动听的国学私塾名字(传统文化国学书院)
古时候的私塾都叫什么名字
私学【一般就教几个小孩】。
学堂【教的人就多了，通常是几个村子或者镇子上才有一个】。
村塾【村子里的】。
族塾(宗塾）（家塾）【同一宗族的，宗族里设置的，因此一般来说也只有那个宗族的小孩能上】。
门馆、教馆、学馆、书屋和学堂相同的，塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至20岁左右的皆有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。
古时候很少说私塾的，私塾是私家学塾的简称，古时候很少把“私”和“塾”两个字直接连起来使用。私塾成为一个社会常用词汇是近代以后的事情，以示与官立或公立新式学堂的不同。
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私塾是中国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教导机构。
它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。
新中国成立前夕，在解放区实行土地改革条文，一些私塾的学童由于土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。
并 且，随着对塾师的思想改造工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业。
新中国成立后，私塾逐渐消失。私塾乃中国古代家庭、或者教师个人所设立的教学场所。
它在我国2000多年的历史进程中，对于传播祖国文化，促进教导事业的发展，培养启蒙儿童，使学童在读书识理方面，起过重要的效果。私塾的学生多六岁启蒙。
学生入学不必经过入学考试，一般仅需征得先生同意，并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立，向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后，即可取得入学的资格。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人，少者数人。
私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等，均无统一的要求和规定。
参考资料:知识混装大无极---私塾
许多种
古时候很少说私塾的，私塾是私家学塾的简称，古时候很少把“私”和“塾”两个字直接连起来使用。私塾成为一个社会常用词汇是近代以后的事情，以示与官立或公立新式学堂的不同。
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私学 【一般就教几个小孩】
学堂【教的人就多了 通常是几个村子或者镇子上才有一个，】
村塾【这个不用说了村子里的】
族塾(宗塾）（家塾）【同一宗族的，宗族里设置的，因此一般来说也只有那个宗族的小孩能上】
门馆、教馆、学馆、书屋，和学堂相同的，塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至20岁左右的皆有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四十人。‘
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私塾分成蒙馆和经馆两类。蒙馆的学生由儿童组成，重在识字；经馆的学生以成年人为主，大多忙于举业
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私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、生意人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。
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依据私塾的设置情况，清末学部把私塾分为义塾、族塾、家塾和自设馆。义塾带有免费教导的性质，以出身清贫家庭的子弟作为施教对象。族塾依靠族产支撑，属于宗族内部办学。族塾常常设在宗祠内，不招收外姓儿童。富家大户聘请名师宿儒在家专门教授本人的子女，这种私塾称为家塾。自设馆是塾师自行设馆招生的私塾，不拘姓氏。过去，私塾多为蒙学程度，以自设馆为最多。塾师文化水平悬殊，他们当中既有像蒲松龄、郑板桥那样的文化名人，亦有不少粗通文墨的腐儒。
私塾是私家学塾的简称，私塾有多种：有塾师自己办的教馆、学馆、村校，有地主、生意人设立的家塾，还有属于用祠堂、庙宇的地租收入或私人捐款兴办的义塾。
私塾产生于春秋时期，作为私学的一种，在漫长的封建社会，除秦朝曾短暂停废外，2000余年延绵不衰，作为人才培养的摇篮，它与官学相辅相成，并驾齐驱，共同为传递中华传统文化，培养人才，勤苦耕耘，不懈奋斗，做出了不可磨灭的贡献。是为了把本人的孩子培养成栋梁之才的地方。简称私塾学。
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塾是私学的一种，是我国古代社会开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教导机构。它是旧时私人所办的学校，以儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。
新中国成立前夕，在解放区实行土地改革条文，一些私塾的学董由于土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。并 且，随着对塾师的思想改造工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业。新中国成立后，私塾逐渐消失。
参考资料：知识混装大无极-私塾
古时候雅致的书院名字有哪些?
1。岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山东侧，是目前保存最完好的一座古时候书院。岳麓书院始建于宋太祖开宝九年（976年），由潭州太守朱洞创建。宋咸平四年（1001年），宋真宗赐书“岳麓书院”四字门额。
2。白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓的山谷中，原为唐人李渤、李涉兄弟隐居处，李渤曾养一白鹿自随，人称白鹿先生。后李渤升任江州刺史，遂于隐居旧有的地址建台，引流植花，号为白鹿洞。所谓“白鹿洞”，其实也就是说其实没有洞，只因四周青山环抱，貌如洞状，俯视似洞，因此而名。至南唐时建为“庐山国学”，北宋初扩为书院。
3。嵩阳书院位于河南省登封市区北2、5公里的嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。嵩阳书院原为创建于北魏太和八年（484年）的嵩阳寺，后周时改名太乙书院，宋景祐二年（1035年），赐名嵩阳书院。
4。应天书院亦称应天府书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔。其前身是南都学舍，由五代时期后晋的商丘人杨悫创办。大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额“应天府书院”。
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四大书院代表-白鹿洞书院的来历
唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书，渤养一头白鹿“自娱”，鹿通人性，跟随出入，人称“神鹿”。这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，叫作“白鹿洞”。后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史，为纪念他青年时代在此读过书，广植花木，建亭、台、楼、阁以张其事。
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓(今属江西九江市)，享有“海内第1书院”的美誉。白鹿洞书院始建于南唐升元年间(940年)，是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”)，与金陵国子监齐名。
白鹿洞书院是中国历史上唯一的由割据于都城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
有国学寓意的书院名字
知育
取自于国学诗句“草木潜加润 _ 山河更益雄_ 因知天地力 _ 覆育有全功”之中 _ 意指草木暗中加以滋润 _ 山河更英雄_ 就知道天地力量 _ 复育有成功_ 提取里边 的“知、育”两字搭配取名很好表明书院行业特性外 _ 还表达出了感恩、孕育、不忘本之含义内涵_ 非常有国学寓意的书院名字 _ 值得大家提取取名_
务本
取自于国学所涵盖的《论语》“君子务本 _ 本立而道生”诗句之中 _ 意指君子致力于根本 _ 确立了根本 _ “道”也就自然产生_ 提取里边 的“务本”作为书院名 _ 表达出书院风格 _ 意指不忘记初心 _ 诚信为本 _ 服务社会等寓意内涵_ 且从整体来说 _ “务本”一名搭配合理 _ 简单易读_
博才
“博才”一名出自《晋书·_诜传》博学多才 _ 形容学问广博精深 _ 有多方面的才能_ 提取里边 的“博、才”两字搭配取名 _ 非常好的表明了书院办院宗旨 _ 意指精英多、涉及面广、文化基蕴深邃等等_ 且从字面含义来说“博才”两字给客户直面感受 _ 有利书院的发展_
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强烈支持学国学！！！广州这边私塾学堂比较知名的有紫阳书院（020-39237074）；智慧堂国学馆（020-39716657）；还有孟子学堂。发展相对较好的是紫阳书院，做了好几年了。这几年我见过的国学馆好多开了一年半载就关门的，许多是由于教学理念不成熟，或者教学效果不好，能够用心坚持下来的都是精英。国学
国学教导现状
自2004年以来，各地纷纷把国学引入小学教导的课堂，可是一些学校在开设国学课时存在跟风的现象，即便不具备条件，也盲目叫学生“读经”，这就引发和折射出很多问题。
first of all，简单式灌输
在当今的国学课堂中，老师只是要求学生跟著自己大声朗读经书内容，然後叫他们单纯背诵。即便教授他们经典国学故事，也并不讲解其中深层内涵，因此毫无应变能力的小学生并不晓得一些陈旧的思想已经完全脱离了时代。一些学校的国学课堂上根本就没有规范教材，或者将一些现成的读本不加选择地印发给学生，将国学简单地灌输给孩子。
其次，快餐化学习
国学博大精深，可是许多学校却把它当成了“快餐”。他们对国学盲目跟风，在不具备办学的条件下，就仓促开课---其中包括一，没有专业的国学老师。有许多老师连自己都不晓得何为国学；二，缺乏合理的课程设计。国学是有体系的，需要有合理的课件安排。可有的学校把体系割裂开了，有的学校一会选一段《三字经》让学生读，一会又选一段《千字文》叫学生背，这样毫无体系地给学生灌输国学，最终只能叫学生产生厌烦。
在物质财富膨胀的今天，对国学的呼唤也是呼唤我们固有的精神家园，是对“根”的呼唤。因 此，国学教导的倡导是好的，也在提倡光复传统文化的精华。
经世致用，经典传承
随着中国经济的勇猛发展和国际地位的提升，从上世纪九十年代开始，国学复兴开始成为当代中国文化中一道耀眼的景观。进入21世纪后，"国学热"更是持续升温，招引愈来愈多的人参加其中。国学乃中华文化之根，无处不在。蕴涵我国古代历史、思想、哲学、地理、、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等；国学文化是中华先贤对于生命和世界多种多样的理解，这种理解过去曾经支配着咱们祖宗的活法，此刻也会作用与影响甚至支配我们的活法。
章宇龙国学堂长期致力于将中国当下国情与传统文化紧密联系起来，探索结合中外先进文化的创新之路，利用现代化办学的优势，对传统文化加以创造性的现代阐释，悉心培养“情系家国，心怀天下”的人文情怀。努力挖掘和打造中华传统文化精髓，切实做到古为今用，经世致用，还国学于人民，服务于人民！！！
经典传承，持经达观！！！
当代的"国学"复兴，就是呼唤民族文化主体性的复位，是全民族的伟大事业！！！
被誉为中国最有利的少儿成长课堂—《广州章宇龙国学堂》
章宇龙国学堂简单介绍：
学习传统文化经典，体验做人做事的真谛、孝之父悌之兄弟。走进章宇龙国学堂，通过讲授、体验和感悟三阶段，让自己的娃娃们知礼仪、识大致、长见识、懂道理；孝爸妈、悌兄弟、家务事、能自理。
如今的孩子愈来愈聪明，但却愈来愈内虚，是由于在受许多的结论与限制的作用与影响。真实不虚能改变孩子的并不是家长，而是孩子的本性、本心。能力不是教导出来的，而是体验得来的。体验真实的world世界，让自己的娃娃天性绽放，培养社会生活的能力，既能让自己的娃娃真真切切地学会知识与技能，又能让自己的娃娃认识自我，学会感恩。
让自己的娃娃们“知道”只是需要，让自己的娃娃们做到“孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻”才是我们的使命。
德行天下，从孩子做起！！！
章宇龙国学堂教学特色
国学教导，是以中国文化最经典部分来取材，因材施教，进行国学的浸透与熏陶。青少年是处于生命里吸纳力与记颂力最强的阶段，而这时段的人文教导，将对孩子的为人处事做根基。于是，青少年国学启蒙是十分必要的，也是爸妈在孩子成长中所选的必修课。儿童时期，国学教导启蒙是一种综合素质的培养；以孩子的成长为前提，让自己的娃娃有一个自由快乐的舞台。随着孩子年龄、见闻的增长，
国学教导才演变成探究性的学习，才能领悟里边 的道理。
章宇龙国学堂的上课方式是依据各个孩子的特征教学，以趣味性、讨论性、体验性（其中包括孩子和爸妈的亲子体验），引导性为主（其中蕴含：说文解字、情景互动和动画故事），感悟性等。我们不光是教导孩子知识，更加的重要的是培养孩子的德行和行为习惯的养成，趣味生动的把国学知识运用从实际生活之中。
所以我们章宇龙国学堂重在培养，提高青少年综合文化素养上，具有以下特点：
记忆力——有效提高识字量 ，无意识的背诵。
认知力——学习圣贤积累的文化宝藏；与经典为友，与圣贤同行
表达力——提升语言能力，演讲能力。
逻辑思维力——增强语文知识和写作水平。
社交能力——最有利的人生向导，与人沟通，以德服人。
自省力——提高自己一身修养和文化基蕴；自修其身。
在当今这个充斥着各国文化的时代，爸妈更应慎重选择，给孩子最纯、最精的人文艺术精髓。而我们认为，国学是中国5000年文化的缩影，是圣贤们留下的宝贵财富，结合经典教导使新时代的儿童更快乐的成长。这是我们章宇龙国学堂矢志不渝的终生责任，使命！！！！！！
《课程安排》
1。讲授弟子规、以创意性、幽默诙谐的语言讲述新故事、讲授弟子规新解（讲授阶段三十分钟）
2、、体验弟子规、圣人曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。圣人的一句话，让自己的娃娃们有度地去体验了，这个过程大於所有的结论，用毛笔写字、抄书，以正大儒之气。(体验阶段三十分钟)
3。感悟弟子规、 让学子知道，生育我者爸妈，教导我者师长，成育我者社会。必感恩于祖国、师长、爸妈。言为世则，行为世法。（感悟阶段三十分钟）
章宇龙国学堂报名程序
1。 报名(可在网上下载报名表格，或到校区领取填写)。
2。 面试。
3。 学习确认书。
4。 费用缴纳。
5。 出勤表确认。
6。 量身订汉服。
7。 按时上课。
章宇龙国学堂《弟子规体验班》
1。 授课准备
1． 提前十五分钟到学堂。
2． 换上汉服，整理仪表。
3． 提前五分钟，播放音乐，闭目打坐。
2。 授课礼仪
1． 恭请先生入席。
2． 师生同向圣人行礼。
3． 学生向先生行礼。
4． 先生向学生还礼。
3。 授课流程。
第1课时：讲授弟子规（30 分锺）
以创意性、幽默诙谐的语言讲述新故事、讲授弟子规新解之要点。
第2课时：体验弟子规（30分锺）
圣人曰：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。圣人的一句话，让自己的娃娃们有度地去体验了，这个过程大於所有的结论。用毛笔写字、抄书，以正大儒之气。
第3课时：感悟弟子规（30分锺）
让学子知道，生育我者爸妈，教导我者师长，成育我者社会。必感恩于祖国、师长、爸妈。言为世则，行为世法。
4。 授课结束：
1． 恭送先生
2． 收拾用具
3． 弟子间互相敬礼（向左右弟子行礼）
4． 退下讲堂。
5。 课时程安排
共八章二十四课时：
第1章：国学礼仪
第2章：总叙
第3章：入则孝
第4章：出则悌
第5章：谨
第6章：信
第七章：泛爱众
第八章：馀力学文
6。 收费标准
体验费1800元/人。
费用全部缴纳方安排上课。
汉服一套165元/套，（量身订做麻棉长衫汉服一套，限定购两套）
学习资料费120元/套（文房四宝全套）
成长相册80元/人（可选）
成长DVD制作（可选）
章宇龙国学堂《夏令营》
1。 地点：台山市上下川岛旅游区千帆碧浪酒店。
2。 时间：四天三夜
3。 夏令营主题：
第1章：勇气可加
第2章：超越梦想
第3章：激情活力
第4章：爱满人间
第5章：感恩天地
第6章：钢铁战士
4。收费标准3000元/人
1。费用包括：
1． 来回车船路费。
2． 三早餐，六正餐。
3． 夏令营服装两套。
4． 学习资料费。
5． 三晚住宿费。
6． 意外保险费。
备注：家长可以随往、费用另订。地点另行通知。
7月31号前完款
1． 弟子规班送汉服一套、全部学习资料及成长相册一本。
2． 弟子规班和夏令营同时报3800元/人。
国学风格的班级名字有哪些
国学之名，始于清末。其时欧美学术进入中国，号为“新学”或“西学”，与之相对，人们便把中国固有的学问统一叫作“旧学”或“国学”。本文整理了国学风格的班级名称，欢迎阅读。
国学风格的班级名称
1。勤行学堂：老子：上士闻道，勤而行之。
2。中和学堂：大学：致中和，天地位焉，万物育焉。
3。明德学堂：致知学堂。
4。知新班 温故而知新。
5。厚德班 地势坤，君子以厚德载物。
6。自强班 天行健，君子以自强不息。
7。明德班 大学之道，在明明德。
8。躬行班 绝知此事要躬行。
9。三省班 吾日三省吾身。
10。思齐班 见贤思齐焉。
国学介绍
广义国学是指我国古代的文化和学术，包括我国古代历史、哲学、地理、、经济乃至书画、音乐、易学、术数、医学、星相、建筑等。狭义国学其实指的是我国古代学说，其代表是先秦诸子的思想及学说，包括儒家思想、道家思想、兵家思想、法家思想、墨家思想等。
国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自 “西学东渐”后相对西学来讲泛指“我国传统思想文化学术”。
国学基蕴之名字国学寓意含义好之名字有哪些
; 引读:国学蕴含了中国古典诗词、两汉经学、秦代诗赋、汉赋等一套详细的文化学术管理体系，所以不少家长都会参考其中来给孩子取名字，这样起出来之名字不但拥有好含义，并可以展现出家长的文学知识。可是，国学基蕴之名字如何起?国学寓意含义好之名字有哪些呢?有兴趣的friend来看一下吧。
国学名字1
国学基蕴之名字
琪琛、丰逸、郜雄、雪桦、风宁、郜岩、展祥、耀羽
杰棠、卓冰、丞聪、匀耀、勋宸、锐桦、潇泽、锦程
裕睿、伟羽、景松、修远、凯若、晟循、衡骏、昊瑾
弥承、泷仁、弥睿、圣瑜、文瑜、林泽、天帆、宁启
圣宁、志远、策匀、贻贤、昊帆、超利、英朴、月浩
江熙、尚尊、卓玮、柏达、超雄、浩宝、家巧、鑫祺
建宸、瑾靖、超琪、景胜、郜坤、鹏东、楠琛、益嘉
远尚、方伟、灿瑜、峻尚、哲铭、峻野、顺钧、峰瑜
乐轩、彬义、晟宸、伯泽、志睿、智靖、轩雷、方华
晨铭、展楠、凯珺、少仁、轩祥、轩召、少华、文豪
川豪、卓霖、鸿月、堇文、铭智、伦乾、泰鸿、祟名
超瑾、木玮、超润、卓昊、梓骆、记铭、林木、月玮
远宏、伯峻、伦强、谷韶、彬帆、玮云、天霖、斯辰
寒月、璟良、志嘉、天瑞、楚恒、木畅、芝瑞、益强
卓桦、柏超、雪瀚、秀宸、晨良、昱铭、洪可、威超
思睿、思众、潇天、灿尚、材睿、锐翰、建皓、川辉
锐嘉、柏晗、锐瑾、轩卓、瞻逞、颖浩、励谷、威伟
轩照、贤承、乐皓、灿承、超阳、思亮、展崇、泓辛
灿易、勋超、铭林、月乾、益琛、然耀、希嘉、禹浩
弥林、炜涛、轩启、汶銮、志文、宇任、强达、隆方
材峻、贤睿、祺韬、康峰、浩润、宝超、益康、锐玮
泽齐、皓睿、元宇、滨宸、尚勋、德润、浩睿、谷文
文琛、昌拓、智帆、玮遥、泽翔、昌恒、尧畅、俊义
国学名字2
桦鹤、博岩、涛旷、杰洋、浩来、文阳、彤逸、涛东
泽易、俊辉、万松、文盛、世博、志峻、秀辰、荣棋
霜波、贵博、泰辉、宇达、乾元、宇尘、睿博、昌崇
涛鸿、文玉、博豪、俊玮、博玮、旭畅、翰润、智强
哲棋、晓涛、德业、泽胜、浩泽、志清、玮坤、宇泰
孝德、远翰、玮云、朴诚、圣毅、玮桦、浩元、昌信
君瑞、泰信、博昌、柏吉、松浩、劲鸿、宇轩、远图
文福、博诚、晓诚、依夫、宁康、劲羽、桦瑜、昌皓
轩诚、韵磊、弥茂、荣辉、文尧、翰林、圣哲、旭玮
鼎智、文浩、旭图、展翔、德灿、敬依、智舟、柏新
泰舟、鼎瀚、寒帆、瀚君、圣奇、彬龙、文恩、风华
健瀚、谦然、韵翰、浩修、文春、文振、冠宇、鼎新
荣恩、博达、荣钦、彬琦、俊恩、江杉、德依、畅风
君远、文志、旭韵、江天、仁俊、鼎伦、玮楷、涛皓
健龙、啸傲、旭业、宇泽、泽云、涛锦、信野、凯风
育德、昊楷、瀚维、圣文、海明、言明、涛琪、鸿涛
鼎承、文杭、新治、君畅、俊伟、韵熙、睿轩、文轩
雨哲、哲玮、鼎恩、城久、明新、博奇、远诚、鼎天
国学名字3
国学寓意含义好之名字有哪些
男宝宝名字
江皋 / 屈原 / 《九歌·湘夫人》 / 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
彦衡 / 段成己 / 《月上海棠重九之会彦衡赋词侑觞，尊兄遁庵》 / 彦衡坚请余继其后，勉为赋之黄花未入渊明手。
楚尤 / 宋濂 / 《秋夜与子充论文退而赋诗一首因简子充并寄胡》 / 宋齐鲁卫既雾滃，蔡陈秦楚尤云蒸。
祜年 / 顾炎武 / 《酬朱监纪四辅》 / 东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。
世弥 / 范成大 / 《梅林先生夫人徐氏挽词二首其一》 / 阅世弥三寿，还乡忽九原。
珩焕 / 《庆元二年皇后册宝十三首其一》 / 翚珩焕采，赵节风韶。
云洛 / 宋之问 / 《早发韶州》 / 绿树秦京道，青云洛水桥。
飞翮 / 左思 / 《娇女诗》 / 从容好赵舞，延袖象飞翮。
宇夏 / 卢挚 / 《青华观西轩》 / 琳宇夏天晓，官曹今日闲。
元衡 / 钱钟书 / 《题某氏集》 / 孟德月明忧有绝，元衡日出事还生。
鸿天 / 《水龙吟》 / 刘基 / 宝瑟弦僵，玉笙簧冷，冥鸿天杪
君凡 / 《春日卧病示赵季(时陷在贼中)》 / 卢纶 / 今日支离顾形影，向君凡在几重恩
明辉 / 《失调名》 / 巴谈 / 灯盏两只明辉辉，内里更有筵席
泽帆 / 《次韵沈长官三首》 / 苏轼 / 风来震泽帆初饱，雨入松江水渐肥
寒城 / 《赠房卢氏琯》 / 王维 / 苍翠临寒城
博岩 / 《雨夜读书》 / 陆游 / 博岩之野感帝梦，此事难以今人论
君诚 / 《北征》 / 杜甫 / 君诚中兴主，经纬固密勿
雨泽 / 《杂曲歌辞·出门行》 / 元稹 / 遣充行雨神，雨泽随客意
圣国 / 《从军诗》 / 王粲 / 自非贤圣国
乾雨 / 《牡丹四首》 / 薛能 / 浓艳冷香初盖后，好风乾雨正开时
君遥 / 《送魏二》 / 王昌龄 / 忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
翰海 / 《怀素上人草书歌》 / 任华 / 又如翰海日暮愁阴浓，忽然跃出千黑龙
之濡 / 杜甫 / 《北征》 / 雨露之所濡，甘苦齐结实
征鸿 / 孙光宪的 / 《浣溪沙·蓼岸风多橘柚香》 / 目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫
竹筠 / 《礼记·礼器》 / 其在人也，如竹箭有筠也，如松柏之有心也
至德 / 《战国策》 / 论至德者不和于俗，成大功者不谋于众
朝云 / 《山海经》 / 流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国
风绵 / 孟郊 / 《春日有感》 / 风吹柳绵垂，一枝连一枝
独希 / 《文选·潘岳》 / 春荣哪个不慕，岁寒良独希
国学名字4
女宝宝名字
若颖:新颖独到，极富个性;秀外慧中之含义，聪明而又美丽，于内于外都是一种出众脱俗。
舒苒:从容缓慢，有悠闲舒适之意;文静美丽的体验感觉。
瑾辰:瑾瑜美玉，良辰相伴;华美优雅，幸福安宁。
煜宁:有明亮，照耀之意，寓意光明美满;音韵和谐，大气响亮，又不失华美。
韶华:“暮春美景，风云韶丽”;清丽脱俗、典雅大方。
靓哲:明丽高贵，聪慧知礼;气质光鲜华贵。
悦容:欢喜、美丽;容貌神色美丽端庄，举止有仪。
韵珊:静谧悠然，清淙安宁;风姿绰约，美妙典雅，风移影动，珊珊可爱。
唯晨:期冀美满，晨曦清明;充盈希望与明净感。
晗睿:天清地明，心慧聪颖;聪敏淑慧;清明无瑕。
诗婉:聪慧脱俗，婉转灵动;诗所以合意，歌所以咏诗也;诗具去风尘的高洁之性;清丽柔婉之美。
琦莉:有一种美玉叫琦，起名象征贵重。
雨茜:代表美满，红艳，清雅秀气，智勇双全，安福尊荣。
倩晴:有才能理智，荣贵清雅，名利双全。
晗睿:天清地明，心慧聪颖;聪敏淑慧;清明无瑕。
诗婉:聪慧脱俗，婉转灵动;诗所以合意，歌所以咏诗也;诗具去风尘的高洁之性;清丽柔婉之美。
思韵:娴静聪敏，气韵雅致;思所拥有的娴静意蕴，与女子如水的气质融合起来，给人以风韵雅致的美妙感受。
玥如:钟灵毓秀，静美如斯;具有脱俗的灵性。
书昀:书香颐养，日月福泽;具知书达理的气韵和温润如玉的涵养。
韶影:韶华天音，娉婷轻灵;若隐若现、姿容妙曼。
音:音色充溢，渺若仙子;具流光溢的美满形象。
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有国学味道的班级名称有哪些?
有国学味道的班级名称有：
1。勤行学堂：老子：上士闻道，勤而行之。
2。中和学堂：大学：致中和，天地位焉，万物育焉。
3。明德学堂：致知学堂。
4。知新班：温故而知新。
5。厚德班：地势坤，君子以厚德载物。
6。自强班：天行健，君子以自强不息。
7。明德班：大学之道，在明明德。
8。躬行班：绝知此事要躬行。
9。三省班：吾日三省吾身。
10。思齐班：见贤思齐焉。
11。睿智班：“睿智”又通“锐智”，象征着我们班的同学有才智，处事明智。
充满朝气的班级名字
挑战者、狼牙班、赤竹班、奇迹style、盘梅轩、腾飞班、涅盘阁、弘毅班、墨竹阁、秦寒班、音乐班、竹石班、狮子班、启悟班、皓坤班、誓言班、思源班、超越班、坚定班、博毅班、飞翼班、爱云小屋、乐尚班、最好班、觉醒班、傲慢的石头、新学园、鸿图班。
博雅班、艺馨班、神马班、笑容班、罗舒班、少怀班、阿维尔班、紫雨班、浅音班、音华班、自强班、志成班、鹰班。
如下：
1。天天向上班。
2。祖国花朵班。
3。未来接班人班。
4。星星之火班。
5。勇往直前班。
6。祖国栋梁班。
7。跑跑班。
8。绿花班。
9。成长班。
10。虹班。
11。果子班。
12。跳跳班。
13。绿果班。
14。星灿班。
15。丰收班。
16。伶俐班。
17。可然班。
古时候雅致的书院名字有哪些?
1。岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山东侧，是目前保存最完好的一座古时候书院。岳麓书院始建于宋太祖开宝九年（976年），由潭州太守朱洞创建。宋咸平四年（1001年），宋真宗赐书“岳麓书院”四字门额。
2。白鹿洞书院位于江西庐山五老峰南麓的山谷中，原为唐人李渤、李涉兄弟隐居处，李渤曾养一白鹿自随，人称白鹿先生。后李渤升任江州刺史，遂于隐居旧有的地址建台，引流植花，号为白鹿洞。所谓“白鹿洞”，其实也就是说其实没有洞，只因四周青山环抱，貌如洞状，俯视似洞，因此而名。至南唐时建为“庐山国学”，北宋初扩为书院。
3。嵩阳书院位于河南省登封市区北2、5公里的嵩山南麓，背靠峻极峰，面对双溪河，因坐落在嵩山之阳而得名嵩阳书院。嵩阳书院原为创建于北魏太和八年（484年）的嵩阳寺，后周时改名太乙书院，宋景祐二年（1035年），赐名嵩阳书院。
4。应天书院亦称应天府书院、睢阳书院，位于河南省商丘市睢阳区国家4A级风景区商丘古城南湖畔。其前身是南都学舍，由五代时期后晋的商丘人杨悫创办。大中祥符二年（1009年），宋真宗正式赐额“应天府书院”。
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四大书院代表-白鹿洞书院的来历
唐贞元年间，洛阳人李渤与其兄涉在此隐居读书，渤养一头白鹿“自娱”，鹿通人性，跟随出入，人称“神鹿”。这里本没有洞，因地势低凹，俯视似洞，叫作“白鹿洞”。后李渤为官江州(今江西省九江市)刺史，为纪念他青年时代在此读过书，广植花木，建亭、台、楼、阁以张其事。
白鹿洞书院位于庐山五老峰南麓(今属江西九江市)，享有“海内第1书院”的美誉。白鹿洞书院始建于南唐升元年间(940年)，是中国首间完备的书院;南唐时建成“庐山国学”(又称“白鹿国学”)，与金陵国子监齐名。
白鹿洞书院是中国历史上唯一的由割据于都城之外设立的国学;宋代理学家朱熹出任知南康军(今星子县)时，重建书院，亲自讲学，确定了书院的办学规条和宗旨，并奏请赐额及御书，名声大振，成为宋末至清初数百年中国一个重要文化摇篮。
古时候苏州著名的私塾
靖书院。私塾是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教导机构，古时候苏州著名的私塾是靖书院，苏州，简称“苏”，古称姑苏、平江，江苏省辖地级市，是国务院批复确定的长江三角洲重要的中心城市之1。国家高新技术产业基地和风景旅游城市。
