主是文职工作，例如教师等，可选择文财神供奉；若屋主是武职工作，例如捕头等，可选择武财神供奉。
其次确定迎请财神的时辰。正月初五是财神的生日，这个时辰是迎请财神最吉利的时辰。除了这些以外，初四晚上23点，初五早上3。00～6。59，不与主人八字相冲刑克的吉日良辰，这几个都是接财神的吉时。
再者是财神方位，最根本的就是进门斜对角，不过依据每一年的流年风水又不全相同。找好方位后就是摆放摆列问题了，这几个大家了解的比较多，例如武财神面向大门，且不适宜与观音放在一起供奉；祖先牌位遗像也不适宜与财神摆放摆列在一起。
接着就是摆放摆列贡品了。贡品宜蕴含红、青、黑、白、黄五色供品，五色所代表的一般就是红苹果、青苹果、木耳、白米、香蕉，外加上金纸。有些地方还有点长明灯的风俗。
最后建议诵词如下、弟子（信女）姓名、出生日期、家里地址，今日焚香并准备了供品恭奉财神，祈求财神可以帮弟子（信女）带来正财运（偏财运），让弟子可以运气愈来愈好。
民间风俗专业人士指出，事实上财神是比较随和的，比起供品的内容，重点是供奉者要真心虔敬他，供品可以有馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉等等，有的供奉武财神的，也会把酒作为供品供酒。一般给财神上供，都是在信众自己吃饭之前就先呈上，预示供奉者对财神的尊敬，所以财神会特别光顾。民间较常常见到的供品通常是买水果，像苹果、橘子、香蕉等，但桃和梨由于谐音的关系不怎么样不用作供品。然而也可以买糕点。
供品摆上之后要上香，上香是与财神沟通的一种特有的方式，供奉者燃香敬财神，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样财神会为供奉者的财运添加动力，让供奉者的财运更佳、更旺。
财神爷香谱图解大全三根，财神香谱图怎样解释?
提起财神爷香谱图解大全三根，众所周知，有人问财神香谱图怎样解释？，另外，还有人想知道今天给财神爷上香，上了三根，烧成两边一样长，中间短。又试了一次还是如此。请问这表示着什么？，你晓得这是什么情况？其实也就是说给财神爷上香三根中间的少短点为啥，接下来就一起来瞧一瞧财神香谱图怎样解释？，希望可以对大家有所帮助！！！
财神爷香谱图解大全三根
1。财神爷香谱图解大全三根:财神香谱图怎样解释？
财神香谱图有不同的版本，各版本中又分七十二香谱没、四十八香谱等不同类型。多数以千手观音七十二香谱图较常见。参阅“详细解读财神七十二香谱图”，http://www。。cn/popbase。asp?id=98&class_id=2
2。**给财神爷上香，上了三根，烧成两边一样长，中间短。又试了一次还是如此。请问这表示着什么？
这表示着你需要找到可以依附的对象。或者寻觅到一个好的合伙人。这样你的财富才可以得到。由于你本人没有赚money的手腕或者运气。
不要忘了点击采纳，谢谢。
3。财神爷香谱图解大全三根:给财神爷上香三根中间的少短点为啥
财神是中国道教中掌管财富的神明，财神文化是我国传统民间风俗文化。自古以来人们对于财富的美满向往都未曾改变，从而也造就了财神在咱们国家民间非常受欢迎的现象。
我们日常供奉的财神主要有5位，包括中斌财神王亥，文财神比干、范蠡，武财神关公以及赵公明。
给财神爷上香三根中间的少短点为啥
每逢我国传统节日财神，财神都是我们供奉的主要神明之一，每一年的阴历七月二十日更是被命名为财神节。而许多人的家中、商铺里、公司里，都供奉有财神的神像。
既然财神如此受欢迎，那如何的供奉才是最虔诚的供奉方式呢？财神烧香谱。
first of all，供奉财神用香以降真香**，切记不可使用檀香、安息香、乳香以及其他化学制香。道教崇拜清雅，而檀香、安息香及乳香、化学香香气过艳，不适宜使用。24香谱图解说 财神爷。
在道教典籍《道**元·太上混洞赤文女青天律》中记述：“诸民间设醮不得烧檀香、安息香、乳香，但只以百和香，则上真降鉴，有力烧降真香足矣。违者，三代家亲责罪，己身受殃，法官道士减寿三年‘’。
其次，供奉财神还应注意和提防以下礼仪：
1。神前务必要有供茶、素果、鲜花，上香前先燃烛，意在照亮人神间的通途。财神爷上香图解。
2。必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。
3。手持三炷香，在财神左边的蜡烛点着。假如香头有火苗，不可用口吹灭，水平持香轻轻闪动熄灭。
4。面对圣像前，右手手指拈香，左手包着右手，双手将香平举至眉齐，幻想财神爷就在我们面前，承受香供养。24香谱图解大全。
5。上香时，用左手把香插上香炉内，三炷香之间的距离要平等，要求“香但是寸”，即互相的距离不超过一寸。
6。上疏文。日常供奉，可不用上疏文。财神圣诞日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；搬新居、公司店铺开张请财神安财神，当焚化安财神疏文。
另外值得说明的是，财神带给我们的应是对财富的美满向往以及诸如勤劳、节俭的正确的财富观念，而并 不是是祈求于满足一己私欲。《大学》有云：生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
使俺们怀着对财富的美满向往，以及“生财有道“的财富观念，一起努力追寻更美满的明天！！！
上面便是与财神香谱图怎样解释？有关的内容，是关于财神香谱图怎样解释？的共享。看完财神爷香谱图解大全三根后，希望这帮助到大家！！！
财神爷上香的规矩
给财神爷上香的规矩有：
1。务 必要注意和提防上香的香，不要无意上到化学香或者劣质香，如此的危害香上了只会触犯财神爷，不能得到福报的。上香上天然香为宜的，这建议到无相铜炉一对一定好点的天然香供奉为好。
2。上香前，务必要沐浴，同时最好当天能不能斋戒吃素。
3。上香前先要求上香者必须用清水洗干净双手，以表对神的尊敬。
4。上疏文（表文）。日常供奉，可不用上疏文。财神圣诞日，当焚化财神祝寿疏文；过新年接财神，当焚化新年接财神疏文；
另外，想要个人财运更旺，可以同时佩戴招财吉祥物在身催旺自己一身的财运的，这个同时在无相铜炉定无相招财吊坠即可。
请财神菩萨要念什么经?
佛菩萨的雕像，其实也就是说也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这几个只是形式，并不是事。关键的是心！！！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
但是你若不放心，就直接念黄财神咒就能够了！！！念上15分钟，差不多过108句了。佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
财神像里放-------无上玉皇心印妙经 自己抄写心经就行
佛教仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师
佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩
萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无
大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸
天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情
，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）
@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）金刚经财神和菩萨是不一样的
六月十九观音菩萨圣诞应该怎么拜菩萨说点什么
就论'南无观世音菩萨'。阴历六月十九是观世音菩萨得道的日子南无观世音菩萨
财神咒全文是什么
财神咒全文
财神咒全文：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng 。 bèi yě 。 sà wā nà yé 。 suowa he)
财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别是：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称为黄财神。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智能、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。 黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中间位置。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富，能使一切众生脱于贫困，广纳财源。
黄财神咒：唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong 。 zàn bā lā 。 zā lián dá yé 。 suowa he)
白财神也叫作白宝藏王，是观世音菩萨的慈悲化现。西藏密中的财神护法之一， 藏语称“赞布禄嘎尔布”，意为白财神。由于他以龙为坐骑，故而又称骑龙布禄金刚。其功德为祛病、除去一切贫苦，使众生富裕。
白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。以修法者能不能发菩提心为前提，行者当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿成就。断不可用所得之财，恣给自己享受，为至要。
这个财神与黄财神和黑财神稍有不同，完全是忿怒形象。他头戴五骷髅冠，头顶有象征愤怒的火焰。三只眼，张着大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有时是两手置胸前拿绳索。他坐在一条龙身上，为舒坐势。龙张牙舞爪，头尾高高翘起。龙有四脚，前面右脚踩一个圆形物。这位财神在藏传佛教里也较常见。
白财神咒：唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong 。 bei ma 。 zhuo da 。 a li ya 。 zen ba la 。 si da ya 。 hong pei)
黑财神藏名“藏拉那波”，乃是东方佛里的金刚不动佛。为了利益娑婆众生解脱穷困之苦而化现，在密宗认为，黑财神是五姓财神中施财立即见效的财神，甚至称他为财神王。
黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。 身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福气，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器于胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立， 踏于黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。 黑财神身青黑色象征以胜义中远离一切遍计所执，其实就是意金刚自性，为自性净无垢。 以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意;裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘;持颅器表悲心所业;抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。 修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
黑财神咒：唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om 。 ying za ni 。 mu kan 。 za ma li 。 suowa he)
红财神是萨迦派密法中的一位功德非常的财神。在藏传佛教各教派中均有相关仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及教义尤其受到注重和重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的一种。此尊肤色红，故称红财神。
红财神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 dá ná měi dí 。 shè e suowa he)
绿财神是西方无量光明佛，为了利益众生脱离穷苦而化现来的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其肤色是绿色，故称为绿财神。绿财神是在苯教财神教法中一位非常利益事业的财神与护法神，五色财神之一。
绿财神咒：嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 suowa he)
求赵公明财神咒 望高人指点
得找正一派的师傅学，财赵财神，必须过功才有功效。赵元帅有财神咒，需要正一师父过功后才能用，都是秘密传授的，只有14个字道教财神赵公明 财神咒
赵公明（赵光明）大元帅
赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，“玄坛”是指道教的斋坛，亦有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中，姜太公其实没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」，统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊晋宝」、「招财使者邓九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。後来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富相关的小神，其分别为招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
财神信仰形成较迟，其理由是中国向来“重农轻商”。最初出现的“钱神”，是被揶揄的对象。大约宋元以后，人们经商发财的意识浓厚，才显现了被人崇尚的财神。担任财神爷的角色纷杂，最普遍崇尚的是赵公明。道教徒曾封他为“正一玄坛赵公元帅”，因此俗称“赵公元帅”；他的形像是戴铁冠、骑黑虎、执铁鞭，所以又叫“黑虎玄坛”。说起这位财神爷的出身，最早却是一位“鬼王”、“瘟神”。东晋干宝《搜神记》说他是上帝遣下督鬼取人性命的“将军”。隋唐时期他又被看成是“在天为五鬼、在地为五瘟”的“秋瘟”神。直到明代，他还率领鬼兵，在人间“下痢”（散布痢疾，使人拉肚子），被称作“八部鬼帅”之一。（见《列仙全传》）在神魔小说《封神演义》中，他才成为“道仙”，武艺高强，却又“助纣为虐”，去攻打姜太公。死后，在姜于牙的“封神榜”上被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。他的徒众，分别被封为招宝、纳珍、招财、利市四位小神。大约从此他“改邪归正”，在明人编的《三教源流搜神大全》中，他既能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟翦疟，保病禳灾”，是位威风凛凛的大神；并 且，“讼冤伸抑，公能使之解释；买卖求财，公能使之宜利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。因此，民间便把他看成是财神爷了！！！加上他手下的四位小神，被称作“五路财神”(或“五福财神”)。
财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。
赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，皆有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。
元明之间，赵公明的神迹才有完整的记录载入称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人（据考证，属今周至县人）。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，不过赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张道陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。明代小说《封神演义》有姜太公封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外，民间也有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。
（1）
家住周至枣林村（亦为"川"字，也可为"滩"字），手执铁索把虎拴。
玉帝爷家亲封过，封吾一纸赵玄坛。
（2）
生吾时天昏地暗，降吾时星斗未全。
生世来神鬼皆怕，修炼在终南（亦为"峨嵋"）宝山。
太师闻仲将吾搬，跨黑虎离了仙山。
到西岐与子牙交战，七箭书吾命归天。
【武财神】
武财神赵玄坛，名公明，终南山人氏，道教称为上天皓庭宵度天慧觉昏梵所化生，汉末天下大乱而避隐山中，曾为张道陵天师守斋坛（玄坛），上帝封为『正一玄坛赵元帅』。
惟据『三教源流』载：「正一玄坛元帅手下有八王猛将、六毒大神、与五方雷神、五方猖兵，和廿八将等」，又谓「买卖求财，玄坛元帅能宜利和合，但求公平」，其为司财和让人致富的功德遂深入人心。
武财神赵公明曾为上帝殿前的将军（见搜神记录载入）；封神榜载：赵公明武艺高强，并有黑虎、铁鞭和百发百中的定海珠及缚龙索，被通天教主闻太师聘请派往攻打姜太公，子牙获广成子及西昆仑道人之助，赵公明终於阵亡。姜太公奉元始天尊之谕旨，追封赵公明为『金龙如意正一龙虎玄坛真君』，率手下招宝、纳珍、招财、利市四神（合为五路财神），专司迎祥纳福、进宝招财为财神界主宰；又称中路财神、武财神及正财神。
阴历三月十五日为赵武财神圣诞日，民间有『撞玄坛』习俗，相传赵玄坛怕冷，遂以鞭炮投神舆为其取暖。
每逢时运较差，创业途中，正偏财始终究是无法得利。财源用尽，财库被突破，适时补财库叩拜，五路八方财神爷驾临，降福赐财添补财库、增强财运。
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。玄坛赵天君。财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。 兼管风火瘟雷部。三月十五是诞辰。
《玄坛赵大元帅财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净心神咒
太上台星，应变无停。缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永远，魄无丧倾。急急如律令。
净口神咒
丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。
净身神咒
灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。
安土地神咒
元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。
净天地神咒
天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。
金光神咒
天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护。急急如律令。
祝香神咒
道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，迳达九天。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵奥妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中间位置财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。相互维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅思考了很久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等普通人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
这一世富贵须行善。 不做善事保不成。
这一世贫贱须安命。 省吃俭用种善因。
金银原是国之宝。 川流不息赋予人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。 天下之 。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。没有财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即便其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 神 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。毕生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
怎样修行黑财神
黑财神的摆放摆列位置：假如和黑财神有缘，把黑财神请到家里供奉，在五行方位中，只有北方对应黑色，最好是摆放在住宅的北方，亦可供奉于西北方向。
说是可以立即见效的财神依凭吉祥物品（诸如宝石之类）将自己观想成臧巴拉。观想一切情器世界之精华，全部溶入于吉祥物品之中。凡是自己所欲求之财宝，皆可观想自天降下。并念诵：嗡臧巴拉杂梭扎耶梭哈、萨日瓦奔耶瓦日达讷、萨日瓦那瓦喝拉日达讷、毕章格热梭哈。在长期诵修时，还要附以水施与火供等积聚福报之善行。此法能增上福报，提供发财机遇。具体如下：1、先念召请咒：“嗡、别炸沙嘛牙、渣”，三声。2、静坐观想财神降临，观想供奉的那一尊。二财神皆忿怒相。供养黑神者，念黑财神：“嗡 烟渣呢目抗 渣妈咧 梭哈。”此咒念108遍。3、持完咒，再持财神感应咒：“嗡 针隆木 梭哈”。感应咒持21遍即可。4持一杯供养水，右手剑印，左手三山印持杯，念变甘露水咒：“嗡 沙尔娃瑟爹 吽。”观想财神就在眼前。黑财神供奉者，将甘露水洒弹其心口。
黑财神为啥有两个版本
更加的多的是心灵深处的交流感应，文字只是外在形式，两个版本均可行，重点是念诵时的心境最要紧！！！！！！（个人浅见）一个是，另一个是传承不一样，当然有区别
