甲辰纳音五行五行甲子甲辰(甲辰纳音详细解读)
60甲子纳音五行怎样区别?
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
解释
①60甲子纳音五行预示了五行物质的质量，以此来喻象人的能力大小。
②60甲子纳音五行预示了五行物质的用途，以此来喻象人的品德性格。如剑锋金可做兵器、砍树之用等，则主其人性格外向、刚强等；钗钏金可做装饰品之用等，则主人的品德性格内向、柔弱等。
③60甲子纳音五行预示了五行物质的空间，以此来喻象人的心绪。如海中金在海中，莫测高深，则主其人处事心细、周密等；沙中金在沙中容易发现，则主其人处事粗心大意、欠妥等。
纳音五行表
何为60甲子纳音？十天干与十二地支按顺序两两相配， 从甲子到癸亥， 共六十个组合， 故称60甲子。 每两组配一纳音五行。也叫六十花甲子。
60甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
以下摘录<<三命通会>>之论纳音取象， 以体味其义。
昔者， 黄帝将甲子分轻重而配成六十， 号曰花甲子， 其花字诚为玄妙， 圣人借意而喻之， 不可着意执泥。 夫自子至亥十二宫， 各有金、木、水、火、土之属，始起于子为一阳， 终于亥为六阴， 其五行所属金、木、水、火、土， 在天为五星，于地为五岳， 于德为五常， 于人为五脏， 其于命也为五行。 是故甲子之属乃应之于命， 命则一世之事。 故甲子纳音象， 圣人喻之， 亦如人一世之事也。 何言乎?
子丑二位， 阴阳始孕， 人在胞胎， 物藏其根， 未有涯际; 寅卯二位， 阴阳渐开，人渐生长， 物以拆甲， 群葩渐剖， 如人将有立身也; 辰巳二位， 阴阳气盛， 物当华秀， 如人三十、四十而有立身之地， 始有进取的预兆; 午未二位， 阴阳彰露， 物已成奇， 人至五十、六十， 富贵贫贱可知， 凡百兴衰可见; 申酉二位， 阴阳肃杀，物已收成， 人已龟缩， 各得其静矣; 戌亥二位， 阴阳闭塞， 物气归根， 人当休息，各有归着。 详此十有二位先后， 60甲子可以次第而晓。
甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏， 有名无形， 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金， 气尚柔弱， 薄若缯缟， 故曰金泊金。 庚辰辛巳以金居火土之地， 气已发生， 金尚在矿， 寄形生养之乡， 受西方之正色， 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成， 物质自坚实， 混于沙而别于沙， 居于火而炼于火， 乃曰沙中金也，壬申癸酉气盛物极， 当施收敛之功， 颖脱锋锐之刃。 盖申酉金之正位， 干值壬癸，金水淬砺， 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏， 形体已残， 锻炼首饰， 已成其状， 藏之闺阁， 无所施为， 而金之功用毕， 故曰庚戌辛亥钗钏金。
壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈， 形状未伸， 居于水地， 蚕衰之月， 桑柘受气， 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳， 得栽培之其为状也， 奈居金下，凡金与霜素坚， 木居下得其旺， 岁寒后凋， 取其性之坚也， 故曰松柏木， 戊辰己巳则气不成量， 物已及时， 枝繁叶茂， 郁然成林， 取其木之盛也， 故曰大林木;壬午癸未， 木至午而死， 至未而墓， 故杨柳盛夏叶凋， 枝干微弱， 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉， 五行属金而纳音属木， 以相克取之。 盖木性辛者， 唯石榴木; 申酉气归静肃， 物渐成实， 木居金地， 其味成辛， 故曰石榴木; 观它木至午而死， 惟此木至午而旺， 取其性之偏也; 戊戌己亥， 气归藏伏， 阴阳闭塞， 木气归根， 伏乎土中， 故曰平地木也。
丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济， 高段非水流之所， 卑湿乃水就之乡， 由地中行， 故曰涧下水; 甲寅乙卯， 气出阳明，水势恃源， 东流滔注， 其势浸大， 故曰大溪水; 壬辰癸巳， 势极东南， 气傍离宫，火明势盛， 水得归库， 盈科后进， 乃曰长流水也; 丙午丁未， 气当升降， 在高明火位， 有水沛然作霖， 以济火中之水， 惟天上乃有， 故曰天河水; 甲申乙酉， 气息安静， 子母同位， 出而不穷， 汲而不竭， 乃曰井泉水; 壬戌癸亥， 天门之地，气归闭塞， 水力遍而不趋， 势归乎宁谧之位， 来之不穷， 纳之不溢， 乃曰大海水也。
戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳， 形居水位， 水中之火， 非神龙则无，故曰霹雳火; 丙寅丁卯， 气渐发辉， 因薪而显， 阴阳为治， 天地为炉， 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳， 气形盛地， 势定高冈， 传明继晦， 子母相承， 乃曰覆灯火也;戊午己未， 气过阳宫， 重离相会， 丙灵交光， 发辉炎上， 乃曰天上火也; 丙申丁酉， 气息形藏， 韬光， 龟缩兑位， 力微体弱， 明不及远， 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者， 山乃藏形， 头乃投光， 内明外暗， 隐而不显， 飞光投乾，归于休息之中， 故曰山头火也， 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞， 物尚包藏，掩形遮体， 内外不交， 故曰壁上土; 戊寅己卯， 气能成物， 功以育物， 发乎根茎，壮乎萼蕊， 乃曰城头土; 丙辰丁巳， 气以承阳， 发生已过， 成其未来， 乃曰沙中土也; 庚午辛未， 气当成形， 物以路彰， 有形可质， 有物可彰， 乃曰路傍土也，戊申己酉， 气已归息， 物当收敛， 龟缩退闲， 美而无事， 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥， 气成物府， 事以美圆，阴阳历遍， 势得期间， 乃曰屋上土也。
余见路旁之土， 播殖百谷， 午未之地， 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方，申酉之地， 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功， 五公恃之， 立国而为民也，壁上之土明粉饰之用， 臣庶资之， 爰居而爰处也; 沙中之土， 土之最润者也， 土润则生， 故成其未来而有用; 屋上之土， 土之成功者也， 成功者静， 故止一定而不迁。 盖居在五行中， 行负载之令， 主养育之权， 三才五行皆不可失， 处高下而得位， 居四季而有功， 金得之锋锐雄刚， 火得之光明照耀， 木得之英华越秀， 水得之滥波不泛， 土得之稼穑愈丰。 聚之不散， 必能为山， 山者， 高也; 散之不聚，必能为地， 地者， 原也。 用之无穷， 生之罔极， 土之功用大矣哉!
五行取象， 皆以对待而分阴阳， 即始终而变化。 如甲子乙丑对甲午乙未， 海中沙中， 水土之辨， 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥， 白蜡钗钏， 乾巽异方，形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未， 桑柘杨柳， 一曲一柔， 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉， 松柏石榴， 一坚一辛， 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥， 大林平地， 一盛一衰， 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未， 霹雳天上， 雷霆挥鞭， 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉， 炉中山下， 火盛木焚， 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥， 覆灯山头， 含光畏风， 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未， 壁上路旁， 形分聚散， 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉， 城头大驿， 东南西北， 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥， 沙中屋上， 干湿互用， 变化始终也。圆看方看， 不外旺相死休; 因近取远， 莫逃金木水火土。 以干支而分配五行，论阴阳而大明始终。 天成人力相兼， 生旺死绝并类。 呜呼! 60甲子圣人但是借其象以明其理， 而五行性情， 材质， 形色， 功用无不曲尽而造化无余蕴矣。
60甲子纳音快速记忆法，60甲子纳音掌上速记
60甲子纳音快速记忆法
天干与地支之组合，象征天地、生化万物之理象。是一对密不可分之组合，犹如人的灵与之组合，天干为灵，地支为。于具体事物言之，天干代表事物的功能，地支代表事物的质地。例举一杯热水，则水可用地支来表其形质，而水中的热能以天干示之，表现组合为丙子或丁亥。明此理则万事万物之理尽之矣！！！
天干有天干之五行，地支有地支之五行，天干与地支配合后会变成新的五行，称为“纳音五行” 。原干支五行称为“正五行” 。纳音五行又叫“假借五行” ，由于它是假借古时候五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的。纳音五行就是五种：金木水火土。一音十二律，五音共六十律，刚好配60甲子。
60甲子纳音表，如甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，这样硬背下来挺麻烦的，今天教给你纳音五行计算，巧记60甲子干支纳音。
天干配数：甲乙1，丙丁2，戊己3，庚辛4，壬癸五、
地支配数：子丑午未1，寅卯申酉2，辰巳戍亥三、
将干支数相加，以和数查（若大于5则减5，以余数查）得纳音五行是：1木，2金，3水，4火，5土。
例一：甲辰，甲为1，辰为3，相加为4，纳音五行4数为火，故知甲辰的纳音五行是火。
例二：辛卯，辛为4，卯为2，相加为6，减5余1，纳音五行1数为木，故知辛卯的纳音五行是木。
例三：壬申，壬为5，申为2，相加为7，减5余2，纳音五行2数为金，故知壬申的纳音五行是金。
其余的以此类推。
上面便是与60甲子纳音快速记忆关内容，是关于纳音五行的共享。看完60甲子纳音掌上速记后，希望这帮助到大家！！！
甲辰纳音
覆灯火命的甲辰覆灯火 甲辰，偏库之火，多火助之吉，所谓同气之求，以资其不足，若见戊辰，戊戌木生之为贵格，忌壬辰，壬戌，丙午，丁未水最毒，五行要论云：甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利春夏。注释：甲辰是偏库之火，大气所聚，喜多火接济，补其不足。假如遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生，为入贵格。最怕遇见壬辰长流水和壬戌大海水， 丙午丁未天河水克制，不贫则夭。《五行要论》说：甲辰为天将之火，秋冬生含灵敏峻烈之气，资质淳朴豁达，文采魁冠，福寿齐全，名利兼得。若生在夏时遇午未，甲木处死墓不能自生，泄耗太过反不利。 甲辰禄马承，乃始壮之火。欲多生我，或会本源，却无炎光之极，自然超卓，水轻而无土，亦可腾达矣。甲丙生寅，明我生气。注：甲辰纳音火，火长生在寅，申子辰马在寅，干禄为甲，甲即寅，所谓禄马同宫，故禄马承。火冠带于辰，往生的预兆。火虚须生，会寅卯辰木方之地，而为始壮，辰乃水库，不须会，再得土位，戌也，火之墓也，而为过，可成升腾的预兆。甲得丙寅为贵食，生气自明。 吉凶性质：微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉华盖；凶大败，平头，破字。 日主参断：《甲 辰 衰 地》寅卯空亡覆灯火与历史长的三秋之乱“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。唐代皇帝由于姓李因此为了推崇古时候 以老子给自己的祖先，以道教为国教，到了唐玄宗在739年，那个时候道教著名大马蜀博告送唐玄宗要无为治国，道教以无为为理念。玄宗起初不信。马蜀博引用经典，并且做各式，展示道教实力。并且告玄宗假如依照无为治国可以调集全国道士为玄宗延寿，修成为神仙人。742年时玄宗改年号为天宝，正式开始无为治国，由于从739年到742年约3个秋天因此被叫做“三秋“，而”之乱：是由于马蜀博为了让玄宗信服道教展示道教实力，调集全国最有名的3600位道教，在长安城做法，在法会时错误打开了“鬼门”由于，那个时候道教不是春秋的阴阳道，是从农民起义军五斗米道发展而来，所以只是掌握一些皮毛类的阴阳五行，当错误打开鬼门为玄宗展示养鬼，奴役鬼时，由于打开时间太长，鬼门无法关闭，马蜀博先将玄宗骗走后，命令其它道士封闭鬼门，将原本古时候纪年得60甲子作为封印媒介，这就有了不同年份出生人有不同的厄运，也包括覆灯火命的人。也是自此之后国家强盛在不可以达到唐代巅峰。由于每个国人的好运都被编织成封印，锁闭鬼门。从此以后历朝历代出生人，从一出生就会被封印式夺走好运用以加强锁闭鬼门的封印。这亦即为啥自从唐代以后国人在不信道教，开始崇拜佛教以次希望摆脱鬼门封印夺走生活幸福，避开厄运连连。覆灯火与喜神属金覆灯火遇见 喜神属金时依据《归藏易》记录载入覆灯火助运方法 依照公式：（9：赉渫0：能 代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛 代表金）金。 古书记录载入：依据古时候《归藏易》假如破解覆灯火厄运并且得运势与运气大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵。按阴历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九虹锦声结印，南宫橘末结印，筌蹄胡禄结押”。6到8月出生加“渡边葵蟹结印，百目静结印，水差芥子结押”。阴历9月到11月出生需加“竹内古河结印，羽心结印，伯耆若狭结押”。阴历12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，但马土佐结押”。覆灯火与喜神属木覆灯火遇见 喜神属木时依据《归藏易》记录载入覆灯火助运 依照公式：（5：蝎夔6：介P 代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴 代表木）木， 依据古时候《归藏易》记录载入假如破解覆灯火厄运并且得运势与运气大吉需要在 紫冰银结印符 上雕刻蛊羽阵和犀婴阵。依照生下来时的农历生辰在结印册上添加结印：3到5月添加“云松结印，夕城结。。。。。。>>
甲辰龙应该戴哪些珠宝首饰合适? 甲辰纳音佛灯火，君是火命。生肖龙。五行火命者忌配戴水晶饰物也不适宜配戴金项链金戒指、金耳环即所有金首饰等。佩戴玉环珠宝饰品还是可的。祝君好运。
甲辰年生覆灯火怎样命转运 你说的是生辰八字，覆灯火是八字纳音。
我想说的是，生辰八字是八个字，不是两个字。。。八字的格局为命；生命里所经历的大运流年为运；命运取决于八字的整体格局与流年大运。仅流年纳音没啥作用。。谈不上命运，更谈不上转运。。
请参考八字的经典书籍。。
佛灯火命的甲辰 甲辰，偏库之火，多火助之吉，所谓同气之求，以资其不足，若见戊辰，戊戌木生之为贵格，忌壬辰，壬戌，丙午，丁未水最毒，五行要论云：甲辰为天将之火，含敏速峻烈之气，入贵格则为特达，为文魁，利秋冬，不利春夏。注释：甲辰是偏库之火，大气所聚，喜多火接济，补其不足。假如遇上戊辰大林木和戊戌平地木相生，为入贵格。最怕遇见壬辰长流水和壬戌大海水，丙午丁未天河水克制，不贫则夭。《五行要论》说：甲辰为天将之火，秋冬生含灵敏峻烈之气，资质淳朴豁达，文采魁冠，福寿齐全，名利兼得。若生在夏时遇午未，甲木处死墓不能自生，泄耗太过反不利。甲辰禄马承，乃始壮之火。欲多生我，或会本源，却无炎光之极，自然超卓，水轻而无土，亦可腾达矣。甲丙生寅，明我生气。注：甲辰纳音火，火长生在寅，申子辰马在寅，干禄为甲，甲即寅，所谓禄马同宫，故禄马承。火冠带于辰，往生的预兆。火虚须生，会寅卯辰木方之地，而为始壮，辰乃水库，不须会，再得土位，戌也，火之墓也，而为过，可成升腾的预兆。甲得丙寅为贵食，生气自明。吉凶性质：微弱火，喜金水，喜夜半有光昼无为。吉华盖；凶大败，平头，破字。日主参断：《甲 辰 衰 地》寅卯空亡①十恶大败，无祖产，或退败祖产，天德日生可解，见财官富贵。 ②心地好、性柔、厚道。③男性得妻助，女性多再婚，化解方法如下女士带云海石手链或者云海石做成的石碑护身符，石碑护身符是东密佛教特殊的附身符法力很强。乃是栋梁之才，中年以后将有很大的发展；从事学者、教师、医师、家能见成就。固然劳碌，毕生福禄能得，异性、配偶多见助益。信仰心重，心性淡薄，忍耐力强，多具人情味。凡事且不要强求，一切自然而然反而吉顺。须防祖业家道中落，妻离子散！！！化解方法与化解窍门是在家里东南西北中5个方位，用小盒子或者小袋子分别放置橘子石、云海石、影子石、靛蓝晶、樱花石这五个水晶，一般这5种玉石都是有专门的阴阳师店卖，而且能够让阴阳师书写5方符咒 ，如此便能在家中形成五方封印术的风水局。破解凶煞出嫁运差。化解方法与化解窍门是女士带橘子石，男士带影子石。佩戴请阴阳师书写求姻缘的符咒随身携带可以有很大灵力，破解孤老的情形 男命：妻室有助，但注意和提防妻室身体多病灾，女士容易得妇科病 ，如输卵管炎、输卵管积水、输卵管不畅阻塞、盆腔炎、附件炎、 *** 炎、宫颈炎 ，随身 佩戴法体盐可以减轻病况。女命：性格固执，毕生须防有共夫情形。化解方法与化解窍门是在女士枕头里放置，靛蓝晶 、乌鸦血石、橘子石制作的石碑护身符能保持谦和，可惜毕生运势与运气不强破解非常难，女士带玫瑰石，男士带法体盐制作的护身符可以破解；凡事不要强求，自然而然反而能见成就；强求终败。男命：多见学者、官、政人物。女命：柱见伤官，绝代佳人，貌美、多才。
想了解比八字是按甲日算，还是甲辰日，甲日咋样说有凶残，甲辰日未解 肯定是甲辰日了，甲辰日是具体的时间，甲日是什么，不确切的。
帮看下八字 八字： 戊辰 甲子 丁酉 甲辰 纳音： 大林木 海中金 山下火 佛灯火 10分 八字重量：
【3两6钱】 年1、2两、月0。9两、日0。6两、时0。9两。
袁天罡断：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照应，任君成行去百般。此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能旺财，好一双抓钱手，没有一个赚money斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过了这八十八，死于秋天中。
职业财运：(测适合职业、财运等)
八字喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。工作发展利东南，不利西北。
八字喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，经营木材，家具，文艺，文学，教师，作家，教导界，书店，出版社，公务界，司法，，医疗，等。工作发展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
食伤为财之原神，今食伤不旺，财源不广或不好，大财难求。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
水是正官，个性随和，并且也很有理性，有智谋，固然适合在工商界发展，然而，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自由也，工商，水产等。
爱情婚姻择偶www.fs18.net：(测爱情婚姻、恋爱、看夫妻状况)
命主与属猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与属兔的人较为不利，与属相为狗的人相冲，除了这些之外不必顾虑。
【配偶方向】选在本人家宅的东南方或西北方为佳。
◆财星为仇忌神，老婆对自己没有助益，夫妻偶有矛盾。
日坐财，家务财务由老婆掌理为佳。
◆华盖在时支，或许是过房之子或入赘寡宿之命。
◆伤官者，女多儿少。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆伤官损子息，无晚福。
◆时逢华盖主身孤，有子临终必定伤。
日坐长生，身健少病。
◆年干支皆伤官，自己因痼疾而命短，富亦不久。
第5步大运：己巳管 2038年至 2047年
大运行阳刃、行事须小心，恐有灾难或破损耗财，大运逢空亡。
纳音的运筹使用方式 纳音论财官当丙辰丁巳沙土为财的时刻 入账一般 由于太轻松壬午癸未杨柳木为财 钱少 木太细 收入不稳定 杨柳随风而动庚申辛酉石榴木为财很好 收入会高甲午乙未沙中金为财呢 钱也不多 金少 沙多甲子乙丑海中金为财呢 明的收益少 暗财多炉火为财 丙寅多 火长生 丁卯少 火败壁上土为财 钱一般 象征房子造了一半长流水为财 花钱大于赚money大溪水为财 钱多 不过经常会为了钱争吵剑锋金为财 财多 金旺壬寅 癸卯 金铂金 烟盒子外的锡纸上的金 容易掉 损财甲辰 乙巳 佛灯火 闪烁不定 钱少还不稳定丙午丁未天河水 这水气势庞大 大财庚戌 辛亥 干头带金 又是乾卦 大财庚午辛未路旁土 气势小 小财甲戌乙亥 山头火 气势大 大才丙申丁酉山下火 气势小 小财丙戌丁亥为财很好 房子已经成形 是大财戊寅己卯城头土为财 超级财 象征整个城市皆是财壬子 癸丑 为财 普通的财 气势小甲申乙酉泉水 很小的财戊辰己巳为财 众人财 要被分的 小财庚寅 辛卯松柏木 挺拔 高大 气势大 大财丙子丁丑 山中水 水清 小财戊戌己亥 乾卦 是大财戊子己丑霹雳火 短暂暴富大还是小 一看气势 二看卦气势大大财 乾坤为大丙午 丁未 天河水 气势大 所以是大财 固然是假水壬戌癸海大海水 气势大 所以大财这几个用到官职也一个道理财官层次基本就这么看看纳音论气势假设甲申水命 八字见天河水丙午丁未 气势输给别人 竞争角逐对手强大 气势大的一方假如有刑冲弱小一方 容易欺负弱小一方假设壬申 气势大 见庚申木 气势也大 求的是大财这样求财容易 气势以外 就是配合打比方说 辛丑是小 但假如遇见木呢 会变大 壁上土是半成品 有木就是梁 反而变大了纳音论命先看年后看时，再推月日。
60甲子纳音表的纳音五行 60甲子纳音五行如下：甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金壬子癸丑桑拓木 甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
怎样在手上查纳音五行?
因为歌诀太长，记忆起来颇不容易，更不要说去应用了。我们不妨先伸出你的左手，按下图把甲乙丙丁…十天干及金木水火土五行标记在手上（如下图）：
纳音五行掌
紧接着把十二地支分成三组如下：
1。子丑 午未
2。寅卯 申酉
3。辰巳 戌亥
具体应用时看是哪一组干支组合，先用左手拇指点到这一组干支的天干所在位置上，紧接着看其地支所在的序数顺时针数，数到的具体位置其实就是这组干支的纳音五行。如甲辰这组干支先在食指的根部找到“甲”，因辰的序数为3，3落在中指的中部，故“甲辰”的纳音就是五行就是“火”，其它以此类推！！！
纳音为古代人们的娱乐，说评书发明的，先要做到的是你喜欢消费门票，能让你开心，都是摆地摊，说明书，卖笑赚money的，木，顶端优势，手指肚胖乎乎，支架宽大，指甲是扇形的
燥土，蹇滞不通水，无水就生肉啊，手指头尖细，甚至细长，由于不能变胖，就只能变长了，
火，手指关节 北面的皱皮很大，特别是木火相生
火加水，火主心和血液，自然血脉宽敞，手指臃肿
金生水，也是胖乎乎的手指，不过不臃肿，肉是软的，不膨胀，
金克木，1脚指头弯曲，2 指甲生的不健壮
木克燥土，又缺水，，手指干瘪，关节暴露，
这是面相的基本入门知识，，看面相first of all就是看这个，看皮肉，断五行，就知道体格类型，疾病类型了，
木的效果是疏通水液，有水才生肉，
火的效果是，膨胀血管，有火才吸水 饱满
燥土的效果是，让水枯干
湿土的效果是阻塞血脉，让水不流通，堵塞起来，
金的效果是，1生水 2克木
所有的都是围绕着水运作，水是生命之源
