五行旺衰详细解读五行天干感情线(旺衰强弱的剖析标准)
五行旺衰有什么含义
（10-202007177）何谓五行的强弱
是还是不是打错字了，举例那个地方，水生木，木旺，水为休，不是木为休五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同，依其旺衰程度，中国古代人们归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺——最旺，得令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相——次旺，被得令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休——小衰，生得令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚——中衰，克得令者的五行，克物必费力，因克物时，其物也有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死——最衰，被得令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇见年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势健旺，因此土处于死的状态。
四季中，旺的是在四季中正值得令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
所谓五行的“旺衰”，指的是各式五行的能量状态，以旺、相、休、囚、死来预示。说的简单清楚明白一点，就是将五行依旺相程度区分成五个能量等级。此能量等级与四时季令有着不可分离的关系。
五行金木水火土测算中的的强弱宜忌是什么
你属相为蛇，五行是火，2，3，7，8都好，最后一位数是这些都好前不久，踏足江南古之四大名镇——淮安。伴着“嘤嘤”秋虫之鸣，驻足寥落荒疏，人迹罕至的韩信故里，悲情伴我，浮想联翩。
史载：韩信帮助刘邦打江山，追赶项羽，追到荥阳时，按兵不走了。刘邦不知什么情况，去问萧何，萧何说：“他这是讨封哩。”刘邦立时就封韩信为“三齐王”，就是与天王齐，与地王齐，与君王齐。还封他“五不死”，就是见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀。韩信这才去追赶项羽，把项羽打败，为刘邦打下了江山。
平凡的一生不好吗？平凡才能平安顺利
刘邦坐了江山后，怕韩信大，压了自家的天下，就想杀害韩信，不过自己亲口封了韩信“三齐王”、“五不死”，怎么杀他呢？他想了个杀韩信的办法告知了吕后。
吕后召韩信进宫，对韩信说：“你犯下了谋反罪，君王叫我杀你。”韩信说：“那不行，君王封我五不死的，这事我得当面和君王说说。”吕后说：“哼哼，你见不到君王了，你看看你来在了哪些地方？”韩信一看周围阴森森的，往上看顶棚遮得严严的看不到一丝天，往下看地上铺着毯子，看不到一点点地，又见不了君王，心里不由叫苦。没等韩信分辨，吕后又说：“君王封你'五不死'，我们都按君王之义办了。我晓得你还要说：没有捆你的绳，没有杀你的刀，这几个我们都不用。”说完，一挥手，两旁几十名宫女个个手拿棒锤，一拥而上，团团围住，一阵乱打，把韩信活活打死了。（此处摘自百度）
平凡的一生不好吗？平凡才能平安顺利
一代功臣，一介人杰，他做错了什么？却要死在妇人宫女的乱棒之下？
他真的是错了！！！他错在恃才自傲。
刘邦曾经问他：“你觉得我能带兵多少？”韩信：“最多十万。”刘邦不解的问：“那你呢？”韩信自豪地说：“愈多就愈好，多多益善嘛！！！
这是何等的口气！！！固然刘邦听了韩信的话，半开玩笑半认真地说：“那我不是打但是你？”韩信解释说：“不，主公是驾驭将军的人才，不是驾驭士兵的，而将士们是专门训练士兵的。但韩信的军事才能和累累战功以及他的自负与自傲，还是招来血光之灾。
平凡的一生不好吗？平凡才能平安顺利
功高于世的将才尚且如此，平庸之辈，假如你工作、学习或生活的某些方面超过了你周边的一部分人，同样也会招致不必要的困扰。
不是有领路人由于你太优秀而打压你吗？
并非你的研究科目太超前同科室的同事给你制造种种障碍吗？
不是因你的学习成绩太出色而被同学撕毁你的考卷吗？
不是由于你的男朋友（或女友）太完美而被设计夺走的吗？
也就是说，人们的心里皆有一种暗示品质：就是看不得别人比自己好。自古而今，由此心里作祟，演绎了多少悲欢离合，尔虞我诈，历史悲剧？甚至致使了历史的车轮时时延缓了前进的步伐。
光宗耀祖，辉煌伟大的一生，古往今来会有几人？平平凡凡、安安稳稳度过一世才是众生的常态。人们常常为了求名求利，不择手段，成功也罢，失败也罢，也但是是毕生的故事。即便你名垂千古，不也是写进历史的几页字迹罢了。
平凡的一生不好吗？平凡才能平安顺利
很欣赏明代文学家杨慎的词《临江仙 · 滚滚长江东逝水》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
其实也就是说，对于平庸众生来说，平凡的一生，只要高高兴兴、平安顺利其实是人生的赢家！！！韩信假如他能料到，帮刘邦打下天下的结局是葬身棒下，我想，他一定会去追求“采菊东篱下，悠然见南山”的快乐人生。
平凡的一生不好吗？平凡才能平安顺利任何人都手上皆有着不相同的纹路，（也叫作掌线、掌屈纹），掌纹一般三大主线即感情线、生命线和事业线。大都人的手相学中，这三条主线都是相当的明显和清晰的。然而也有少部分人是断掌纹路。接下来由我们就一起来瞧一瞧 断掌手相图解 吧。
问：到底什么事断掌纹路 手相 呢？
以下（下图）是大都人的手纹，手上的三条主线都清晰可见，断掌的纹路则与下图的手纹不全相同。
答：所谓断掌，就是智慧线和感情线相交，从手掌的一端至另一端，成一直线横越的相。（如下图）
断掌具有以下特征：生命线、智慧线、感情线三条线的起点互相交接，或连成横切过手掌的直线。 断掌是命理手相中对手的掌纹的一种称呼。
我们都懂，人的手掌通常来讲会有三条线，那么这样就是生命线、感情线和智慧线，假如其中二大掌纹线，即感情线和智慧线合二为一，横贯于手掌中，似乎一条横纹将手掌分开二部分似的，那么这就通常来讲说得断掌，手相中叫做“通贯手纹”。
此外，尚有二种“非典型”断掌，一种是感情线横贯手掌，而另一种那么是智慧横贯手掌。
怎样通俗地理解五行旺衰强弱?
四柱命理学家认为，不管在任何一个季节，任何一个方位中，都是有一种五行处于旺者状态，一种五行处于相；一种五行处于休，一种五行处于囚；一种五行处于死的状态。旺、相、休、囚、死这五个不同的专用名称是用以反映各式五行在不同的季节、不同的方位中，各具有不同的强弱程度。
通俗地讲，这是五行的五种力量强度。打比方说在夏天，火的力量最强，其次是土、木、水、金由于通常来讲水克火，但在火旺水弱时水就克不了火了；通常来讲火克金，此时金是最弱的了，毫无生气。其余可以举一反三去理解。“火旺、土相、木休、水囚、金死 ”反映了五行生克中的辩证关系。
打比方说，出生的那个月份的地支五行为属火的(又叫作月令)。则开始用五行剖析。和五行火（月令）属性一样的叫作旺。月令（火）生的为相（火生的是土）。
生月令者为休（木生的是火）。克月令（克火的）为囚。月令克的为死（水克火，因此水在这个命盘中称呼为死）。五行依照旺相休囚死来排，五行的旺度依照旺，相，休，囚，死五种强弱等级依次递减。
怎样从八字五行的强弱看某自个的潜在性格?
相信大家再和别人交往的时刻，都会担心自己不够了解对方，害怕交友不慎。其实也就是说任何人的品德性格可以从四柱中看得出。所以今天师傅就从命理角度剖析看人们的潜在性格，一起来了解下。
五行金盛之人：有勇敢豪杰，仗义疏财，讲究礼仪廉耻，性格好胜，刚愎自用的特征。金命人非常讲义气，注重和重视名誉，面子心很强，性格孤傲，不屈不躬，针锋相对，刚直易折。
五行水盛之人：水命的人多智多谋，聪而好学，有谋略。好思索，好动。五行气足者，体必丰肥，但水命之人平生多波折，生活坎坷不平，尤如江水经历千辛万苦，才能流归海。水多水旺的，其性情反而急躁，易出祸端。水命人总给人一种漂浮不定，举止轻浮的印象。
五行木盛之人：有博爱和恻隐之心，质朴清高，骨络修长的特征。木命人主慈，心地善良好施舍。尤其是木多木盛之人，性格倔强。古代人们曰：仁慈敏厚，木成甲乙方，木盛则怀恻隐之心。
五行火盛之人：待人总是文质彬彬，有忍让之风，神采奕奕，性急而聪明的特征。火命人主礼貌，讲礼节，对长辈尊重，对小辈讲义气;外貌威仪凛冽，淳朴厚道，遇事急躁，总爱夸夸其谈，喋喋不休;特别火多火盛之人，更是性急如火，喜手舞足蹈，快人快语，不顾后果，直来直去，常常容易把事情弄坏，常属好心无好报的耿直人。
五行土盛之人：有言行一致，说一不二，忠诚老实，严守信义，好敬神佛的特征。土命人讲信用，说到做到，不虚伪，待人忠厚老实;土多土盛之人喜静，不爱动，因而容易失去良机;对人宽宏大量，有忍劲和耐力，做事总是坚持不懈，有始有终，同时为人质朴，勤劳节约，办事踏实肯干。
以上论述并 不是绝对，具体问题还是要具体剖析
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五行旺衰
五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然因为四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的作用与影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺的由旺而衰，衰者由衰而旺，循环往复，循环不已。兼之五行金木水火土之间互相生克制化，故同一时期五行旺衰的程度截然不同。这就造成了五行中仅有一行是最旺者，也仅有一种五行为最衰的。古代人们通过常年观察与汇总，总结出规律如下：
春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木得令最旺，土被得令的木所克，因而土最衰。
夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火得令最旺，金被得令的火所克，因而金最衰。
秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金得令最旺，木被得令的金所克，因而木最衰。
冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水得令最旺，火被得令的水所克，因而火最衰。
季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土得令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被得令土克制最衰。
旺相休囚死
五行周游于四时，依其旺衰程度的区别，可区分为旺相休囚死五种历程。
旺，最旺，得时秉令为得令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。
相，次旺，被得令旺气生，犹如得妈妈旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。
休，小衰，生得令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。
囚，中衰，克得令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必定会有反克之力，犹如物理学的效果力与反作用力。今克得令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。
死，最衰，被得令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。
五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，循环往复，循环不绝。现以春为例简单阐述，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。
长生十二运
五行如取象于万物的新陈代谢，以一自个的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化依据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别为：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然患病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物其实就是如此周而复始，循环不已。
将十二运与十二地支组合，则金生在巳，水生在申，木生在亥，火生在寅，五行土则依据术数的区别有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦范畴，则按水土同流论断。
梅花易数和风水属地理及五行卦范畴，现理解如下：
地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生在巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。
五行旺衰表
五行旺衰有什么含义 五行在春夏秋冬四季中的旺衰态势不同，依其旺衰程度，中国古代人们归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。
旺――最旺，得令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。
相――次旺，被得令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。
休――小衰，生得令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。
囚――中衰，克得令者的五行，克物必费力，因克物时，其物也有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。
死――最衰，被得令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇见年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。
五行旺衰规律为：“我”代表正值得令的五行，得令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木得令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势健旺，因此土处于死的状态。
四季中，旺的是在四季中正值得令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反遭我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。
春夏秋冬四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。
春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。
夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。
秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。
冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。
五行旺衰与节气对应表 1。八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。
2。八字五行中缺少金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也致使鼻窦炎、气喘、肺炎、支妻管严、大肠息肉、直肠炎等问题。
3。八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，须留意胆固醇，三酸甘油酯的问题。
4。八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少饮酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。
5。八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。
6。八字五行中缺少水，则须留意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，不过欠缺细腻的思考，运气好的时后顺风顺水，运气衰的时刻白忙一场。
7。八字五行中缺少火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。
8。八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会致使健康，财运与事业的不圆满。
9。八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。
10。八字五行中缺少土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性
望采纳
如何准确判定五行的休囚旺衰! 易理相通。我们利用五行生克来研究票时不可避免的会考虑到日主的五行旺衰。我们在剖析八字时也需要剖析旺衰，由于旺衰是判定喜用神的主要根据。两者道理相同，手法相同。对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测推算过程中，很多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是源出自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可谓是一种条件反射，其实也就是说我们很多人在本人熟悉的范畴都是凭借反射来行事的。喜用神剖析比较复杂，所以许多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方式方法，将八字归纳成很多格局，紧接着依据格局来取喜用神，这便是调侯喜用神表的来历起源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各式奇点，对应着人生会很容易发生怎样的事，很多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这几个奇点喜用神煞来标记，这便是神煞的来历起源。但实际运用中神煞多有不验，这是为啥？这是由于神煞亦有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着本人的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时间不可用，而这种直觉常常不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，打比方说德秀贵人，只要一出现就预示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。因此讲神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。看来不能非常好的判断五行旺衰就不能非常好的推理演绎八字解读。俺们是可以将喜用神剖析过程简化，按以下几个步骤执行。1）用日柱天干作为剖析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的强弱都是以此来推测断定自己一身的强弱；2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（此亦为将很多书籍中提到的是否上下通透、是否得力当令转化成实际演算方法，通过了这法计算以上几个概念可以非常好的涵盖在其中）3）计算完毕后要慎重考虑不同柱之间的效果程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；4）依照生克制化的金科玉律来对日元进行评估；以上是从静态角度来剖析日主旺衰，从而为取喜用神打下基础；不过同时要慎重考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参加角色的自己一身强度。等理清了这几个关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不适宜克，常常采用通关疏泻的金科玉律取用，偏旺宜克宜泻。平和的四柱就该从八字的温寒燥湿角度来思索喜用神取舍。目前流行的四柱软件中，大部分取用比较僵化，南方八字软件大致情况下能够取准喜用神，但旺衰剖析不准确。为了便于大众判断五行生旺，我给大众提供真假旺衰表，这一张经过平原验证与修正：地支真假旺衰表：天干真假旺衰表:
八字推算中，怎么样来衡量日主的强弱。怎样取喜用神？ 先看此八字是生于四季中的哪一季，亦即看月柱。有：春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这几个你应该都明白知道。之后再看日柱天干，如果生于春季，而天干又为甲、乙或者丙胆，一般而讲就为旺，然而也不一定，得综合四柱来剖析。取喜用神通常是依据旺益克泄，弱益生扶的原理。俺也不知道咋样说清楚，我来举个例子吧！！！此刻假设一男命八字为：戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛，又生在申秋之月，为得气。再有月申与时上酉合化金，所以日主过旺，就益克泄，火则为此命喜用神、木也可为此命喜用神。这取喜用神很麻烦得细心去剖析，在这我也说不上来楚，假如感兴趣的话，俺们是可以互相聊聊！！！
想问大师:八字推算中，流年干支和月柱或时柱干支一样是预示什么意思?谢谢! 流年干支和月柱干支 一样
当那个月不是为 这个人用 ，甚至是他的所忌五行，那么该犯得所有不吉，都会发生在他身上。假如是他要的五行，那可在其中择出一天，这天为从旺日，叫极旺日课。是最旺他的时间，假如他有财命，就去买财；假如他没财命，就去拜神求福，并捐善款做功德。当然婚嫁，建宅，新居入住等大事更佳。去市场可以脚踢钱，小用小得，大用大得，不出门睡觉不得，玩游戏打到虚似宝物。
四柱八字五行衰旺可以如何看 四柱八字五行衰旺怎样判断
1。旺衰的的判断，first of all必须从时令为入手，决定衰旺者标准是：得时为旺，失时为衰。而强弱则从生助入手，印授为生，劫比为助，生助多者为强，寡者为弱。得时者，得月令之谓也，如春木、夏火、秋金、冬水之类；失时者，不得月令之谓也，如春金、夏水、秋木、冬火之类；党众者，有劫比印授通根，如干庚辛而支酉丑；寡助，无劫比、印授生助，如干甲乙而支酉丑。旺衰专门讨论月令，而强弱则要结合四柱年月日时干支统一考虑。这便是原文所谓“以月令为重，而旺相休囚，年月日时也有损益之权”。
2。所谓旺，就是天干或当令得比，或通根坐刃，或支逢会局；但假如又有劫比党助，气势非常旺盛，则为旺之极者。所谓弱，就是日主或失令，或失势，根气虚弱，但八字有劫比之助，印缝之生；但假如又无劫比、印授生助，气势特别衰弱，则为衰之极者。所以推测辨别一个命局中，旺弱和极强、极弱的在取用是有所区别的。
3。至于衰旺者转化，有旺而强者，日干得时秉令，而四柱又多生助之神是也；有旺而弱者，日干虽得时秉令，而四柱多克泄之神是也；有衰而强者，日干虽休囚失时，而四柱多生助之神是也；有衰而弱者，日干休囚失时，四柱多克泄之神是也。不但日主如此，而喜用忌神皆同此推论，没有它法。
4。八字五行又须按节气深浅分别用之，不可见春木旺，就用金克，见秋木休囚，就要生扶。四柱中五行性质，各有不同，“此衰旺之真机，非细辫不知也”。是说first of all是怎样识别衰旺，掌握何者为衰，何者为旺；其次要明白衰旺者转化。
最简单八字旺衰判断 ，八字旺衰断法绝招
最简单八字旺衰判断
怎样判断八字旺衰，以月令为旺衰 判断各五行力量是一种静态的表面的强弱。以通根、透于、组合、源泉为根据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确剖析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐 的预兆，才能有针对性地取准喜用神。于是，剖析命局判断原命局各五行旺衰是必须掌握的硬功夫，只有经常剖析经常汇总，时间久了，八字初步一看心中将会有谱。
命局旺衰程度大体可分为下面七个标准：l。偏旺、2、太旺、3、旺极、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7，弱极。
这七个五行旺衰程度标准的术语，读者务必要有区别并紧紧记好了，千方不可将其意义混肴。有的易学爱好者一见命局某五行偏些旺，便说太旺，其实也就是说偏旺与太旺是有得大区别的，取用之法截然不同，概念混肴不清就难以准确喜用神，好多易学爱好者概念理解不深，把偏旺、太旺、旺极混为一团，不加剖析，同等对待，一味以旺偏旺论，取克泄耗为用。对于偏弱、太弱、弱极也是一样，统统以偏弱来论，结
果是取用不对，推断吉凶大径相庭。所以理清日主及各五行的强弱程度究竟是在哪个线上，是至关重要的，由于上述七种旺衰标准取用都不完全一样。接下来由我就介绍下怎样具体剖析八字五行具体旺衰。
一 目主偏旺取用原那么是：克、泄、耗。
偏旺从数量上把握；同种五行2-4个。
地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是这样。
二 日主太旺者判断标准
①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。
②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。
3。八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已成型特殊格
局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺无法倒逆，取用原那么是生、帮、泄，最为忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：
①从数量上看，同类五行占6-8个。
②从力量上看，要占全局力量80%以上。
③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。
四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局剖析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态，只不过是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时用好取，只能依据具体大运段介入后，对日主的强弱作用与影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用，若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的喜用神是随大运的改变而改变。
那么如何确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。
①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本报就可看成是中和状态。
②从力量上看，占全局力量20%左右其实就是。
③当对某五行为旺是衰难以定夺时，可看成是中和状态。借弱取用原那么是生扶，要是命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。
偏弱的判定主要从下面几点把握：
①从数量上看，同类五行1-3个。
③从力量上看，占全局力量8%-20%，即打
6。太弱的标准
太弱之五行取用原那么是只宜泄和克，不适宜生和帮。太弱判断如下：
①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个务必是无根。
②从力量上看，占全局力量8%以下。
③若果有两个同类五行，其中一个是本根，此根要远隔
被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。
七、弱极的标准
日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极多数都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日干衰极
而其它五行力量皆不是太旺，日主非常难从其一，只能都从，为多从。
日主及其它五行弱极判断从下面几个方面把握：
①从数量上看，一般仅有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。
②在天干无毕生扶，在地支无一根气。
③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
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上面便是与最简单八字旺衰判断 有关的内容，是关于命理的共享。看完八字旺衰断法绝招后，希望这帮助到大家！！！
八字旺衰怎样判断
怎样判断八字旺衰，以月令为旺衰来源判断各五行力量是一种静态的表面的强弱。以通根、透于、组合、源泉为根据，来综合判断五行旺衰，才是原命局实际旺衰。只有正确剖析出原命局实际旺衰才能准确提取原命局隐藏的信息的预兆，才能有针对性地取准喜用神。
八字旺衰怎样判断
命局旺衰程度大体可分为下面七个标准：l。偏旺、2、太旺、3、旺极、4、中旺、5、偏弱、6、太弱、7、弱极。
一 目主偏旺取用原那么是：克、泄、耗
偏旺从数量上把握，同种五行2-4个。
地支以本气计数，中、余气不算，若是2个同类五行构成偏旺必须其中一个是本气通根才行。从力量上看要占全局力量的五分之一到全局力量的一半，力量超过全局力量一半之五行就不能克之，克之易犯怒，日主如此，其它五行也是这样。
二 日主太旺者判断标准
①太旺从数量上看，同类五行占4-6个。
②从全局力量上看，此五行力量要占全局力量的50%-80%，即打分值在272-435分左右。
③命局中只有1-3个克、泄、耗的五行，其余皆是生扶之五行。
3。八字五行旺极的标准，若是日主旺极，便是日主一气专旺格，已成型特殊格
局，如从革格、炎上格等等，日主之气可顺无法倒逆，取用原那么是生、帮、泄，最为忌克，也不易耗。把握旺极标准主要从下面几个方面：
①从数量上看，同类五行占6-8个。
②从力量上看，要占全局力量80%以上。
③从五行组合上看，全是生扶无一克泄、耗，或虽有一个克、泄、耗，也被合化成同类五行根本不起作用。
四中和状态是介于偏旺与偏弱之间，在实际命局剖析中，难以用确切的指数来衡量出某五行的准确力量标值，所以判定命局某五行呈中和状态。只不过是一个近似中和状态，或者偏上、偏下，没有绝对中和状态，日主处中和状态时喜用神不好取，只能依据具体大运段介入后，对日主的强弱作用与影响来取用，通过大运给日主加力，日主便由中和转为偏旺，取克泄耗为用。若是大运给日主减力，目主转偏弱，则取生扶为用，这种命局的喜用神是随大运的改变而改变。
那么如何确定共五行处干中和状态呢?主要从下面几个方面把握。
①从数量上看，同类五行1-3个。综合力量是一个透干加一个本气通报就可看成是中和状态。
②从力量上看，占全局力量20%左右其实就是。
③当对某五行为旺是衰难以定夺时，可看成是中和状态。借弱取用原那么是生扶，要是命局官星旺为忌，也可以取食伤为用。
偏弱的判定主要从下面几点把握：
①从数量上看，同类五行1-3个。
③从力量上看，占全局力量8%-20%。
4。太弱的标准
太弱之五行取用原那么是只宜泄和克，不适宜生和帮。太弱判断方法就是：
①从数量上看，同类五行在三个以下若是三个务必是无根。
②从力量上看，占全局力量8%以下。
③若果有两个同类五行，其中一个是本气通根，此根要远离被冲克掉或被合化成另外一种五行才可。
5。弱极的标准
日干衰极取用原那么是克泄耗。日干衰极多数都是从其命局中旺势，如从财、从官、从食伤及多从。多从是指命局中日干衰极，而其它五行力量皆不是太旺，日主非常难从其一，只能都从，为多从。
日主及其它五行弱极判断方法从下面几个方面把握：
①从数量上看，一般仅有一个，若有两个另一个必须的受伤或被合化掉，根本不起作用。
②在天干无毕生扶，在地支无一根气。
③既便在支有余气根，此根也是受伤或远隔根本不起作用。
