九三卦啥意思爱情夫妻九三(三九是什么卦)
易经夬卦九三爻啥意思?
夬，会不会就是怪之义。不要做个怪人。第4十三卦：夬卦(泽天夬)
夬，扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。
象曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。
白话文解释：
夬卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。” 筮遇此卦，出外旅行则吉利。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是夬卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此乃忌。
九三爻辞：
九三。壮于頄，有凶。君子夬夬独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
象曰：君子夬夬，终究是无咎也。
白话文解释：
九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，浑身淋湿了，令人很不快，但没有凶灾。
《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有凶灾。
邵雍河洛理数爻辞解释：
凶。得此爻者，会有争诉之忧，光明磊落者无忧。初见艰难，终得安乐。做官的除奸不成，反遭倒咬一口。
傅佩荣解卦手册：
时运：任意独行，受人疑忌。
财运：独自经营，较费时日。
住宅：早些整修;暂时不成。
身体：湿气上升，治之可愈。
——网上资料，仅做参考。
易经九三啥意思
提问一：易经中的 象曰 和九三等 数 有什么含义 5分 先说说数，每个八经卦皆有一个数，乾卦1，兑卦2，离卦3，震卦4，巽卦5，坎卦6，艮卦7，坤卦8，这几个是先天卦数。你写的九三数指的是每个六爻重卦的爻的阴阳及位置，九代表阳（阴阳），三代表第3爻（位置），六爻从下面开始往上数。
象指的是卦的大象，即象形。八经卦和六十四龚卦皆有一个大象。打比方说巽卦，上面两个是阳爻，下面一个是阴爻，似乎是一个倒放的葫芦，看见葫芦的时刻就能够起巽卦。再打比方说离卦，中间是一个阴爻，上下两头是阳爻，就好比是一个外面硬壳，里面是空的或软芯，核桃、西红柿、水壶、房子、车子都是。另外，六爻的重卦亦有大象，如风火家人卦，就是家和万事兴之义；用到中药里，就是干草这味药，由于干草药性和百家，与哪儿味药皆能搭配；大象之义就是和，与卦爻辞的解释是相同的。
提问二：《易经》中的‘彖曰’。‘上九’，‘九三’，‘象曰’．．嘛意思 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 上九：亢龙有悔。 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终， 六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃 利贞。首出庶物，万国咸宁。 象曰：天行健，君子以自强不息。 (这是复制的 其实也就是说网上有的）
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提问三：易经里面所讲的，九二，九三，九五，上九有什么含义 九三，九五等，都是易经专有的“爻的名，打比方说说乾卦，是从上到下依次排列的六道杠杠（即“六爻”），这六道杠杠每道杠杠从下到上分别对应 “初九畅，“九二”，“九三”，“九四”，“九五”，“上九”。这是爻的名，每个爻皆有爻象，打比方说“初九”，潜龙勿用。“九二”，见龙在田，利见大人。等
提问四：易经里面的乾卦，初九，九二，九三，等等。。。有什么含义？ 六爻一共6个爻位，九五就是第5爻，皇上命，顺着往下，九四，九三
提问五：六爻啥意思？还有周易前面的什么九三，用九，这几个有什么含义？ 六十四卦每个卦都是六道杠杠，那些杠杠就叫爻，
每一卦皆有六爻，爻数从下往上数，第1爻在最下面。六代表阴爻，九代表阳爻，第1爻和第6爻，代表阴阳的六九在后面，分别称为初六（初九）和上六（上九），而中间二三四五爻，则代表阴阳的六九在前面，分别称为九二（六二）、九三（六三）、九四（ *** ）和九五（六五），你说的六九和九六都是不存在的。每一卦开始都是整卦的卦辞，而后面初六等后来的，代表各爻的爻辞。
问题六：易经卦九三爻啥意思? 第4十三卦：卦(泽天)
，扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。
象曰：泽上于天，。君子以施禄及下，居德则忌。
白话文解释：
卦：王庭里正跳舞作乐。有人呼告：“有敌人来犯。邑中传来命令：“出击不利，要严阵以待。” 筮遇此卦，出外旅行则吉利。
《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾，乾为天，可见泽水上涨，浇灌大地，是卦的卦象。君子观此卦象，从而泽惠下施，不敢居功自傲，并以此乃忌。
九三爻辞：
九三。壮于，有凶。君子独行，遇雨若濡，有愠，无咎。
象曰：君子，终究是无咎也。
白话文解释：
九三：颧骨受伤，这是凶象。君子匆匆忙忙地独个儿行路，碰上了雨，浑身淋湿了，令人很不快，但没有凶灾。
《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路，但最后没有凶灾。
邵雍河洛理数爻辞解释：
凶。得此爻者，会有争诉之忧，光明磊落者无忧。初见艰难，终得安乐。做官的除奸不成，反遭倒咬一口。
傅佩荣解卦手册：
时运：任意独行，受人疑忌。
财运：独自经营，较费时日。
住宅：早些整修;暂时不成。
身体：湿气上升，治之可愈。
――网上资料，仅做参考。
问题七：九三有什么含义 九三是地名，也是一个纪念日。无论是地名还是纪念日，都是源于抗日战胜及反法西斯胜利纪念日。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，9月3日在板门店签署投降书。因 此，在我国有许多地方皆有以”九三“命名的地名，例如农垦九三局、五常市的九三镇、绥化的九三中学等。之后的日子，九三油脂集团用地名域名，在非转基因大豆油上使用了”九三“以表现民族企业的抗争精神。另外，在我国还有一个社会团体组织叫“九三学社”。
周易中乾卦九二初九九三等有什么含义
1。九二，龙出此刻田间，能够起到好作用的大德之人出来治世。
2。九二在下卦的中间位置，被看作是有益的地位。乾卦的九二，虽是阳爻，也任然可以与“五”位相应，其实就是得中相应。初九是潜藏的龙，九二依然出现在田野上。因为阳爻刚健，又在“二”的具体位置，具备中庸的德行。像这种刚建有具备中庸德行的人，已从隐忍中突现，必然会大有作为。
他的德行，也必将惠及天下，给人民带来生机与希望。能见到这样伟大的人物当然有利。“二”与“五”的地位不同，“二”的具体位置，毕竟还没有得到权力，不过呢圣明的德行已经初露端倪而已。本身还不是大人，仅仅预示已经见到有地位或者没有地位的伟大人物。
3。九二，当巨龙出此刻田野之间时，就能够起到好作用的去拜见大人。
作为君子就应该像“九三”一样乾乾警惕、勤谨慎重。在社会实践中，一方面，“九三”成为中国人自勉“修身”的标准；另一边，“九三”也成为中国人做人做事的坚强精神和不屈意志，鼓励着一代一代的仁人志士。2说明一个人在成长时期，羽毛未丰，更应当发奋努力。不过同时也必须戒慎畏惧，以防灾祸。
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《周易》古经六十四卦中每一卦画皆有六行，每一行叫一爻。每一爻没有名称说起来也很不便。所以大约到了汉朝人编《易传》时，就依据每一爻的具体位置、性质，安上个‘初九’、‘六四’之类的称呼。
按照自下而上的顺序，凡阳爻，其爻题各为“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“尚九”；
凡阴爻，其爻题则各为“初六”、“六二”、“六三”、“六四”、“六五”、“尚六”。例如，《丰》之诸爻自下而上依次是阳、阴、阳、阳、阴、阴，帛《易》中，该卦诸爻的爻题即各为“初九”、“六二”、“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”。
这是六爻卦对每一爻的称法，不止限于乾卦。
六爻卦从下向上，为一至六爻。
假如为阳爻，就是一横，那不如就称为九，九为阳
假如为阴爻，就是断开的横，那不如就称为六，六为阴
而第1爻，就是最下面一爻，则称为初六或初九，向上则依次称为九2。九三……，六2。六三……，六爻则分别称为上九或上六
以未济卦为例，从下向上分别是：初6。九2。六3。九4。六5。上九
易经第3十一卦泽山咸
易经第3十一卦泽山咸，兑上艮下。
这一卦主要象征爱情，兑象征少女艮象征少男。少男少女总是会有爱情的火花，爱情有欢乐亦有痛苦。爱情之路是坎坷的，不过坚守正道就能获得幸福。该卦亨通顺畅，利于坚守正道，娶妻可得吉祥结果。柔上刚下阴上阳下，行动才会有感觉才会两气交感。但是也要适可而止，避开过度。少男应该笃实谨慎，少女态度不要太急着表露要腼腆一些，男生可以把女生当做尊贵的对象，而女生不要太过热情，女追男隔层纱，女生应该表面冷内心热，止于世俗接受的礼节，之所以让女生说才不要就是为了表明谨慎。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。圣人需要感动人心才能天下太平，泽水在高山是没有受到污染的少女，山应该尊重山水保护她的清纯，君子以谦示人不妄面子大，做人要包容一切彼此尊重才能幸福长时间，此刻社会人类太过冲动喜欢早熟，不能恢复纯真的情感。
初九爻，阴居阳位，与九四相应，情窦初开的年龄不宜太快行动，咸其拇。脚趾头在动，女追男隔层纱当你不了解对方之义时，乱动对自己不利。六二咸其腓，凶；居吉。乱动本人的小腿当位有应，不过旁边有一个九三爻，九三和九五等同于情敌关系，九三容易诱惑六二，这时假如能够坚守正道才能吉利，守道不要乱动可以私底下暗示。九三爻象征男孩，咸其股，执其随，往吝。大腿容易跟随上半身或者小腿乱动，没有主见，不是出于本心没有真爱，容易被别人怂恿，爱情不专一上面专心致力的或许应该是上六不要看初六六二，要不然容易凶。九四爻多惧，九四男处于不利的具体位置，九五和九三阻挡自己接触异性，不要乱动初六才是九四的对象，不懂真爱不懂如何找真爱就很麻烦。贞吉。悔亡。憧憧往来，朋从尔思。保持内心纯正无瑕可得吉祥最终，悔恨也会走向消亡；心意不定地和朋友保持亲密关系，朋友最终会顺从于你的意志。九五爻送许多财物，用物质表达爱情，由物质建立起来的爱情自然只能招引物质的女人，有钱才能看上你的人不懂真爱只会用物质。咸其脢，无悔。彼此都比较淡然心甘情愿。上六用舌头和乖嘴蜜舌建立爱情，用舌头迷惑对方，可以 使用小三比做上六，天下大乱，爱情婚姻大乱。咸其辅、颊、舌。集中于口头上当然不好，比较虚伪。
爱情没有顺风车，也没有那样的轻易建立真爱关系，此卦使俺们谨慎小心坚守正道，才能使爱情恒久长远，用理智引导爱情，下一卦恒卦就是长时间。
小畜卦之九三 舆说辐
九三：舆说辐，夫妻反目。
九三爻说：古代大车在行驶中，车轮和辐条散脱，夫妻也反目不和，致使离异。
九三本来应 当与六四相合，怎么会“夫妻反目”呢? 原来九三处于下卦为乾，属 金，上卦为巽为木，金克木，故有夫妻 反目的预兆。买臣休妻的故事可说明此爻义。
朱买臣，会稽人，少年孤寂。但他是一个胸有大志而不上心贫穷的人，引用《三字经》对他的评价，简单并且明了:如负薪。他有非常好的心理素质，不上心别人对他的耻笑，一边砍柴，一边大声朗诵诗书。
朱买臣的老婆很是反感老公的所作所为，每次和他一起回娘家的时刻，都受到姊妹们的嘲讽和白眼，就极力地劝朱买臣不要再那样放纵自己。
朱买臣没有听从老婆的话，反而更大声地朗读诗书，并且对老婆说:“我命里已经定好到了50岁发迹，此刻我业已是不惑之年了，距离成功没有几年了，我晓得你跟着我受了苦，等我成功以后，会好好地报答你对俺的情义的。”
老婆听了，认为他又在痴人说梦，冷笑道:“跟了你不饿死就是好事了，我什么地方有穿金戴银、富贵昌盛的福相?我跟着你受够了邻舍的白眼，耳朵塞满了人家的出言不逊，嫁汉嫁汉穿衣吃饭，我自从嫁了你可曾吃过饱饭?可曾穿过华衣?看人家衣食鲜活，我却为你蹉跎了岁月，你别提报答俺的事情了，爱情和爱情婚姻是要讲究实际的，是要落实到咱们生活之中的每个细节与关键里，假如你真的爱我，报答我，就给我写封休书休了我吧。”
朱买臣听了，心里很是难受，他晓得老婆跟自己受苦了，有怨言是在所难免的，但眼看功名富贵已经在向自己招手了，怎么这么着急地要离开呢?他苦苦挽留本人的老婆说:“我曾经起过誓言，要毕生一世地爱你，答应我，不要离开我，我们再熬几年吧。”老婆却似早已铁了心，头摇得像拨浪鼓。原来她早已“移情别恋”，和邻村的木匠对上了眼。以她的妇人之见，认为木匠走南闯北，有手艺，丰衣足食。如此这般的衣食无忧对她来说已足矣。
于是乎，朱买臣越是想挽救这段“婚外情”，老婆就越是铁了心要离开他。朱买臣见崔氏全然不顾夫妻情分，只好含泪写下休书。不知羞的老婆得了休书欢天喜地地走了，并且与那个木匠很快就结合到了一起，过起了优哉游哉的小康生活。
这样又过了好些年。一日，郡里的上计吏要进京汇报工作，朱买臣随去做杂役。他们押送重车到了长安，等着丞相和御史大夫接受公文听取汇报。可等了好几日也不见动静，他们只好在公车署盘桓。等得久了，上计吏带的盘缠眼看都吃光了，再办不成公事就只能靠讨饭度日了。也该朱买臣时来运转，正当万般无奈之际朱买臣竟然遇见了在朝廷做官的同乡严助，那时的严助在汉武帝身边当差，红极一时。他晓得朱买臣学富五车，是个饱学之士，就把他推荐给了皇上。
皇上听严助说这个人怎样了得，马上召见面试，让他给皇上讲《春秋》，说《楚辞》。年近五十的朱买臣花了几十年时间读书，读的就是这玩意，于是使出全身解数，口若悬河、源源不断，把个汉武帝说得龙颜大悦，当场赐官中大夫。这还了得，昨天还是个樵夫，突然间鲤鱼跳龙门，成了皇上周边的大臣，中大夫等同于此刻中间位置的部长啊。朱买臣欣喜若狂之余，紧紧记下了老乡严助的举荐之恩。那时候的官，来得快去得也快。朱买臣和严助由于侍中期间，一不小心犯了事，恍惚之间又被皇上免了官。坐了许多年冷板凳，等到皇上觉得他错误检讨得差不多，毛病也该改正了，又召见他，让他回老家去做会稽太守。
得了皇上诏令，朱买臣穿着罢官时的衣服，将太守印揣在怀里，像个平民一样和郡里守邸的人一起吃饭，那些人对他看都不屑看。一顿饭都快吃完了，朱买臣故意把系印的绶带稍微露出来那样一点点。守邸的人挺奇怪，走上前扯那绶带，把太守印扯了出来，大吃一惊，马上走出屋外告知掾吏们。这时掾吏们都醉醺醺的，议论纷纷骂守邸者“胡说”。守邸者说:“那你们自己去看啊！！！”有一个曾经与朱买臣有过交往、平素看不起朱买臣的掾吏走进去一看，吓得扭头就跑，嘴里大叫:“真的啊！！！”于是有人抓紧去告知守丞，彼此相互推掇着排成队到中庭来拜谒朱买臣。
守丞早听说新的太守要来上任，早已组织了一百多辆车迎接，还发动老百姓清扫道路。
“马前泼水”说的是朱买臣的才学折服了汉武帝，大喜之下，直接封朱买臣为太守。崔氏知道后心悬意乱，悔青肠子之余，想抛弃张木匠回到朱买臣身边，再做太守夫人。主意既定，便动身去找朱买臣。崔氏蓬头垢面，赤着双足，出此刻朱买臣面前，苦苦哀求朱买臣允许她回到朱家的时刻，坐在高头大马上的朱买臣一脸鄙夷的神色看着崔氏，紧接着命令随从端来一盆清水泼在马前，对崔氏说“你若能把泼在地上的水一滴不少收回盆中，我朱买臣就答应你回来哟。”崔氏听说，知道与朱买臣缘分已尽，思想彻底崩溃，羞愧难当，精神失常。
夫妻是家庭的基本成员。“夫妻反目"，家庭必定会有悲剧发生。夫妻间应多讲宽容、多讲信任。人无完人，各有缺点，不过务必要具有正直的品行。
象曰：夫妻反目，不能正室也。
