算命师分等级的吗算命命理面相(算命的最高境界是什么)
算命半仙的职业还有些什么别称?
你说算命半仙的职业还有些什么别称，其实也就是说算命半仙的职业称呼还有。打比方说。所说的风水先生。算命半仙。有的管他们叫神算子仙儿。风水大师。还有的叫阴阳先生。但是算命算的比较出名的，他们都管他叫神仙。因此讲算命半仙有的算的很准的，不过也有一堆事4分湖州，看你的神色看你焦急的模样，紧接着顺藤摸瓜的捋着顺着你的表情的话说，假如对的话他会继续给你胡编乱造的，故有的甚至还会骗你的钱呢。周易大师，批算八字，看手相，看阳宅阴宅，大仙，看香，抽签，，，。
如何才可以成为算命半仙
你说的是……好多说法的……半仙，下神，顶大神，顶仙？！！！
意思是代替神仙办公的类型！！！
假如是的话，那我正确的告知你：那不是能听到的，第1要先天性有特异功能，或少或多！！！而且能控制自如！！！普通人不经过特殊训练，不可能有太杰出的作用！！！不过加上仙家的帮忙，有些时候可以未卜先知，也能看清楚很远的地方（科学叫感应！！！特异功能，这种或许也有！！！）这种事情，用科学而言叫特异功能，可以学习！！！用以讲，不是天生不是学习！！！那个小仙家，或者小神家，他也是单独的，他假如能让你晓得，你就能，不让你晓得，你就不能！！！不存在有的人狂妄的讲法，是神仙，那大可不必相信！！！由于普通的那种人，给人看病，请神上本人的身，就是仙家控制了，固然心里清楚，不过一切的行为，意思，全由仙家控制，固然他也清楚明白不过 也不是他之义和做法，由于他的思想已经确定被仙家控制！！！那个不可以学习！！！
我想说的是……科学的讲法，可能性大于说法许多，的讲法，存在。不过并不普遍！！！多学习《布衣相面》、《易经》这类的书。想给人算命，做一个算命半仙，first of all你要会看面相。当一个人有心求你算命时，你无需他开口，你只要看他的面相，就能看出说出他是一个如何的人，由面相就能看出他曾经的一生里发生过什么事，紧接着你要会看手相，由他的手相与面相结合，那么是能更准确的剖析这个人，先要做到的是在你算的很准的情形下他才真的会信你，手相面相都看完之后你就忽悠他给他看八字，你说看八字命理看得更准可以推断到某一年某一月会发生什么事，可以相当精确准确的预测推算这人毕生的运势与运气，健康、财运、爱情婚姻皆可以由八字命理看出来，假使你说的准、算的对他就会对你确信不疑，当然在你有真才实学的前提下，最要紧的是你要会讲好听话，你本人本身要有一定的文化素养，对于给他算命的最终，好的要说不好的也要说，但你要学会怎样把不好的事情变成好语言来告知他，可以在哄他开心的同时让求测之人名符其实的信服你。人生有缘他来求你算命，你就要真心的帮忙他，心存善念用本人的所学来乐于助人是一件非常快乐的事，至于他最后给你多钱那么这样就不是事了。假如可以最好就是会风水，在能算命的同时明 白化解之道那是再好但是的了。
楼主推荐你看看《我是个算命半仙》这本书，这书挺有趣的。
希望能够帮到你。泽海从事算命二十来个年头，成为一位出色的八字命理师，需要有比较深邃的八字命理功夫，能对命造的富贵贫贱，穷通寿夭层次把握得到位，流年吉凶起伏，人生重大节点事情，如爱情婚姻，六亲，健康，牢狱，升迁，是非，子女等方面，能抓住重点，这是本，是根基，是核心，是主要，这点功夫下得深，你可以成为一名高手。
但假如想成为一名杰出的八字命理师，则自己一身的知识面架构，待人接物，社会阅历，对人情世故，世态炎凉，人生冷暖的感受，相当重要，深谙世事，世事洞明皆学问，人情练达即文章，但这是枝叶，是辅助，是锦上添花，是次要，这点功夫下得透，你可以成为一名“智者”。
但书本只能教你第1点，后面一点需要自己去悟；
八字难在何处为真，何处为伪；
下面重点谈一谈命理的学习方法，先说教材，书贵在精不在多：
假如推荐三本书，《渊海子平》《子平真诠》《滴天髓》
假如推荐两本书，《渊海子平》《滴天髓》
假如只留一本，就是《滴天髓》，直泄天机非此书莫属，需反反复复的去读，先结合命例去理解原文意思，再熟读背诵原文，书读百遍，其义自见，许多经典语句，都是点到为止，有所保留，其实没有深入展开去探讨，但都说到了核心，全书虽不离“旺衰”二字，但醉翁之意不在酒。
下一阶段是大量的实践，案例的积累；
坚持每一天粗断十例命造，简单看看层次，出身，格局，职业等，不用细批流年，每造控制在十分钟以内，培养对命局的感性认识；
详批三例，细断流年，命主能详细大量反馈细节与关键的，把你能看见，想到，思考到的断语，皆可以大胆的推进推断，尽可能的细致，断语尽可能的有定性的描述，有具体的落脚点和对应问题与事项，紧接着依据对方实际情况，来修正和调整思路，数次重复验证书上哪一些个知识，是经得起考验的，此阶段要全面建立起，对整体格局层次，生克刑冲合害会拱的理性剖析；
一天三例，一年下来能累计一千个命造，用心三五年下来，手头上积累五千左右命造的时刻，许多规律已经在你的脑海中开始不停的凸显，浮现，游走，简单举一个例子，你会发现，十神的地位是特别不平等的，用盲派的一个词语，就是做功的效率有着很大差别；
偏者为大，偏官，伤官，偏财，偏印，劫财等，有大气势，建功立业，出其不意，绝处逢生，另辟奇径，呼风唤雨，大起大落，偏才怪才；
而正官，食神，正财，正印，比肩则规规矩矩，按部就班，因循保守，普普通通，好好先生；
七煞和枭印为第1梯队十神：
打比方说七煞，以其来取财的时刻，为大财，几个食神和伤官，其在财方面的效率都不一定抵得过一位七煞，但凡命局七煞稍有根基且为日主所用，随随便便富贵层次就上去了；
枭印其在效率（能量）方面，是唯一能与七煞抗衡的，这颗星总是被人所忽视，其不鸣则已，出招必一鸣惊人；
正官，正印和伤官为第2梯队十神：
正官正印，过于安贫乐道，安于现状，安常守故，恪守成宪，蹈袭前人，墨守成规，其人温文尔雅，温良忍让，谦谦君子；
伤官，如为用，风头极盛，众口奉承，风光无限，但这颗星不好搭配，正官自然是不要见的好，用之制七煞，情不专，意不坚，偏偏用以泄秀，生财相当好，同等条件下，比食神的财富层次要高很多；
食神和偏财为第3梯队十神：
食神这颗星，固然能量级别上，比不上前面的一些十神，不过特别不错用，用之制七煞，有情有力，儿能救母，一心一意，用之生财，泄秀，滔滔不绝，细水长流，和光同尘，乐天安命，与世无争，知足常乐；
食神还有一点特别突出的有益之处，就是其为用的时刻，极易出长寿之人，平生不易得恶疾，此点只有正印可以比拟；假如是的话，那我正确的告知你：那不是能听到的，第1要先天性有特异功能，或少或多！！！而且能控制自如！！！普通人不经过特殊训练，不可能有太杰出的作用！！！不过加上仙家的帮忙，有些时候可以未卜先知，也能看清楚很远的地方（科学叫感应！！！特异功能，这种或许也有！！！）这种事情，用科学而言叫特异功能，可以学习！！！用以讲，不是天生不是学习！！！那个小仙家，或者小神家，他也是单独的，他假如能让你晓得，你就能，不让你晓得，你就不能！！！不存在有的人狂妄的讲法，是神仙，那大可不必相信！！！由于普通的那种人，给人看病，请神上本人的身，就是仙家控制了，固然心里清楚，不过一切的行为，意思，全由仙家控制，固然他也清楚明白不过 也不是他之义和做法，由于他的思想已经确定被仙家控制！！！那个不可以学习！！！
当算命师需要考什么证吗?
当教师要考教师资格证，不同级别的教师应聘时所所需的条件和要求皆有不同，一般中小学招聘着重是要学历学位证书和教师资格证，中专招聘一般可能需要学历证书和一定的职业资格证书，大学招聘主要就是学历学位证书。
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教师，这个职业是人类社会最古老的职业之一。依照法律法规和行业规范，在规定的时间节点内，依据学校条件和个人职称专业，安排座位、备课上课、批改作业、引导辅导帮助学生、组织听课练习，传授科学文化基本知识，提高学生的观察学习、记忆认知、动手操作等综合能力，促进德、智、体、美、劳全面发展，掌握经验技术。
人们一般把“人类灵魂的工程
师”的崇高称号给予人民教师。在教导过程中，教师是起主导作用的，他是学生们身心发展过程的教导者、领路人者、组织者。教师工作质量的好赖涉及到我国年轻一代身心发展的水平和民族素质提高的程度，从而作用与影响到国家的兴衰教师资格证是教导行业从业教师的许可证。
在我国，师范类大学毕业生须在学期期末考试中通过学校开设的教导学和教导心理学课程考试，并且要在全省统一组织的普通话考试中成绩达到二级乙等（中文专业为二级甲等）以上，方可在毕业时领取教师资格证。非师范类和别的社会人员需要在江湖上参与认证考试等一系列测试后才能申请教师资格证。算命师是一个职业吗？我认为不是。在咱们国家，算命师是一个，这个地球上根本不存在这种论调，只能骗骗村里的老实人。算命师假如真的可以算出任何人的未来，早就有人开公司上市了。
好命不经三算啥意思?
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在老百姓中，“好命不经三算”这话之义就是说再好的命局，也承受不起数次算命的破坏。我们每一次算命都是在探察未来，当我们得知本人的命格非常好的时候，免不了会飘飘然，届时就缺少了奋斗的动力，比较容易会致使我们的命局被改变，而且还是往不好的方向改变。
好命不经三算有什么含义？
民间有如此的一种讲法，即好命不经三算。这话之义就是说再好的命局，也承受不起数次算命的破坏。没错，算命是对好命格的一种破坏。我们每一次算命都是在探察未来，当我们得知本人的命格非常好的时候，免不了会飘飘然，届时就缺少了奋斗的动力，比较容易会致使我们的命局被改变，而且还是往不好的方向改变。即使我们不会出现心态问题，但数次算命也会对俺们的命局造成一定程度的打击，好的命局变得不好，不好的命局变得更加不好。因此我们尽最大力量只找一个信得过的先生进行算命，减少算命的次数。
隔多长时间可以算一次命
一般情况下，我们最好隔十年算一次命。命格是在不断变化的，而十年就是它变化的一个周期，一个一岁的婴儿和他十岁时的命局必然不同，同样地，一个十岁的儿童和他20岁时的命局也是不同的，这其中有多种作用与影响命格的因素，因此我们想要数次算命，最好间隔十年。
算命三不算中，为啥呢不算自己命运
行规：真真正正内行的算命半仙是有本人的原则的，不是我们于路旁看见那些算命的，随便就能够算了，他们行规是："不算四人，不算同行，不算自己"，这样也是为了规范这个行业的从业人，也可以算是保护他们的一种特有的方式吧。
不算本人的原因：自古算命师都不会去给自己算命，这对自己来说是特别不利的，天道让你晓得那么事情，那不如就会对你某些行为进行管束，不会让你那么随心所欲，想如何改就如何改，打比方说说要你算到自己什么时间会挂了，算命最高境界是可以逆天改变命运，那么这个地球就乱成一锅粥了，这种行为势必会为自己带来不幸。
算命"三不算"中，为啥呢不算自己命运?
算命的不算自己，不是算错了，是解不准，卦象需要客观剖析，不带有自个的主观臆断，卦象是什么就解成什么，假如为自己算，会顺其自然的偏向自己解卦，不能做到公正客观，因此一般不会为自己算，没有意义。希望预知本人的未来是人类永恒的天性，算命者的原动力正所谓想预知本人的未来。所以合格的八字命理师必定 会算自己并能给自己作出更为科学的一生规划。“改变命运”是妄想，命理预测师也未必定会有好运，唯一的改运而非改变命运之道是耐心等待时空的转换。“遭天遣”的畏惧不必定会有，天机就是用以泄露的，不然那天机就不必“在天为象在地成形”去启迪人类智慧了。没算准是修为尚欠火候，说“天机不可预泄”那是虚伪。诚然，有些事不可以说或未到一定的时刻不可以随便说或只能跟局中人独立说，那是一种职业操守------固然名符其实的大师未必会以算命为职业。“不算同行”，只因守旧；至于死人，若看不出已经去逝，那是离“大师”二字还有一段距离
“算命的”延续到现在，亦有了大气的称呼——命理预测师。但多数人都习惯称呼俺们这行为“算命师傅”，不管怎么喊，都是指的我们。给别人看的多了，算命师傅本人的命运必然不会太好。因此，就有人提出了质疑，既然能给别人算命，为啥不先为自己算算？是还是不是算的不准？
命运并 不是绝对的，许多“同行”号称的“改变命运”也是这样。自古以来，有名望的算命大师都是有数的，多数算命师傅都是默默无闻，甚至毕生都贫困潦倒。于是我们又回到了那个问题：莫非他们就不会为自己算算吗？为啥不为自己调理一下运势与运气？此问题被无数人用以当做攻击的语言，污蔑《易经》是封建，也中伤了多数的算命师傅。
我们都懂“玉不琢不成器”，成器的先决条件，first of all你得是块玉，紧接着经过手艺高超的工匠艺人的精心雕琢才可以成为“器”。算命师傅能为自己算，这是肯定的，但想改命就不是那样的轻易的事了，就跟前一篇我们说的那样，命无法改，只能通过运来调理。若想改变命运，你必须得具备某些前提条件！！！就拿玉器来说，假如你连玉皆不是，那还有啥用呢？再者说，即使是一块宝玉，也要先被人发现，再有适合的能工巧匠雕琢才行，要不然也只能埋没在泥土之中。
算命也是相同的道理，算命师傅就好像那些能工巧匠，可以造就别人，但不一定能使自己蜕变。诚然，为别人改也得是有条件的，就好像一个超级大厨，若自己家连柴米油盐都没有，那他也只能去给别人做饭了。巧妇难为无米之炊，算命师傅也是这样，已经注定是个搬砖干粗活的命，即便再怎么调理，他也成不了帝王！！！
与其千方百计的去改运，还不如多多行善积德，靠谱的方式方法并非一个，别盯着一条路走下去。算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也改变不了因果报应。
哪怕算命师傅确实有天大的本事，能造命改变命运，也不敢肆意改变他人命运，这叫“悖逆天道”，与天对着干，也许会有好结果吗？有多少“高人”、“大师”因此而得不到善终，甚至后代都受其牵连！！！
算命本就有违“天道”，给别人改的同时就有了因果，人算不如天算，技术再高明，也改变不了因果报应
