五行为伪科学吗(五行风水算命)
为啥高考试题中的阴阳五行说是唯心的?
著名理论物理学家何祚庥： “阴阳五行连‘伪科学’都谈不上，简直是反科学。”答案只是答案，并 不是真理，假如要追求高考过关，把答案背熟就行了。而假如是真对这一方面问题有兴趣，那么first of all就要把所谓“标准答案”丢到一边。要晓得，所谓答案是基于意识形态下的产物，也只不过是一家之言，值不值得采信关键还看自己。
胡适说过“少谈些主义，多研究些问题。”这才是学者应有的态度，将某事物归纳为某个主义，贴个标签就能证明是非黑白了？不说别的，在哲学学术范畴，到现在都不能断言唯物主义就是真理，唯心主义就是谬论。在哲学史上，唯心主义者取得的成就要大大超过唯物主义者。
阴阳五行学说是我国传统思想的一个重要内容，其作为风水堪舆、中医、天文术数等诸多传统学科的论理基础，曾长期作用与影响中国人的社会生活，在近代也长期做为“封建糟粕”的典型代表受到批判。而由于阴阳五行根本上是一种哲学思想，与近现代科学理论并不相容，受到许多科学至上主义者的质疑和嘲笑，作用与影响包括废除中医等诸多反守旧的运动。
从理论体系上看，阴阳五行学说和古希腊从泰勒斯开始包括阿纳克西曼德、赫拉克利特等哲学家在世界本源上的认识方面有些类似，因 此，将其定位为“朴素唯物主义”。但就内容的庞杂和体系的完备来讲则大大超过古希腊那些朴素唯物主义哲学家。并且它的衍生发展出的诸多带有浓厚的唯心主义色，算命的、看相的、占卜的，许多招摇撞骗的神棍都拿这个作为唬弄人的法则，确实造成了不好的社会作用与影响，因此偶尔也会把它看成是“封建”的论理来源之一，归结为唯心主义。
但不可否认，阴阳五行学说亦有许多合理的方面。孟子讲天时地利人和，事实上也属于一种哲学思想而已，假如你用科学理论生搬硬套，那么天时和人和这种东西也变成唯心主义了。阴阳五行同样是一种超验性的思想，以它为主导规划城市就认为能保江山万世是没有可能的，但专制皇朝君权天授思想根深蒂固，以此乃根据，可稳定人心、增强国家凝结聚集力，也不完全是使然。
金主完颜亮说什么在德不在地，与宋太祖的“在德不在险”如出一辙，但客观的说，金国如不定都燕京，绝对无法保持对南宋的长期压制，更甚者会有可能被宋军反攻到黄河流域。而宋将都城定在汴京，也是造成“三冗”问题的一大因素。“德”是一个方面，但“地”也绝非毫无作用与影响。
看待问题应该依据具体情况做出判断，片面强调一个方面，忽略另一个方面都是不值得选取的，对阴阳五行的评价也是这样。
阴阳五行之说究竟有没有科学根据?
科学理论是可以证伪的
打比方说，你可以设计一个试验，对相对论进行验证
假如试验结果是XX则相对论是正确的
假如试验结果是XX则相对论是错误的
且不论试验结果到底是如何，
能够设计出如此的试验的论理才是科学
你开动脑筋想一想，对于阴阳五行的说法你可以设计这样一个试验么？
假如试验结果是XX阴阳五行就是错误的
还记得有一个相声么？不管哪些东西，都离不开阴阳金木水火土
两个演员把能想到的所有东西都淘进这套理论去了
这种放之四海皆准的论理就不是科学
因此讲，阴阳无形不是科学只不过是一种哲学思想而已一定有，不过呢如今的科学无法系统的解释。
古代人们死得太早了啊！！！阴阳五行之说属于早期的唯物主义哲学。 讲究的是平衡自然，相克相生，是天文学与社会实践的结合。 有生活与理念根据，符合生态进化的标准和形态。是不错的哲学思想，但后来被歪曲成思想。
我们应当客观的看待问题，阴阳五行之说是缘于生活又高于生活的思想杰作。所谓“科学”本身就是西洋的产物，我们此刻大都人经常提到的“科学”多数都是“数理化”钻石的结果和理论。中国古代人们依据阴阳五行金木水火土理论研究出的成果比比皆是：地动仪，司南，火药。。。。。。我们的祖国医学也是以阴阳五行学说为根据，就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的。。。。。。。
《天工开物》就是古时候一本化学巨著，也离不开阴阳五行学说。
电脑的产生也离不开“八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机，他受中国易经八卦的作用与影响最早提出二进制运算金科玉律。莱布尼兹在法国定居时，同在华的传教士白晋有密切联系。白晋曾为康熙皇帝讲过数学课，他对咱们国家的易经很有兴趣，曾在1701年寄给莱布尼兹两张易经图，其中一张就是有名的“伏羲六十四卦方位圆图”。莱布尼兹惊奇地发现，这六十四卦正好与64个二进制数相对应。莱布尼兹认为咱们国家的八卦是全地球最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论咱们国家的哲学》一文，专论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，打比方说佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也就是说也可谓是“科学”。
。。。。。。。
因此我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。
阴阳五行到底科学不科学
阴阳五行之说是我国古代人对世间万物的一种划分和解释，现代科学却是建立在西方物理解释上。因此非常难说阴阳五行之说究竟有没有科学根据。中西方对此理解不同。
古代人们说，一命二运三风水，说的这几个有依据的吗?
古代人们说一命二运三风水，四积阴德五读书。命是一个人毕生的活法水准。运势与运气毕生高低顺逆，顺时宜攻，逆时宜守。风水是地运屋运，同一个八字出生于不同的国家，不同的地区，结果迥异。打比方说生长于中国和非洲、生长于北京和中国贫困地区，结果必然不同。阴德其实就是存好心、做好事、说好话，能回报于无形。打比方说有个人命中显示会命短，不过结果很长寿。于是算命的人问他是还是不是旧了许多生命？他说没有救过人，不过有次看见有成千上万的蚂蚁由于地上有积水过不去，他用树枝放地上，使得那些蚂蚁皆能从树枝上爬过。阴德不以世俗的价值观衡量，救了成千上万的蚂蚁亦即救了成千上万的生命，功德与救了成千上万的人命是没有区别的。读书是可以改变一自个的认知，从而改变对命数的理解。
命理是依据任何人生下来时间，年月日时都是由一个天干（从甲到癸）和一个地支（从子到亥）组成，因此也叫八字。十天干、十二地支皆有特别规定的意思。出生的日元代表本人，我们叫日主。剖析日主和周围的其他七个字组合所产生作用就是命的大约轮廓，对日主有益的字越多代表命越好。而日主跟任何人走的运气组合，对日主有益的代表好运，反之，则走普通运或者霉运。
风水是古代人们观察天体运行、环境对人产生作用与影响，记录下来形成的经验累积。古时候没有房子也没有冷气暖气，住山洞只能采集天然风。而中国以前的地势是西北高、东南低，所以务必要选择门窗向南的房屋，春夏能纳凉，秋冬能阻挡西北吹来的寒流。
对于风水这个学说如今的科学水平目前无法解释，不过有一处好的风水真的对于家族的兴盛和自个的命运都是至关重要的。基于中国风水学说的发展我国显现了专门从事风水堪舆的流派。近几年因为《盗墓笔记》十分火爆与其有关的风水堪舆更让很多读者为之着迷，我国古代历史上更是有很多坊间传闻流传着很多帝王将相都是平民出身只因先祖葬在一处风水宝地才让子孙成为皇帝……
在老百姓中流传最广的还要数朱元璋祖坟墓的故事朱元璋祖父一日外出放牛见两风水先生远远走来在不远处停下，师傅对徒弟说：“此处为龙穴假如葬下老祖宗其后代必定会有帝王。”“师傅是如何看总结出来的?”“你要不信的话，去折一枝树枝插在这儿，过十天后一定会生根发芽。”徒弟于是折了一根树枝插在上面。这时两人才注意和提防到朱元璋祖父就在身边，不想把这个秘密泄露出去就假装问路，朱元璋祖父则假装自己是个聋子。于是师徒两人也没多想就离开了朱元璋祖父知道这个密秘啊，他就天天在那里观察这棵树枝，过了几天这个树枝真的生根发芽了，他祖父一想就在第九天换了跟枯枝插在上面师徒两人看到树枝枯了以给自己看错地方了就离开了。后来朱元璋祖父死后就葬在这地方才后代朱元璋当了皇帝。
故事到 底是故事，风水学说固然有一定的用处不过也要后代多行善事，努力上进、不断争取才能成功，明朝时期的严嵩把本人的妈妈葬在了一个风水宝地以为能凭借这块风水宝能自己继续把持朝政，但不出半月此地风水大变树木尽枯最后严嵩一家被满门抄斩这便是非常好的一个例子
肯定是有道理的了。
古代人们发明占卜之术是为趋吉避灾，天地人三杰，蕴含在自然之中。梅花易数进行日常小事占断，渊海子平是用以测生辰八字，风水那么是占卜的最高境界。此刻提及风水二字，我们大多联想到风水先生，认为风水实属封建。可岂能料到，风水渗透在平时生活中，只是我们偶尔感受未到罢了。
从易经引申出来的中医，讲究保持人体内阴阳平衡，却长久被世人所诟病。由于诸多中医理论非常难用目前科学解释，但能用科学解释之事也仅占小部分，可无法说不能用科学解释的事情，就不是正确的。
我们经常会讲否极泰来，这个词是讲八八六十四卦中的天地否卦，在否卦上九爻之时，会向地天泰卦转化，这便是否极泰来的来意。对于心灵感应，大都人还比较相信，在堪舆风水上讲“同声相应，同气相求”，当至亲之人遇见危难之时，你将会有所感应。用物理学知识同样可以解释，由于两人频率一致，就会产生共振的作用。
风水对于国运同样有至关重要的作用与影响，以韩国为例。韩国的历任总统常常不得善终，这两年更是韩剧更新不断，不得不说与国旗亦有着一定的关联联系。
从对比可以看出，韩国国旗与咱们国的八卦图有一点相像，事实上却大不同。八卦图蕴含乾（天），兑（泽），离（火），震（雷），巽（风），坎（水），艮（山），坤（地）。而韩国的国旗中，只有乾、坤、坎、离四卦，缺少了山风雷泽，所含万物意象便不完整。韩国只剽窃其形，却不通八卦图的真真正正含义。
再看中间的阴阳鱼，正是“一阴一阳之谓道”，本应阴中有阳，阳中有阴，韩国国旗中只有水火，互不相容，不符合自然规律，令民众处于水火之中。再看看此前上演的一幕幕韩剧，也能说得通一些。
马某在一次演讲中指出：“一自个的好运是有限的，总会有用完的一天，假如你多行善缘，那么你的好运也会在不断的积累”。此句话中就是包含着易学哲理。讲的就是吉凶不是命运注定好或坏，而是人活动的结果。风水会改变你的气场，产生不相同的最终，做好事儿的话会带来好的气场，运气自然也在不断地积累。
风水在世界各地风行，而国人认为风水是封建的还是占大都，这种观念还是应该摒除的。在上一年，中国科学院教授力挺阴阳五行不是伪科学，由此可见风水的地位逐渐得到注重和重视。
所以我们更要应该注重和重视风水在生活之中的应用，用风水来为俺们趋吉避灾。风水是中国传统文化中的精粹，对风水文化进行合理利用，来造福社会，发挥其作用。
四柱算命可信吗
可信
四柱八字流传了几千年，自有其可用之地。也是古代人们的一套科学的论理体系。四柱算命既非科学，更非。而是建立在咱们国家世界观基础上的经验（或者统计）。
四柱算命的论理基础是阴阳五行学说，和中医相同的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即统一对立，而五行间的相克相生，反生反克（即经常提到的物极必反），就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被的缘故是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。
其实也就是说这展现了中西方世界观的区别，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成亦有合理的一面的，就打比方说我们在分辨人和猪的时刻，作为一个整体看就能够区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实也就是说这在中医和西医上也可以看出两者的不同，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实也就是说前者偶尔更合理，由于只有当各个器官互相间的关系比较弱或者没有些时候，西医才更合理，要不然，作为综合体看更合理，毕竟人并非一个简单容易的器官组合。
此外，中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情形状况，展现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这一方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是许多了，是有一定的确切的疗效的。
而四柱算命依据自己有限的实践，是有一定准确率的，但达未到科学要求的高度。
而之故有一定准确率，除了其依据的论理基础有合理性外，还有另外一个依据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。
所以假如非要从科学角度看，无论中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学，有别于微观剖析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方式方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方式方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计此刻并不是一件难事。另外，大力发展适合中医的诊断仪器，尽最大力量排除主观判断。
这样应该可以统计出可Yi经过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实也就是说我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺手提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的观点，由于人的体征真的复杂到任何人皆有质的不同的地步的话，什么医都没用！！！这种提法是真真正正阻碍中医发展的思路圈套，不过呢是为了躲避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以汇总出在一定范围内为“沉脉”，或者还不错继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以 使用相应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。
从上面可以看出，经常提到的“大师“，从概率而言，是极少数的。毕竟靠自个的积累和判断，按道理来讲准确率高未到什么地方去。所以假如挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而假如是双方按准确率而定价，你情我愿的合理收费，那么是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的，外人我不清楚，反正我是免费的。
但使人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~
说这几个是提醒一下求测的人，这样的话会打击人的积极性。也可以这样说太容易得到的东西人不能珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更加的使人青睐。
再谈谈命数是否客观存在的问题：从唯物论角度看，答案是肯定的。打比方说把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。不过呢人的轨迹要复杂得多。在这儿假如你把命运换为轨迹则会更佳理解了。
说“命运掌控于自己手里”的人，不经意间成了唯心论者，由于经常提到的“掌握”不过呢是你本人的主观意愿而已，而不是客观实际名符其实的“掌握”，这是因为精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不但仅是本人的想法，即使是本人的想法和决定，也早已受到由自己一身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的作用与影响(打比方说你的成长环境)。要晓得，人first of all是物质，当然就不会由精神来决定，总之并非你想成为爱因斯坦就能够成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有本人的轨迹外，还有本人的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力并且也会作用于自己。这样很明显，本人的轨迹（命运）肯定不会仅是自己说了算！！！
其实也就是说，发明算命术的先贤应该如同今天的科学工作者一样，是为了探明人之本身，由于只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌控于人类自己手里，此处的掌握是名符其实的掌握。
很明显的是，人的能力和轨迹是极为复杂的，这是因为人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不但是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明 是无法精确计算的，也不要说我国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实也就是说不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条：
1。为啥同时出生人会有不同的命数？其实也就是说这只能说明此刻人们对命数的认识还是很有限的，换句话说就是当前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的四柱算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生或许应该是一时刻点，并且拥有本人的空间形态和空间位置，由此精密推算其轨迹才更精确准确。
2。为啥不同时出生人会有一样的命运？(打比方说自然灾难中同时死去)其实也就是说这更加能说明人的命数不是自己说了算，而是要受到外人、物的命数(轨迹)的作用与影响。
3。要是一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实也就是说这个假设本身是不成立的，由于这世上没有静止的命数（八字），也就是没有不动的人，另外按个人经验，好运的人不可能有个不勤快的四柱。
在此顺手奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，也就是对自己不清楚的范畴不要轻易去想当然地评判，由于你没资格，假如真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义：
命运学或许应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所拥有的能力与周围事物产生的互相作用，与周围事物产生的相互之关联联系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。诚然，很明显我这里提到的命数与传统算命的命数是有所区别的。
补充回答一个问题：命数是否能够改变？
从唯物论的角度看，目前是改变不了的。由于目前人类还改变不了本人的基因这一经济基础。因此讲能帮你改运的经常提到的“大师”基本就是骗子。四柱算命还是有信任度的，至少能占到百分之80的准确率，在网上发布一个，任务，假如他说的准，你就当做意见，假如说的不准，你就当做是娱乐，不会给你带来任何损失。
生肖相克的讲法有还是没有道理?
在爱情婚姻上，还是别信那样多了。我非常认同一位老师的讲法，“姻缘就是自求多福的，双方要好好把握。许多人由于性格问题不合动不动就离婚，其实也就是说忍一忍，过了那段时间就会十分好。没有学会夫妻之道的，一 生爱情婚姻不顺也很正常，别怪啥命运。”生肖相冲不一定就不太适宜做夫妻，还得要综合衡量，有些表面上生肖相冲的男女或许还能举案齐眉、白头偕老呢。我认为是没有道理的，我哥哥跟我嫂子出嫁之前曾经找人算了一卦说是属相不合，由于俩人一个属相为鸡一个属相为狗，不都说混乱不堪嘛，这代表了婚后的活法过不安逸。不过俩人却不相信，就出嫁了，此刻二个人已经出嫁10年了，有了一个儿子，一家都生活的很幸福。
之说是封建吗?
风水术语的一种美称！！！――地脉！！！地理形态起伏不定，弯弯曲曲，行乎不定的特点美名其曰――也许风水是，但大富大贵之家都说住！！！贫困之家无风水！！！大概是，把一切凶灾祸福归咎于风水作用与影响又有些偏颇。就是风水称的山脉如龙一般弯曲多变化，山脉从起源开始到止步 这中间看它的各式变化来辨别龙的真假贵贱 紧接着就是到结穴处安葬，中医看人的气色一样 看气势 懂真气运行规律才能点穴无误，结穴处就是气融解之地 这种奥妙秘诀科学根本说不出来的与封建是两回事，即地理学的一个学科，而那么是宣杨鬼神之类歪门斜道的骗人钱财之鬼把戏。感觉可信，什么阴阳，哪个五行，啥都不过呢是我们用以认识世界的方式方法，可谓是世界观，就好像西方把所有事物皆可以认为是分子原子组成的一样，俺们是可以把所有事物都分为阴阳，五行等！！！所以阴阳五行不是伪科学而可以是真科学！！！！！！！！！悠远之华夏不要太西化了！！！！！！！！！！！！猜测：很明显不是动物，若动物在中，有可能溶入，而在虚幻飘渺的世界里，动物化身成龙，化身成神，假如是人与有关系，也许有感应的磁场。假如如此的磁场集中在神相同的人，这样强大的人就好像神，所以神是假的。
空气属于金、木、水、火、土?
空气属于 金的范围。不属土。请不要把科学与五行这种伪科学并列
阴阳五行的说法是吗?
阴阳五行为中国古代先哲在长期的活法生产实践中，经过对生活环境的观察、汇总、思辨中，抽象出来的一个思想体系；是中国古代哲学的源流和基础。
唯物辩证法中的统一对立看法，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理普遍应用于社会生活的每个范畴，人们在毫无察觉中应用。
古代人们“仰观于天文，俯察于地理”，中又结合人事，逐渐地，建造出阴阳五行的一套学说，可分为“阴阳”与“五行”，阴阳，指全地球一切事物中都拥有的两种既相互对立又相互联系的力量，正是“孤阳不长、独阴不生”阴阳作为事物的两面，既矛盾又互为依存；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运动形态，它着重整体概念，五行蕴含相克相生的各式关系。
五种基本物质运动的形态，加上阴阳的元素，立即就演化出许很多多复杂的模式。形成了古代人们看待事物的一个模式，也可以这样说思维方法。
中国自然哲学家在解释现象时，常常求助这种自然哲学，比如：电被解释为，“阴阳相激为电”；地震被看作是“阳伏而不能出，阴迫而不能蒸”。于是经验主义和神秘主义的极端形式，贯穿整个古时候中国科学理论体系。
很多学者认为我国古代自然观尤其是阴阳五行学说妨碍科学的进步，甚至无原由斥之为“”。然而它不仅没随岁月的流逝和科学的突飞猛进淡出人们的视线。无数国人，为研究阴阳五行的精髓不惜付出一生精力，力求弄清楚明白里面的一些思维原理和推论。很多智力高超才大如海的著名人士也皆在阴阳五行这几个学说里面吸取养分，民间一些故弄玄虚的人也往往利用这几个学说“准确预测推算一堆事情”。
与其将阴阳五行归入“封建”，不如以其理论来指导我们的科学实践和社会生活。就是现代科技的一些发展，也受到阴阳五行学说的启示。打比方说计算机的发明者冯。诺依曼，起初长期冥思苦想，想不出处理这几个数据的方式方法，直到后来看见中国传统的八卦图形，里面的用“阴爻”与“阳爻”来画出一些图形（卦），推导出卦象，表达一些意思。由此，冯。诺依曼发明了二进制，计算机就采用二进制来处理各个数据。
因 此，无论怎么样，阴阳五行的说法早已经深入人心，植根于国人的记忆中，从庙堂之高到江湖之远，总可以看见这几个思辨方式。因 此，她不曾被人们完全理解的深奥哲理，随着认识的升华愈来愈突显在我们面前，使俺们意识到，阴阳五行非但不是简单容易的，还是思维哲学的大成。
不是，属于咱们国的道教文化。然而，有一部分人利用这阴阳五行骗钱，那么这样就是搞了。
阴阳五行之说究竟有没有科学根据?
所谓“科学”本身就是西洋的产物，我们此刻大都人经常提到的“科学”多数都是“数理化”钻石的结果和理论。中国古代人们依据阴阳五行金木水火土理论研究出的成果比比皆是：地动仪，司南，火药。。。。。。我们的祖国医学也是以阴阳五行学说为根据，就连我们常吃的豆腐也是刘安在炼丹时发明的。。。。。。。
《天工开物》就是古时候一本化学巨著，也离不开阴阳五行学说。
电脑的产生也离不开“八卦”德国人莱布尼兹发明了乘法计算机，他受中国易经八卦的作用与影响最早提出二进制运算金科玉律。莱布尼兹在法国定居时，同在华的传教士白晋有密切联系。白晋曾为康熙皇帝讲过数学课，他对咱们国家的易经很有兴趣，曾在1701年寄给莱布尼兹两张易经图，其中一张就是有名的“伏羲六十四卦方位圆图”。莱布尼兹惊奇地发现，这六十四卦正好与64个二进制数相对应。莱布尼兹认为咱们国家的八卦是全地球最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论咱们国家的哲学》一文，专论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。
当现代科学解释不了的一些东西，有人认为是，打比方说佛教的密宗，就是研究人类身体的秘密的，可以医治人类心灵与肉体的病症。其实也就是说也可谓是“科学”。
。。。。。。。
因此我认为阴阳五行学说本身就是一种科学。一定有，不过呢如今的科学无法系统的解释。
古代人们死得太早了啊！！！科学理论是可以证伪的
打比方说，你可以设计一个试验，对相对论进行验证
假如试验结果是XX则相对论是正确的
假如试验结果是XX则相对论是错误的
且不论试验结果到底是如何，
能够设计出如此的试验的论理才是科学
你开动脑筋想一想，对于阴阳五行的说法你可以设计这样一个试验么？
假如试验结果是XX阴阳五行就是错误的
还记得有一个相声么？不管哪些东西，都离不开阴阳金木水火土
两个演员把能想到的所有东西都淘进这套理论去了
这种放之四海皆准的论理就不是科学
因此讲，阴阳无形不是科学只不过是一种哲学思想而已
