手相速断点窍手相命理爱情(手相断掌算命图解)
手相看哪只手
一般讲究男左女右，亦有些顺带的再看一下另一只手，再相结合。
看手相应该看哪只手？手掌上有这个纹路 毕生富贵 大有
男生看左手女生一般看右手的希望能对你有用看面相手相应该看哪些书籍?
《渊海子平》《穷通宝鉴》《三命通会》
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《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
《 手相过三关》《公笃相法》、《神相全编》、《水镜集》、
《相理衡真》、《神相铁关刀》《子平真诠》《命理探源》，《星平会海》《命理约言》
另外说一下：看手相算命书籍 易半仙 或者看面相书籍少不了 古籍阁 此亦为相面书籍类公众承认的非常值得参考的学习命相的地方
《 最齐全的手相总结》《麻衣神相》、《柳庄相法》《冰鉴》，《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相》《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》、《周易》
最好别看现代的。都是杜撰！！！
从手相预测婚姻的民间口诀诀窍
任何人手上的纹路有深有浅，有长有短，手相代表着任何人的运势与运气。爱情婚姻线代表一种手相掌纹，是民间公众承认的爱情线。今天小编主要从手相对爱情婚姻的作用与影响来给大众解析里边 的秘密。大都人认为爱情婚姻线短代表晚婚，其实也就是说依据多年的研究，爱情婚姻线很短，甚至长度没有小指横截面的一半，这是晚婚的预兆，此外就是一般如此的手相恋爱次数也会增多，而且感情大部分是会屡屡失败，所谓越是这样越是注定晚婚。女性克子、男性克妻。工作容易遇见小人，多不是很顺利。少不得志，中年非常难高人一等，到晚年才可以有所作为。
1、姻线起自于掌边直而明朗，止于水星丘，预示爱情浓厚，爱情婚姻美好，浅淡则预示有爱情意图而已。爱情婚姻线靠近感情线而生者，提示早婚，爱情婚姻线出此刻水星丘中部，预示出嫁年龄在21-28之间。爱情婚姻线接近小指基部，提示晚婚。
2、中指给自己，无名指为配偶。中指就代表本人，无名指代表配偶，出嫁就是无以名状，因此用无名指来代表配偶。两指正直无缝，夫妻和谐皆能干。中指假如正直，代表自己出问题中正没有偏私，也代表夫妻感情和谐能干。
3、仅有一条浅浅的爱情婚姻线，且线比较长。除了长短适中又清晰的爱情婚姻线之外，比较长的浅爱情婚姻线同样是能够长长久久的那种。拥有浅爱情婚姻线的人，对爱情看得比较淡，断然不会苛刻地要求对方。而长短则决定了爱情的模式，假如线长的就论明这类型的人喜欢细水长流般平淡的行处方式。固然没有偶像剧那样轰轰烈烈，但一样能够长长久久。
4、有爱情婚姻线三条的人，显示比人对爱情方面较自由，不喜爱情婚姻的管束，因此在自主的意念里，不想早点订下来，走入爱情婚姻的坟墓，本人风流并且多情贞操观念薄弱，容易有情感感情纠纷，适合于晚婚。爱情婚姻线四条以上的人，显示此人享受肉体的乐趣多于精神，家庭观念淡薄不太适宜成家，直到中晚年之后吧，或许会找一个能包容自已的人，能够相安定下来的心，这样的人不太适宜过健全的家庭生活。
5、姻线平行在小指的尾端，感情线之间，有两条爱情婚姻线，并且双手皆有这样现象的人，爱情婚姻一般较为波折，属于婚后长期分竟然后重聚的那种。爱情婚姻线有两条，不代表爱情婚姻会有两次，只要两条爱情婚姻线清晰深刻，一般爱情婚姻健全，由于两条爱情婚姻线的人，爱情婚姻成功还是占还算大的比例。所以在手相学上爱情婚姻线两条以上反而属于理想型。若一自个的爱情婚姻线是一长一短，说明这个人爱情婚姻不顺，即使是能够出嫁，也是勉强在一起的，心里面根本就不爱对方，毕生以忍耐为佳度过，要不然就离婚。
手相算爱情婚姻口诀诀窍
男人手大掌官印，女人手大忙不停。
粗手大脚，做活力泼。
人小手大耗财，人大手小清贫。
手指短而粗，毕生忙忙碌。
女人指头短，不缺吃和穿。
男人手指短，受苦在田园。
指甲细长，抓钱大王。
男儿指尖一支笔，女儿指尖掐菜吃。
大指长，常奔忙；次指长，福禄强。
五指不露缝，毕生不受穷。
男儿断手打死人，女儿断手不求人。
手有十字纹，浪迹天涯不受贫。
手掌肉多肥而厚，富贵昌盛样样有。
手上皮肤软而嫩，安闲快乐好得很。
男人手软挣钱人，女人手软小姐型
两手长过膝，日后有福相。
双手过膝，要做皇帝。
胳膊垂齐髁膝弯，必定朝廷一大官。
手上没有斗和漩，没命聚下财和钱。
十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装。
十把筲箕，银子挑起。
十个天箩不如一个地箩。
三萝开店，四箩做官，五箩打砖。
手上只有五个箩，勤扒苦做受奔波。
六箩寿短命，七箩不缺钱。
三箩四箩开当铺，五箩六箩住瓦网，七箩八箩织棉布，九箩十箩架盐船。
脚大江山稳，手大掌乾坤。
海水不可斗量，凡人切记不可貌相。
人有古怪相貌，必定会有古怪能耐。
人有四相，马有四蹄。
大头大脑，长大吃好。
头平额脑宽，必定做gaoguan。
天庭饱满，地阔方圆；生性聪明，办事能干。
前阔金，后阔银，阔头阔脑是贵人。
男阔金，女阔银，阔头姑娘难得寻。
头短顶门宽，做事有点憨。
前额当中有迹痕，苦思总是缠你身。
前凸金，后凸银。
脑壳朝前窜，难活一年半。
脸型成正方，聪明有主张。
脸型如满月，热情又大方。
印堂与肤同，做事行顺风。
印堂带红色，不祥即刻来。
印堂白，主分财。
人中宽大定寿长，人中平浅多短寿。
两腮鼓鼓圆，便宜他爱沾。
兔耳猫腮，阴谋鬼怪。
脸上三条杠，一个捏皮相。
脸上无肉，做事刮毒。
眼下无肉，子女不足。
额上青筋，少年多病。
面如枯骨，扁鹊难医。
尖嘴猴脸，诡计多端。
猴头狗脸，野兽心肝。
脸壳一个锥梨形，说话不怕亏死人。
面色白如银，皆是富贵人。
脸上白胖，是个憨相。
白脸二百五，黑脸神骨。
脸上黑总结出奇，搞事有把子力。
满面红光，财兴家旺。
面赤如烈火，寿短夭亡多。
杯酒脸鲜红，性直口如风。
酒不上脸，为人阴险。
越喝脸越青，为人心肠狠。
青脸人，三眼狗，无事把人咬一口。
面黄灾祸到。
脸色黄，病壳囊。
眼睛圆又大，主意不会差。
左眼大，右眼小，又好吃，又可恼。
眼如鼠，心如虎。
手分八卦十二宫，万事皆在一掌中。
男子看八卦，女子看九宫。
大拇指是君，无名指是臣。君压臣会当家用人。
主压滨常顺心。宾压主常受苦。
手指细又长，家里有余粮。
手指若截空，必定受贫穷。
手温如血红，家业必丰隆。
手凉如冰，家里贫穷。
男子手尖又似锥，声名远震四方飞。
女子手硬干如柴，春夏秋冬四季能发财。
手心有肉凭借自己，手背有肉靠祖先。
十指细长手灵巧，粗短老来恋家园。
春宫塌陷克子女，拇指纹断缺吃穿。
三才纹深家业广，治家必定会有一招鲜。
纹浅命薄福分少，千斤重担弱人担。
手细软宽多聪明，短粗干硬糊涂虫。
手干枯色黄土，肉薄削，多受苦。
短又粗如鼓锤，状似竹节当老农。
乾低克爸妈，坎低不受祖。
艮低兄弟稀，震低损夫妻。
巽低财帛耗，离低不受禄。
坤低伤母病，且主无子息。
兑低少奴仆，八卦高丰吉。
天纹若短父先死。地纹若短母先死。
手有通天纹，大成大败论。
手有断掌纹，男财女孤贫。
说法1：一斗穷，二斗富，三斗四斗开当铺，五斗六斗骑白马，七斗八斗下田地，九斗十斗一刀跨
说法2：一罗穷，二罗富；三罗、四罗披麻布；五罗、六罗开店铺；七罗、八罗有官做；九罗一畚箕，顿顿吃干的；十罗全，中状元。
说法3：一罗穷，二罗富，三罗卖豆腐，四罗捉狗屙，五罗gaoguan做，六罗磨刀qiang，七罗杀爹娘，八罗八，敲菩萨，九罗九，做太守，十罗全，中状元。
说法4：一斗穷，二斗富，三斗四斗开药铺，五斗说媒，六斗做贼，七斗八斗离家出走，九斗十斗越过越有。
说法5：一螺穷，二螺富，三螺、四螺开当铺，五螺和事佬，六螺当盗贼，七螺最糟糕，毕生灾难不曾了，八螺吃秣粮，九螺、十螺躺著过。
说法6：一螺穷，二螺富，三箩四箩开当铺，五箩六箩住瓦屋，七箩八箩织棉布，九箩十箩架盐船。
手上没有斗和漩，没命聚下财和钱。
十指簸箕没有斗，只朝外簸没处装。
十把筲箕，银子挑起。
十个天箩不如一个地箩。
手上只有五个箩，勤扒苦做受奔波。
三萝开店，四箩做官，五箩打砖。六箩寿短命，七箩不缺钱。
一螺一坐坐，
两螺走脚皮，
三螺没米煮，
四螺学喯吹，
五螺赵破额，
六螺做乞吃，
七螺真孤（富）裕，八螺起大厝，
九螺去上山，
十螺做大官，
无螺大畚箕，
因厝野有钱。
天纹与人纹合并在一起，这种人常常特别聪明，不过个性较急，做事较外向，一心扑在事业方面，常常忽视了感情方面。
个性强，男子断掌性格独一无二，总有本人的见解，不容易附和。女子克夫，由于个性太强，丈夫非常难驾驭得了。
男的有领路人才能，通常来讲有官运。有外财，毕生至少有两次大的财运。
断掌的男的，妻漂亮。易得心脑血管疾病，一般为遗传。
两手都为断掌，上面有一条平行的线，必克死头妻或第1个老公。
断掌的人，做事很理性，不会做事不理智，凡事都要有利益在，要不然不会去做。
天纹（天纹人纹合在一起）假如清晰红润，那么爱情婚姻会不错，而且丈夫有能力，
假如天纹杂乱有许多截断纹，那么注定会分手离婚。
天纹纯而不杂，不论男女在事业皆会有一番成就，由于这种人会一心做事，对待事业专心致力。
天纹粗短杂乱，那么会有心脏方面的毛病，而且女子爱情婚姻一定会不好，克夫。
天纹和地纹（拇指旁的纹）假如在虎口处结合在一起，那么感情会安稳，嫁个丈夫很顾家。
天纹和地纹假如是分开的，那么会都偏执于事业，从而忽视了家庭的宝贵。
天纹过度靠近手指，则会离家外出谋生，一直在异乡终了。
天纹靠近掌心的，那么家庭爱情婚姻会相对的较好，注重家庭人员关系的融洽。
断掌的天纹，假如不中断，那么事业和感情会比较好，假如从中间折断，那么感情磨难，事业波折。
五指代表六亲，拇指为爸妈，食指为兄弟姐妹，中指给自己，无名指为配偶，小指为子女。
五指配合六亲，一指代表一个六亲的整体，什么地方有伤疤破损，所代表的六亲身体哪里就不好，神准。
人中平满，施恩遭怨。
坐而摇膝，必定损财。
手相看文凭：看命运线，过天纹是大学，只到人纹学历中等，哪里断了就在哪里留级，什么地方有辅助线，哪里就称心。
手相看人与命学等的缘分：
看怪部，就是坤宫，有星纹此人学易必定会有成，有叉线也是有缘人。
拇指上节为父，下节为母，
有三角的爸妈手迫害
有横纹的爸妈身体差
有外伤的，爸妈身体相对部位也有伤
食指上为兄下节为弟，男左女右
食指弯向拇指，兄弟姐妹不和为争爸妈财产起纠纷
中指带三角纹，命犯牢狱之灾
如生命线再有三角纹，此灾不可破。
无名指三角套三角，因婚有牢狱。
小指弯向无名指，本人的孩子听话，好养。
小指弯向外侧，孩子胆大，难管，成龙成虫细分之。
手相死门速断病人生死法：死门在坤宫与兑宫交汇处，感情线上。
如人之将死或病入膏肓，此处必气色恶，或有震动，跳动，发凉等，而此人此刻必不可救也。
胃脾胆肝小肠心，大肠肺经膀胱肾。
高烧惊风三椎病，拇指一节全注明。
胆肝结石及发炎，多梦失眠食指显。
头顶左右头疼之症，高低血压中指见。
肠肺坐骨结核病，吐食血癌四指全。
膀肾石炎糖尿瘤，小指上下都出现。
感冒烦燥头麻晕，气管耳聋指节间。
左右心室拇指下，要知死门在坤边。
四五指下左右胸，指根两侧左右肩。
心律不齐左右眼，一二三四指中间。
鼻口喉道胃指肠，肾脏疾病离坎线。
左右腰痛天纹下，兑内小盲阑尾点。
胃右大肠结肠病，上下腹痛找兑乾。
乏肝硬大巽上下，甲亢风湿艮边缘。
左右盆腔腕两侧，生殖妇科腕中见。
男左阳痿遗精病，女右子宫瘤癌症。
心绞脾病前列腺，尽在地纹一线圈。
项强淋巴浮肿癫，休克痉挛艮震见。
掌内记清看掌背，上中下背手背点。
伤疤皮肤骨折风，手背指隙细分明。
拇指左右上下牙，指背四肢左右分。
食指两腕小大臂，中指两脚小大腿。
两手肘膝四指见，胯在小指一节间。
要问牙痛在何点，食指下面虎口边。
民间手相指纹算命口诀诀窍
1。手分八卦十二宫，万事皆在一掌中，男子看手看八卦，女人看手看九宫。
2。大拇指是君，小拇指是臣，君压臣当家会用人，臣压君上下不一心。
3。食指是为主，无名指为宾，主压宾常顺心，宾压主常受苦。
4。手指细又长，家里有余粮。手指若截空，必定受贫穷。
5。手温如血红，家业必丰隆。手凉如冰，家里贫穷。
6。男子手尖又似锥，声名远震四方飞。女子手硬干如柴，春夏秋冬四季能发财。
7。手心有肉凭借自己，手背有肉靠祖先。十指细长手灵巧，粗短老来恋家园。
8。震宫塌陷克儿女，拇指纹断缺吃穿，三才纹深家业广，治家必定会有一招先。
9。纹浅命薄福分小，千斤重担弱人担，手细软密多聪明，短粗干硬糊涂虫。
10。手干枯色黄土，肉薄削，多受苦。短又粗如鼓锤，状似竹节当老农。
11。乾宫低陷克爸妈，坎宫低陷不受阻，艮宫低陷兄弟稀，震宫低陷损头妻，巽宫低陷财帛耗，宫低陷不受禄，坤宫低陷伤母病，且主家里无子息，兑宫低陷少奴仆，八卦高丰定是吉。
12。天纹（感情线）若短父先死，地纹（生命线）若短母先离。
13。手指细又长家里有余粮，手指若截空必定受贫穷。
14。手温如血红家业必丰隆，手指凉如冰家里受贫穷。
15。手有通天纹家有做官人，手有川字纹大成大败论，手有断掌纹男财女孤贫。
什么地方有卖面相手相的老书或者是正版书
网上有许多的网店皆有卖看面相的书。
《太清神鉴》通常是学面相务必要看的，是收藏在四库全书里的书籍，很有历史，传说是后周的王朴所著，其实也就是说或许应该是后人假托而作的。还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍。另外建议找一下苏民峰的面相书与视频，他讲的虽不很精，但很平白易懂，而且结合现代的许多思想，剔除了一些过时的东西，对刚入门的人还是很有用处的。
楼主推荐你看看李计忠老师的书，他的书都是很值得学习的。
《周易相学入门》此书主要介绍了面相学入门的基础知识。first of all介绍了人面部的五官特征及其吉凶断法，进而对三停部位、十二宫、十三部位、面相五行、流年运气、声、音、气色等，与人的富贵、贫贱、寿夭和祸福的必然联系做了论述。紧接着分别对骨相、行相、脸型及男女相贵贱等断法做了详尽的阐述。此书在文字的组织上，简练生动，很容易懂，耐人寻味；在相理剖析上，由浅入深，由表及里，循序渐进，层层分析，易于理解和掌握。与此书同时出版的《周易相学点窍》、《周易相学精解》、《周易相学精粹》、《周易相学释疑》手面相书籍，论述人的面相理休咎极其详尽，奇招妙法，精释满卷，独具风格，自成一体，犹如一副美丽的画廊，读者从中能得到高深的艺术享受。这是李计忠老师三十来年来，在为人看相的实践中汇总出来的宝贵经验和体会心得，不管东方人或是西方人，均可适用。强烈推荐。
面相是一门统计学，概率在80%左右，要好的相师才能达到。面相是了解人的品德性格的途径，并 不是看人的命数，但人的品德性格会决定命运，因此面相与命运有其内在联系，但中间并 不是宿命，有人的了解与改善过程。相逐心生，有啥样的内心就有啥样的面相。了解本人的性格特征与缺点后要主动改变、完善自己，多助人、多行善、多读书都是修心的途径。内心完善了性格也就完善了，对待处理问题时也将会有正确的决定，各式决定做正确了结果自然好了，所谓命运就改善了，对应的面相也会改变。这是一条有内在联系的链条，许多人不会理解，搞不了解，才说面相等是。
面相有许多古代人们汇总的经验，书籍许多，著名的有《太清神鉴》、《冰鉴》、《麻衣神相》、《许负相法》等。读书要结合实践，要结合时代的改变。而且面相是统计学，它需要大量经验的积累，所以不是一时即可掌握的，其实也就是说际是识人的方式方法，许多老人没学过面相但看人八九不离十，其理由就在于此，所以学习面相不要急功近利，需要慢慢积累。
希望能够帮到你。
推荐好的手相书籍
古时候相学著作多不胜数，但大都是互相转抄的，自成体系且较为实用的主要有《柳庄相法》、《神相全编》、《麻衣神相》、《刘氏相法》，《冰鉴》、《周易》《水镜集》、《相理衡真》、《神相铁关刀》等。其中《麻衣神相》流传最广，《神相全编》体系最完备。
现代的学看面相的书，建议你看李计忠的《周易相学入门》，这书可能适合刚入门的人。
还有其它挺好的手机书籍如：
《 手相面相无师自通》《 手相测病大全》《 手相速断点窍》
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《 最齐全的手相总结》《 手相手纹手诊》《 手相百六种》《 新派手相有图》
对于手相方面的书籍不得不说神奇的 易半仙 可以说在手相命理方面的书籍资料我还没见过比这更全面的，无论是上面的手机书籍还是下面的八字命理书籍，都包括在内，而且还有比这加海量的书籍
1。《星平会海》
本书搜集整理了明代以来了多种民间命学版本，相互参照，校订讹误，当是有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。《星平会海》是格局派的经典。，全书十卷，不署撰人姓名。
2。《命理探源》
由袁树珊所著，是命理八字的研究之作。袁树珊是民国时期名气最大的八字命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。作者认为，学习命理学务必要抱有济世救民的思想，要有“不为良相，必为良医”的精神境界。他说：“卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”于是，他要求，命理分析决不能以贪财为目的，更是万万不可以骗人。
这几个八字著作出自 图中红色印章中的字。。。。。其内均有命理电子版书籍
4。《渊海子平》
由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著，是命理八字学的宗祖之作。该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤决断生死，当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法。民间盲派高人的基本经典，民间盲派多数都需整本背熟。属于古法论命的本质根基。
5。《命理约言》
清代的八字命理典籍，不注重和重视格局论命，属于旺衰派的经典。共四卷，陈素庵著。
清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
6。《穷通宝鉴》
咱们国家的“命学四书”之一，与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。
听闻是古时候江湖人士压箱底的秘本，而数百年间因为江湖人士传抄错误甚多，该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成。
在民国时期，又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》，自此扬名，受到广大命理学者的青睐，成为命理学史上一座难以超越的丰碑。
它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更加的重要的是，它首次提出“调候”这一独一无二的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》更是民间盲派经典口诀诀窍。
七、《子平真诠》
我国传统命理学著作，为清代进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。全书共四十八章，现据考为明代《耕寸集》命理笔记。《子平真诠》是传统子平命理学“前三本”中分量最少，不过理论最为精辟，论述最为恰到好处的著作。
八、《三命通会》
在中国传统命理学上拥有非常非常高的地位，其作者为明朝进士万民英。
此书共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心，以时为辅，定人吉凶。
后三卷记录载入了大量的平古歌赋，极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是传统命理学习者不可不看的一本书。
该书在传统命学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。
相法神仙断这本书里的许多内容都值得你学习，希望能够帮到你。
自学算命看下面这几个书相对较好入门
1。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等。
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
6。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书许多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，数不胜数，但作用与影响最大的还是《麻衣相法》。
淘宝有卖的，要花钱买，免费的大多数学未到真 东西 打比方说董中一的讲义可考虑看看看手相有科学根据吗?是还是不是?
玄学都没有科学根据，但可以运用阴阳五行推理，这几个都是用科学解释不了的，其实也就是说中医传统技艺中“望、闻、问、切”中的“望”就是通过面相或手相的特点来断你的身体状况，因此还是有科学根据的，
王阳明那个时候看竹子，“格物致知”，是知一叶便可知秋，一个局部就能够了解背后整体的东西。
在文中的最接下来由我推荐了一些手相的书籍，你不妨参考一下，而且这几个手相书籍都可在图中右下角获得
我们看一个人即便没有看见这自个的脸，只是看见这自个的手，不管是手背还是手心，我们皆能知道这自个的状态此刻大约是什么样，是疲惫还是精神充沛。
看手相看面相，并不是按图索骥，刻舟求剑。而是从一个局部让你能够溯源。不只是局部包含着许多许多的信息，更是通过局部这个引子，你把握到这背后的人，那是很可以给你感受到触动的。
做这行类似的人，实话实说你需要好的身体和精神状态。需要好的心境，这样子你才对信息很敏感（也才能够承受），紧接着同情共振。紧接着当你同情共振时，你会很波动的，由于你会体会到这自个的痛苦，这自个的的困境等等，所以并不是说轻轻松松。
偶尔玄学就是可以算到许多你不晓得的事，统计学的考虑之下，百分之八十的人都逃然而，不过完全相信它是错的，由于统计学亦有例外，而且物质是运动的，手纹也会改变，所以好坏都无关紧要，做好眼前事，尽人事、听天命。
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亦有一定的科学根据由于人的手掌上纹络可以显示人的一些健健康康状况。一些算命的人为了骗钱，以手相占卦，造成了此刻手相预测推算的不可靠及不值得信性。手相学是前人从实践中汇总出来的一门学问，它以现象、事实为根据。手掌的形状、纹路、气色可以反映人的健健康康状况，也可以显示人的心理、命运与性格趋势。要晓得手相学是不是有道理，你找几个会看手相的人给你看一看，看他能说对多少就知道了。不过，切记别找水平不高只会骗钱的。假如你根本不懂手相，又未经过考察、验证，只是听别人说是就认为是，则不是实事求是的态度。此刻有很多人就是不认真研究而盲目听信他人之言，信口说手相是，是一种违背良心的态度。全地球很多国家中看手相是一门职业。
谁知道一本关于看手相的书本?
相学，在我们国家源远流长，是预测推算学一个旁支。在一般人眼里，它是一门玄幻莫测的学问。比较广为熟知的看相书籍，就是《麻衣相法》，《柳庄相法》，《冰鉴》，《公笃相法》等书籍。关于相学的种种，也是说法不一。
你假如想学手相这一方面的话，手相看的固然准，不过书籍很乱，假如你真的想搞人生预测推算，包括自己未来会发生的事，和发生事情的时间，最准的就是学习卜卦，八字占卜或者四柱占卜，
相学是科学，与咱们国家的中医是相同的。它是客观的。不管是手相还是面相，都与身体内部表里相连，与自己的生活环境，工作环境，健康的状态情况等等紧密相连。
对于找我来看相的人，我时常说：相逐心生，你长什么样，就知道你怎么想。一个不会看相的人，也能感觉到某人的气质，那些是好的，那些是不好的。看相是科学，不是。
注意和提防图上的那个标记，全部是电子版的手相书籍，手相书籍没有比此更全的，非常值得参考与研究
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《 手相过三关--过兄弟关》
1。 “手上某两条线相交的角度是多少可以批断你是否聪明”， 我本人觉得这是 讹传，或许是某些人的胡乱推论，应该不能为信。2。 好多相书都是 转抄前人或别人的只言片语，应该有许多不实的地方，因此也别太过相信一本书上所言的。
何谓小指过三关
小指过三关的人，口才特好，有组织级力，有带头能力，悟性很高，我不是在说我自己而是在客观地评价本人的小指代表着一自个的社交与表达能力。
它标准的长度是到无名指的第2指节，过长的人不少半善于辞令、应变力强，属于辩论家型，但因为言词锋利，常常会给人自大傲慢的体验感觉，这种指形最常出此刻一些家的手上。
而小指短的人较不擅长表达，话说得少、事做得多，为人亲切富同情心，因为词不达意，经常会使对方产生误解，这种指形则常会出此刻一些农民及工人身上
在手相学里，小指同时代表着财运，一个不常用小指的人，财气比较容易在握拳时从小指的隙缝中流失。
有一部分人终日汲汲营营、东奔西忙，到头来却仍为两袖清风，问题非常可能就出在他的小指上。
若能经常使用小指，你就会发现自己能够有效的掌握钱财。
又有一部分人总认为自己似乎一直在招小人，那通常来讲也是由于他的小指太短了，假如能把小指甲留长，就可以有效的防止小人了。
此外，小指的长短也代表着不同的意义：
●长短适中，指形丰实：直觉灵敏、善于辞令、应变力强、有财运，善于发挥本人的专长，适合从事公关、秘书及贸易方面等工作。
●小指长：乐观而沉稳，热情且自信，有决心与毅力，适合从事研究或学术方面等工作。
●小指短：心性随和、温柔亲切、适应力强，但语言能力稍差。
●小指瘦小：性能力弱、免疫力差，健康的状态情况不佳，妇女或许不孕。
有一种小指--稍弯曲（呈弧形），是能成为成功护士的相，以我本人的经验，在医院所看见的护士，有许多都具有这类弯曲的小指~~
说相声的人，其小指的第1指节长、尖细，善于开玩笑和模仿~~
a good实业家，他的第2节比较长而厚~~
第3节长而厚，再加上水星丘发达，智慧线又分歧到月丘，此人无比的狡猾~~
小指长的人善于保护自己，小指短的人个性急躁~~
同时小指在黑社会中亦是很重要的代表象征，黑道成员为了谢罪或发重誓，通常来讲会以【断小指】的方式以示决心，试想假如没了小指就非常难控制武器，在火拼时自不然就比较容易吃亏，所以小指对江湖中人也有很大的指标作用。
人的手相会随着环境的改变而变化，一般手相的变化周期约为一年，而这种变化又会由于主客观原因的作用与影响而略有不同。
像是从政或从商的人，手相的变化周期就比较短，至于军公教等公务人员，手相的变化就比较不明显了。
没有过三关咋弄?
普通人的小拇指都过不了三关。
相学讲小指过三关，指的是小指长过或者平长与无名指第3节(最后一节)，这样的状况一般代表财运好，富贵相。当然了，这属于唯心主义的范围，我们并不提倡。假如不作用与影响正常活动的话，不需要紧张。
老话说：“小拇指过三关，不缺吃喝穿”，小拇指能够超过无名指第1个关节的人，生下来就是享福命的手相，中年后必发财子女也会很有出息，后福多。
