天地和为啥改名(月亮故宫太和殿)
关于天地和人类的源头，哪种说法最可信
上帝创造论的讲法更可信。佛教说的最全 最具体
佛陀对人类来龙去脉的惊世预言
一、人类的源头
《起世经》最后一品是《最胜品》，又称《天地成品》，精的描述了人类的来历。
佛教认为，人类最开始是从光音天来的。因他们一念贪心起，品尝了地球上的“地肥”<1>，身体中地大的成分增添，因贪吃过甚，结果身体沉重得无法飞翔，只好在地球上居住下来，即成为人类的祖先。这便是佛教中关于人类的源头。
在《世纪经》中，佛陀first of all说明光音天上的生命状况：“诸比丘，世间转已，如是成时，诸众生等，多得生于光音天上，是诸众生，生彼天时，身心欢愉，喜悦为食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最胜色，年寿长远，安乐而往。”
接着说明地球形成之后，空无一物，光音天人开始下凡到地球的状况：“诸比丘，尔时世间转坏已成，空无有物，诸梵宫中，未有众生。光音天上，福业尽者，乃复下生梵宫殿中，不从胎生，忽然化出，此初梵天名娑诃波帝。”
娑诃波帝即为“世界主”，意为地球第1人，他不是从母胎降生，而是因缘聚合，变化而降生。尔后下凡到地球的光音天人更加的多了：“尔时，复有诸余众生，福寿尽者，从光音天，舍身命已，安于此生，身形端正，喜悦住持，以为饮食，自然光明，有神通力，腾空而行，身色最胜，即于其间，长时间住持，彼诸众生于是住时。无有男女。无有良贱。唯有此名。名曰众生众生也。”
这几个降生地球的天人，身材高大，相貌端正，身体焕发出自然夺目的光明，不须吃食即能维持生命，其生命的能源来自自生的喜悦。因有神通力，他们不需要宇宙飞船就能自在飞行，并且寿命长时间。这几个从天而降的人，没有男女性别的差别，也没有种族、贵贱、贫富之分，人人平等，名为众生。那个时候的社会，犹如后世所寻求、企盼的共产主义的大同世界。
然而，好景不长。不久，地球上长出“地肥”，从此改变了早期地球人的一切： “此大地上出生地肥，周遍凝住，譬如有人熟煎乳汁，其上便有薄膜停住，亦如水膜，停住水上，如是如是。复于后时，此大地上所生地肥，凝然停住，渐如钻酪，成就生酥，有如是等形色相貌，其味甘美，犹如上蜜。”“尔时众生其中忽有性贪嗜者，作如是念：我今亦可以指取此，试复尝之，令我得知，此是何物？”
“时彼众生作是念已，即用其指深齐一节，沾取地味，吮而尝之，尝已意喜。如是一沾一吮，乃至再三，即生贪者，次以手抄，渐渐手掬，后遂多掬，恣意食之。”“时彼众生，如是抄掬，恣意食时，复有无量其余诸人，见彼众生如是食噉，也就是相学，竞取而食。”“诸比丘，彼诸众生，取此地味，食之不已，其身自然渐渐涩恶，皮肤变厚，颜色暗浊，形貌致异，无复光明，亦更是万万不可以飞腾虚空，以地肥故，神通灭没。”
以上引述描写地球形成之初，尚无生物。最早的地球生命是从光音天下来的，那个时候他们有神通，可是当吃了地上的物质之后，便整个改变，神通消失，变成难看的原始地球人。天人本来拥有的与神沟通的能力，后因食用地肥之故，此能力渐渐消失，成为不能飞腾虚空的上古原始地球人。
在《天地成品》最后，亦即《起世经》最后，佛陀用很大篇幅细说地球人演化的经过：“诸比丘，劫初众生，食地味时，多所资益，久住于世。而彼诸人，若多食者，颜色即劣；若少食者，光明便胜。……地味便没，续生地皮，色味具足…… 彼诸众生，皆共聚集……食于地皮，亦久住世，多食色粗，少食形胜……地皮复没，便生林蔓，形色成就，香味具足……割之汁流，犹如淳蜜……林蔓已没，有粳米出，不耕不种，自然而生，无芒无桧，米粒清净，香味具足。”
以上详述地球表面的变化，以及地球人吃食的演化。但在吃了粳米之后，发生了很大的变化，使地球人知“爱欲”。
这种与西方《圣经》中描述亚当、夏娃吃了苹果之后，知男女之别一样，有着异曲同工之妙：“彼时众生，食是米已，身分即有脂髓皮肉筋骨浓血泉脉流皮，及男女根相貌突显，根相既生，染心即起，以有染故，数相视瞻，既数相看，遂生爱欲，以爱欲故，便于屏处，行非梵行不净欲法（男女之欲）。”
这一段很详细的点出食用粳米之前及后来的差别。在食粳米之前，甚至食地味之前，从光音天来的生命，可以飞翔在地球上空，那是上古代人们类仍具有超能力的时代，而且生命的能量场仍较高。之后地球人随年代随饮食而退化，到吃了粳米之后，进入了有男女之别的时代，身体更有了皮肉筋骨，退化到只能行走地面上。更麻烦的是，犹如夏娃与亚当受蛇的作用与影响吃了“果”一样，进食后，光音天人不但有了男女不同的身体，并且有了男女情欲。他们彼此观看后，便有人心生爱欲，并到屏静没有人处，行男女之欲。从此产生了人类的最大堕落。
但在那个时候来讲，行男女之欲的仅是一些人，而很多人因为天人的高尚清净的习气尚存，还不可以接受这种堕落行为，不禁纷纷指责这几个偷吃禁果的“先驱者”。这时行欲之人（男）心生惭愧，便得“波帝”之名。“波帝”是堕落的意思，堕即成老公、夫主。
其后，同行欲者之妇人送饭食来，以共进食，而诸波帝（老公）以堕于诸恶法之故，羞恼不快，见彼妇人，即言：“汝有堕也！！！汝有堕也！！！”遂立名为‘婆梨耶’。婆梨耶，乃“饭食”之意，其实就是“妇”之意。这时，人类第1次产生了“夫妻”称谓。
如《起世经卷第十》云：“诸余众生，未行此者，见已告言：咄！！！汝众生所作甚恶，云何如此？时彼众生，即生惭愧，堕在不善诸恶法中。便得如是波帝 (老公)名字。时彼众生，以堕如是诸恶法故。同行欲者（行欲之女人）将饭食来，共饷遗之。语彼女言：汝有堕也！！！汝有堕也！！！于是，立名为婆梨耶（妇）。”
尚未行男女之欲的出色人类，为阻止此类行为发生，决定将堕落男女驱赶出击，被驱赶者开始试图返回，但均被拒绝。之后的日子，被驱赶者便干脆建立了家庭，人类的爱情婚姻家庭和私有制从此产生。
如同经云：“先旧下生诸胜人等，见于世间夫妻事出，心生恶贱，左手捉取，右手推之，令离其处。时彼夫妻，或复二月，或复三月，去已还来。即以杖木土块、瓦石而打掷之，作如是言：汝善隐藏！！！汝善隐藏！！！是故今者诸女嫁时，或掷诸花，或掷金银衣服罗阇(罗阇梵语其实就是熬稻谷为花者)。作如是咒愿之言：愿汝新妇，安隐快乐。诸比丘：如是次第，往昔众人，用之为恶，今时诸人亦如是作，用之为好。以是因缘，诸众生等，于世法中，行于恶行。如是次第，乃至起作种种舍宅，为彼恶业，作覆藏故。”“时彼众生，即生惭愧，堕在不善诸恶法中。”
此种退化可以看成是上古代人们类的堕落。
这时光音天的天人因为福报、寿命享尽，纷纷投生于地球，所有殊胜神通，出生全无；并且因为入胎的原因，生来就带有了贪欲的习气。这样，人类不但数量大增，而且贪爱染欲成了社会风气。如经云：“有余众生，福命业尽，从光音天，舍身来下，于母腹中，受胎生身，以此因缘，世人渐多，非法渐增。”
这时地球人越来越多，以前先民不用耕种，土地自然出生粳米，不用烧煮即可食用，并且随采随生。但因为夫妻家庭的出现，人心开始贪婪，很多人开始贮藏食粮，粳米便不再随采随生，而是必须耕种，才能渐次长大，成熟后方可收获食用。人类必须付出较多的劳动才能生存下来。
如《起世经卷第十》云：“诸旧胜人，先生世间，彼诸众生染馀福力故，不须耕种而有粳米，自然出生。若有须者，日初分取，于日后分寻复还生。日后分取，日初还生，成熟无异。若未取者，依旧常在。后时众生，福渐薄故。……於是稻谷便有分段，丛聚而生。”
2。四大部洲的男女婚恋
四大部洲的男女情爱状况，如经云：“南瞻部洲人、西牛货洲人、东胜神洲人，悉有男女婚嫁之法。北俱卢洲人，无我我所，树枯若垂，男女便合，无复婚嫁。”
佛经提到这四大洲人的寿命不同：“南瞻部洲人，寿命百年，中有夭逝。西牛货洲人，寿命二百，也有夭逝。东胜神洲人，寿命三百，也有中夭。北俱卢洲人，定寿千年，无有夭殇。”
(1)、南赡部洲：我们人类的活法范围属南赡部洲（地球），南赡部洲也叫作阎浮提。
生活于此洲的人类固然在生态环境、福报、寿命等方面，不及其它三洲；不过俺们人类所特具的“迅猛”、“忆念”、“梵行”三种特性，则优胜于其它三洲及诸天界。此亦为为啥佛陀降生于此世界（南赡部洲）的原因。如《世记经》言：“阎浮提人有三事胜。何等为三：一者迅猛强记，能造业行；二者迅猛强记，勤修梵行；三者迅猛强记，佛出其土。”
南瞻部洲（地球人类）的情爱爱情婚姻如前已述故从略。
（二）、北俱卢洲（也叫作郁单曰）：在男女交往上最为自由和开放，完全没有家庭、私有制观念；故不用出嫁，男女交往后则各走各的路，甚至生育的儿女也不自己抚养，而是放置在十字街头，由路人养育，生长成人后也归于大众，是名副其实也就是说的共产主义。
如经云：“郁单曰人若于女人生染着，随心所爱，回目观视，彼女知情，即来随逐，其人行至于树下，所将之女，若是此人母姨姊妹亲戚类者，树枝如本， 不为下垂，其叶应时萎黄枯落，不相覆苫，不出华果，亦不为出床敷卧具。若非母姨姊妹等者，树即低枝，垂条覆荫，枝叶成郁，华果鲜荣，亦为彼人出百千种床敷卧具，便共相入于树下，随意所为，欢娱受乐。”
这是描述男女情爱状况。那个时候可以随心所爱，而树枝会分辨有否有血缘、亲族关系，要是没有亲族关系，就低垂枝叶遮蔽外界视线，并铺出床具来。其中也描述四大部洲的人类交合状况、婚嫁之法，以及那个时候人生育、养育状况：“若行欲时，二根相到（男女生殖器官相合），流出不净。”“郁单曰人，住于母胎，唯经七日，至第八日，即使产生。其母产讫，随所生子，若男若女，皆置于四衢道中，舍之而去。于彼道上，东南西北，行人往来，见此男女，心生怜念，为养育故，各以手指内其口中，于彼指端，自然流出上好甘乳，饮彼男女，令得全活。如是饮乳，经于七日，彼诸男女还自成就一类身，与彼旧人形量无异。”
北俱卢洲小孩生育七天后，即长大成人，不过 也不会回家。男女同类各聚一处，不置设家庭，也不蓄有私有财产。由业力福报相同，故人人皆健康长寿，没有疾病，寿命千年后，无疾而终。死后也不必火化土葬，天空中自然有大鸟来将尸体叼走，不用担心环境污染。能够投生到此地的人，必须前生修十善行。
如经云：“其儿长成与彼人等，男向男众，女向女众。彼人命终，不相哭泣，庄严死尸，置四衢道，舍之而去。有鸟名忧慰禅伽，接彼死尸置于他方。又其土人，大小便时，地即为开，便利讫已，地还自合。其土人民无所系恋，亦无畜积。寿命常定，死尽生天。彼人何故寿命常定？其人前世修十善行。身坏命终，生郁单曰，寿命千岁，不增不减。”
（三）、西牛货洲人、东胜神洲人：皆有男女婚嫁，与我们世界爱情婚姻家庭大体相同，但生存环境、福报、寿命均优于地球人类。而略次于北俱卢洲。
3。人类的最终消亡
“一切行无常，变易朽坏，不可恃怙。”凡有生必定会有死，没有恒久不变的事物，人类进展到一定时期，因欲望引发争斗乃至战争，最后由盛而衰。
最初俺们这个全地球的人，寿命也长（活八万四千岁），身量也高（八百四十丈高），福报也大，地面上都是七宝，没有高低不平，饮食衣服卧具等皆为自然而至，一点力不用费。后来由于人们的“分别”“执取”心重，渐渐由蜜酥妙味；而变为粗质的五谷杂粮。
按诸经论所说，人寿起初以八万4000年为本位，过一百年减一岁，（人身量亦减短一寸）1000年减十岁，万年减100岁，如是次第往下减，将来减到人寿30岁时，人身量剩二尺多高，到那时人类的道德伦理、因果观念，丧失殆尽，福报享尽，连粗质的五谷杂粮也开始渐渐没有了，五味也隐没或变味了。普通应用物资、珍宝、好的房廊屋舍等，也渐渐破坏没有了。只有以稊稗充饥，为食中第1；以发褐遮体，为衣中第1；以铁为至宝，为庄严中第1。没有好饮食，便相煎人皮朽骨为宴会。有时候得到一粒麦谷等，如获摩尼宝珠一样，藏在箱子里，严加看守，恐人偷去。如是经七年七月七日大旱无雨，井河悉皆涸竭。因为饥荒缘故，把人们饿死百分之九十九，这时大家相共起了下品的厌离心，（想离苦得乐）这样经1000年慢慢度过，由30岁减至20岁时，身形由三尺减至二尺高，把原来那一念下品的厌离心又失掉了。这时继之而来的便是瘟疫灾病，比此刻非典型肺炎（沙斯）、霍乱症还厉害百倍。得病即死，亦无医药相救。
如是经七个月零七天，在上次饥馑劫中所剩下来的那一分人数，在这次瘟疫劫中，又死了99%。这时早已没有国王，没有文化，也没有啥军政领袖。国土空废，城镇败坏，仅有一些小的村庄，洒洒落落的相去很远。
灾病劫过后，人们相共又生起一念中品的厌离心，（思离苦得乐的心比前增添）如是慢慢过了一千年，人寿减到十岁时，身形才一尺高，生下来五个月就出嫁，十岁人为上寿。普通活七八岁的，五六岁的，三四岁的不等。到这时原来那一念中品厌离心又失掉了，惟有行十恶法者为人所敬。这时刀兵劫降临，人心残忍到极点！！！不管爸妈老婆，兄弟眷属等，互有杀死心。因业力所感，随便拿起一件哪些东西来，皆成为了杀人利器，所谓草木皆兵。这样不管男女，如邪魔附体一般，以给自己不杀人，便被人所杀。于是见人必杀，逢人必砍，如是互杀互砍，经过七日七夜（是谓刀兵劫末）。在这时，亦有心里怀“惭愧”心的，不欲杀人，但又恐被人所杀，于是隐于山野。
经过上面所说的饥馑、瘟疫、刀兵、三种灾劫之后，全地球所剩下的，统起来也但是一万多人了。走起路来个月二十天遇未到一个人，原先隐在山野的那些人，因他尚有一念‘惭愧’心，护法善神护持他，从山野出来之后，遇见人便相抱痛哭，相互亲爱，视如亲朋友好友。大家同起了上品厌离心，希望从此永久离苦得乐。
这时大家的共同心思，一致认为过去是因为不善心、杀心，致令亲族人类残杀殆尽；今后宁可共行善法，先离杀业，离杀业已，十岁生子，渐渐增至20岁，身量也由一尺增至二尺。既知行善止杀可以得好报，增寿命，于是再进而离不与取的盗业，离邪淫业，离两舌、恶口、妄言、绮语，离贪、嗔、痴、三毒，祛十恶 法，行十善法。这时人们的道德伦理，因果观念，渐渐增长起来，寿命也由一百年增一岁，千年增十岁，以此类推。由十岁起，过一百年增一岁，身量增一寸，经过八百四十万年，增到八万四千岁为止，身量高八百四十丈。
这时地面平正，衣食丰足，七宝、五味、种种出现，人们也知道孝顺爸妈，恭敬沙门（出家修行者）。从八万四千岁，过一百年减一岁，减至八万岁时，弥勒菩萨始出世，龙华三会讲法，度释迦佛灭后遗法种福之人，紧接着再化同缘。
释迦牟尼佛是在人寿百岁时降世的，至今已2533年了。到了佛法将灭尽时，佛为哀愍众生，特留《无量寿经》多住世一百年，众生有听到此经，看见此经的，能至心称念“阿弥陀佛”圣号的，皆可得度。过了这百年，佛法灭尽，再也没有佛经文字了。
北京新光天地和skp是一个地方吗
北京新光天地和skp是一个地方。以前叫新光天地，RET睿意德负责商业定位，后来华联接管运营后改名为SKP。北京SKP是北京华联集团等投资兴建的一家合资百货公司。2007年4月19日，北京SKP盛大开幕，定位高档奢华、流行时尚，是全球最具标志性的时尚奢侈品百货之一，也是北京终极的时尚生活方式与购物目的地。
品牌发展：
零售业只有不断创新，才能适应消费者和市场的变化。北京SKP先后对各个楼层进行革新，重新定义北京SKP。通过一系列转型升级，给消费者带来全新感受，满足消费者情感感情个性化、多元化的需求。北京SKP不但创新了时尚奢侈品百货行业的全球标准，成为全球定位高端的奢侈品百货商店，也重新诠释了时尚奢侈百货商业的定义，为消费者建立了一个创新的时尚生活方式目的地。
北京新光天地和skp是一个地方吗
北京新光天地和skp是一个地方。以前叫新光天地，RET睿意德负责商业定位，后来华联接管运营后改名为SKP。北京SKP是北京华联集团等投资兴建的一家合资百货公司。2007年4月19日，北京SKP盛大开幕，定位高档奢华、流行时尚，是全球最具标志性的时尚奢侈品百货之一，也是北京终极的时尚生活方式与购物目的地。
北京新光天地和skp是一个地方。以前叫新光天地，RET睿意德负责商业定位，后来华联接管运营后改名为SKP。北京SKP是北京华联集团等投资兴建的一家合资百货公司。2007年4月19日，北京SKP盛大开幕，定位高档奢华、流行时尚，是全球最具标志性的时尚奢侈品百货之一，也是北京终极的时尚生活方式与购物目的地。
紫禁城简单介绍
故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过二十四个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被叫作“殿宇之海”，气魄宏伟，极其壮观。不管是平面布阵与布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。 一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着很多殿宇，也都宏伟华丽。这几个宫殿可分为外朝和内廷两多数。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布阵与布局严谨有序。故宫的四个城角皆有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。 此刻，故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古时候艺术珍品，据统计共达1052653件，占中国文物总数的六分之一，是中国收藏文物最富饶的博物馆，也是世界著名的古时候文化艺术博物馆，其中许多文物是绝无仅有的无价国宝。
故宫建筑形式
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后寝，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置和布局上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶均不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这几个构件在建筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿，那个时候建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深厚，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是展现适应豪华生活所需的布置和布局。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不但贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极其壮观。
故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在那个时候社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了我国古代劳动人民的高度智能和创造才能。并 且，为了修建故宫，如需要的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料常常重达几吨甚至几十、几百吨，如此刻保和殿后檐的台阶，有一块云龙雕石重约250吨。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布阵与布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是我国古代建筑艺术的精华。它预示着中国悠久的文化传统，显示着500多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
站在高山上看故宫，根本看不见一个窗户，是为了防止刺客找路。大门前有两个铁缸，是防火的，里面盛满了水。
故宫四门
故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角皆有精巧玲珑的角楼，角楼高27、5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。
故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。这种形状的门楼称为“阙门”，是我国古代大门中最高档的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第1高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门之中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
后门“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古时候四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多起名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，因此在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
东华门与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。东华门与西华门形制相同，平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟3座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，城楼面阔5间，进深3间，四周出廊。
在午门以内，有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河横亘东西，北面就是外朝宫殿大门——太和门，左右各有朝房 廊庑。金水河上有5座桥梁，装有白色汉白玉栏杆，随河宛转，形似玉带。
三大殿
太和门内，在3万多平方米开阔的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿（明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿。现名为清朝时名称）。这3座大殿是故宫中的主要建筑，它们高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板。
太和殿和中和殿、保和殿都建在汉白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和在前，中和居中，保和在后。远望犹如神话传说中的琼宫仙阙。基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的台面上有透雕栏板1415块，雕刻云龙翔凤的望柱1460个，龙头1138个。用这样多的汉白玉装饰的三台，造型重迭起伏，这是我国古代建筑上具有独一无二风格的装饰艺术。而这种装饰在结构功能上，又是台面的排水管道。在栏板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龙头也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐层由各小洞口下泄，水由龙头流出，千龙喷水，蔚为壮观。这是科学而又艺术的设计。
太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
在后三宫东西庑，还有为皇帝存储冠、袍、带、履的端凝殿，放置图书翰墨的懋勤殿。南庑有皇子读书的上书房，有翰林学士承值的南书房，以及管理宫廷平时生活的处所。此外还有左右对称的日精门、月华门、龙光门、凤门、基化门、端则门、隆福门、景和门，通妃子居住的东西六宫。这种左右对称的平面布阵与布局，也是我国古代建筑的特点之一。
内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
在坤宁宫北面的是御花园。御花园里有高耸的松柏、贵重的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布阵与布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可谓是目前保存的古亭中最为华丽的。
东六宫
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫蕴含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就会开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫此刻还没有对外开放。
此刻东六宫大多数改为古时候艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫的东边的联房叫东板房里。
故宫谜团
冷宫何处
“冷宫”在哪里，要先谈“三宫六院”。故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子。皇帝的妻妾众多。至于选到宫中的女子，一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨。
故宫的“冷宫”并无定所，但历来有两种说法，一说其实就是乾清宫、长春宫；一说“冷宫”无固定地址，关禁王妃、皇子的地方，便俗称“冷宫”。查遍所见明、清史料，冷宫并不是某一处宫室的正式命名。依据一些文献记录载入，明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。
明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，还有定妃、恪嫔等人。这个“冷宫”在紫禁城内之西。
光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所(现坍毁)，这地方就在今天珍妃井西边的山门里。假如这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫”。
故宫设计者
故宫这样宏伟的建筑，假如浩大的工程，由谁负责设计？又是谁主持施工的？这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人。由于故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样。目前大都人一致认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的。
故宫博物院古建部高档设计师于倬云先生提出了不同意见：曾经参与建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实也就是说，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫名符其实的设计人或许应该是名不见经传的蔡信。永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。
皇帝上朝的地点
此刻许多人一致认为太和殿平时是用于上朝的，其实也就是说并非这样的。太和殿其实也就是说是用以举行各式典礼的场所，实际使用次数很少，纵观明清，皇帝上朝的地方主要在：太和门、乾清门（为御门听政）、乾清宫（有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在居住地）、还有养心殿（垂帘听政，清朝后期）的，并不是平时所说的太和殿。
故宫为啥呢“龙”多
紫禁城是龙的world世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。紫禁城是明、清两朝的皇宫，于是，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。可是，故宫里究竟有多少龙?恐怕谁也说不上来。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，假如加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那么这样就不计其数了。
有人做了一个统计，即，太和殿顶屋脊及瓦当、滴水等共有龙纹2632条，外檐额枋及门窗绘包括饰件共有龙纹5732条，殿内檐及殿内梁枋天花上共有龙纹4037条，殿中金柱、藻井、宝座、屏风及陈设上共有龙纹609条，殿内墙壁及暖阁门罩等共有龙纹542条。这是个尚不完全的统计，太和殿内外的龙纹、龙雕等各式形式的龙就有13 844条之多。这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以求得神化皇帝、恫吓臣民的作用。
三大殿院内为啥呢不种树
有人撰文提出三大殿院内不种树，着重是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了很多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木(此刻端门前后的树是辛亥剪掉鞭子以后种植的)。那个时候人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，最后进入太和门，看见宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正所谓至高无上的天子对自己臣民所要求的。假如在这几个庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。紫禁城（一般指北京故宫）的历史：
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，的南边京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。
嘉靖三十六年（1557年），紫禁城大火，前三殿、奉天门、文武楼、午门全部被焚毁。至嘉靖四十年（1561年）才全部重建完工。 嘉靖时期，故宫三大殿名称改为皇极殿、中极殿、建极殿。
康熙二十二年（1683年），开始重建紫禁城其余被毁部分建筑，至康熙三十四年基本完工。 清朝入关之后，按照明朝的旧例，顺治帝和康熙帝都将乾清宫作为居住和处理朝政的主要场地。
宣统三年（1911年）辛亥剪掉鞭子后，紫禁城宫殿本应全部收归国有，但依照那时拟定的《清室优待条件》，逊帝爱新觉罗·溥仪被允许“暂居宫禁”，即“后寝”部分。
1949年中华人民成立以后，对故宫建筑进行了大规模的修缮，同时整理出大量的文物。1961年国务院颁布故宫为全国重点文物保护单位。故宫博物院现存文物150万件（套）。 1987年故宫被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”，辟为“故宫博物院”。
更多阅读：
紫禁城的部分珍品介绍
1。《清明上河图》
《清明上河图》是公众承认的千古名画第1巨作，价值连城。为北宋画家张择端所作，以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京（今开封）郊区和城内汴河两岸的建筑和民生。全图分为三个段落。在五米多长的画卷里，共绘了550多个各色人物。
该画first of all收藏在北宋宫廷，曾在宫内四进三出。其最后一次出宫，是当年溥仪和溥杰偷偷运出宫廷，紧接着被带到长春，最终凌乱地堆在了东北博物馆的临时库房。1950年冬天，古书画鉴定专业人士杨仁恺不经意间发现该图。那个时候已出现多幅该画赝品，杨仁恺最初不敢相信这幅就是真品，经多方鉴定方确认其身份。
2。《平复帖》
西晋陆机的《平复帖》在于它在咱们国家书法史上的珍稀性和独一无二性，它是中国现存最古老的书法真迹，被尊为“中华第1帖”。创作时间至少在1700年前，比王羲之的《兰亭序》还要早60多年，到现在不腐。内容为陆机向朋友问候疾病的书札，因有“恐难平复”的字样，故起名《平复帖》。
《平复帖》本为清宫旧藏，嘉庆帝将其当作珍玩稀品赏给亲王，遂流出内府。民国期间，为恭亲王后人珍藏。1937年，为了给妈妈治病筹措费用，恭亲王后人意欲出卖，几经转手落入英国。张伯驹以4万大洋购入，并且将本人的书房命名为“平复堂”。
3。《梅鹊图》
沈子蕃缂丝《梅鹊图》轴为故宫织绣的代表作品。此图轴丝质，依画稿缂织。以十五六种色丝装的小梭代笔，巧妙搭配，画面色泽和谐。以“通经断纬”的手法缂织，并娴熟地运用了多种缂丝技法。所用丝线之经密度20根/cm，纬密度44-46根/cm，精工细密。是南宋时期缂丝工艺杰出的代表作。
参考资料来源：知识混装大无极-北京故宫
编辑于 2019-03-29
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572020-06-12
北京故宫简单介绍
178 浏览712532019-11-13
紫禁城的英文简单介绍
紫禁城指的就是北京故宫。 The Forbidden City refers to the Forbidden City of Beijing。 北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城，位于北京中轴线的中心，是我国古代宫廷建筑之精华。 The the Imperial Palace of Beijing is the imperial palace of the two dynasties in Ming and Qing Dynasties， formerly known as the Forbidden City， located in the center of Beijing's central axis。 It is the cream of ancient Chinese palace architecture。 北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。 Beijing Palace Museum is centered on three main halls， covering an area of 720，000 square meters， with a construction area of about 150，000 square meters。 It has more than 70 palaces and more than 9，000 houses。 It is one of the largest and most complete ancient wooden structures in the world。 北京故宫被誉为世界五大宫之首（法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫）。 Beijing Palace Museum is known as the first of the five major palaces in the world (Versailles Palace in France， Buckingham Palace in Britain， White House in the United States， Kremlin Palace in Russia)。 是国家AAAAA级旅游景区，1961年被列为第1批全国重点文物保护单位；1987年被列为世界文化遗产。 It is a national AAAAA-level tourist attraction。 In 1961， it was listed as the first batch of national key cultural relics protection units; in 1987， it was listed as a world cultural heritage。 更多阅读： 1。名称考义 故宫又称紫禁城。我国古代讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和的至高性。 天帝居住在紫微宫，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”，其居所应象征紫微宫以与天帝对应，《后汉书》载“天有紫微宫，是上帝之所居也。王者立宫，象而为之”。 紫微、紫垣、紫宫等便成了帝王宫殿的代称。因为封建皇宫在古时候属于禁地，常人不会进入，故称为“紫禁”。但明朝初期称为“皇城”，直接称呼为“紫禁城”则大概始于明朝中晚期。 2。建造的规模 北京故宫由明朝皇帝朱棣始建，设计者为蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，苏州人）。占地72万平方米（长961米，宽753米），建筑面积约15万平方米，占地面积72万平方米，用100万民工。 共建了14年，有房屋9999间半，实际据1973年专业人士现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间（而此“间”并 不是现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。 参考资料来源：知识混装大无极-北京故宫
46 浏览173122019-08-22
介绍一下紫禁城
北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代二十四位皇帝的皇家宫殿，是我国古代汉族宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。 北京故宫由明成祖朱棣于永乐四年（公元1406年）开始建设，到明代永乐十八年（公元1420年）建成，占地面积约为72万平方米，建筑面积约为15万平方米，它是一座长方形城池，东西宽七百五十三米，南北长九百六十一米。周围筑有十米多高的城墙，并有一条宽五十二米的护城河环绕，构成了“城中之城”。宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座。 故宫入选了世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区。 故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫和俄罗斯克里姆林宫）。 2014年11月23日，北京故宫吉祥物首度对外亮相，该吉祥物源自我国传统的吉祥龙凤形象，分别是龙“壮壮”和凤“美美”。2015年6月13日，故宫博物院试行限流8万人次和实名制售票。
2 浏览1532016-02-23
北京故宫简单介绍的内容是什么？
最佳回答 故宫位于北京市中心，旧称紫禁城。是明、清两代的皇宫，无与伦比的古时候建筑杰作，世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑群。 故宫，即指在封建王朝统治时期，前王朝皇帝所居住工作的宫殿建筑群，现多指位于北京的故宫博物院。故宫始建于明永乐4年（1406年），1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为725，000平方米。建筑面积15、5万平方米。相传故宫一共有9999、5间房，有人做过形象比喻，说一个人从出生就会开始住，每天住一个房，不重复，要住到 27岁 才可以出来。因为古时候建筑是以“四柱一间”为基准的。实际据1973年专业人士现场测量故宫有房间 8707间 。宫城周围环绕着高12米，长3400米的宫墙，形式为一长方形城池，墙外有52米宽的护城河环绕，形成一个森严壁垒的城堡。故宫宫殿建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的画。故宫有4个门，正 门名午门，东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。面对北门神武门，有用土、石筑成的景山，满山松柏成林。在整体布阵与布局上，景山可说是故宫建筑群的屏障 点个赞呗
北京故宫，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是中国明、清两代二十四位皇帝的皇家宫殿，是我国古代汉族宫廷建筑之精华，无与伦比的建筑杰作，也是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构的古建筑之一。它有大小宫殿七十多座，房屋九千余间，以太和、中和、保和三大殿为中心。
故宫始建于公元1406年（永乐四年），1420年（永乐十八年）基本竣工，历时14年，是明成祖朱棣始建，在元大多数宫殿的基础上兴建。占地72万平方米（长961米，宽754米），建筑面积15、5万平方米，是明朝皇帝朱棣始建，设计者蒯祥（1397—1481年，字廷瑞，苏州人），占地面积78万平方米，用100万民工，共建了14年，有房屋9999间半，实际据1973年专业人士现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间（而此“间”并 不是现今房间之概念，此处“间”指四根房柱所形成的空间）。主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿（科举考试举行殿试的地方）。最后确定，故宫的房间总数为8703间。
故宫规模宏伟，布阵与布局严整，建筑精美，富丽华贵，收藏有很多的稀世文物，是中国古代建筑、文化、艺术的精华。
故宫导游图 也叫作紫禁城，位于北京市中心、天安门广场北1公里、景山南门对面，东西宽753米，南北长961米，面积达72万平方米，是全地球规模最大的宫殿建筑群。故宫外围是一条宽52米、深6米的护城河；河内是周长3公里、高近10米的城墙，城墙四面皆有门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门；城墙四角还耸立着4座角楼，造型别致，玲珑剔透。1987年列入《世界遗产名录》。 故宫大致可分为两部分，南为工作区，即外朝；北为生活区，即内廷。其所有建筑排列在中轴线上，东西对称，秩序井然。 外朝是皇帝处理政事的地方，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。其中太和殿最为高大、辉煌，它宽60。1米，深33、33米，高35、05米。皇帝登基、大婚、册封、命将、出征等都要在这儿举行盛大仪式，其时数千人“三呼万岁”，数百种礼器钟鼓齐鸣，极尽皇家气派。太和殿后的中和殿是皇帝出席重大典礼前休息和接受的地方，最北面的保和殿那么是皇帝赐宴和殿试的场所。 内廷包括乾清、交泰、坤宁三宫以及东西两侧的东六宫和西六宫，这是皇帝及其嫔妃居住的地方，俗称为“三宫六院”。在居住区的北边还有一个小巧别致的御花园，是皇室人员游玩之所。 此刻故宫的一些宫殿中设有综合性展览，收藏有大量古时候艺术珍品，共达105万多件，占中国文物总数的1/6，是中国文物收藏最富饶的博物馆，也是世界著名的古时候文化艺术博物馆。故宫漫游
中轴线
午门 － 午门是紫禁城的正门，非常雄伟，城楼上的正殿，面廓九间，深五间，正映“九五之尊”。正殿与四个角的方亭，宛如五座山峰，错落有致，故又称“五凤楼”。
太和门－走进午门，前面就是太和门前的广场了。first of all映入眼帘的是五座金水桥，站在金水桥上往左看，是通向武英殿的熙和门。
这座武英殿，正所谓李自成匆忙登基的地方，也是摄政王多尔衮办公之地。
桥的右边是通向文华殿的协和门，文华殿是清代早期太子的正殿，也是著名的经筵典礼举行的场所。
文华殿的后殿就是著名的文渊阁，它是明清两代的宫中图书馆，是仿宁波的天一阁而建的。
向正前方看就是太和门了，它与左边的贞度门和右边的昭德门构成了通向三大殿的门户。
三大殿－太和、中和、保和三大殿，是紫禁城的外朝部分。
太和殿，俗称金銮殿，是紫禁城乃至全国最高最大的宫殿，面廓11间，重檐庑殿顶，是朝廷举行重大典礼的地方。
中和殿，是一座方亭建筑，它是帝王在太和殿活动时的准备场所，也是帝王在祭祀，和演耕前检查用具的场所。
保和殿，是清代除夕为王公大臣设宴的地方，也是清代科举考试最高一级的殿试举行的场所。
乾清门－连接外朝和内廷的门户，亦即分割前三殿和后三宫的大门，又叫御门。乾清门西侧墙根下的一排朝房就是著名的军机处。
交泰殿－后三宫的第2殿，建筑形式与中和殿基本相似，但规模略小。明代是皇后的寝宫，清代是皇后生日时接受礼贺的地方。
交泰殿宝座东侧古时候计时的铜壶滴漏和西侧近代的大自鸣钟是宫中乃至全城的时间基准，神武门和钟鼓楼报时都以此乃准。
坤宁宫－后三宫的第3宫，明代是皇后的寝宫，清代将东二间设为皇帝大婚时的洞房，西五间则改为祭祀萨满教的神堂。清代的顺治，康熙，同治，光绪，溥仪都曾使用过坤宁宫洞房。
御花园－过坤宁宫，出坤宁门就来到了御花园，御花园内共有殿阁、亭台20多座，古树160多棵，假山水池各2处。钦安殿为御花园的中心建筑，是明代嘉靖皇帝为祭祀道教神灵而建的。
堆秀山是院内最高建筑，山上有御景亭，是九九重阳节皇帝登高的地方。园东西两边有千秋亭和万寿亭。御花园的北端为顺贞门，这里就是嘉庆皇帝遇刺的地方，出顺贞门就到了神武门，紫禁城的中轴线就到头了。东路
东六宫－包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。
其中东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，那么这样就是民间广为流传的水晶宫。只可惜延禧宫此刻还没有对外开放。
宁寿宫－整个宫殿群分为前朝和后寝两部分，布阵与布局严谨，装饰豪华。其中宁寿宫花园更是远近闻名。目前正在维修，暂时没有开放。
宁寿宫花园中最出名的当属流杯亭。每一年三月三，皇帝与几位大臣围坐在亭内，将酒杯放在水上，随水而行，行到某人面前停止不动，该人就要饮尽杯中之酒，并赋诗一首。
畅音阁是宫中最大的戏台，位于宁寿宫的后寝部分，分三层，最下层210平方米。梅兰芳和谭鑫培等皆在这里演过戏。
珍妃井－位于外东路的最北端，是参观故宫的最后一站。西路
西六宫－包括储秀宫，翊坤宫，永寿宫，咸福宫，长春宫，太极殿。
东西六宫每宫都是广深各50米的方格，采取一正两厢，两进院落的格局。西六宫中的长春宫，以红楼梦壁画而享誉驰名。
储秀宫到现在保持着慈禧太后50寿辰时的原貌，那个时候慈禧太后不顾国家危难，大肆浪费，将储秀门拆除，与翊坤宫连成一体，变成了四进的大院落，院中装饰奢华令人瞋目。
养心殿－工字形建筑，分为前朝和后寝，中间以穿堂相连。前殿三间，中间一间为皇帝召见大臣处理政务的地方，东间就是“垂帘听政”的场所。西间有雍正皇帝手书“勤政亲贤”匾，是皇帝召见军机大臣的地方。
养心殿的西暖阁有著名的三希堂，由三幅字帖而享誉驰名海内。他们是王羲之的《快雪时晴帖》，王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。三帖中《快雪时晴帖》在台北，另两帖，现藏于故宫。
慈宁宫－养心殿、西六宫、西五所组成了内西路，在这路建筑以西还有一路建筑，称为外西路，皇太后所居住的慈宁宫就位于此地。但这一路建筑是不对外开放的。
漱芳斋－御花园两侧为东五所和西五所，是皇宫内的幼儿园，乾隆皇帝就在西五所的二所居住过，所以这里变成了潜邸，于是乾隆登基后将这里改造建设为重华宫。
重华宫东路就是著名的漱芳斋，漱芳斋内有一座戏台，是仅次于畅音阁大戏台的一所戏台。每一年正月初三，乾隆皇帝皆在这里开茶话会，招待文武大臣。漱芳斋不对外开放。故宫位于北京市中心，也称“紫禁城”。这里曾居住过二十四个皇帝，是明清两代（公元1368～1911年）的皇宫，现辟为“故宫博物院”。故宫的整个建筑金碧辉煌，庄严绚丽，被誉为世界五大宫之一（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），并被联合国科教文组织列为“世界文化遗产”。 故宫的宫殿建筑是中国现存最大、最完整的古建筑群，总面积达72万多平方米，有殿宇宫室9999间半，被叫作“殿宇之海”，气魄宏伟，极其壮观。不管是平面布阵与布局，立体效果，还是形式上的雄伟堂皇，都堪称无与伦比的杰作。 一条中轴贯通着整个故宫，这条中轴又在北京城的中轴线上。三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。在中轴宫殿两旁，还对称分布着很多殿宇，也都宏伟华丽。这几个宫殿可分为外朝和内廷两多数。外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华、武英殿为两翼。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西六宫为两翼，布阵与布局严谨有序。故宫的四个城角皆有精巧玲珑的角楼，建造精巧美观。宫城周围环绕着高10米，长3400米的宫墙，墙外有52米宽的护城河。 此刻，故宫的一些宫殿中设立了综合性的历史艺术馆、绘画馆、分类的陶瓷馆、青铜器馆、明清工艺美术馆、铭刻馆、玩具馆、文房四宝馆、玩物馆、珍宝馆、钟表馆和清代宫廷典章文物展览等，收藏有大量古时候艺术珍品，据统计共达1052653件，占中国文物总数的六分之一，是中国收藏文物最富饶的博物馆，也是世界著名的古时候文化艺术博物馆，其中许多文物是绝无仅有的无价国宝。
故宫建筑形式
故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后寝，左祖右社”的帝都营建原则建造。整个故宫，在建筑布置和布局上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国建筑的屋顶形式是丰富多的，在故宫建筑中，不同形式的屋顶就有10种以上。以3大殿为例，屋顶均不相同。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。太和殿屋顶当中正脊的两端各有琉璃吻兽，稳重有力地吞住大脊。吻兽造型优美，是构件又是装饰物。一部分瓦件塑造出龙凤、狮子、海马等立体动物形象，象征吉祥和威严，这几个构件在建筑上起了装饰作用。
故宫前部宫殿，那个时候建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。后部内廷却要求庭院深厚，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是展现适应豪华生活所需的布置和布局。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不雕的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。
故宫宫殿是沿着一条南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都位于这条中轴线上。并向两旁展开，南北取直，左右对称。这条中轴线不但贯穿在紫禁城内，而且南达永定门，北到鼓楼、钟楼，贯穿了整个城市，气魄宏伟，规划严整，极其壮观。
故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在那个时候社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了我国古代劳动人民的高度智能和创造才能。并 且，为了修建故宫，如需要的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料常常重达几吨甚至几十、几百吨，如此刻保和殿后檐的台阶，有一块云龙雕石重约250吨。
建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布阵与布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是我国古代建筑艺术的精华。它预示着中国悠久的文化传统，显示着500多年前匠师们在建筑上的卓越成就。
站在高山上看故宫，根本看不见一个窗户，是为了防止刺客找路。大门前有两个铁缸，是防火的，里面盛满了水。
故宫四门
故宫有四个大门，正门名为午门。其平面为凹形，宏伟壮丽。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的四个城角皆有精巧玲珑的角楼，角楼高27、5米，十字屋脊，三重檐迭出，四面亮山，多角交错，是结构奇丽的建筑。
故宫的正门叫“午门”，俗称五凤楼。东西北三面以12米高的城台相连，环抱一个方形广场。有1组建筑。正中有重楼，是9间面宽的大殿，重檐庑殿顶，在左右伸出两阙城墙上，建有联檐通脊的楼阁四座，明廊相连，两翼各有13间的殿屋向南伸出，四隅各有高大的角亭，辅翼着正殿。这种形状的门楼称为“阙门”，是我国古代大门中最高档的形式。这组城上的建筑，形势巍峨壮丽，是故宫宫殿群中第1高峰。午门是皇帝下诏书、下令出征的地方。每遇宣读皇帝圣旨，颁发年历书，文武百官都要齐集午门前广场听旨。午门之中的正门平时只有皇帝才可以出入，皇帝大婚时皇后进一次，殿试考中状元、榜眼、探花的三人可以从此门走出一次。文武大臣进出东侧门，宗室王公出入西侧门。
后门“神武门”，明朝时为“玄武门”，玄武为古时候四神兽之一，从方位上讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，玄武主北方，所以帝王宫殿的北宫门多起名“玄武”。清康熙年间因避讳改称“神武门”。神武门也是一座城门楼形式，用的最高等级的重檐庑殿式屋顶，但它的大殿只有五开间加围廊，没有左右向前伸展的两翼，因此在形制上要比午门低一个等级。神武门是宫内日常出入的门禁。现神武门为故宫博物院正门。
东华门与西华门遥相对应，门外设有下马碑石，门内金水河南北流向，上架石桥1座，桥北为三座门。东华门与西华门形制相同，平面矩形，红色城台，白玉须弥座，当中辟3座券门，券洞外方内圆。城台上建有城楼，黄琉璃瓦重檐庑殿顶，城楼面阔5间，进深3间，四周出廊。
在午门以内，有广阔的大庭院，当中有弧形的内金水河横亘东西，北面就是外朝宫殿大门——太和门，左右各有朝房 廊庑。金水河上有5座桥梁，装有白色汉白玉栏杆，随河宛转，形似玉带。
三大殿
太和门内，在3万多平方米开阔的庭院中，是外朝的中心：太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿（明朝称：奉天殿、华盖殿、谨身殿，嘉靖时改名：皇极殿、中极殿、建极殿。现名为清朝时名称）。这3座大殿是故宫中的主要建筑，它们高矮造型不同，屋顶形式也不同，显得丰富多样而不呆板。
太和殿和中和殿、保和殿都建在汉白玉砌成的8米高的工字形基台上，太和在前，中和居中，保和在后。远望犹如神话传说中的琼宫仙阙。基台三层重迭，每层台上边缘都装饰有汉白玉雕刻的栏板、望柱和龙头，三台当中有三层石阶雕有蟠龙，衬托以海浪和流云的“御路”。在25000平方米的台面上有透雕栏板1415块，雕刻云龙翔凤的望柱1460个，龙头1138个。用这样多的汉白玉装饰的三台，造型重迭起伏，这是我国古代建筑上具有独一无二风格的装饰艺术。而这种装饰在结构功能上，又是台面的排水管道。在栏板地栿石下，刻有小洞口；在望柱下伸出的龙头也刻出小洞口。每到雨季，3台雨水逐层由各小洞口下泄，水由龙头流出，千龙喷水，蔚为壮观。这是科学而又艺术的设计。
太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
在后三宫东西庑，还有为皇帝存储冠、袍、带、履的端凝殿，放置图书翰墨的懋勤殿。南庑有皇子读书的上书房，有翰林学士承值的南书房，以及管理宫廷平时生活的处所。此外还有左右对称的日精门、月华门、龙光门、凤门、基化门、端则门、隆福门、景和门，通妃子居住的东西六宫。这种左右对称的平面布阵与布局，也是我国古代建筑的特点之一。
内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
在坤宁宫北面的是御花园。御花园里有高耸的松柏、贵重的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布阵与布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可谓是目前保存的古亭中最为华丽的。
东六宫
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫蕴含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就会开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫此刻还没有对外开放。
此刻东六宫大多数改为古时候艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫的东边的联房叫东板房里。
故宫谜团
冷宫何处
“冷宫”在哪里，要先谈“三宫六院”。故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子。皇帝的妻妾众多。至于选到宫中的女子，一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨。
故宫的“冷宫”并无定所，但历来有两种说法，一说其实就是乾清宫、长春宫；一说“冷宫”无固定地址，关禁王妃、皇子的地方，便俗称“冷宫”。查遍所见明、清史料，冷宫并不是某一处宫室的正式命名。依据一些文献记录载入，明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。
明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，还有定妃、恪嫔等人。这个“冷宫”在紫禁城内之西。
光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所(现坍毁)，这地方就在今天珍妃井西边的山门里。假如这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫”。
故宫设计者
故宫这样宏伟的建筑，假如浩大的工程，由谁负责设计？又是谁主持施工的？这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人。由于故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样。目前大都人一致认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的。
故宫博物院古建部高档设计师于倬云先生提出了不同意见：曾经参与建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实也就是说，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫名符其实的设计人或许应该是名不见经传的蔡信。永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。
皇帝上朝的地点
此刻许多人一致认为太和殿平时是用于上朝的，其实也就是说并非这样的。太和殿其实也就是说是用以举行各式典礼的场所，实际使用次数很少，纵观明清，皇帝上朝的地方主要在：太和门、乾清门（为御门听政）、乾清宫（有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在居住地）、还有养心殿（垂帘听政，清朝后期）的，并不是平时所说的太和殿。
故宫为啥呢“龙”多
紫禁城是龙的world世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。紫禁城是明、清两朝的皇宫，于是，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。可是，故宫里究竟有多少龙?恐怕谁也说不上来。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，假如加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那么这样就不计其数了。
有人做了一个统计，即，太和殿顶屋脊及瓦当、滴水等共有龙纹2632条，外檐额枋及门窗绘包括饰件共有龙纹5732条，殿内檐及殿内梁枋天花上共有龙纹4037条，殿中金柱、藻井、宝座、屏风及陈设上共有龙纹609条，殿内墙壁及暖阁门罩等共有龙纹542条。这是个尚不完全的统计，太和殿内外的龙纹、龙雕等各式形式的龙就有13 844条之多。这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以求得神化皇帝、恫吓臣民的作用。
三大殿院内为啥呢不种树
有人撰文提出三大殿院内不种树，着重是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了很多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木(此刻端门前后的树是辛亥剪掉鞭子以后种植的)。那个时候人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，最后进入太和门，看见宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正所谓至高无上的天子对自己臣民所要求的。假如在这几个庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。
北京故宫的每个宫殿详尽解读
1。太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。
太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。
檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。
太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
2。中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
3。保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。
黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
4。内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。
西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
5。乾清宫
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
6。交泰殿
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。
清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
7。养心殿
清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
8。宁寿宫
内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
9。坤宁宫
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
在坤宁宫北面的是御花园。御花园里有高耸的松柏、贵重的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布阵与布局紧凑、古典富丽。
殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可谓是目前保存的古亭中最为华丽的。
10。东六宫
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫蕴含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。
延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就会开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫此刻还没有对外开放。
此刻东六宫大多数改为古时候艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫的东边的联房叫东板房里。
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北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是我国古代宫廷建筑之精华。
北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，的南边京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。
外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
参考资料：知识混装大无极—北京故宫2019-09-10
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1。太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。
太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。
檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。
太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
2。中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
3。保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。
黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
4。内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。
西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
5。乾清宫
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
6。交泰殿
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。
清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
1、太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。
太和殿是紫禁城内体量最大、等级最高的建筑物，建筑规制之高，装饰手法之精，堪列我国古代建筑之首。
太和殿并不是皇帝日常办公之所，而是举办国家重大仪式的地方，打比方说登基大典，元旦和万寿节（皇帝生日）等重大庆典。太和殿前有两只铜龟和铜鹤，象征万寿无疆、长命百岁。
2、中和殿
中和殿是紫禁城外朝三大殿之一，位于太和殿、保和殿之间。是皇帝去太和殿大典之前休息并接受执事guanyuan的地方。
中和殿高19米，方形殿，为单檐四角攒尖，屋面覆黄色琉璃瓦，中为铜胎鎏金宝顶。中和殿内宝座前左右两侧放置两只金质四腿独角异兽，传说日行一万八千里，通晓四方语言，远知八方之事。放在皇帝宝座两旁，寓意君主圣明。
明清两朝，太和殿举行各式大典前，皇帝先在中和殿小憩，并接受执事guanyuan的。凡遇皇帝亲祭，如祭天坛、地坛，皇帝于前一日在中和殿阅视祝文，祭先农坛举行亲耕仪式前，还要在此查验种子和农具。
皇太后上徽号，皇帝在此阅视奏书。玉牒告成，恭进中和殿呈御览，同时要举行隆重的存放仪式。
3、保和殿
保和殿是皇帝举行御试的地方，屋顶为重檐歇山顶，上覆黄色琉璃瓦，上下檐角均安放9个小兽。上檐为单翘重昂七踩斗栱，下檐为重昂五踩斗栱。
殿内以金砖铺地，设有雕镂金漆宝座。保和殿后阶陛中间设有一块雕刻着云、龙、海水和山崖的御路石，人们叫作云龙石雕。这是紫禁城中最大的一块石雕。
保和殿于明清两代用途不同，明代大典前皇帝常在此更衣，清代每一年除夕、正月十五，皇帝赐外藩、王公及一二品大臣宴，赐额驸之父、有官职家属宴及每科殿试等均于保和殿举行。每岁终，宗人府、吏部在保和殿填写宗室满、蒙、汉军以及各省汉职外藩世职黄册。
4、乾清宫
乾清宫是紫禁城后寝部分的主要大殿，原是供皇帝和皇后居住的宫殿，后来皇帝也在这儿接见大臣，处理日常政务，雍正即位后，将寝宫迁至西部的养心殿，乾清宫便形成皇帝办公的专用宫殿了。乾清宫为黄琉璃瓦重檐庑殿顶，坐落在单层汉白玉石台基之上，连廊面阔9间，进深5间。
殿内明间、东西次间相通，明间前檐减去金柱，梁架结构为减柱造形式，以扩大室内空间，后檐在两个金柱之间设屏，屏前有一宝座；东西两间为暖阁，后檐设仙楼，穿堂可通交泰殿、坤宁宫，殿内以金砖铺路。内殿的宝座上方挂有一块“正大光明”的横匾。
5、交泰殿
在乾清、坤宁两座宫殿之间有一座方形的交泰殿，规模不大，殿名取自《易经》，含"天地交合、康泰美好"之意。这是清代皇后在重要节日时接受众皇族朝贡的地方，并且用龙纹和凤纹并用装饰，龙代表皇帝，凤代表皇后。
交泰殿是黄琉璃瓦四角攒尖鎏金宝顶，殿中设有宝座，宝座后有4扇屏风，上有乾隆御笔《交泰殿铭》，殿顶内正中为八藻井。
6、坤宁宫
坤宁宫在明代和清初是皇后的居住地，后来把殿内分作两个部分，东部为皇帝大婚时的洞房，西部为萨满教的祭祀场所。坤宁宫坐北面南，面阔连廊9间，进深3间， 黄琉璃瓦重檐庑殿顶。
坤宁宫改造建设后，即成为清宫萨满祭祀的主要场所，其中宫的地位并未改变。康熙四年（1665年）玄烨大婚时，太皇太后指定大婚在坤宁宫行合卺礼。同治皇帝、光绪皇帝大婚，溥仪出嫁也都是在坤宁宫举行。雍正以后，皇帝移住养心殿，皇后也不再住坤宁宫，坤宁宫事实上已作为专供萨满教祭神的场所。
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故宫坐拥我国古代宫廷建筑的精华，以三大殿为中心，有三宫六院，有9000多个房间。紫禁城有四座城门，分别是午门、神武、东华门和西华门。城墙的四角，有四座风姿绰约的角楼。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫，是后妃们居住休息的地方。
故宫建筑分布图
参考资料：知识混装大无极-北京故宫
1。太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。
檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
2。中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
3。保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
4。内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。
西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
5。乾清宫
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
6。交泰殿
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
7。养心殿
清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
8。宁寿宫
内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
9。坤宁宫
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
在坤宁宫北面的是御花园。御花园里有高耸的松柏、贵重的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布阵与布局紧凑、古典富丽。殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可谓是目前保存的古亭中最为华丽的。
10。东六宫
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫蕴含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。
延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就会开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫此刻还没有对外开放。
此刻东六宫大多数改为古时候艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫的东边的联房叫东板房里。
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故宫谜团：
1。冷宫何处
“冷宫”在哪里，要先谈“三宫六院”。故宫中路乾清宫、交泰殿、坤宁宫称为“三宫”。六院分别指东路六宫：斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫及永和宫。封建帝王有着“至高无上”的权力，可以随心所欲地挑选妃子。皇帝的妻妾众多。至于选到宫中的女子，一旦失宠，便在宫中禁室里等死，更为悲惨。
故宫的“冷宫”并无定所，但历来有两种说法，一说其实就是乾清宫、长春宫；一说“冷宫”无固定地址，关禁王妃、皇子的地方，便俗称“冷宫”。查遍所见明、清史料，冷宫并不是某一处宫室的正式命名。依据一些文献记录载入，明、清时代被作为“冷宫”的地方有好几处。
明末天启皇帝时，成妃李氏得罪了权势赫赫的太监魏忠贤，被由长春宫赶到御花园西面的乾西，一住四年。先后被幽居乾西的，还有定妃、恪嫔等人。这个“冷宫”在紫禁城内之西。
光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前，据说关在景祺阁北边北三所(现坍毁)，这地方就在今天珍妃井西边的山门里。假如这一出自太监之口的传闻属实，则此地也算得一处“冷宫”。
故宫设计者
故宫这样宏伟的建筑，假如浩大的工程，由谁负责设计？又是谁主持施工的？这的确是个历史谜团，难倒不少老北京人。由于故宫的建筑上没有如现代建筑那样明确地刻上此建筑物建于何年，由何人设计等字样。目前大都人一致认为故宫是明代一位杰出的匠师，姓蒯名祥，人称蒯鲁班的人设计的。
故宫博物院古建部高档设计师于倬云先生提出了不同意见：曾经参与建造南京宫殿的蒯祥是故宫的设计者这个说法不确切，其实也就是说，蒯祥只是故宫的施工主持人，故宫名符其实的设计人或许应该是名不见经传的蔡信。永乐15年紫禁城宫殿开始进入大规模施工高潮时，蒯祥才随朱棣从南京来到北京，开始主持宫殿的施工，而在此之前，蔡信已主持故宫和北京城的规划、设计和建造了。
2。皇帝上朝的地点
此刻许多人一致认为太和殿平时是用于上朝的，其实也就是说并非这样的。太和殿其实也就是说是用以举行各式典礼的场所，实际使用次数很少，纵观明清，皇帝上朝的地方主要在：太和门、乾清门（为御门听政）、乾清宫（有大事或重要的事情时皇帝召见大臣所在居住地）、还有养心殿（垂帘听政，清朝后期）的，并不是平时所说的太和殿。
3。故宫为啥呢“龙”多
紫禁城是龙的world世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。紫禁城是明、清两朝的皇宫，于是，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。可是，故宫里究竟有多少龙?恐怕谁也说不上来。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，假如加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那么这样就不计其数了。
有人做了一个统计，即，太和殿顶屋脊及瓦当、滴水等共有龙纹2632条，外檐额枋及门窗绘包括饰件共有龙纹5732条，殿内檐及殿内梁枋天花上共有龙纹4037条，殿中金柱、藻井、宝座、屏风及陈设上共有龙纹609条，殿内墙壁及暖阁门罩等共有龙纹542条。这是个尚不完全的统计，太和殿内外的龙纹、龙雕等各式形式的龙就有13 844条之多。这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以求得神化皇帝、恫吓臣民的作用。
4。三大殿院内为啥呢不种树
有人撰文提出三大殿院内不种树，着重是出自烘托意境的需要。太和殿、中和殿、保殿并称外朝三大殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了很多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门天安门起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木(此刻端门前后的树是辛亥剪掉鞭子以后种植的)。那个时候人们去朝见天子，进入天安门，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，最后进入太和门，看见宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点。宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正所谓至高无上的天子对自己臣民所要求的。假如在这几个庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。
参考资料来源：故宫博物院-导览地图
1、太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。檐角有10个走兽(分别是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。
大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
2、中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
3、保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
4、乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
5、坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
6、交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
7、清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。在后三宫东西庑，还有为皇帝存储冠、袍、带、履的端凝殿，放置图书翰墨的懋勤殿。南庑有皇子读书的上书房，有翰林学士承值的南书房，以及管理宫廷平时生活的处所。
此外还有左右对称的日精门、月华门、龙光门、凤门、基化门、端则门、隆福门、景和门，通妃子居住的东西六宫。这种左右对称的平面布阵与布局，也是我国古代建筑的特点之一。内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
8、景仁宫：光绪帝珍妃寝宫。
9、承乾宫：听闻是顺治帝爱妃董小鄂的寝宫，董小鄂深受顺治宠爱，死后据说被追封为皇后，顺治也因此而出家避世。后来此宫成为养鱼养鸟之所。
10、钟粹宫：原名咸阳宫，为太子所住。清末为光绪帝隆裕皇后的寝宫。末代皇帝溥仪入宫后也曾在此宫住过。
11、延禧宫：多次遭受火烛之灾，遂在后来改名为水晶宫。张勋复辟时此宫被毁，后来在原址上建了一座新式库房，这是故宫中第1座钢筋水泥建筑。
12、永和宫：原为永安宫，崇祯时改叫此名，光绪帝的瑾妃曾居于此。现与承乾宫同为历代陶器馆。
13、景阳宫：明孝靖皇后曾居此宫，康熙25年改为藏书之所。
西六宫系指储秀宫、体和殿、翊坤宫、长春宫、体元殿和太极殿六座殿宇，位于乾清宫、交泰殿和坤宁宫即后三宫的西侧，与东侧面的东六宫对称而建。这六座宫殿因整齐有致的坐落于紫禁城的子午线西侧，因而被统一称作西六宫。
西六宫由于是慈禧太后在主政时所居住的宫区，所以为了配合她自个的需要，西六宫区在体制上，并未和与之相相应的东六宫般的完整，相反的，西六宫区依慈禧太后之命在清末多有改造建设。慈禧太后居住在长春宫时，将长春宫和此宫前面的启祥宫打通，拆除了两宫之间的宫墙和宫门，并在原地新建一座体元殿，又将启祥宫改称为太极殿，和体元殿一般作为长春宫的附属建筑。
储秀宫是慈禧太后毕生中最要紧的宫院，因从此以后来将之和储秀宫前的翊坤宫打通，在拆除两宫之间的宫墙和宫门后，又于原地新建一座体和殿，作为翊坤宫和储秀宫的连接之殿。储秀宫和长春宫的打通又有些许不同。长春宫是和启祥宫之间完全打通，两宫之间并未有任何一堵宫墙与之隔开，仅有一座体元殿作为前殿而已；储秀宫和翊坤宫固然打通，因而新建一座体和殿，但在体和殿两侧，仍各有一道宫墙，与左右两侧原本的宫墙相连接，于是，只要将体和殿穿堂的宫门闭上，储秀宫和翊坤宫又可两相成为各自单独的宫院。
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北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是我国古代宫廷建筑之精华。北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，的南边京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
北京故宫被誉为世界五大宫之首（北京故宫、法国凡尔赛宫、英国白金汉宫、美国白宫、俄罗斯克里姆林宫），是国家AAAAA级旅游景区，1961年被列为第1批全国重点文物保护单位，1987年被列为世界文化遗产。2012年1月至2018年6月，故宫累计接待观众达到1亿人次。
2019年起，故宫将试行分时段售票 。2018年9月3日，故宫养心殿正式进入古建筑研究性保护修缮工作的实施阶段。
参考资料：知识混装大无极-北京故宫
1。太和殿
太和殿（明朝称奉天殿、皇极殿），俗称“金銮殿”，太和殿高35、05米，东西63米，南北35米，面积约2380多平方米。长宽之比为9：5，寓意为九五之尊。面积是紫禁城诸殿中最大的一座，而且形制也是最高规格，最富丽堂皇的建筑。
太和殿是五脊四坡大殿，从东到西有一条长脊，前后各有斜行垂脊两条，如此便构成五脊四坡的屋面，建筑术语上叫庑殿式。
檐角有10个走兽(分别是 龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什)，为中国古建筑之特例。大概从14世纪明代起，重檐庑殿是封建王朝宫殿等级最高的形式。太和殿有直径达1米的大柱72根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。
殿内有沥粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建的代表象征——金漆雕龙宝座，设在殿内高2米的台上，安放着金漆雕龙宝座，御座前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，背后是雕龙屏。
太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方。即皇帝即位、生日、婚礼、元旦等皆在这里庆祝。
2。中和殿
中和殿（明朝称华盖殿、中极殿）是故宫三大殿之一，位于太和殿后。中和殿高27米，平面呈正方形，面阔、进深各为3间，四面出廊，金砖铺地，建筑面积580㎡。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶，正中有鎏金宝顶。四脊顶端聚成尖状，上安铜胎鎏金球形的宝顶，建筑术语上叫四角攒尖式。
中和殿是皇帝去太和殿举行大典前休息一会和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留，接受内阁大臣和礼部guanyuan行礼，紧接着进太和殿举行仪式。另外，皇帝祭祀天地和太庙之前，也要先在这儿审阅一下写有祭文的“祝版”；在到中南海演耕前，也要在这儿审视一下耕具。
3。保和殿
保和殿（明朝称谨身殿、建极殿）也是故宫三大殿之一，在中和殿后。保和殿高29米，平面呈长方形，面阔9间，进深5间，建筑面积1二十四0㎡。
黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊，前后各有2条垂脊，在各条垂脊下部再斜出一条岔脊，连同正脊、垂脊、岔脊共9条，建筑术语上叫歇山式。保和殿是每一年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。
4。内廷
故宫建筑的后半部叫内廷，内廷宫殿的大门——乾清门，左右有琉璃照壁，门里是后三宫。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，东西两翼有东六宫和西六宫，是皇帝处理日常政务之处也是皇帝与后妃居住生活的地方。
后半部在建筑风格上同于前半部。前半部建筑形象是古板、庄严、壮丽、雄伟，以象征皇帝的至高无上。后半部内廷则富有生活气息，建筑多是自成院落，有花园、书斋、馆榭、山石等。
清代在隆宗门曾发生过一场激烈的战斗。嘉庆十八年（1813年），中原一带发生“天理教”农民起义，农民领袖林清策划并领路人京畿一支队伍直接攻打紫禁城。九月十四日，起义军乔装打扮，兵分两路，计划从东、西华门进入宫城。
西华门一支在内应太监刘得才、刘金等人引领下迅速攻打到隆宗门，并在此展开激战。此次紫禁城之变，“酿成汉、唐、宋、明未有之事”，嘉庆皇帝破例向天下发了“罪己诏”。到现在隆宗门匾额上留有箭头，相传即这次战斗的遗迹。箭头位于匾额的左下侧。
5。乾清宫
乾清宫在故宫内庭最前面。乾清宫是内廷正殿，高20米。重檐庑殿顶。殿的正中有宝座，内有“正大光明”匾。两头有暖阁。乾清宫是封建皇帝的寝宫。清康熙前此处为皇帝居住和处理政务之处。清雍正后皇帝移居养心殿，但仍在此批阅奏报，选派官吏和召见臣下。
6。交泰殿
交泰殿在乾清宫和坤宁宫之间，含“天地交合、安康美好”之意。其建于明代，清嘉庆三年（公元1798年）重修，是座四角攒尖，镀金宝顶，龙凤纹饰的方形殿。明、清时，该殿是皇后生日举办寿庆活动的地方。
清代皇后所谓亲蚕典礼，需至此检查祭典仪式的准备情况。清代的“宝玺”（印章）也收藏在这儿。
7。养心殿
清朝自雍正之后养心殿成为皇帝在故宫内的实际居所。清同治年间慈禧、慈安二太后垂帘听政就在养心殿东暖阁。
8。宁寿宫
内廷东侧的宁寿宫是当年乾隆皇帝宣布退位后当太上皇养老皇宫，花费一百一十万两银修建。
9。坤宁宫
坤宁宫在故宫“内庭”最后面。重檐庑殿顶。坤宁宫是明朝及清朝雍正帝之前的皇后寝宫，两头有暖阁。清代改为祭神场所。雍正后，西暖阁为萨满的祭祀地。其中东暖阁为皇帝大婚的洞房，康熙、同治、光绪三帝，均在此举行婚礼。
在坤宁宫北面的是御花园。御花园里有高耸的松柏、贵重的花木、山石和亭阁。御花园原名宫后苑，占地11000多平方米，有建筑20余处。以钦安殿为中心，园林建筑采用主次相辅、左右对称的格局，布阵与布局紧凑、古典富丽。
殿东北的堆秀山，为太湖石迭砌而成，上筑御景亭，名为万春亭和千秋亭的两座亭子，可谓是目前保存的古亭中最为华丽的。
10。东六宫
故宫的东西六宫都是皇帝后妃和子嗣居住的地方。东六宫蕴含指景仁宫、延禧宫、承干宫、永和宫、钟粹宫、景阳宫，东六宫建于明永乐年间。
东六宫包括钟翠宫，承乾宫，景仁宫，景阳宫，永和宫，延禧宫。其中，东太后慈安就住在钟翠宫。另外，延禧宫也非常有名，由于紫禁城中唯一的一座西洋建筑就在延禧宫内，他就是民间广为流传的水晶宫。
延禧宫在道光年间曾遭雷击而毁坏，于是宣统年间清朝统治者决定造一座不怕火的宫殿，于是一座以汉白玉，玻璃为主要材料的宫殿就会开始动工了。但当工程进行到一半时，清朝灭亡了，整个工程也被迫停了下来。目前延禧宫此刻还没有对外开放。
此刻东六宫大多数改为古时候艺术品陈列馆，其中有明清工艺美术馆、陶瓷馆、青铜器馆、钟表馆、绘画馆、珍宝馆。以参观珍宝馆和钟表馆的人数最多，钟表馆设在奉先殿，珍宝馆设在故宫东北角的养性殿、乐寿堂、颐和轩这在座堂里。玩具陈列馆设在坤宁宫的东边的联房叫东板房里。
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北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称为紫禁城，位于北京中轴线的中心，是我国古代宫廷建筑之精华。
北京故宫以三大殿为中心，占地面积72万平方米，建筑面积约15万平方米，有大小宫殿七十多座，房屋九千余间。是全地球现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一。
北京故宫于明成祖永乐四年（1406年）开始建设，的南边京故宫为蓝本营建，到永乐十八年（1420年）建成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。
紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。
外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。
内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。
参考资料：知识混装大无极—北京故宫
民国四大才子不说“我爱你”，他们怎样表达爱意?
那个时候人们不直白的说出“我爱你”，可是他们说情话的方式更加肉麻和有深度。打比方说民国才子徐志摩，他在遇见林徽因的时刻，写下了许多首情诗，最著名的的是徐志摩在看见后期患病的林徽因的时刻写下的那首《你去》。他们这么有文化，必定 会用本人的才学写一些诗词或者书信，在诗词或者书信中表达对配偶的爱慕，除了这些以外，还喜欢邀约另一半出去游玩，联络感情。
喜欢一个人有许多种表述方式，可以是《还珠格格》中紫薇对尔康说的“山无棱，天地和，乃敢与君绝”，可以是《诗经》中的句子“此生契阔与子成说，执子之手与子偕老”，也可以像《喜剧之王》里面，周星驰饰演的尹天仇对舞女柳飘飘说的那句话“我养你”，还不错像《无名之辈》中胡广生给马嘉旗留下的那张画上写到：我想陪你走过剩下的桥！！！可是，民国四大才子（徐志摩、郁达夫、邵洵美、戴望舒）是怎样另辟蹊径表达爱意的呢？接着下面我们一起看一下。
1。徐志摩：用情书表达爱意徐志摩是很擅长写情诗的，更擅长用情诗告白来表达爱意，爱眉小扎徐志摩致陆小曼情书里徐志摩写道：“小曼，俺的肝肠寸寸地断了。 今晚再不好好地给你写一封信，再不将我的心给你看，俺就不配爱你，就不配受你的爱。”即使不得世人的祝福，徐志摩依旧道：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之单独。在滚滚红尘中，访我灵魂之情侣，得之我幸，不得我命，如此而已。”
2。郁达夫：靠写爱情宣言表达爱意郁达夫和王映霞这对“富春江上神仙侣”可谓羡煞旁人。郁达夫为王映霞写过许多爱情宣言，其中最打动局中人也最让众人动情的就是：不消说这一次我见到了你，是很热烈的爱你的。正由于我很热烈的爱你，所以一时一刻都不能同意离开你。又由于我很热烈的爱你，因此我可以丢生命，丢家庭，丢名誉，以及一切江湖上的地位和金钱。所以由我而言，此刻我最注重和重视的，是热烈的爱，是盲目的爱，是可以牺牲一切，朝不能待夕的爱。
3。邵洵美：用改名表达爱意邵洵美原名为邵云龙，他在情窦初开时对表姐盛佩玉一见钟情，想到《诗经》中的“佩玉锵锵，洵美且都”便认为佩玉和洵美这两个字比较般配，随将本人的名字改为邵洵美，以此来表达本人的爱慕之情。
4。戴望舒：送情诗表达爱意戴望舒由于《雨巷》闻名于世，这首诗也被他当做情诗赠予了朋友的妹妹表白。奈何对方并无感，他以死相要，姑娘才应允了他的告白，最终他出国留学后，很快姑娘倾心他人，这是一段悲剧。
笔者最钟意的一句情话是木心先生的“:我好久没有以小步紧跑去迎接一自个的那种快乐了”。不管是琴棋书画诗酒花还是柴米油盐酱醋茶，平凡才是真。你有哪些心爱的情话，欢迎留言区留言，说出你的观点，期待你的共享。
用文学作品来表达爱意，既然已经是民国四大才子，肯定不会像一般人一样用说我爱你，而是用文学作品含蓄的来表达自己情意。我太阳星座是摩羯座，我月亮是双鱼，上升是狮子，能有人帮我剖析一下吗。。。
个人觉得，如此的搭配很不错。原因如下：
太阳在摩羯的你应该在为人做事方面是采取比较冷静以及理智的态度。不过假如摩羯味太重会使他人觉得你是一个冷酷以及不好相处的人。
不过由于你有了月亮双鱼的作用与影响（月亮星座代表内在的你，许多下意识的感受都是受月亮作用与影响）所以呢，你可可以在感情方面属于柔和温善的方面且富有同情心。简单容易的来说就是有点鱼儿亲和的感觉。
再加上摩羯合双鱼的角度非常好的，所以致使你这自个的里外合一，不可能有太大的人格冲突。
至于上升狮子嘛，是属于比较爱现，随时随地需要他人关注的星座。所以不论走到哪里，你的上狮都不会允许你不能得到外人的注意和提防力。你也许很充满号召力，具有王者之风的哦。
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下面奉上新浪星座是咋样说滴 =）
太阳落在魔羯座
魔羯座是黄道宫上的第十个星座，第3个土象星座(也是最后一个，继金牛座和处女座之后)，不过却是第1个具有宇宙观的星座(另外还有水瓶座和双鱼座)。魔羯座由宿命的土星所主宰，象征成熟认真的一生观，深知个人精神和宇宙间不可分的关连。节俭、拒绝浪费资源、谨慎及负责的行事态度，都是魔羯座的典型特质。
魔羯座的代表象征符号是山羊，那是一只受伤时或许会敏感地舔舐伤口一阵子，但之后还是会再往山顶攀爬，直到寻觅到一个更有优势的据点为止。企图心、内在驱力强和追求成功的魔羯座就好像是持之以恒的山羊一般；很幸运地，他们不但具有爬上顶点的能力，同时还能保持颠峰状态。固然受到土星的作用与影响显得有点宿命，不过魔羯座可是不会忘记自由意志和果断力的重要程度。
魔羯座是射手座和水瓶座之间的过渡星座，将射手座的多变、富哲思，转化成水瓶座的超然、独一无二。
魔羯座代表的是生命周期的第十个阶段——63岁至七十岁，需要安全感与支持；另一边在想法上也累积了很多的一生智能。因为受到土星的作用与影响，有着认真、负责和寻求明确界线的的品德性格倾向(这和受木星主宰喜欢无限拓展的射手座不全相同)；因此魔羯座常被看作是守旧的。即便如此，非常的耐心和耐力常常可以使他们克服一切，因此好像非常难阻挡他们爬到最高点。魔羯座并不怎么在意要花多少时间才会有成果，他们相信勤奋工作、小心地修正和慢工出细活，而且很少中途丢弃。
占星学家认为魔羯座是最难以做性格分类的一个星座，由于它所蕴含的典型实在太广泛。然而大体上，几乎所有的魔羯座都带有宿命色(土星的作用与影响)，像水瓶座那样欢乐、开阔的一生观，他们百分百是难以接受的；由于当事情太容易或进展得太顺利时，相反的会叫他们感到怀疑。通常来讲魔羯座都会接受生活之中自己所必须扮演的角色和定位，故有时候反而缺乏改变的弹性。
魔羯座天生有熟知权力运作的本能，因此得小心出现独裁行为的倾向。有些魔羯座并不会特别告知别人要做什么，而是告知别人要怎么做；偶尔他们还会举出令人过目难忘的深邃学识来支持本人的论点。一般而讲，魔羯座给人展现出的印象是，十分清楚自己想要说什么，也深恐犯错或走错方向，造成在接着下面的日子(大概是好几年)都得承受敌手不断的打击，直到认错为止。
月亮落在双鱼座
月亮在双鱼座的人对于情绪面有极强的感受力，你会海绵一样地吸干他人的思绪及情感感情。而这种不自觉的超强感受力使得你在情感感情上容易遭受伤害，结果会变得退缩、孤僻以保护自己免于再次的伤害。月亮在双鱼的人也很具灵媒的天赋，但通常来讲不会考虑其它客观的因素，所以单凭直觉或第6感所得到的印象其实也就是说是不足采信的。同时你有极其生动活泼的想象力，故在诗词、音乐及艺术上常有特别好的创作。大体来讲，你的心肠很仁慈，由于你容易设身处地地体会他人的感受。不过，也比较容易遭受情感感情上的伤害，也许会有被害妄想。
假如月亮相位不良，月亮在双鱼座的人会有神经过敏及精神病的倾向。而且常会有不理性的举动出现，某些人可能还会过度地羞怯、退缩。
上升星座在狮子座
狮子座外相
上升：头大，肩膀宽，较活泼，五官也大。
太阳：态度大方，喜欢玩笑，众人的中心，动作夸张。
狮子座人格特质：忠於原味傲气一族
上升星座在狮子座的人命格是属於「固定宫」型，可想而知，这代表他们的一些行为、表现绝对「固定」、顽固。但是顽固却不讨人厌这可是相当难能可贵的喔！！！上升落在狮子座的人虽有一股天生傲气，但却不惹人厌，平易近人的作风使他们经常是人群中的开心果，人缘自然一级棒。
狮子座也是火象星座之一，所以上升狮子座的人不轻易低头，也不喜欢原地踏步，那些都会叫他们丧气：燃起斗志的方式方法，就是激发荣誉感，告知他们世界需要他们贡献才能¨，使命感相当重的他们，立刻就会激发肾上腺素，效率加倍了。
给人的首要印象：气派非凡
上升星座相当程度地体现了一自个的外表特徵，所以上升星座在狮子座的人，大多有著像狮子普通的王者气派，大眼睛、大鼻子、大嘴巴，外带一个大头颅，这是他们非常典型的长相，而且八九不离十，上升狮子座的人皆有天生卷发，幼年时期尤其能歌善舞，非常可爱。
上升狮子座的人体型根本上是健壮的，宽宽的肩膀、骨架粗粗的，对运动颇有天分，但不爱运动，即便不特别锻鍊，还是颇有肌肉及线条美的呢！！！加上他们天生「只会」昂首阔步，因此上升狮子座的人只要穿著简单俐落的服饰，看似就十份「英姿焕发」，走起路来步履稳重有力，尽管不一定是俊男靓女，仍然十份引人注目！！！
他们的态度是很好辨认的重点，典型上升狮子座的人非常地有信心，走起路来总是抬头挺胸，而且很在意别人对于他们的观点，希望得到所有人的赞美，当然啦！！！狮子座对赞美总是没有抵抗力的，抓住这个重点，他们一点也不难搞定。
太阳星摩羯，月亮星座双鱼。上升星座双子有啥特征呢?
没特征！！！上升星座便是指你出生的那一霎那，东方地平线上正在升起的那一个星座，就像别人对你的首要印象。在年轻的时刻比较不容易对它有太多的知觉，而它的威力会在40岁之后逐渐增强，为你牢牢锁定人生大方向。它是你的人格面具，多数时候，我们的太阳是隐藏在上升星座背后的。 每个上升星座更替的时间约为两个钟头。
上升星座会作用与影响一个人持有某种特定想法，认为要怎么表现才能被人所接受。因为上升星座也是任何人星盘中的第1宫，意味著我们的童年环境，所以我们可以得知上升星座（亦即自我期许）是当我们还小的时刻，爸妈给予肯定、鼓励我们展现出来的。
上升星座所透露的不只是我们言谈、行为的模式，我们的穿著、发型、外表等等皆受其作用与影响。
上升在双子：
双子上升者的机伶、健谈由此可见一斑。但双子上升的人不少半不觉得本人的内在，真如外在那般迷人光鲜、舌灿莲花，他们会觉得自己仍像个生命道场的学生，一直在学习，他们具有独创的思考能力，以智力支配周围所有的人。且具备使思想具体化、系统化的表现能力。因为思想与言行一致，故能发挥最佳表现方式。
双子上升者可说是超级布道者、意识型态传播者或业务员。即使碰到令人尴尬的场面，假如你看到有对慧黠的眼睛、额头高高的人还在那边说、说、说，试图破解不安的情境，那人大约就是双子上升的。经由合伙而发挥创造力。倾慕阅历丰富、气度优雅、谐和的人，且认为音乐与舞蹈极富艺术气息。在社交生活之中，喜爱以智能、能力为主之话题。另外，对于人们平常 所没注意和提防到的事物，具有其独一无二的审美观念点，且其创造力中充满了知性与感性，并 且，也能巧妙地平衡智识和情感感情。
对，哲学，高等教导等问题，依自由心态而作深一层的思考。喜欢和此范畴相关的人物交往。因为对世界文化发生好奇心，所以时常透过旅行和学习以寻求里边 的趣味性。在工作发展方面，对于周围的环境或 人物十分适应，且常常从知识信息受惠之处赚取金钱。因其了解他人成长向上所必须具备之条件，因 此，常经由为对方回答问题而赚取金钱。为了预防不时之需，亦 储有钱财，所以不管发生任何事，皆能支持到底。
在工作方面，有改善自俺的必要。可以本人的想法为标准，进行各项改革措施，必可创造更有意义的一生。由于欲 望的表露和抑制对健康都有重大作用与影响，因此为了维护健康，需多加留意。根本上，颇有乐于帮助他人的宏大气度，因 此，透过服务他人，可促使精神方面更为成熟。
有一部分人会空想远离人世，不太关心工作和社会批评。每一天游手好闲，无所事事，不肯全心全意地勤奋工作，只想驻留在某一阶段上。透过具有创造性的思考能力，得 以施展能力。又因全心全意专心于本人的想法，因 此，常将事情幻想成极大规模，且富戏剧性变化。出色的智慧，常以艺术形态而展现出来。
另外，由于爱好旅行， 喜欢创新，因 此，喜欢和自己所爱的人，以及富有罗曼蒂克气氛的人一起出外旅行。综合交友关系时，常将重心放在伦理、哲学、价值上。颇擅于处世之道，时 常结交新朋友，交际范围很广，即便在新团体内，依然非常活跃。另外有自己组织集团的趋势。积极的表现本人的希望和梦想，并且，为了达到完成此目标，还不断try更 新的方式方法。
在家庭生活方面，喜欢在自宅工作，实际上也时常如此。担任家事，喜好清洁，且具备觉察事物的能力。为家族而费心费神，假如可能的话，可以联合家 族经营公司。无论拥有啥样的friend关系，总得拿出属于自己所分得的一份来，要不然本人的东西也会随之失去。「容易」是作用与影响行事一成不变的最大因素。与其用脑力思考，倒不如以下意识来决定较不易随便改变
太阳星座是指出生那个时候，由地球的角度来观察太阳在黄道上所在的星座位置所，也是我们阳历生日所显示的星座啦。俺的理解是~这个星座就是朋友们熟悉了以后大家获悉到的你的模样。太阳星座的作用与影响比较明显。
平时问的‘你是哪个星座’就是指太阳星座啦。
太阳星座是象征男性、爸爸的，表现自我（在大家面前）、外在形象（使他人感觉到的）、表现方式（用怎样的方法，将本人的想法使他人知道，同时太阳星座也可以看出此人的野心及企图心、健康、外貌、体态、忠诚度、荣誉、虚荣心、自私、高傲、憎恨、专制、热情、带头能力。透过太阳星座，俺们是可以知道自己在面对男性时的态度，以及可以知道面对自己爸爸时的表现，以及了解爸爸所给予的作用与影响力。对女性来讲，可以知道在面对自己老公及爸爸的方式。而太阳星座作用与影响人体的部位是：心脏、胸腺、背部及脊椎。
太阳落摩羯：
魔羯做是由土星所主宰的，你们个性坚毅非常有耐力，对于眼前所持有的活法永久是不满足的。由于你们会务必要在本人的能力之下不断的前进，达到自己心目中的目标。不过你的目标会一直不断提升，直到有一个地位才会满足。你们坚忍刻苦的精神真的不是普通人所能达到的，加上自己博学多闻，许多事情皆能心领神会，常常皆能在工作上有杰出的表现，会是很好的领路人型人物。对自己也都充满自信，但是太多的自信让你们习惯于权力的掌控，也就比较不甘愿做他人的属下，这一点偶尔会给予共事的friend很大的压力。你们生活上要求踏实平安稳定，相当在意本人的健健康康，因此都会注重养生方面的信息，大体上都属于比较长寿的人。
在你的观念里面，节俭是一个尤为重要的美德，所以对自己在生活上都相当的省，由于强大的经济稳定会带给你们所所需的安全感，再者不习惯于屈服的性 格，你们相信这全地球唯一能依靠的就只有本人了，因此才会未雨绸缪的早早规划本人的生涯，让生活皆能井井有条的在规划中前进。但是太过于节省甚至变成小气那可就太过了喔!
占星学家认为魔羯座是最难以做性格分类的一个星座，由于它所蕴含的典型实在太广泛。然而大体上，几乎所有的魔羯座都带有宿命色(土星的作用与影响)，像宝瓶座那样欢乐、开阔的一生观，他们百分百是难以接受的；由于当事情太容易或进展得太顺利时，相反的会叫他们感到怀疑。通常来讲魔羯座都会接受生活之中自己所必须扮演的角色和定位，故有时候反而缺乏改变的弹性。
魔羯座天生有熟知权力运作的本能，因此得小心出现独裁行为的倾向。有些魔羯座并不会特别告知别人要做什么，而是告知别人要怎么做；偶尔他们还会举出令人过目难忘的深邃学识来支持本人的论点。一般而讲，魔羯座给人展现出的印象是，十分清楚自己想要说什么，也深恐犯错或走错方向，造成在接着下面的日子(大概是好几年)都得承受敌手不断的打击，直到认错为止。
月亮星座主导潜在的特征气质、遇见突发状况的立即反应。它只在幼年及小学阶段会表此刻外。它不会作用与影响外在人格的表现，却会作用与影响人格的形成；假如说太阳代表名符其实的自我，而月亮所象徵的就是围绕著自俺的感情与意识。相比于太阳的火热，月亮较属阴柔面，它强烈作用与影响到一自个的潜在特质，在内心深处一直忽视，却时时左右著所有的行为，及一些无法言喻、又确实存在的特性。
月亮亦主宰个人与妈妈的关系。妈妈是最初照顾我们的人，婴儿与妈妈间的关系，直接会作用与影响到日后个人与情人交往的模式。对女性来讲，月亮是当她成为老婆时，所将扮演的角色，会看见妈妈对她的作用与影响。月亮星座对男性来讲，尤其重要。月亮代表妈妈的特征气质、心目中理想太太的样子；也会作用与影响所接触的 女人关系，决定她们的品德性格倾向，和对个人毕生的作用与影响。
从月亮星座，可以了解一自个的家庭生活方式，与感情模式，了解了月亮星座，也就掌握了自个的感情世界。
月亮在双鱼：
双鱼座有着可爱、富感情，具理想色的各项优点，非常能体谅他人，且直觉的知道怎样最友好的去让人感到安慰。
被你所爱的人倾向於不去珍惜你的爱情，你的对象常常不能如你所应获得的报偿来锺爱你，你期待着理想的结合，在这种结合下你能全然的奉献，一旦你付出了爱情你是专意不变的。
你并不特别的讲究你所爱的人是属於何种类型，你甚至会爱上比你低一等的人，这种爱情你觉得更显得高贵。
你的爱是纯洁的，你是够魅力的，你具有罗曼蒂克的性情，你很富於诗意，且你的爱情表现的非常细腻精致，你可能感情相当丰富，你从来不显得不雅或者粗俗。
对象艺术家来说，这是一个非常好的位置，偶尔能够在作品方面带来庄严堂皇的不凡刻画，因深深有双鱼座的看守星—海王星的作用与影响，具有某种程度的违反常态。
在戏剧方面的写作与表演来说也是一个良好的具体位置，在歌唱这方面，这种位置能够特别的增添你歌声的纯洁度与香甜性。
希望俺的剖析能够能够帮到你。
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