4其实也就是说是特别吉利的数字发财风水数字(7这样一个数字到底吉利吗)
数字4在咱们国家预示什么意义?是吉利还是不吉利的?
4谐音“死”，或许应该是不吉利的数字四，在咱们国家预示什么意思？吉利还是不吉利？我们从来不以为数字什么吉利不吉利的事，就拿数字式4来说，我觉得这个事还代表你这一 生皆有事情干呢，多好啊！！！我们不以为不吉利，很吉利的一个数字数字四在咱们国家预示什么意思？是吉利还是不数字四在咱们国家预示什么意思？是吉利还是不吉利？数字四在咱们国家谐音似乎是死之义。因此讲一般有讲究的人都不能同意用这个数据所因此讲数字四在咱们国家预示什么意思？是吉利还是不吉利？是还是不是是在咱们国家谐音似乎是死之义？因此讲一般有讲究的人都不能同意用这个书记，因此讲是在咱们国家的现实数字四在咱们国家预示什么意思？是吉利还是不吉利？数字四在咱们国家谐音似乎是死之义，因此讲一般有讲究的人都不能同意用这个数据，因此讲是在咱们国家的这个实际生活当中，就是老百姓尽最大力量不用这样一个数字，不过如今的年轻人对于数字是没有啥感情的，因此讲什么数字对于他们都无爱
4是吉祥的数字吗
4仅是一个数字，本身并无必然关联寓意，一切的附加寓意仅在于个人理解。4是一个互联网用语，在新一代的互联网语言中，人们将4理解为除了2还是2，2上加2，而2可以理解为“笨”、“傻”之义。因为4念起来像咱们国家的“死”，因此有人觉得4不吉利。
4是吉祥的数字吗
但在咱们国的古文化中，四字是吉利的数字。有好多带四的词语，打比方说四季平安、四世同堂、四平八稳、四喜丸子等。
因为汉字“是”的谐音也是4，因此在互联网的通讯闲聊中，有一部分人为了输入速度，把4代替“是”，如“4啊4啊”。
4为啥是吉利之数
生活之中带“4”的数字真不吉不吉利？数字学专业人士告知你真相
事事顺意，四季发财，四平八稳，太多了。恭喜数字4沉冤昭雪！！！解了好多人的心结！！！RRY555 只看他2009-3-10 20:14:40
4是吉利之数
不知从什么时间起，国人对4这样一个数字很忌讳和避讳，原因即在于4与死谐音。其实也就是说4不管是从按道理来讲还是实际上剖析，都是个吉利之数，常常与富贵幸运连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。
理论依据：
《易经》是中国古代的一部用以占筮的书，老话说“学会书经会讲话，学会易经会算卦”，在当今科学技术高度发达的今天，易学的科学成果已为许多学者所认可。在命理中，先天八卦中的“四”与震卦对应，包含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应，包含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。
如咱们国家的家宅建筑极讲究风水，但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利，相反这种建筑却有着悠久的历史，到现在已有3000多年，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也就是说也是四合院的格局，也可谓大的四合院。 从四合院布阵与布局看，其展现的文化包含其实就是私密、安全、和诣。再如，咱们国家的传统菜肴四喜丸子，首创于唐朝，到现在已盛行上千年，一直是出嫁等重大喜庆宴席上的必备菜。还有那副传世对联；“买卖兴旺通四海，财源广茂达三江”，其中也带四，但没有哪位易学大师说此联不祥。在国外，4更是一个吉数，如情人节其实就是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天是12月二十四日，等同于咱们国家的大年30，而这天的夜晚被外国人称为平安夜。
恐4者所惧者是4与死谐音，岂能料到还有个字与4是同音的，即“寺”，国际标准汉语大字典中关于寺的解释为：
1）古时候官署名：太常～（古时候掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
2）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
3）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺之寓意及历经百年寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求和平幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，历经百年一直香火不断。伊斯兰教的清真寺更是神圣不容亵渎的地方。寺本身其实就是一块平安之地，古时即有盗不偷寺的讲法，因在此处做案会冒犯神灵遭到惩罚，巴以冲突中哈马斯总愿躲在清真寺里避难，就是由于以色列对轰炸清真寺存有顾虑，恐受到伊斯兰世界的谴责。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不用多说了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也不容易逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死、清真死，那么人们再去这几个地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？如非要说4与死是一家与寺无关，那岂不等于把姓汪的硬说成是姓王的儿子？
事实依据：
纵观历史，凡与四有关的人物多数是大福大贵之人，可谓是“因四得福”，下面举几个人物，而这几个人物是特别有名且为各位所熟知的:
1、李四光
李四光是我国乃至世界著名的地质学家，是与钱学森等齐名的国家栋梁，具有卓越的成就，没有李老我们就不会发现大油田，就甩不掉贫油国的帽子。李老扬名立万，而其名字即带四，且谐音为“死光”，按当今“恐4”学说的理解实在太不吉利了，但李老却是长寿者，他生于1889年，卒于1971年，享年82岁，在那个时候的医疗水平下绝对算高寿的了。而且年龄不大时还参与过孙中山领路人的同盟会，在血雨腥风的危险年代也平安无事;文革期间，无数知识分子惨遭迫害，李老却幸免于难。
2、张学良和赵四小姐；赵四小姐因在姐妹中行四，因此被呢称为赵四小姐，此人1912年5月28日生， 两千年6月22日病逝，享年88岁，也是高寿者，而张学良也并未因聚了个“带4”的媳妇而早亡，相反却寿高过百。
3、程咬金；
程咬金(593-665)，济州东阿(今山东东平西南)人，隋末唐初
著名历史人物，也是戏曲小说中为人们所熟知的喜剧人物。隋末以秦琼为首的农民起义军占领瓦岗山，引起了反隋的义旗，其中有46个好友结拜为盟兄弟，程咬金在其中排行第4，被呼为四哥或四弟。如此的称呼并没由于谐音“死哥”、“死弟”把他呼死，相反却是有名的福将，在瓦岗山做大德天子，后来在李世民的殿下也被委以重任，而且经常能反凶化吉，终年72岁，也是高寿。
4、朱元璋
朱元璋是明朝开国皇帝，出身于贫苦农民家庭，在其反抗元朝的统治期间曾与六位好友在乱石山结为盟兄弟，即小说中所说的七雄结义，朱元璋在这七个弟兄中排名也是第4，这个排序为其带来的不是灾祸而是福相，七个弟兄中偏偏他坐了皇帝，享尽荣华宝贵，终年七十岁，在那个年代也是高寿，而其他几个弟兄却惨遭迫害。
5、明永乐帝、清雍正、清乾隆
以上三位均是继承父位而做的皇帝。在封建王朝中有一不成文的规定，即多数都是大儿子继成皇位，只有在特殊情况下才会由其他皇子继位。皇帝的儿子许多，如能轮到做皇位便是极为幸运的事了，而上述三位均在皇子中排名第4，‘四‘给他们带来的是幸运，叫他们登上了皇帝宝座，而其实没有因被称呼为‘四皇子‘、‘四王爷’有死的谐音而把他们叫死。尤其乾隆，寿高89，是皇帝中寿命最长的。
6、赵云
三国时代的赵云（？—229）虽不是刘观张的正宗结义兄弟，但与三位关系甚好，也被叫作四弟，赵云是公众承认的常胜将军，且是寿终正寝，虽无从查找其出生年月，但从三国志的历史记录载入推测，也是个长寿者，四弟的四字并没给他带来任何晦气与灾难。
另外，著名的五四运动，依照谐音理论应解释为“我死运动”，但事实上恰恰相反，五四运动是中华民族反对帝国主义、封建主义的爱国运动，是中国现代史上光辉的一页，具有深远的意义。这次运动不但捍卫了民族尊严，维护了国家领土完整，而且为中国剪掉鞭子开创了新局面，为国家的发展、民族的振兴带过来了新思想。
恐4学说喜8，认为8与发诣音，象征着财富，其实也就是说这是牵强附会的讲法。first of all应明确，发是个动词，这个字本身没有任何财富之意。以下是国际标准汉字字典中关于发的解释；
1）交付，送出：分～。～放。～行。
2）放，射：～射。百～百中。焕～。
3）表达，阐述：～表。～凡（陈述某一学科或一本书的要旨）。阐～。
4）散开，分散：～散。
5）开展，张大，扩大：～展。～扬。
6）打开，揭露：～现。～掘。
7）产生，出现：～生。～愤。奋～。
8）食物因发酵或水浸而澎涨：～面。
9）显现，显出：～病。～抖。～憷。
10）开始动作：～动。
11）引起，开启：启～。～人深省。
12）公布，宣布：～布。～号施令。
13）量词，用于qiang弹、炮弹。
只有在“发”后缀上对应的宾语才有明确之寓意，其后如缀上“财、家”成为“发财、发家”，有吉祥之意，可如缀上“病、愁、丧”组成“发病、发愁、发丧”就不是什么好含义了。恐4喜8学说还忽略了另外一个问题，那么这样就是还有一个字与8是同音的，即“疤”，这个字不管从偏旁部首看还从字典的解释看都是与疾病、创伤连在一起的，常常见到的词语其实就是“伤疤、疮疤”。而且8的字形的确与某些疾病留下的疮疤很相象。事实表明，8的确与许多大灾大难联在一起。如时间在地震的预测推算中是个最要紧的数据，只有准确的预报地震发生的时间才能进行有效地规避。而咱们国的几次大地震发生时间都与8有关。如河北省邢台地区的6、8级和7、2级强烈地震发生时间是1966年3月8日，唐山大地震发生在1976年7月28日，汶川大地震发生在2008年5月12下午两点28分，且距那个时候天天皆在倒计时的奥运会开幕还有88天。还有我们的国耻日9，18，更是一个刻骨铭心的难日。1994年的克拉玛依大火，发生时间是12月8日，此次火灾极为悲惨，烧死的都是该市出色的中小学生，那个时候震惊海内外，此刻看来仍令人泪下。由此可见，8并不见得表示吉祥，按道理来讲实际上都说不通。
由此可见，仅根据谐音来推测断定吉凶祸福是不科学、没有效果、极为片面的，就如同买东西仅依靠商品的名称来推测断定其质量一样。如饭店推出个延年益寿汤，就确实能延年益寿吗？电脑如推出个品牌叫高速，其速度真的就快，大大超过其他品牌吗？如按谐音理论来推测断定吉凶祸福，那数字6也是个可怕的数字了，因6与肿瘤的“瘤”谐音，身上长瘤子可不是好事啊。9亦不是好数字，因9虽与“久”同音，但与“柩”（意为棺材）也是谐音。此刻许多人都养狗，狗的叫声是“汪汪”，谐音“亡亡”，与死无异，那是还是不是要把狗杀了改奍八哥呢。蚕农也该改行了，因奍蚕需要种桑树采桑叶，而“桑树、采桑”可与“丧树、采丧”同音啊。辩证唯物主义指出，检验真理的唯一标准是实践，也可以这样说是事实。建议那些对车牌号中含4而深感忧虑的friend到交管局去咨询一下，看是还是不是车牌号带4的车交通事故发生率高。要依据交管局的统计结果来推测断定吉凶祸福，而不应靠主观想象来推测断定，这才是科学和理性的态度。本人虽没看见这一统计最终，但相信是毫无关系的，行车安全靠的是遵守交通规则和良好的车况路况。
四与我们的活法密切相关，到处有四，无法回避，也没必要回避。如私家车轮子是四个，如为了图吉利，还要再加几个，改成六轮车或八轮车吗？经常出入的大门是四个角，莫非为了图吉利都改成月亮门？屋内的地板砖是四方形的，为了吉利，莫非还要做成三角形或八角形的？去机场乘飞机，如飞机型号是波音747，则是否也不敢坐了，因747的谐音是“去死去”？还有，即使我们把4就读成死又有啥可怕？在以色列有个著名的旅游胜地叫死海，英文名称也是 dead sea，但死海真的就叫人死吗？事实正好相反，死海比普通的海要安全，死海是淹不死人的，不会游泳也没事，人掉进去不会沉底，而是可漂在海面上看报纸，而且经常在海水中浸泡，可以治疗关节炎等慢性疾病，每一年皆有上万游客来死海旅游疗养。
也就是说，我们应相信科学，尊重事实，而不应让主观臆想禁锢我们的脑袋。理论依据：《易经》是中国古代的一部用以占筮的书，老话说“学会书经会讲话，学会易经会算卦”，在当今科学技术高度发达的今天，易学的科学成果已为许多学者所认可。在命理中，先天八卦中的“四”与震卦对应，包含着积极向上、奋进、茂盛等意向；后天八卦中“四”与巽卦对应时，包含着自由、活泼、昌盛等意向，根本没有晦气、倒霉、不吉利之意。 。如咱们国家的家宅建筑极讲究风水，但四合院这种建筑从没有任何风水先生认为其不吉利，相反这种建筑却有着悠久的历史，到现在已有3000多年，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也就是说也是四合院的格局，也可谓大的四合院。 从四合院布阵与布局看，其展现的文化包含其实就是私密、安全、和诣。再如，咱们国家的传统菜肴四喜丸子，首创于唐朝，到现在已盛行上千年，一直是出嫁等重大喜庆宴席上的必备菜。还有那副传世对联；“买卖兴旺通四海，财源广茂达三江”，其中也带四，但没有哪位易学大师说此联不祥。在国外，4更是一个吉数，如情人节其实就是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天是12月二十四日，等同于咱们国家的大年30，而这天的夜晚被外国人称为平安夜。
数字4是预示什么含义
4”这样一个数字并不是不吉利之寓意，是一个无关好坏的数字。
一方面，我国人在读“4”时，常常认为与“死”谐音，因此是一个不吉利的数字，不过这种不吉利的来历起源是没有依据而且不科学的。
数字“四”却也被人称为吉祥数，这与音乐有着不可分割的密切关系。音乐发音序列“4”即为 “fa”，而“fa”的中文解释为繁荣、富足。于是乎，四平八稳、四通八达如此的短语就显现了。
咱们国家的 “四书 ”闻名世界，一年之中四季轮回都与“四”有关。然而“四”在西方文化中并无任何特殊意义，一些国家认为四代表公平、正义、强大。在普通话、闽南语、粤语、韩语和日语-{zh-cn:里;zh-tw:里}-，“四”的读音近似“死”，被看作是不吉利数字，因此有不少地方是没有含“4”的东西(例如在，有些大厦没有4楼、14楼等；新渡轮是没有名字为“4号”的船只，如新辉肆、新轮捌拾肆；另外在是没有个位数为“4”的车牌)；但在吴语中读音近似“水”，甚至是带有吉利寓意。在音乐乐谱中是读作FA，发，发财，俺们是可以把它理解成吉利之义。
通常来讲用“4”代指“是”等字。比如：54199：我是你舅舅；“14”则代指“意思；疑似”。
封建地区有的把4同谐音“死”联系在一起，但又有把4同“四季发财”联系在一起的。把它理解成事事顺利也可以。不要出现四的谐音什么的。真是害人，心里作用。四其实也就是说很好，四季发财，四季平安
4这样一个数字好还是不好?
4是吉祥数
数字4不吉不吉利？
4是中国人的吉祥的数字！！！
近十几年来，中国人对4这样一个数字好像愈来愈忌讳和避讳，原因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理，究其理由，这个谬误原源出现代南方某地的方言发音，对于方言而言发音不准的话，4和“死”比较容易读音相同。对于读音一样的地区忌讳和避讳4，是照顾了人性的弱点，情有可原，而讲普通话的人也跟风，把4当作不吉利的数字，是还是不是使人觉着不可理解呢？我们查阅了大量的古时候风水文献，梳理了中国南北的礼仪、习俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。事实上4从古至今就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉利之数，中国民间风俗中自古就有“喜四”之说，常常与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。
1。“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴盛
1、汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平安稳定稳，象征着四方形的家宅里儿孙满堂，人丁兴盛。谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以从古至今“四”就是房宅之吉数。
2、阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。这是我们幼年时期接触数字的时刻幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4好呢？
2。“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。被老百姓易于接受的是“同音谐音”。
1、同四同音的字有“寺”，基本解释为：
（一）古时候官署名：太常～（古时候掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
（二）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
（三）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺之寓意及历经百年寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求和平幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，历经百年一直香火不断。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不用多说了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也不容易逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这几个地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉利之数》的2009年的博文。）
2、同音字“嗣”，基本解释为：
（一）接续，继承：（本义:诸侯传位给嫡大儿子)
嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)
（二）子孙：后嗣。嗣子。
假如所说4不祥瑞的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有一部分人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时刻，子孙就应该绝迹了？怎么还会有俺们这些华夏儿女？
3。“四”字用语：成双成对、四喜发财
在咱们国家， “四”一直是被专门挑出来使用的吉利之数，几千年来，常常和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是不计其数，略举几例：
1、四字成语：
众所周知成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也不计其数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。
2、礼仪、习俗
四在中国传统的民风民间风俗中象征着成双成对，如意吉祥。
（一）中国传统的出嫁礼仪。
礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女出嫁，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，饮酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。
（二）千年宴席延续到现在。
在咱们国的北方地区，用来招待贵客的最高礼遇是“四八”宴席。“四八”宴席由来已久，到现在仍为民间贵客临门或是庆祝喜事之时必须准备的宴席。四八宴席有二十四道菜。即：四铺桌、四压桌、两大件、八大碗、四小碗，两糕点。 “四八”宴席有“四红四喜、八方来财、四平八稳”之说。
（三）、闽南地区民间对数字，多数以偶数为最好。偶数如：2。4。6。8。10。12等皆为好数字。2是成双，4是成双成对，送贺礼习惯凑成4样，谓之“四式”；闽南一带有“好四”的讲法，意为势头好，做事顺利与顺心。四是一个好兆头。
4。“四”之于牌号：私密、安全、稳固、和谐
咱们国家的家宅建筑最讲究风水，固然此刻有各式形状的建筑，但就世界各地而言，最普遍，最牢固，最特别适合家居住宅、最合风水的家宅是“方方正正，四角不缺”，亦即正方形或长方形，我们的汉字“房”字接下来就是个方，寓意讲的是房子只有建成四方的才平安稳定、才牢固，还有到现在已有3000多年的四合院，远在西周时其形式就已初具规模，且分布最广泛，是汉族民居形式的典型，著名的紫禁城其实也就是说也是“四合院”的格局。从四合院布阵与布局看，“四”包含文化其实就是私密、安全、和诣。我们的家，从客厅地面、地板到墙面、房顶哪一个不是四方形，桌、椅、橱柜、衣柜、算一算，看一看，有多少四，离开了四，家还有吗？
还有车（我们移动的家），1。2。3。4轮的车倒皆有，可任何人为啥都去抢4轮的呢？
手机主要也是方形的吧，能离开四吗？真还没见过圆形、三角形的呢？当年的IPhone 4也是许多人追求的目标呢？有的人讲，俺的楼号、房号、车牌号、手机号等等都不可以带4的，带4不吉利，你说可笑不可笑？要我说，楼号、房号、车号、手机号只有带4才吉利，由于只有4，才能让你的房屋、车子平安稳定、牢固、安全，由于四象征着安全、私密、稳固、和谐。
5。“四”在许多国家：吉祥数
纵观世界各国，几乎皆有对于数字的偏好或忌讳和避讳，但由于语言文化的区别，对于数字的偏好或忌讳和避讳在0、1。2。3。4。5。6。7。8。9这些数或组合中皆有特别大的差别，有的甚至完全相反。对于4，日本、韩国忌讳和避讳，由于4的发音在这两国和“死”的发音完全相同；全地球绝多数国家对于4既不喜好，也不忌讳和避讳；英语国家都钟意4，由于4=four=for，如情人节其实就是2月14日，最重大的节日圣诞节的前一天（平安夜）是12月二十四日；在德语里面，4发音为“vier”， 音近于 (多)，所以4代表愈来愈多，所以德国人喜欢4这样一个数字，打比方说德国许多车牌都是“44444”；荷兰语中4是个喜庆的数字，由于与荷兰语“庆祝”一词的发言相近。中国人心爱的数字6。8。9在许多国家是被讨厌和忌讳和避讳的数字。印度人不喜欢6。8，由于在印度占星术里，第六宫表示疾病，第8宫则代表死亡。荷兰不喜欢6，由于它与“性”的发音相近，当地一些色情服务电话也都钟意使用“6666”的尾号；日本不喜欢9，由于9的发音在日语中和“哭”同音，他们讨厌“4。6。9”及由他们组成的数字；泰国人不喜欢6，它的发音有倒和落之寓意。一些西方人忌讳和避讳“3。13”，而法国人却喜欢“13”，而韩国却处处有“3。7”；西方人大多喜欢“7”，白俄罗斯人不但喜欢“7”，更喜欢“7”的倍数，如“14。21。28”等等。而我国传统文化认为“7”是消极数字、新加坡人忌讳和避讳“7。8。37”、加纳人忌讳和避讳“17。71”，阿根廷认为“17”不祥。由此可见，地区文化不同的数字就有很大的差别，这种差别恰恰说明了数字本身没有可能给人带来吉凶祸福，由于同一个数字没有可能在这儿带来福，在另外的地方就带来祸？是人付与了它感情色，假如你不，数字都一样，无好无坏，只不过是一个标识。假如你，对数字4而言，它在我们国家没有不吉利的土壤，忌讳和避讳的国家或地区，如日本、韩国、南方方言部分地区是由于发音完全一致。而对于多数中国人来说，我们讲的是普通话，它怎么和“死”也联系不上？除非你不懂普通话，在普通话中是无人会把“四”误听误读为“死”的。4在咱们国家自古就是专门被挑来用的吉祥数，而且谐音“死”只是近十几年的事情，没有文化的根基和土壤。而且无数的事实已经证明或正在印证了4是咱们国家的吉利之数。（请参看北大教授蔡洪滨的传统命理学有误，“4”是中国经济的吉利数。）（作者：欧享欣）4是吉祥数
数字4不吉不吉利？
4是中国人bai的吉祥的数字！！！
近十几年来，中du国人对4这样一个数字好像愈来愈忌讳和避讳，原zhi因即在于4与“死”谐音。但这个谐音谐的有点莫名其妙，它和普通话一点搭不上，一个去声，一个三声，这一音之差，谬以千理，究其理由，这个谬误原源出现代南方某地的方言发音，对于方言而言发音不准的话，4和“死”比较容易读音相同。对于读音一样的地区忌讳和避讳4，是照顾了人性的弱点，情有可原，而讲普通话的人也跟风，把4当作不吉利的数字，是还是不是使人觉着不可理解呢？我们查阅了大量的古时候风水文献，梳理了中国南北的礼仪、习俗、传统从来没有发现说“四”是不吉利的数字。事实上4从古至今就是被我们的先辈们在10个数字中专门挑选出来的吉利之数，中国民间风俗中自古就有“喜四”之说，常常与富贵、幸运、吉祥连在一起，而没有任何灾祸之意。下面逐一举证。
1。“四”从字型上看：儿孙满堂，人丁兴盛
1、汉字“四”是四面用栏杆围着个小“儿”，当宝贝一样护着，平平安稳定稳，象征着四方形的家宅里儿孙满堂，人丁兴盛。谁家的房宅能离开数字“四”呢？筑建房宅的首要要求是“四平八稳”，所以从古至今“四”就是房宅之吉数。
2、阿拉伯数字“4”象旗帜。它是所有数字里面的旗帜标杆。“0象鸡蛋、1象铅笔、2象小鸭、3象耳朵、4象旗帜、5象钩子、6象豆芽、7象镰刀、8象手铐、9象蝌蚪”。这是我们幼年时期接触数字的时刻幼儿园老师教的儿歌，哪个数字的象形有4好呢？
2。“四”就谐音上看：神圣、祥和、传承
谐音就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的修辞格。被老百姓易于接受的是“同音谐音”。
1、同四同音的字有“寺”，基本解释为：
（一）古时候官署名：太常～（古时候掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪～（略同于现代的礼宾司）。
（二）佛教出家人居住的地方：佛～，～观。
（三）伊斯兰教徒礼拜、讲经的地方：清真～。
从上述寺之寓意及历经百年寺的功能看，寺一直是与神圣、祥和、平安联系在一起的，是人们乞求和平幸福的地方，因这里供奉着人们所崇敬能保佑他们的神，如举世闻名的少林寺、灵隐寺，历经百年一直香火不断。一个是谐音一个是同音，那么4与哪个血缘关系更近呢？说到此便不用多说了。如非要把4与死联系在一起，那么寺也不容易逃厄运了，少林寺、灵隐寺等都被称作少林死、灵隐死，那么人们再去这几个地方旅游、上香、朝圣岂不是去寻死？（此段引用《4是吉利之数》的2009年的博文。）
2、同音字“嗣”，基本解释为：
（一）接续，继承：（本义:诸侯传位给嫡大儿子)
嗣王(继位之王)；嗣君(继位的君主)；嗣主(继位的国君)；嗣位(继承君位)；嗣皇(继位的帝王)；嗣圣(新继位的皇帝)；嗣临(继登皇位)
（二）子孙：后嗣。嗣子。
假如所说4不祥瑞的话，我们的祖先会让子“嗣”和4同音吗？照有一部分人的胡乱联系，嗣也谐音“死”啊，当有嗣出现的时刻，子孙就应该绝迹了？怎么还会有俺们这些华夏儿女？
3。“四”字用语：成双成对、四喜发财
在咱们国家， “四”一直是被专门挑出来使用的吉利之数，几千年来，常常和神圣吉祥，成双成对联系在一起，玉皇大帝有四大天王；如来有四大护法、四大菩萨；道教有四值功曹。带四的吉祥语，吉祥礼俗，更是不计其数，略举几例：
1、四字成语：
众所周知成语是汉文化的一大特色，是中国文化的精髓，大多有四字构成，而带四的吉祥成语也不计其数，如：四平八稳，四面八方、四季发财、四海升平、四海波静、四通八达、五湖四海、扬名四海、四时充美、四方辐辏、志在四方、四山五岳、囊括四海、四角俱全、六通四辟、三朋四友、四亭八当等等。
2、礼仪、习俗
四在中国传统的民风民间风俗中象征着成双成对，如意吉祥。
（一）中国传统的出嫁礼仪。
礼桌上必摆红枣、红高粱、红蜡烛、红布绢四样，新娘讲究，穿红衣、红裤、红鞋、红袜四件，寓意“四红四喜”有吃有穿、光景红火；儿女出嫁，把红枣、花生、桂圆、栗子四样东西放在嫁妆里、火炕上、被角里寓意早生贵子；酒席上为庆祝新郎新娘新婚，饮酒都要先喝八杯酒名曰“四红四喜”；必备菜肴四喜丸子。挺不错的，许多时候都说四大什么，例如四大天王，四大海鲜，四大名著，四喜丸子。很少听说三大什么的，并且对于不数字的人来讲没啥含义，选手机号或车牌号，我不上心有还是没有四、
