火风鼎六爻丁山癸天干辛酉口诀(火风鼎为啥是中下卦)
请高人麻烦解读一下这个六爻吧 谢谢!
很好，会联系你的。你们之间没感觉，他不会联系你。1个礼拜联系
六爻八卦预测爱情婚姻，谢谢
成功正确的记录特别重要未月 戊辰日
乾天卦 火风鼎
、父戌土 世 官 巳火 看主卦六冲主散，变鼎卦有三足鼎立之像，所以估计出嫁
。兄 申金 父 未土 后你们性格不和吵架致使第3者插足，摇卦当日，辰戌冲
、官 午火 兄 酉 金 你们又吵了，这次是对方引起，平时你们两方都爱找事情
吵，不过你比较多，由于兄动克财，孙动克官，不过化和
、父 辰土 应 兄 酉金 女的为了自尊，婚书方面以及爸妈方面的问题不能同意和你
、财 寅木 孙 亥水、 吵，对方大约快受不了了要有外心，寅入未库，子水进辰
。孙 子水 父 丑土、、 库，此刻还不会分，她最多不理你，总的来看，对方有问题，迟早要分的如果不好好维护你们之间的感情。不知您是用古钱摇得，还是用此刻流通硬币摇的？所说的 正 是有数字的一面，还是有花的一面？
这特别重要，请反馈
六爻八卦解读一下
无语了。。。 卦并非这样算的。。 你算出来的这三个卦象毫无意义。。第2十一卦：单就此卦来讲就是 亨。利用狱。之义。
噬嗑。亨。利用狱。 来师解释说：「噬嗑卦辞『亨』，自有亨通的情境。天下间的万事万物所以无法亨通，那是由于有很多困难横阻在中间，能『咬着吃』那么可以『合上』而畅通所横阻的情境，这是是卦辞『亨』之义了。这是指天下事来讲的，『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段。」
【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗？这样问，正由于感觉到似所无解释的模样。
「噬嗑」为「咬合而含」，还是为「咬合而吞」的情境，从来师文本好像看不出来，只是了解要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合，按卦辞「亨」解释为亨通，势必利用咬合来去除中间的横梗，是「去除」的概念，与「含」或「吞」意，不相从属的概念。
「狱」为得「亨」的手段之一，显然，把天下事能亨通的情境，「利用狱」成为手段之一，是否「必要」用狱是一个层次的问题，「利用狱」到什么程度又是另一个值得探讨的层次。此处，「狱」当解释成刑法、律例、规范等种种的概念，要具体说是限制人行动的监狱，亦无可厚非。 第5十卦：易经》第5十卦 鼎 火风鼎 离上巽下
鼎：元吉，亨。彖曰：鼎，象也。 以木巽火，亨饪也。 圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。 巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。
初六：鼎颠趾，利出否，得妾用其子，无咎。
象曰：鼎颠趾，未悖也。 利出否，以从贵也。
九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾，终究是无尤也。
九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
象曰：鼎耳革，失其义也。
九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
象曰：覆公餗，信怎样也。
六五：鼎黄耳金铉，利贞。
象曰：鼎黄耳，中以为实也。
上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
象曰：玉铉在上，刚柔节也。
体为水，用为木，体生用，婚难成或成有失。变爻后，体为水，用为金，用生体，婚易成或成有得。总体先难后易，能成。第十四卦：大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。
六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。 威如之吉，易而无备也。
九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。
九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。
九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。 假如你要调动话，该公司目前状况不是很好要到夏天才比较兴盛。假如你有足够忍耐力就去吧，那里是你扬眉吐气的地方。
六爻怎么装天干地支
阳四卦：
乾金甲子外壬午，由下至上，甲子、甲寅、甲辰、壬午、壬申、壬戌
坎水戊寅外戊申，由下至上，戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌、戊子
震木庚子外庚午，由下至上，庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌
艮土丙辰外丙戌，由下至上，丙辰、丙午、丙申、丙戌、丙子、丙寅
阴四卦：
坤土乙未外癸丑，由下至上，乙未、乙巳、乙卯、癸丑、癸亥、癸酉
巽木辛丑外辛未，由下至上，辛丑、辛亥、辛酉、辛未、辛巳、辛卯
离火己卯外己酉，由下至上，己卯、己丑、己亥、己酉、己未、己巳
兑金丁巳外丁亥，由下至上，丁巳、丁卯、丁丑、丁亥、丁酉、丁未摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风姤卦，这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风姤卦。
六爻八卦预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对而言，还是本卦看的比较多一些，哪宫关系到了变爻，就会考虑变卦的作用与影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就论明那一方面有变化，总体上是这么理解的。借用一位网民朋友的话给你解答！！！
怎样装卦
一个取出的卦有六个爻。把这六个爻装上天干、地支、六亲，就叫装卦。
装六亲时，还要用到定世应，寻宫。
第1步，装天干
乾纳甲壬坎纳戊
离纳己土震纳庚
坤纳乙癸巽纳辛
艮纳丙火兑纳丁
上面歌诀之义是，乾卦在下面（内）的话，三个爻的天干都是甲，在上面（外），三个爻的天干都壬。坎卦六个爻天干都是戊。离六个爻都是己。其它同前面的。另外坤卦在以下是纳乙，在上面纳癸。
第2步，装地支
乾内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；
兑内卦从最下面起的三爻为巳，卯，丑；上面三爻为亥，酉，未；
离内卦从最下面起的三爻为卯，丑，亥；上面三爻为酉，未，巳；
震内卦从最下面起的三爻为子，寅，辰；上面三爻为午，申，戌；
巽内卦从最下面起的三爻为丑，亥，酉；上面三爻为未，巳，卯；
坎内卦从最下面起的三爻为寅，辰，午；上面三爻为申，戌，子；
艮内卦从最下面起的三爻为辰，午，申；上面三爻为戌，子，寅；
坤内卦从最下面起的三爻为未，巳，卯；上面三爻为丑，亥，酉；
第3步，定世应
天同二世天变五，
地同四世地变初，
本宫六世三世异，
人同游魂人变归。
这段口诀诀窍的是说，内卦的初爻和外卦的四爻为地，二爻和五爻为人，三爻和六爻为天。“天同二世”指三爻和六爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，初爻和四爻阴阳相反的情形，为二世卦，世爻是第2爻。“天变五”是指三爻和六爻阴阳相反，二爻和五爻，初爻和四爻阴阳一样的情况，为五世卦，世爻是第5爻。
“地同四世”指初爻和四爻的阳阴相同，另外二爻和五爻，三爻和六爻阴阳相反的情形，为四世卦，世爻是第4爻。“地变初”是指初爻和四爻阴阳相反，二爻和五爻，三爻和六爻阴阳一样的情况，为一世卦，世爻是第1爻。
“本宫六世”指内、外卦一样时，为六世卦，亦称本宫卦，世爻在第6爻，亦即天、地、人的阴阳全部相同。“三世异”指天、地、人的阴阳全部相反时，为三世卦，世爻是第3爻。
“人同游魂”，是指只有“人”的阴阳相同，地、天的阴阳相反的情形，卦是游魂卦，世爻在第4爻。“人变归”指天、地的阴阳相同，但“人”的阴阳不相同，则是归魂卦，世爻在第3爻。
（注：应爻与世爻隔着两爻。世在初爻，应在四爻；世在二，应在五；世在三，应在六；世在四，应在初；世在五，应在二；世在六，应在三。）
第4步，寻是何宫的卦
一二三六外卦宫
四五游魂内变更
归魂内卦是本宫
这段口诀诀窍里的“一二三六外卦宫”是说，一世卦、二世卦、三世卦、六世卦，他们的宫都是外卦（上面的那个卦）的那个宫。
“四五游魂内变更”是说四世卦、五世卦、游魂卦，把内卦（下面的那个卦）的三爻阴阳相变，得到什么卦，就是属于什么宫的。
“归魂内卦是本宫”是指归魂卦是属于内卦的那个宫的。
第5步，装六亲
乾兑两宫属金，坎属水，离属火，震巽属木，艮坤属土。
亥子属水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。
first of all确定总结出的卦是何宫，紧接着以这个五行是“我”，依据所纳地支之五行，依“生我者爸妈，我生者子孙，克我者官鬼，我克者妻财，相同者兄弟“的关系而定六亲。
下面《火风鼎》卦来剖析给你看一下：
▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木
▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 应
▄▄ ▄▄ 妻财辛未土
▄▄▄▄▄ 爸妈己亥水
▄▄ ▄▄ 妻财己丑土 世
▄▄▄▄▄ 兄弟己卯木
first of all装天干，下面的卦（下三爻）是离卦，所以下面三爻天干全纳己；上面的卦（上三爻）是巽卦，所以上面三爻天干全纳辛。
装地支，离卦下面三爻从初爻起为卯、丑、亥。巽卦上面三爻为四爻起为未、巳、卯。
定世应，这个卦用到的口诀诀窍是“天同二世”，由于只有三爻和六爻的阴阳相同，所以是“天同”，其余的人、地阴阳是相反的，故为二世卦，世爻在第2爻。
寻宫，依据“一二三六外卦宫”的口诀诀窍得知，二世卦以外卦为宫，外卦为巽，故属巽宫。
装六亲，巽宫属木，故“我”属木。初爻为卯木，五行与我相同，“相同者兄弟”，所以初爻的六亲为兄弟；二爻为丑土，木克土，我克者妻财，二爻为妻财；三爻为亥水，水生木，生我者爸妈，三爻为爸妈。四爻为未土，木克土，我克者妻财，四爻为妻财；五爻为巳火，木生火，我生者子孙，五爻为子孙；六爻为卯木，五行相同为兄弟。
安世身的另一种说法
要点：看世爻的地支。
歌 决
子午持世身居初，
丑未持世身居二。
寅申持世身居三，
卯酉持世身居四。
辰戌持世身居五，
巳亥持世身居六。
以《乾为天》卦为例
父戌、世
兄申、 →世身
官午、
父辰、应
财寅、
子子、
此卦戌土挣世，按“辰戌持世身居五”的原则，该卦世身在五爻。余仿此。
易大衍数
甲己子午九，乙庚丑未八；
丙辛寅申七，丁壬卯酉六；
戊癸辰戌五，巳亥单四数。
天干配卦
壬甲从乾数，乙庚向坤求；
庚来艮上立，辛在巽方留；
己以震门起，戊以离为头；
丙须坎处出，丁向兑家收纳天干诀：
乾纳甲壬震纳庚， 坤纳乙癸兑纳丁， 艮土纳丙坎纳戊 ，离火纳己巽纳辛 。[由内而外起 ]
纳地支口诀诀窍[乾震子午坎寅申，艮为辰戌顺行真，巽木丑未离卯酉，坤未丑兑巳亥循。
寻世诀：
天同二世天变五，地同四世地变初。
本宫六世三世异，人同游魂人变归。
认宫诀：
一二三六外卦宫，四五游魂内变更。
归魂内卦是本宫。
六爻高手，请帮忙解卦。
请问你为啥要我解卦呢？干支：癸巳年 辛酉月 壬辰日 壬寅时
旬空：午未 子丑 午未
辰巳
神煞：驿马─寅 桃花─酉 日禄─亥 贵人─巳，卯
离宫：火风鼎兑宫：雷山小过（游魂）
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟己巳火O->
▄▄ ▄▄ 子孙庚戌土
螣蛇 ▄▄ ▄▄ 子孙己未土 应 ▄▄ ▄▄ 妻财庚申金
勾陈 ▄▄▄▄▄ 妻财己酉金 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚午火 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 妻财辛酉金 ▄▄▄▄▄ 妻财丙申金
青龙 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛亥水 世O->
▄▄ ▄▄ 兄弟丙午火
玄武 爸妈己卯木 ▄▄ ▄▄ 子孙辛丑土 ▄▄ ▄▄ 子孙丙辰土 应
妻财酉金为喜用神，月合日生，进而生旺世爻，吉兆。阴历十月出现。求测人：某人(年命：戊午)，预测推算地:北京市-西城
起卦方式：铜钱摇卦 占问事宜：关心的事情
起卦公历：2013年9月23日16时51分(北京时间)
起卦阴历：二○一三年 八月 十九日 申时。
干支： 癸巳年 辛酉月 壬辰日 戊申时 (卦身：卯)
主变卦 雷山小过(兑宫-游魂) 火风鼎(离宫) [空亡:午、未]
白虎 ━ ━×爸妈庚戌土 ━━━ 官鬼己巳火
螣蛇 ━ ━ 兄弟庚申金 ━ ━ 爸妈己未土 应
勾陈 子孙丁亥水 ━━━ 官鬼庚午火 世 ━━━ 兄弟己酉金
朱雀 ━━━ 兄弟丙申金 ━━━ 兄弟辛酉金
青龙 妻财丁卯木 ━ ━×官鬼丙午火 ━━━ 子孙辛亥水 世
玄武 ━ ━ 爸妈丙辰土 应 ━ ━ 爸妈辛丑土
★世应相生合，爱情婚姻易成而吉利。
★世生应，自己求对方。
★测婚应爻宜安静，本卦两动爻，切妻元不在卦中。如今的不是正缘
★父动子侄不和。
可看伏神 2爻妻财卯木死于月令，衰于日辰，化回头生，卯酉妻财与月令相冲，卯辰妻财与日辰相害。财爻偏弱，主妻貌不佳，或身体、能力弱。
★财爻、应爻休囚，贫家之女。
★男测女，世宜阳，应宜阴，此乃阴阳得位，夫妻之道。
应期冬春之月，丑、寅年月日时，七、5。十日。
六爻问感情，懂的进
求人不如求己，自己搞不定的事，别人又怎能帮上忙呢？梵蒂冈的规定 发给发的风格的话癸巳年辛酉月壬辰日为时；
爸妈子水，
妻财戌土世
官鬼申金
官鬼酉金
爸妈还水应
妻财丑土
那个女的喜欢男的，男的等女的去追，
解读一下 火风鼎卦
鼎卦是《易经》六十四卦的第5十卦。火风鼎（鼎卦）稳重图变中下卦象曰：莺鹜蛤蜊落沙滩，蛤蜊莺鹜两翅扇，渔人进前双得利，失走行人却自在。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新之义。鼎为重宝大器，三足稳重的预兆。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。《鼎》卦上接《井》卦和《革》卦，它是言谈改革的第3卦。《鼎》卦利用“鼎颠趾，利出否；得妾用其子”，和给鼎重从装上“黄耳金铉”“玉铉”的形象来谈改革后的可喜收获，并且也提出因为改革不慎而带来“鼎折足”的可怕结局。鼎，不但是一种炊具，也属于一种政权的代表象征，自古每有“ 问鼎”“定鼎”之说，《周易》把《鼎》卦列为改革之卦，将更加能说明它意义的深远。巽下离上�鼎：元吉，亨。�九二，鼎有实⑤，我仇有疾⑥；不我能即⑦，吉。解释：从主卦卦象上看，主人似有动摇的预兆。不过被意念“捆”的紧紧的。不是很好动。从结果卦看，好像发生了很多的事情，不过没有动摇根本，反而是根基更牢固了。鼎三足会断一足，说明会有一些损失，不过务必要坚持住，这里意念的力量最大。也就是说，假如占断2010年人在那里，或许应该是就地不动。遯卦象征着要远遁，鼎卦象征着很牢固！！！所有动摇不伤根本。并且，鼎卦是结果卦！！！不能复合。由于鼎是三足的。火风鼎 ，泽天夬，巽为风。言行一致，5日内合。
火风鼎卦卦象解读
《易经》第5十卦 鼎 火风鼎 离上巽下 求爱情婚姻 求大师排忧解难 多谢 愿。。。
我不清楚你用哪种方式起的卦。似乎是自己查书的吧？
简单一点。依据体用关系来说，本卦离上巽下，体火用木，用生体，吉！！！互卦上兑下乾，体用比和，吉！！！变卦上离下坎，用克体，不吉！！！
因 此，单纯从卦象来说，这个爱情婚姻开头很好，过程也相当不错，但恐日久生变。
郑重声明：上述看法仅供娱乐，切不要当做生活指导。只要双方相互尊重、忠诚，加上适当的共同经营，爱情婚姻自然美好。巽变坎/可成，但得鼎卦，人口不少。恐日后生活困难。
