东西方占卜差别算命生肖五行(塔罗与东方占卜的不同)
西方占星和东方占卜哪个更准确
这个不一定，由于占卜的人自己一身条件不同，准确率也不同。不过我觉得东方更佳些。由于至少东方更详细些。
中国占卜学的分类发源
有“易经”和“术数”两大流脉。其下又产生有若干的“占卜术”。这两大流脉实际具有共通的性质，由于她们所遵循的基础都是一样的。于是，许多时候，“易经”或“术数”被分别独立用以代表咱们国家的所有占卜术。我们把她们区分开来，能够起到好作用的更佳的研究咱们国家的各类占卜。易经以八卦为运算单位，产生于远古时候的龟甲占卜。据《周礼》记录载入，有《周易》、《连山》、《归藏》三种，但后二种已经失传。现代所发掘出的甲骨文，其实就是占卜后对预测推算和结果的记录。其下“占卜术”的代表有：象数易、梅花易数、外应等。
术数以天干地支为运算单位，产生于我国古代天文学，她的内容有意无意的符合和模仿了易经的思想观。据史载和考古，术数的产生年代晚于“易经”。其下“占卜术”的代表有：大六壬、四柱八字、紫薇斗数、铁板神数、七政四余、演禽、择日等。
更加的多的“占卜术”则横跨了这两大流脉，如六爻、太乙、奇门遁甲、风水等。
中国占卜术远远不止上述种类。并且上述占卜术中，有的其内又分有多种流派，像中国武术门派一样。林林总总，不胜繁举。到现在也只有《四库全书》中《子部》的《术数类》，对里边 的一些进行过归纳。 四柱八字、紫薇斗数、铁板神术侧重于对人的人生的整体运势与运气的预测推算。
象数易、梅花易数、大六壬、奇门遁甲、六爻侧重于即时预测推算，亦即有针对性的测算某件事物人的某一个方面。
风水古称“堪舆”，侧重于对房屋建筑（阳宅）、坟墓（阴宅）的测算和选址等。
择日主要用于寻找祥瑞的时间，在该时间内开始进行某事的运作，以期获得有益的过程和结果。 中国是东方文化的源头，其思想文化对东方造成了巨大无比的作用与影响。中国占卜学比西方占卜具有更加复杂和深奥的内容，其理由在于东西方文化所造成人类的思想意识不同。
假如在地球上依照人类的意识来分，东方具有阴的性质，其思想行为代表为精神、文力、柔顺、曲线、委婉、安静。而西方则具有阳的性质，其思想行为代表为物质、武力、刚强、直线、直接、运动。与东方形成了鲜明的对比。
关于两者的区别，可以举比如：研究一个核桃的果肉是否成熟，中国古代人们的方式方法一般是不破坏果壳，而是经过对外表、重量、色泽、纹路、气味、敲击声等各方面的观察来进行判断（依靠经验）。西方人则通常是通过发明采用各类仪器，如解剖刀、钳子、窥镜等破坏果壳，对果肉进行直接观察判断。正由于这种追溯于古希腊的西方思想，因此现代科学产生于西方，而不是东方。
东方思想注重研究整体来获得规律，具有宏观战略性和模拟性，把整个宇宙作为一个事物来研究（黑箱理论），如此的研究具有一劳永逸的特征，并且总结出的这个道理，可以对宇宙世界的任何事物进行描述（全息理论）。但因为事物个体间的差别，其得到的规律必然具有一定的模糊性。
西方注重研究个体来获得规律，具有微观战术性和数字性，因此得到的关于某类事物的规律相当精确准确。然而，因为宇宙间事物类别太多，结果就会获得大量不同类别事物的规律，研究某一类事物时必须套用某一类事物的规律，如物理有物理的规律公式，化学有化学的规律公式，数学有数学的规律公式。因此人类用科学的方式方法永久也无法研究透彻这个宇宙世界。以至于西方伟大的科学工作者最后常常会回归到对整体的研究上来，爱因斯坦最后也想找到终极理论公式，牛顿晚年着力研究哲学和神学，无不如此。
东方擅长整合，西方擅长拆分，而假如东西方思想进行结合，则能一本万利。打比方说物理学的波粒二象性，正弦波、方波，因为符合易经思想，所以可以作为西方整个科学的图腾。 我国古代称之术士、方士。普通的是根据占卜为人揭示过去未来。有的能通过占卜并结合法式来趋吉避凶，如道家的法术奇门遁甲、符咒、茅山道法、张天师等。另外小说中描写的诸葛亮借东风、姜太公的呼风唤雨等场景也属此类。仔细阅读《三国演义》文本，其中关于占卜的描述是特别繁多的。
姜太公、鬼谷子、诸葛亮、，这几个人物确实存在但因在小说中被写的太过神乎传神，我们不做深究。
正史记录载入的有古时候的伍子胥、文仲、陶朱公、孔子、孟喜、焦延寿、京房、管辂、邵雍、邵彦和、陈公献等，以及近代的韦千里、袁树珊等等，都是占卜的大家。
在咱们国家从事占卜行业的人，可谓鱼龙混杂，龙稀少而鱼繁多。而这几个“鱼”们，其中有学艺不精者，或一知半解者，更有巧舌如簧者，根本不懂易经术数，专靠揣摩求占者言谈和心理活动进行“占卜”骗财的，所谓“问者不开口神仙难下手”，求占者“不开口”是他们最为忌讳的。
若读者需要明白这几个人诓骗窍门，可在互联网上搜索阅读《英耀篇》、《军马篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》，这是四部专门讲述怎样揣摩求占者心理活动的“江湖口诀诀窍四大秘本”。这里我们要对这类人进行强烈的鄙视，正由于这几个人的存在，才造成了当今人们对占卜学的误解。
假如需要在江湖上寻找占卜师求占的人，区分真假占卜师的方式方法，一般是求占者只告诉占卜师求占目的，之后便倾听占卜师的解答，这时求占者不要急着对里边 的对错和提问作出答复，等占卜师解释一些时日后再说，假如占卜师除了你想知道的问题外，还能说出一些其他别的方面、过去的一些往事等等，那么他的水平或许应该是值得信赖的。假占卜师常用“套话”、“男捧女吓”、“只说将来不说过去”、“同时代多数人的经历大致相同”、“解灾”等等手段进行诓骗。切记务必要仔细阅读“江湖口诀诀窍四大秘本”后再去找占卜师，以免被骗上当。
实际上，江湖上的真真正正高人还是存在的，但是常常不是沽名钓誉的人，或不是靠占卜业为生之人，一般不容易遇见。
咱们国家的算卦和西方的占卜
各自皆有不同的文化背景，说不上来是谁前谁后
两个其实也就是说也没什么关系，都是替人看未来的
西方的占卜种类比较多，如塔罗，灵摆，水晶球之类的
咱们国家的占卜方式我晓得的就只是看手相和问卦。
我本人喜欢西方的占卜方式，正在学习塔罗和灵摆，水晶球太贵了，等过几年有钱了再买····
中国卜卦和西方占星为什么地位差如此多
咱们国家的占卜早；没有任何关系。
各国占星术、占卜术比较(有自己经历者请进)
1，个人认为就现代来讲，外国的占卜术要比我们当前的占卜术更佳
但中华古老的占卜术是相当厉害的
就好像如今的西医许多方面比中医强
不是由于中医本身不行，中医本身是很强大的，不过呢至今几乎失传了
2，不同的占星术不能混合使用，但可以并行使用
做个比喻，不能用西医的医理来解释中医，不过能在同一个病人身上同时施行西医医术和中医医术
3，网上的占星术，连星相都没看就发表结果了，你说能准么？占卜大同小异，荣格的共时性理论基本可以回答占卜的原理，塔罗基本可以和周易的蓍草同等，不过蓍草要复杂的多，中国后期的火龙珠也是简化的周易占卜，但流传不光。西方占星和中华的紫薇比起来差多了，但是占星的显象会更细致一些。术数没有哪个更佳，只是看使用的人如何发挥。不过咱们国家的术数运用范围极广，可以说一通百通，个人认为咱们国家的术数百分百是术中之王，不过呢很少能有人真真正正领悟到里边 的真谛。first of all我想告知你的是，咱们国的占星术百分百是全地球屈指可数的占卜技术，固然我本人钻石的是西洋占星和塔罗占卜，不过我对俺国守旧的占星卜卦之术一直是推崇备至。假如没有遇见一些骗子，则可以说我国占星的准确率是极高的。不过为啥说我国传统的占星技艺其实没有流传很广，反而是西洋后进的占星术有了长足的发展呢？那是由于咱们国的占星术太过枯涩隐晦，涉猎极广，穷人之毕生未必能够入其门径。相比较下，西洋占星术却是易学易会，比较容易上手的了。而且随着最近几年以来的西洋风潮，西洋占星术才会一步步的占据了占星界。至于占星网站，娱乐而已，当不得真。1。准不准看你如何去看，假如你喜欢对号入座，那肯定就是准的，假如你信自己不服命运，也许将会有所转机。算命的准确度跟与你算命的人的悟性与修为有关。个人还是觉得易经博大精深。
2。我本人就是看西洋占星（现代、古典），周易，紫薇等等。总的说来，各式论断方式会有交叉的地方，亦即可以引导出同一个方向的结论，但在细节与关键上亦会有所偏差，在于理解的方式不同。其实也就是说无论是哪个国家的占星术，到最后都是修心，不是要你执迷于现象的论断。
3。网站上的资料最好少看，人云亦云，比较容易误人子弟。如果想学习这几个东西，最好就是找一个精神修为有些高的老师，紧接着认真的相关专业看书。清楚明白那些论断推断的过程，而不是死记论断结果。自己也要有一定的悟性。
东方算命之术与西方星座占卜谁更厉害!
都不厉害东方算命之术东方东方算命之术厉害都是有一定的成分在内，但是务必要比的话，当然是咱们东方厉害，咱们中国有鬼谷子，传说他算命算到了他死后500年的事情两者各有千秋，在我国如今都叫玄学了，我国算命有两种最常见，一种是起八字，依据八字再起运势与运气，结合两种来精密推算一个人今后的命数，一种是占卜，通过爻卦来查看运势与运气，至于西方的我没研究过，不敢乱说
中国式算命和西方的算命有着哪些个不同
东方，西方科学一国风水是由历史社会文化积淀所成。中国是世界四大文明古国之一，其算命特点岂是西方能比 的?
西方占星和东方算命哪个更准确?星座和生肖有关联吗?
第1：没有什么星座最好。
有许多人以为在12星座中存在好坏高低之分，打比方说狮子座的人就最厉害，射手座的人就最脑残。。。哈哈哈，这是不对的。12星座代表着12种不一样的特征气质，并不存在谁好谁坏之分，打比方说我们经常黑处女座，但马某就是处女座。你还觉得他不好吗？
第2：太阳星座并非你的全部。
这点务必要知道，我们平常所说的星座，只是太阳星座。亦即你生下来时从地球看去太阳所在的星座方向。太阳星座在一个人性格中会占有特别重要的部分，但不是全部，人的品德性格蕴含的太多了，因此还有月亮星座、水星星座、金星星座等等。假如12个星座就能代表世上所有人，那全地球一共也才12种人，这显然是没有可能的。
第3：星座运势与运气并非你自个的运势与运气。
这是人们最常问的问题，固然我也会写星座运势与运气，每周、每月、每一年12星座的运势与运气怎样怎样，但这只不过是一个很大致的运势与运气，不能完全代表你个人。打比方说射手座目前有桃花运，5岁的射手，二十岁的射手，五十岁的射手，没有可能皆有桃花是吧。星座运势与运气，的确有逻辑参考，这几个占星师不是随便编的，不过，你要按照你实际的条件来参考。这个不是几句话说清楚的，也就是说要晓得，星座运势与运气只是讲大致方向的，具体你自个的运势与运气务必要来看你自个的星盘。
第4：12星座与十二生肖与血型有啥关系
没啥关系。生肖是生肖，星座是星座，都是一种计量、计算的方式，其实也就是说十二生肖亦不是平常人想的那么简单。而12星座其实也就是说只是占星学的一部分，占星学是个大系统，12星座是这个大系统中的一个部门吧。跟血型也没关系，尽管许多人偏爱把血型也跟星座结合进去，我只能说这都只不过是一种参考，为了更精确细致的解释某个答案而多的一个参考项。事实上你假如真真正正学习占星学，你会发现只要看星盘就就够了。不需要这几个其它参考条件。
第5：西方占星与东方算命哪个更准
此问题我也经常在直播间被问到，其实也就是说这完全不需要拿来做比较。first of all我说明一下，我曾经是学习易经的，所以多少有那样一点皮毛了解，假如我完全不懂，那我是没有资格讲这几个的。其实也就是说易经也好，紫薇也好，奇门也好，数字也好，占星也好，等等各式玄学神秘学吧，他们都是一个作用，就是使俺们了解宇宙自然与生命状态的关联，互相之间的作用与影响。它们都是一门学科，就跟我们学习语文、数学、天文地理一样，你哪个范畴学的好，你就运用的好，打比方说你英语学的好，那你就很擅长讲英语沟通啊，你也能成为英语老师。因 此，并不存在谁好谁坏。付出的区别，自然收获的也不同，你研究10年，他才学了2年，那他应该就不如你。还有也看谁用，不同的悟性，不同的努力，自然会有不同的造诣。
西方占星特别的准确。其实也就是说我认为生肖和星座根本没有任何的关系，也没有任何的关联。不可以相提并论。我认为西方的占星和东方的算命准确性是需要因人而异的；星座与生肖之间是没有联系的，星座是属于西方的占卜，而生肖那么是属于东方的算命。我本人认为的话，其实也就是说东方算命会比较更加加倍的准确一些，由于东方算命是依据你一个人紧接着来进行算的，而西方的话着重是依据把人分成12类进行一个性格的统剖析；星座跟生肖是没有联系的，星座只和他的生日有关联。个人觉得东方算命比较可以，总归是依据，阴阳五行，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦来算命，星座跟生肖或许应该是不要紧的，十二星座是宇宙方位的代名词，任何人都有着自己的生肖和星座生肖12个，星座也是12个，生肖是东方的，而星座是西方的生肖代表一年星座代表每个月，也许会存在着隐隐约约的关系。我本人认为西方占星更准确一些；依据有关的研究表明，星座和生肖是没有联系的，由于星座着重是依据阳历的出生月份，而生肖是出生的农历年份。
中国占卜学的作用与影响区别
唐朝时期开始，作为那个时候的超级大国，中国文化对世界，尤其是东亚地区产生了广泛和深厚的作用与影响，包括中国卜卦文化。
咱们国家的各类占卜术，由开始掌控于宫廷太卜、司天监、钦天监手里，一步步扩散到民间。通过和民间，交流传播到东亚各国，并产生了具体作用与影响。如韩国的国旗、日本的阴阳道。 西方占卜一般是占星术和塔罗盘，严格的说，只能叫作“术”，而不能叫作“学”。
区别在于，固然二者的基础方法具有相似性，但中国占卜学拥有一套由严密逻辑知识所组成的体系，作为其依托的基础，因而更加符合“学”之寓意。
于是，中国占卜比起西方占卜，对人事物的占卜最终，要精确、细致和匪夷所思得多。
并 且，随着东西方文化通过丝绸之路的交流，咱们国家的一些占卜术又吸收了西方占卜的一些元素，打比方说紫薇斗数、七政四余就有西方星学的影子。
西方占星和东方占卜哪个更准确
这个不一定，由于占卜的人自己一身条件不同，准确率也不同。不过我觉得东方更佳些。由于至少东方更详细些。
中国式算命和西方的算命有着哪些个不同
术数的基本原理（占卜算命只是术数的一个分支）：
一：阴阳互补的宇宙统一性原理
术数家们把整个宇宙都看作是一个阴阳互补的模型，里边 的大小事物，都呈阴阳互补结构。所有的万事万物皆有阴阳之分，阴阳二者互为根本，互相制约和平衡。
二：天地人互相感应原理
术数学将人看作是一个小的宇宙，和天 地的大宇宙互相交通。天体运行和演化规律物体运动的自然规律在术数家眼里是完全统一的，他们认为自然现象 社会现象 人展现象包括心理现象都是互相制约的互联网之中，能互相感应。宇宙间的物质世界 生命世界和精神世界是互相作用的。
三：不同层次间的五行同构关系互联网
术数学认为，宇宙大系统及各个子系统之间不同层次主客体结构之间都存在着一一相应的要素，这几个要素之间的“关系之网”也是对应不乱的。这几个要素皆可以按金，木，水，火，土五行分类，并以五行间形成生，克，制，化的关系网，使不同层次的五行要素都分别处于互相制约的稳态体系之中。这几个不同系统，不同层次的五行互联网都是同构的。
五行说事实上就是先将不同的系统和结构都从纵的方向上解析为五个子系统，紧接着再从横的切面上找出各层次上一一相应的五行同构要素，从而形成互相制约的五行互联网。
四：易的时空观念和宇宙象数模型
宇是空间，宙是时间，古时候术数家将宇宙并称，以《易》的体系组成时空坐标系，认为宇宙处于生生不息的“变易”之中，而其运动形式却是“简易”明了的。术数家以：”道生一，毕生二，二生三，三生万物“。无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相重为六十四卦，三百八十四爻，以类万物之情”来解释宇宙生成和演化图景，并竭力用太极，两仪，三才，四象，五行，六爻，八卦，九宫，十干，十二支，24气，二十八宿等象数体系来构建宇宙的时空模型，模拟宇宙万物的演变规律。
古时候天文历法之学是是数术家构建宇宙象数模型的出发点。河图洛书和周易象数体系是这几个模型的基本框架，天干地支五行八卦皆是载有宇宙信息的符号（个人感觉巨TM抽象），以天干地支组成的时空坐标系是进行术数预测推算的依据，各类术数活动无不先选取一个时空坐标系，再建构一个象数模型，当输入了载有制约社会人生的已知特定信息符号后，由这个象数模型的变化来模拟和预测推算事物的真实变化，便可获得超前信息。
五：宇宙事物的运动的同步律和周期节律性
术数学认为，宇宙主体 客体结构之间不但符合同构率，而且符合同步律，其实就是说各结构发展和变化的速率基本是同步的。假如各要素间发展变化的速率失调，必然引起系统的震荡，引发天灾人祸和巨大变化，紧接着再互相制约中恢复同步。因此剖析事物变化的速率和失调现象，便可预测推算非常大的事件的预兆。
术数家还这样想，宇宙间事物运动是有节律的，非常大的事物的发生也遵循某种周期率。
六：自然，社会，精神世界的规律性
占卜术数十先民原始中遗存下来的最古老的文化，而原始是人类童年时期不理性思维活跃阶段的产物，它并不是。在人类的童年时期，中国人民的先民面对着三个世界，意识由天，地，风，雷，日，月，山，河构成的自然界，二是由父，母，君，臣，夫，妻，子，女，构成的社会界，三是由喜，怒，忧，思，梦，知，情，识构成的精神界。
自然现象，社会现象，和心灵现象此起彼伏，生灭相续。时间的必然性是自然律，他们产生都毫无例外的有规律可循。在这种必然性与偶然性，决定论和非决定论等古老哲学问题上，先民从事物发展的因果链条上确认规律性与合目的性的存在，相信事物的发展是可以预测推算的。偶然性是自由意志，数术家欲以自由意志推测自然律，争取趋吉避凶的主动权。术数活动是的基本方法是利用偶然现象借类比推理来预测推算事物的必然联系
七：宇宙全息律的普遍性
中国术数学中还有一种古老的思想观念，就是宇宙中普遍存在着全息现象，因之在中医学的诊断和治疗中，将人体某些器官看作是整个人身的缩影，犹如全息摄影的照片，因之将这样的现象概括为“全息律”也颇恰当，但须了解它与此刻科学中的自然律不同，它是我国古代数术家的一种唯的认识。全息律是中国数术家发现的古时候科学思想，并不但限于生物，它认为不但宇宙间主体，客体各层次间都蕴含着整个宇宙的信息，而且每一结构的相对单独部分也蕴含着整个结构的信息。
