面相值得依赖吗面相算命手相(你相信面相和人的命数相关吗)
你相信面相这回事吗
我信，不同时期的人，面相反应出不同的一生，相逐心生。我看人，不是看美丑，而是看他给人的体验感觉。有一部分人长得一般，可是他的眉宇间是一片祥和，眼神里是温和，看着使人觉得温暖，很舒服，那么这样就多数 是好人了。
有一部分人眉眼是温和善良，可眼神里透露一丝丝狠绝阴森，看了感觉冷和害怕，那么这样就多数 是假好人了。
一般人不会看还是不要乱看，不要乱评论别人的容貌，容易增添本人的恶业。
手上同时有神秘纹和佛眼纹的人，比别人更敏感，更加容易看透人心，并且是下意识里自带的。光凭着下意识就能够自动略过坏人。
一般人想看清一个人就有些难了，并非你看几本算命看相的书就能够的，看相是讲天分的。不光要辨认出各式眼相，眉相，鼻相……还要能感觉到别人身上散发的独一无二气场和他眼神中自带的温度。
除非大苦，大福的面相，要不然一般人是看不出来的，说了也是瞎说。
你相信面相这回事吗?
我更相信日久见人心，面相这东西可可以在一部分人的眼中多多少少有用，但更加的多的其实也就是说还是推演出来的。
1。面相是推演出来的
有些时候我们说这个人天庭饱满地阁方圆，真是一幅好面相。再者说这个人长的丹凤眼，眉过梢，家中面肯定好几个兄弟他排老三。
许多人可能都不晓得那样多面相的讲法是怎么来的，凭什么把耳垂大当作有福？为啥把大鼻子当作有财？
这其实也就是说啊，是古代人们自己汇总的。历史上有许多能人异士长的就是跟外人不一样，项目目生双瞳，人家是楚霸王。孙权紫须嘴大，人家是吴国领路人。将这几个跟外人长的不相同的人脸上的特殊之处汇总出来之后，再有生长的跟这几个汇总出来的特征相同的话，就代表这样的人会成功，天生异相谓之大能。
通俗点说，就是以后突然有一个孩子胡子长的是紫色，或者也是目生双瞳的，人们就认为这个孩子以后必定会有出息，就这样汇总来汇总去就成了面相说。
甚至许多人还会依照古文中对先贤容貌的描写，自己汇总出这一方面的规律，紧接着在给别人看面相的时刻说原来的谁谁谁也是长这样。
但是一千个读者就有一千个哈姆雷特，许多人翻的古文不同，古文描写的区别，相师在自我认知的时刻亦会有许多出入，这便是为啥同一个人去找不同的相师看面相而相师说的都不一样。
不过话又说回来了，给你看面相的师傅会讲你克夫，克子、天煞孤星么？这要是出人命了相师绝对担责任，但这样的人也不能叫做相师，或许应该是骗子。
因此一般的相师都是挑好话说，就算真有不好也会隐晦点告知。
2。面由心生不过也有例外
许多人都说面由心生，这个人长的凶神恶煞脾气当然不好。这里面当然也是有主观概念在，不过 也不可以说完全的毫无道理。
更加的多的其实也就是说还是任何人心目中的畏惧感被放大了，害怕这自个的长相才做出的首要印象判断。
就打比方说说功夫明星邹兆龙，他饰演的角色大体上都是坏人，一出场就给人一种不好的印象，他笑起来像是冷笑，他面目表情像是在算计你。
但私底下人家的口碑极佳，好多人都夸他说固然长得“坏”，心地确是善良的，好多时候都会考虑别人的感受。
而有的人固然长得是人畜无害，可背地里指不定在耍什么心机，就等着给别人背后捅一刀才开心。
因此讲与人接触和交往还是要日久见人心，只有一点一点的品，或者在某件事上，才能名符其实的知道这自个的为人是怎么样的。
我本人还是比较相信的，一自个的面相是如何的能在相当大的程度上看出这个人到底是如何的心理，由于我发现许多同事皆为如此的相信啊，一个善偷盗的人都会贼头贼脑，眼神飘忽闪烁，一个尖酸刻薄的人都会长一副寡像，一个心思重且忧愁的人都会眉头紧锁……面相学能相信吗?
各式易经理论里，所有的预测推算术都要用到天干地支与八卦的运算，偏偏面相仅运用五行特性与五行生克定命运的吉凶。面相命理以五官为根本，以面相十二宫为应用，具体命运以面部各个部位本身以及组合论。
面相预测推算学具有定性自身命运准确、定义命理层次、确定命理趋势、以及个人性格方面一枝独秀，是其他预测推算术所无法比拟的！！！
《周易》与预测推算学理论当中，面相预测推算学一直神秘而独树一帜。面相通过面相骨骼高低，五官与五官组合，判定一自个的整体命运兴衰，面相并可以预测推算人的八字命理层次与六亲变化，以及面相定义人的品德性格秉性。
古时候五术理论，八卦与在五行中，当属面相学最出色。判断人生运势与运气，快速准确，一目了然。面相学以五官为根本，以面相学十二宫位为方向，具体以面相学十三部位为实体，剖析命运有如亲见。
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可信可不信，个人自由。。。你看看通缉犯照片，还有伟大的人的照片，你就信了。诚然，即使是通缉犯里亦有人品好的被逼无奈的样式不一的。
不过我已经没有比这更简单粗暴的方式方法解释给你听了。中国人至今还在相信这种恶毒的外貌协会的东西，在国外这种胡溜八扯的东西算是歧视罪。网上到处还有人宣传这类糟粕，面相学、十二星座之类的。都不屑跟信面相的人讨论基因遗传这个决定外貌的因素了。。人言可畏，通过妖魔化和心理暗示等方式，让群体排挤一些人，别小看心理作用，更别小看群体认知偏差形成的强大心理暗示作用对一个人甚至整个社会文化的作用与影响。搞得那些人开始自我怀疑。学点心理学的人都明白知道人的心理是外界的反馈，总之周围对本人的暗示作用特别大，只有那些唯心主义骗子整天把所有的外在表象都说成由自己内心生的。你的行为处世一定会在受到不良暗示后形成一定偏差，甚至作用与影响人生。那些模棱两可的讲法中总有一小部分的概率碰对了（谁会在意那没碰对的多数）他们放的那些屁就像说中了成真的，紧接着就有了可信的根据从而招引更加的多信众，如此种种自古都一个套路。跟毒瘤一样。面相是一种统计学有一定的概率，但不是百分百准确，不妨参考不可全信。
相逐心生，境随心转。命由心造，福自我召。任何人的命数皆为自己主宰和把握的，福相是自己创造、产生的。
相逐心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。
源自佛教《无常经》：世事无相，相逐心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。
后有：相逐心生，境由心转，心系诸佛，珠可助道。境由心转也作境随心现。
相逐心生，境随心现。此句话展现的是佛学唯心论哲学，饱含佛学古朴的深刻哲理。，当代佛学是开放性的，这两句话有许多种解释，并延伸了多种涵义。
相逐心生意指万物表象都是由心念所产生，万象皆虚，唯真理藏于心中。心善则相善，心恶则相恶。延伸涵义：人的外在精神状态反映内在生理及心理状态。
境随心现意指人所处的环境及境遇会随着心境的转变而转变，故又有境随心转则悦，心随境转则烦。
从心理学的层面来说，任何人的面相都反应着其相相应的身体和心理的状态，打比方说一个健健康康、身心愉悦的人，其通常来讲在相学中都天庭饱满、红光满面、神采奕奕。相反，一个身体有病，或者苦恼忧愁的人通常来讲愁云密布、眉头紧锁，其多数 是非常难有顺心的事。眼界其实就是心界，而面相即为心相，相逐心生就是这个规律。可以信但不能全信。啥都不是绝对的。
面相学能信吗，我长的就是寡相?
只能说信则有，不信则无。然而，那些个土豪巨富确实都是生者一副好面相。
五官相学：
1。看富在鼻：俏鼻挺拔
“鼻梁高，官运通”，“鼻主富贵，塌鼻梁不旺财，鼻翼饱满鼻头有肉，宽鼻翼不敛财”，相书上的种种说法让许多人相信鼻子是财运的代表象征。鼻子位于脸部中心点，也是脸部的最高点，看一个人时鼻子比较容易成为视觉的焦点。鼻翼饱满、鼻头有肉、高而挺的鼻梁，给男人带来官运财运；而给女人带来的那么是富贵，也是绝对的旺夫相。
2。看福在耳：厚耳招福
耳垂圆大肥厚可以带来好运与福相。面相学认为，耳垂厚大的人，金钱运、朋友运都很好。耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其对本人的丈夫、孩子，皆会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，属男人心中理想的老婆人选。
3。看禄在嘴：丰润红唇
面相学认为嘴唇可以看出一自个的欲望，更可以看出一自个的气量。优美的唇形态可以展示人的端庄，淳厚，秀丽，高雅和无穷魅力。，假如是嘴唇很厚又无比的鲜红，那桃花运会更旺，而嘴唇薄的女人薄幸，说话不经过大脑思考且长舌，多是非之人，被看作是标准克夫相
4。看寿在颌：圆润下巴
都说“丰颔重颐，旺夫兴家”，守旧的说法中下巴丰厚的人，是有福相的面相，晚年运较好。下巴及两颊丰厚的人，会是持家有道、将家庭和老公摆第1位的 女人。
5。看贵在眼：电眼迷人
无人会否认眼睛是心灵的窗户。在面相学中，眼睛代表智慧、领路人力和活动力，眼睛的大小、位置、眼形、眼神等除了体现出自个的个性外，也透露出人生运势与运气的起伏高低，包括事业、功名、财富、感情、爱情婚姻等。单眼皮常常给人以眼睛较小，“欠美”的体验感觉，在情感感情表达上亦有所欠缺。
6。看慧在额：天庭饱满
古时候人描述的有官相、福气、富贵两全之人的面相时，一定会讲到天庭饱满。天庭亦即印堂即我们通常来讲说的额头。光洁饱满的额头更是美丽与智慧的代表象征，大凡美人，太阳穴都呈饱满状态。在平时生活中，名流商贾、王侯将相大体上个个是天庭饱满、地阔方圆，一脸福气。而相书中所说的克夫相就有窄额头这一项，窄额头的人容易被误以为福薄。额头不但饱满，还要高，发际线太低也会被误认为人迟钝。那也不能从一个寡相算终身，打比方说说寡相可以指爱情婚姻感情方面或许不顺，但不预示事业财运也不行，古时候的皇帝自称寡人，其实也就是说寡除了有孤独之义，亦有不同凡响之义，要看具体面相展现出的寡是在哪方面。不能全信，很简单容易的一个道理，你看一个人风尘仆仆，一脸苦相，那是由于生活磋磨的，可是年轻的时刻，也不一定是此刻这样，面相学一般只可以看到（猜到）一个人当前生活环境是否顺心，由于强颜欢笑和发自内心的笑是不同的，你的面相并不是寡相，只是你生性不爱笑
可以相信面相吗?尤其是鼻相???
从按道理来讲讲是不值得依赖的，就和信教一样。但有时因为自己下意识，也许会像所说的那方面去做。这便是为啥说信则灵不信则不灵。
不过俺建议还是莫要信，毕竟那是没有啥科学根据的。相逐心生，信则真的不相信则、、、、你说李嘉诚有钱吗“问财在眼，问富在鼻。”
人鼻是面之表征，为土宿，人的鼻灶乃财气出入之孔，即“有土才有财”，故命理学向来有“问富在鼻”之说。
从命理学看，人的“财帛宫”蕴含了鼻梁(赚money的能力)、准头(进财的多寡)、鼻翼(理财的手法)和鼻孔(消费的态度)四个部位，同时鼻子也代表着一自个的上进心、企图心、意志力、抵抗力和情爱观等。
看面相算命准不准呢?
我晓得一个很厉害，去年是表姐推荐给俺的，百度一下：土墨大师，就能够找到大师，师傅算的非常准说以前的都对，以后事情此刻应验了一个就是我今年被炒鱿鱼。。。唉希望以后也是能有个好运气这个算命关键还是心理安慰和找个靠谱老师给指点一二才行所谓‘面相’就是一种通过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的学术，有一句俗话叫做‘相逐心生’它之义就是说一自个的个性、心思与为人善恶，可以从他的面相就能够看得出。 有一些精通面相的学术者，还不错通过一自个的面相，看出一个人毕生的命数是怎样，以及其工作、家庭、爱情婚姻、健健康康与否等等。那不如就会有的人开始质疑了，面相算命到底准吗？
面相之寓意：面相就是通过观察人的容貌来推测断定人的命数的好赖。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了爸妈遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一边因为后天的因素随着生命的过程会有不同流程的改变，这才是“命相”的总合。
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测推算，研究算命的学术叫易学、亦称术数。理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命其实就是对 命运辰八字的预测推算，广义的算命则蕴含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古时候的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测推算的历史源远流长，其起源有据可靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始一步步得以完善。
面相学是有现代科学根据的，我是学科学技术的我清楚。主要的古书是《玉管照神局》《太清神鉴》《月波洞中记》《麻衣神相》《柳庄相法》等，都是明朝前定型。运用科学和中医学，加上对人物性格、教导、时代、家庭背景、生活方式、职业环境等等多变量，可综合计算命运并给出改善建议。故，从一自个的面相算命，是有一定的根据和信任度的。当然面相算命在结合其多方面的因素，打比方说自个的生辰八字、个人性格解读等等来总结出的算命结果其信任度会更高。看手相不是百分之百准毕竟手相面相只不过是一种统计学，最厉害的手相高手他看相的准确率最高也就只有百分之八十左右，世上的事没有啥是绝对的你只能够参考不可全信，不过有的时候有些事宁可信其有不值得信其无。
手相不能决定一自个的命运，能决定你的一生与命运的人只有你本人的活法态度。
一自个的成功与否不光是看手上的这几条掌纹它着重是使俺们看见它的这种倾向，我们要有这个认识，由于相不独论。
由于它的这种倾向机率的还算大，面相和手相也但是是告知我们你什么时间什么时期会出这种状况，因此讲做人要知命。
当你事先知道到了本人的命运就能够提前防范。
手相和面相可以反映一自个的性格与命运，不过对于不好的事皆可以靠后天改正，此亦为为啥人们这么相信命运的道理。
手相是会变的一自个的先天手相不好，他完全可以凭借自己后天的努力来改变本人的命运。
这世上的许多事都是非常难预料的，我相信付出终有回报，
一个积极上进奋发图强的人一定会有好命的。
相逐心生，人随相变，当你的命数变好了你的手相也会跟着有所改变的。不应该说是你的手相决定着你的一生应该说是你的一生决定着你的手相，不要本末倒置。
希望能够帮到你。
面相学可信吗
可信最好别太相信
多数都是不科学的各式易经理论里，所有的预测推算术都要用到天干地支与八卦的运算，偏偏面相仅运用五行特性与五行生克定命运的吉凶。面相命理以五官为根本，以面相十二宫为应用，具体命运以面部各个部位本身以及组合论。
面相预测推算学具有定性自身命运准确、定义命理层次、确定命理趋势、以及个人性格方面一枝独秀，是其他预测推算术所无法比拟的！！！
《周易》与预测推算学理论当中，面相预测推算学一直神秘而独树一帜。面相通过面相骨骼高低，五官与五官组合，判定一自个的整体命运兴衰，面相并可以预测推算人的八字命理层次与六亲变化，以及面相定义人的品德性格秉性。
古时候五术理论，八卦与在五行中，当属面相学最出色。判断人生运势与运气，快速准确，一目了然。面相学以五官为根本，以面相学十二宫位为方向，具体以面相学十三部位为实体，剖析命运有如亲见。信任度80%，说起来还是可信的，不过真真正正学好面相学那可不是普通的难。有许多方面的知识需要积累。
面相这种东西到底可不值得信?
我觉得面相这种东西其实也就是说可信也不值得信，假如是看性格，那我认为不妨参考她的面相，不过看人品，看财富，看她/他是否孝顺等面相是不值得信的，这种东西莫非不该是看内心吗，假如你看面相就决定一自个的人品，那我认为就是被封建迷了双眼。面相肯定是可信的。所谓面由心生。从一自个的长相，就能够看出一自个的人品。但不是所有都是那么绝对的，亦有人切记不可貌相这一说。但此句话一般指的都是这自个的财富而不是人品。面相有一定的科学依据，是可以相信部分的，面相学是一门学问，例如您看见面相凶狠的人，这个人当然不好惹，所以您就会避而远之，这便是生活之中的面相学。面相这种东西到底可不值得信？
答，面相能反应人的真善美，普通情况不能信，特殊时可信。
以面相评判一个人是否可靠?
以面相评判人，有一定的可靠性。并且也有不确定的因素。
外貌协会，失之子羽春秋时期，孔子的学生子羽相貌丑陋，孔子对他很冷淡，他只有离开孔子回去自修，后成为有名的学者。而学生宰予长得很好，且能言善辩，但后来被孔子批评言行不一。
子羽又叫澹台灭明，名灭明，字子羽，鲁国武城（今属山东临沂市平邑县南武城）人。孔子弟子，教导家。比孔子小三十九岁，孔门七十二贤之一。
澹台灭明往南游学到吴地（即楚国，后老死在楚国）。跟从他学习的有三百多人，他有一套教学管理制度，作用与影响甚大，是那个时候儒家在南方的一个有作用与影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这几个消息感触地说：“ 我凭语言判断的，看错了宰予；凭长相判断人，看错了子羽 ”。
相逐心生元代名医朱丹溪《丹溪心传》说：“ 有诸内者，必形诸外 ”，包括两个方面的内容。一是内脏功能正常，可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部，皮肤得滋养，又能抗御外邪，从而使面部红润细腻，毛发光泽，五官正常。二是内脏功能不正常，在五官上也可出现面无光泽，皮肤干涩粗糙，毛皮枯而不荣，五官不端的现象。
面相也是这样， 一个人内在的思想活动，心底的念头，或光明正大，或奸险邪恶，都会多多少少的展现在一自个的言谈举止，甚至是长相上 。我们通过面相的学习，就能由外及内，对一个陌生人做出一定的预判。
曾国藩在《冰鉴》中这样讲：
老话说：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是由于石作为镇压。”这说的是骨。 一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。 外人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最要紧的。
有还是没有神，全在眼一自个的五官长相再优秀，不过假如缺少一双有神的眼睛，那么他就没有办法名符其实的拥有富贵。相反，一个人长相再不优秀，不过假如眼神坚定有力，那么这样的人肯定有高人一等的机会。
这张照片，眼神清澈，黑白分明，同时有光芒聚焦收拢在瞳仁周围，如此的眼神，说明其性格坚毅果断，拥有极高的觉察力，属于“ 不怒自威 ”的眼神。这样的人一定会在人群中崭露头角，成为一代豪杰。
而相反一个吸毒人员的照片，左边是正常的时刻，右边是吸毒两年后的模样。
是还是不是明显能看得出眼神由明到暗，甚至暗淡无光，最后完全脱离正常人的范围了？
因此为什么“相人先相眼”，就是由于眼睛是心灵的窗户，眼睛能够透露出一自个的 健康 状况、精神状况。
古代人们通过实践研究，从观察一自个的长相表情，来考察其能力和潜力，是一种辨识人才的方式方法。孔子说:“人心比山川还要险恶，想了解一个人正直还是奸恶难于登天“，只有通过各式合理的考察，最后才能确切的了解一自个的本性和能力，而面相，也是里边 的一个方法。以面相评判人切记不可靠。
凭面相轻易地去评判一自个的善与恶，忠与奸，富与贫、贵与贱……不值得选取、不可靠。
人的面相是动态的，是随着年龄增添和环境的变化而不断改变着。儿时玩伴几年不见偶然相遇难以相认，同窗、同事数年不见一旦相聚都惊叹对方变化之大，中老更不用说了……
我国民间流传的相术，可谓是一门系统而庞大的综合工程学。假如把人的“相”比作水，那“势”就是风；
水随风而动。相术，不光单一地指面相，还包括吃相、走相、睡相……等综合考量。假如不是系统地去考量一个人，而是简单地凭一面之缘，以个人对面部零件的喜恶去评判对方的善恶，不值得选取，不可靠。
此刻 社会 外貌协会盛行，连单位招员对人的外形皆有隐性的要求，主管严然以相师自居。怪不得整容机构虽媒体曝光不断，哀怨之声不绝于耳，但仍门庭若市。步入 社会 之青年男女，不借重金，以求改天换地。岂能料到，体之发肤，受之爸妈……。
也就是说，简单地以面相评判人切记不可靠，不足取，此风不可长！！！
以面相评判人靠不依靠谱？
这一问俺的回答是靠谱！！！
准确率超过百分之八十。
一个慈眉善目的人，他（她）的言谈举止都不会是凶恶的。
一个面目狰狞凶狠的人，固然目前没有啥坏事可干，会有那样一天做出逆天的事。
有的人讲那些演坏人的演员，面相凶恶他（她）们也没干什么实际的坏事啊？
这便是戏里的角色就体现了他的恶。这便是应了。
有个人原本是中举人的命，但是他在拍戏剧时去了举人的角色，就把他的举人梦圆了。
那些能演位重权高的演员，他们的命数一直就是挺好的。
固然没有真的尝到，可是过把瘾也不错啊。
那些著名演员他她们的收益还少吗？这都是相决定的。
过去老人常说，好命别去演戏，演了就应了。那个时候听了觉得可笑，此刻觉得很有道理。
阴冷的面孔使人不寒而栗，
慈祥的面孔使人如浴春风;
凶恶的目光透出杀机，
爱扶的目光含着善良。
善相者善鉴貌辨色。看一自个的气色就知道他她们的心里，知道他她们是不是有病。
他们为啥会这样？心灵的外现，信息的传达，天机的泄露吧。
全地球真的有“面相”一说么？我们真的可以从人的长相上看出Ta的品德性格么？
“面相学”（physiognomy）并不是中国专有的文化产物。东西方各个时代的人都对这一范畴有所讨论，态度褒贬不一。
曾国藩说： “一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。”
经历的人不少了，慢慢地在一些有共同面部特征的人身上发现了相似的品德性格行为表现，蓦然发现，这种相呼应之关系就像一个标签，在跟别人打交道特别是初次打交道的时刻，能为自己一个心理预设，提供一些怎样应对的判断根据，唯此而已。
以下，这几个面相和性格行为之间的联系没有可能完全一一对应，仅仅是一些自个的观察而已。
1。相逐心生
1、面无三两肉的，对事情要求有些高，不随和; 若是再加上鞋拔子脸，程度再深些。
2、眼神飘忽，眼珠子骨碌碌转，眼神不定，心思活络，靠不住。
3、说话的时刻眼睛不会与你对视的，不自信。
4、下巴长痘的一般肝火旺，脾气糙。
5、眼角皱纹深，说明笑得多，很会笑的人一般过得不会太差。
6、天然三角眼（不认识的，照镜子蹙眉可得）的人性格更阴沉复杂。
7、微微呛声引出大笑不过感觉嘴巴笑得要冒烟，这是干笑、假笑，多是为了迎合。
8、假笑还有一种，嘴巴咧开却不会眯眼睛。遮住鼻梁骨以下部分之后完全看不见眼角的笑意。
9、胖子比之于瘦子性子没那么急。
10、语速快的人性子急。
11、性急的人一般不善算计。
12、心细的人容易记仇。
13、看似一本正经、不苟言笑、斯斯文文的人内里多闷骚甚至好色。
14、小气吝啬的人更加容易守承诺。
15、想了解一自个的品性可以观察他培养出来的孩子。
2。逆向思维
1、无事献殷勤非奸即盗。过分热情的背后常常怀有目的。
2、越是谄媚的人越是能凶狠。只是对不同的人罢了。
3、会对你亲切的领路人，不一定真的和善，相对的，对你冷淡的领路人，不一定真的漠不关心。
4、年轻人比年纪大的人更加容易装，装成能被大家认同的模样，更加容易对不赞成的话说yes，做对不认同的事；年纪大的人更自我放逐，对好恶的表达反而更直接了当。
5、富有人不要看他的资产，而是要看他的净资产（资产-负债），不要被纸糊的架子唬住。
6、贫穷的人容易谄媚，富贵的人容易骄纵。
7、对任何同事都特别的周到、和气，口碑非常好的人，对待家人又是另外一番景象；相反地，对同事特别暴躁的人，有可可以在家中当受气包呢。———人的能量是守恒的。
8、电视剧都是骗人的，性格好长相好的多数是继母家的闺女们，而不是灰姑娘。
9、越是经常在社交媒体上诉说自己怎样坎坷又怎样坚强、面对困难，十有八九是个绿茶。
10、总是顺着你说话、顺着你的意的人常常对你有目的。
11、秀恩爱死的快有科学根据，越轻易地投入一场恋情的人更加容易投入下一场恋情。
最后，说的这几个东西只不过是一些本人的片面观察，不同的情景下有不同性格的施展才能的地方，不是好坏的评判，更没有可能适用所有人。
最要紧的还是不要轻易对一个人下结论， 人实在是一个复杂的动物，又生活在一个复杂的 社会 里。
没有一 生的好人，也没有一 生的坏人。
没有经历过利害有关的事情，不晓得谁是真朋友。
相不独论，但可参考。你打比方说：
眼大多情、眼小谨慎。
鼻梁正心正，鼻头圆圆心内无毒。
宁交王八羔子，不交吊眼梢子。
额头窄，少年艰辛，额头宽，易少年扬名。
上嘴唇主情，下嘴唇主欲。
额头有痣不服管，卧蚕有痣主桃花。
。。。。。。。
等等一些，你能说符合这几个面相的人就一定是这样？不一定！！！它只能作为俺们日常看人的一个参考，至于参考的比例，那么这样就要看你内心对他的认同感，平时接触，细微小事，日常交往也能判断出个大约。因此你要说以面相评判一个人是否可靠，你要信，那么这样就可靠，你要不信，那么这样就是胡诌。一笑了之。
八九不离十。由于相逐心生。一个人心术正不正，看他的眼睛。外加相互交流，基本判断可靠。
一个人发自内心深处的东西再怎么掩饰也不容易控制住。心胸开阔的人永久都豁达。伪君子伪装的只是暂时的，早迟都要原形毕露。
诚然，任何人的面像是爹妈给的。所以增广贤文说海水不可斗量，凡人切记不可貌相，然而，通过他的言行举止，尤其是面部表情，眼神，对方会传递他的内心深处的东西。自己用心去观察，自然会发现对方的善恶和蛛丝马迹。从中判断出这个人值不值得交往，对方假如慈眉善目，根本不会做出伤天害理的事。心地好心的人不是因长相，而是言行，眼神。喜乐哀怒会表此刻脸上。
现象反映本质，从人的面相表现去评判一自个的一些情况是有一些可靠的，但要综合考察，不可犯以偏概全的毛病，不可以说是全可靠的，要一分为二看问题。不可一面相，一见表面，不作深入细致的观察剖析就武断评判，那么这样就会失准不可靠。
一般来讲，天庭饱满，地阁方圆是有福有寿之代表，尖嘴猴腮，歪眼凹鼻，非贫即奸，非贱也苦；眼睛是心灵窗户，大眼多情，小眼谨慎，斜眼奸淫；鼻正心正，鼻歪心歪，鼻圆无毒，鼻曲苦奸；额阔运早，额窄少辛；目不正心不专，目有淫光人风流。相心由心，会察颜观色品形明理就可断知人的很多内在状况。人有神没神，有智没智，观眼察神便知几分。看人长相表情，审气色形态，举止言行，便可略知人性格，能力，潜力，可以辨人识才。识其相，观其形，听其言，善恶，忠奸，富贵，贫贱，好坏，优劣等等，就可知其大约，了解七八分了。
在我看来，从经验阅历观，看面相评断人是有一些道理的，亦有一有定信任度。马有马经，牛有牛经，人有相术，这是值得钻石的。能懂点相术识人本领，对于生活，尤其是处世做事，交朋接友是有大用的。见字如见人，见字也可识人，何况是直接见人，审察面相气色，言行举止呢？
以面相评价一个人并不可靠，
人切记不可貌相海水不可斗量，
不能外貌协会
相逐心生还是蛮准的，尤其是观察那些四十岁后来的不惑之年的人。那些敦厚温和的人长得也和玉石一样温润如玉。
以面相评判一个人可不可靠，区别在于会不会识面相。会的人，评判下来是可靠的，不会的人评判下来可能就不可靠。于是，我们要学会识面相，才能用面相去正确的评判一个人，要不然就会出错。
面相有富、贵、贫、贱、福、善、寿、夭、凶等等之分，要把面相的种类分清楚是不太容易的，也不要说去认清每个种类的面相。所以学会识面相，是一个不简单容易的事情，普通人要学会就要付出艰辛的努力，没有一定的悟性是难以学会的。
于是，将会有“不必以貌取人”和“人切记不可貌相”等等之说。其实也就是说，这反映了人们对面相还把握不准等问题，才致使不能通过面相去认识人。
自古以来，都很注重和重视面相。古时候推行科举制度，最后皇帝都要亲自把关，叫殿试，即是我们今天所说的面试。
此刻国家高考录取新生，有些专业在录取之前也要面试，即是看考生的面相怎样，是否达到本专业的特殊要求。
如今jiguan单位录用人员除了笔试外，还要面试，这当中除了测试考生的相关知识、应变能力等外，也一定要看看考生的面相是否适合本招考岗位的工作。
面相这种东西真的不值得信吗?
有是有。不信是好的，懂的少。会一点皮毛的多。许多长得奇丑非常的人甚至家财，而许多老实人却做着伤天害理的事。人最善于伪装了，因此在我看来是不太可信的面相学在东方最早记录载入于《礼记》，在西方最早可追溯到古希腊时期。面相其实是人脸所展现出的景象，它是一种透过观看一个人面部特征'的方式来论命的学科。街上看到的算命的大都都是糊弄人的，科学是解释不了面相学的，它们是两种不互通的学问，如果想挣钱那些人就要利用心理骗术来将钱糊弄过来，主动找人算的人多数都是或者命运不顺的人，正由于他们掌握不了本人的命运所以比较容易被算命的人利用，还要说的就是被算命的人招引过来的，这类人大都是好奇心较重的人，并且容易被人利用，算命半仙都会一些心理学，鉴貌辨色很有一套，他们不是啥都知道，而是从你的话里剖析出来的，而且他说的每一句话皆有套路和敷衍之义。有心理学家经研究认为 ，一 自个的面相的确能揭示他性格的某些特征 ，而且我们的这种直觉 ，或许是进化的产物 。人可以貌相是有一定的科学根据的。但是心理学家同时强调 ， 面 相只是人们用以判断别人意图的一个方面，而不是唯一和最后的依 据 。面相这种东西百分百是可信的。由于一自个的面相，第一个是属于天注定，第二个就是依据这自个的脑袋去改变的。因此讲他的许多东西会已经注定在这儿。
