第6十五签爱情婚姻爱情婚姻开业(第6十五签解签好还是不好)
观音签65下签，求这段爱情婚姻和姻缘爱情怎么样…
这段爱情婚姻和姻缘爱情……你把这三项做了分别，我个人觉得这业已是一种不好的暗示了。这几个东西本或许应该是互相整合互相配合依存，水涨船自高，才是名符其实的幸福。假如你把它们分开来，互相间可以割舍，可以退而求其次，那么结果常常只能是节节败退，到头成空。
以上废话，恕我多嘴，下面是签文和解释。
观音灵签第6十五：孙膑困庞涓
眼前欢喜未为欢，亦不危时亦不安；割肉成疮为甚事，不如保守待时光。
诗意：此卦割肉成疮的预兆。凡事只宜保守待时。
解曰：知止则止。知宽自宽。割自己一身肉。疾痛一般。
签意不妙。孙膑和庞涓命里已经定好是冤家路窄。如此的寓意用在爱情婚姻上，显然是不妙的。割肉成疮，预示付出的未能获得回报，反而弄巧成拙，成为后患。故此两人关系必然紧张，相处不和谐，最后结果可想而知，估计难以长时间，搞不好还会反面。
签文提醒你，凡事要知行止、能宽则宽。二个人相处，不能计较太多，该住嘴时就住嘴，争吵只能令矛盾激化，能包容就多包容。假如是原则性问题，该坚持的就要坚持，该放手时就要放手，不必勉强，不要将自己困死一处。简单容易的说，沙弥病了，还要去医院呢
假如你门真实相爱，生活之中相互包容，就能开花结果～～
观音灵签第6十五签
此签主吉。阴历二月时分正值春分时刻，春雷一声震天响，主雨-恩泽万物，卧龙--龙游浅水遭虾戏，惊起卧龙，此龙必定上天入地，大吉。桃花主爱情婚姻。三层浪意味爱情婚姻的对象或许不太好确定。或许是几个感情上的纠纷。最后一句，月桂，乃中秋时节之物，意味团圆。此为上签。命自我立
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命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
南无阿弥陀佛065→六五签→下签→古代人们→孙膑困庞涓→卯宫
诗曰
眼前欢喜未为欢 亦不危时亦不安
割肉补疮为甚事 不如保守待时光
■补疮本作成疮
诗意→此卦割肉成疮的预兆 凡事只宜保守待时
解曰 知止则止 知宽自宽 割自己一身肉 疾痛一般
住宅→不安
自己一身→口舌
求财→不利
交易→小人
爱情婚姻→不长
六甲→有惊
行人→阻
田蚕→损
六畜→损
寻人→招非
公讼→亏
移徙→保守
失物→难寻
疾病→反覆
山坟→
故事
■孙膑困庞涓
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
用减灶添兵之法 赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
帮忙解签，吕祖灵签，第六5签
第6十五签 古代人们杏元和番
一天星斗灿辉煌，风雨未光；
起而不扬，也要两三番。
解：古时候匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲条文，送出杏元结婚匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。
诗曰：久生尘埃心已灰，无原由富贵又未催；
盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。
解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但许多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍怎样？要视乎本人的情况。也就是说，其实就是事情看似已经到了尽头，但最后皆会有柳暗花明的预兆出现，一切无妨。
谋望：忍耐守候则有成。
钱财：可以托人取得。
爱情婚姻：平顺谐和。
自己一身：修善持德则佳。
住宅：宅运昌盛。
开业：与有经验者合作则吉。
迁居：吉，处处无妨。
出行：非常顺利。
疾病：初病无妨，久病恐不治。
六甲：略有妨碍，亦会安产。
行人：还有一事要阻延，迟些到。
诉讼：双方已有协议和解。
去和他好好谈谈吧，应该会有转机，为你们祝福^_^
道教吕祖灵签第6十五签
签文:
古代人们杏元和番
一天星斗灿辉煌 风雨未光
起而不扬 也要两三番
反复，翻脸又复合。只要他没出嫁，就有机会。第6十五签 古代人们杏元和番
一天星斗灿辉煌，风雨未光；
起而不扬，也要两三番。
解：古时候匈奴屡犯边境，为免两国兵戎相见，祸及无辜的百姓，於是用和亲条文，送出杏元结婚匈奴王，由於结有姻亲的关系，从此平息两国的纷争。求得此签者，虽处凶险亦藏有象，只要事事以谦和为本，则诸事到头来都会无妨也。
诗曰：久生尘埃心已灰，无原由富贵又未催；
盐梅自是调羹用，那许凡夫坐井窥。
解：当人对每一件事都毫不牵挂地放下时，他实际已到了一个返璞归真的地步，一切名利、荣辱都已是身外之物，绝不会打动他们的心。但许多时你愈不追求的，它愈是追著你，又不是人所可控制，取舍怎样？要视乎本人的情况。也就是说，其实就是事情看似已经到了尽头，但最后皆会有柳暗花明的预兆出现，一切无妨。
谋望：忍耐守候则有成。
钱财：可以托人取得。
爱情婚姻：平顺谐和。
自己一身：修善持德则佳。
住宅：宅运昌盛。
开业：与有经验者合作则吉。
迁居：吉，处处无妨。
出行：非常顺利。
疾病：初病无妨，久病恐不治。
六甲：略有妨碍，亦会安产。
行人：还有一事要阻延，迟些到。
诉讼：双方已有协议和解。复合的或许是有的，但签中说“也要两三番”，意思是中间还有许多周折。命运掌控于自己手中，抽签是好的，不相互信任一样不可能有好结果的。
缘分到了，你躲都躲不掉
灵签第六4签解签:孟之反殿师
; 灵签第六4签：孟之反殿师
求签吉凶：中吉灵签
灵签第六4签：签诗
奔殿须知上古代人们入门策马不夸能
败师谁肯甘从后托谓鸣马畏苦辛
注：昔鲁与齐战，鲁败北，孟之反奔到收尾，第1，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反入策马曰，非敢后也，马不进也，此不夸自己之功能，孔子尝称赞之。
灵签第六4签：解签诗
由于依照常理，败军谁肯甘愿跑最尾呢？不过，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说。我不是英勇，只是俺的坐骑太累了，怎么样鞭打它也不肯走呢！！！孔子曾大赞孟之反的勇敢仁义。
求得此灵签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，谨以修德宽心接物，如此可反凶化吉矣。
灵签第六4签：仙机
名利无。行归迟。
畜与蚕。慎有利。
孕与病。当祷祈。
能修善。住宅美。
问爱情婚姻。总不适宜。
谋望者。当待时。
灵签第六4签：释读解义
流年：今年是耕耘年，而不是收成之年。
事业：常有小阻碍，但每克服一个困难，前景便更明朗。
财富：小开支会较多，但小财不出，大财不入。
自己一身：平安，虽有惊，但无险，放心。
家庭：家运特别好，是历来最有利的一年，喜事重重。
姻缘：爱情却时有反覆，间有争吵。
移居：留在当前的位置，会安稳一些。
名誉：遇有磨难，或者别人不清楚自己，算了吧。
健康：放松自己，神经勿太紧张，不要为自己压力。
友谊：朋友多，但不能助己，反而您可助人。
风水：灵签暗示丁财不甚发。
遗失：寻之恐不得。
自己一身：修善乃平安。
天时：世界不甚美。
出行：灵签暗示去恐有不利。
解说及记录载入：孟之反殿师(之本作子)
孟之反，春秋鲁国人，昔鲁与齐战，鲁败北，鲁军争相撤退回城，狂奔之情景，非常狼狈，但孟之反却坚持要做殿后将军，奔到收尾第1，谓之殿军，有功能最著者也，在人必夸张不已，孟之反，乃入门策马曰，非敢后也，马不进也，此不夸自己之功能，当他最后一个撤入城门时，别人都称赞他英勇而又肯照顾他人，由于依照常理，败军，谁肯甘愿跑最尾呢？不过，孟之反还有更伟大的情操，他在别人的称颂声中，却很谦虚的说：“我不是英勇，只是俺的坐骑太累了，怎麽样鞭打它也不肯走呢！！！”孔子曾大赞孟之反的勇敢仁义。求得此签者，凡事要忍辱待人，不可与人争论，谨以修德宽心接物，如此可反凶化吉矣。
吕祖灵签第六4 签求姻缘
吕祖灵签第6十四签: 古代人们汉玉路逢拐骗 解签
生之时多乐，半路上下不相逢；只看无妄之卦，方可悔吝分明。
吕祖灵签: 解签
汉玉长于大富大贵之家，未知世逢凶险，携金外游，途中被人尽骗金钱。求得此签者，自己一身作事须小心翼翼，提防外出途中有惊险的事发生，弄至畏惧、忧虑尽现眼前。幸而善人占得之无碍，存心正直者占之亦吉，完全视乎自个的德行而不全相同。
吕祖灵签: 诗曰
恃富因忘本，贪婪竟失中；欺心天不佑，神道岂私凶。
吕祖灵签: 解诗
富贵本为镜中月，水中花，常常许多人「三更穷，五更富」，对于许多本来为贫苦的人家，一旦发迹起来，比较容易忘记当天自己捱穷的日子，对于贫苦的人其怜悯心断然不会很大，所谓为富不仁，所以这些人非常多时会为维持本人的财富而做欺心之事，贫富其实也就是说只在于知不知足，能不欺心则天必得佑，祸必不侵。
谋望: 阻碍重重。
钱财: 恐防财耗。
爱情婚姻: 托第3者以求会加速。
自己一身: 修善可消劫。
住宅: 有无妄之灾。
开业: 不适宜，防有意外。
迁居: 不妨。
出行: 远近都不利。
疾病: 小心会变重。
六甲: 产后需要小心调理。
行人: 将至，有同伴。
诉讼: 双方以和为贵，能解决最好。
