周隐禅讲正宗传统命理取名五行命理传统文化(易经起名公司)
周易取名?
周易取名是人们常常见到的说法,也是伪大师伪专业人士忽悠的最常用工具,由于绝多数人都弄不懂周易是什么情况儿,不但仅是“周易取名”,还包括什么“易经取名”,“八字取名”,“五行取名”等等,都是利用老百姓对传统文化一知半解,在打着这几个似是而非的旗号“故弄玄虚”。中国只有周隐禅先生的“正宗传统命理取名”是真的传统取名,不过由于涉及“门规”,周先生其实没有把全部的门里的东西完全公布出来,固然如此,每个人依然可以轻松辨认出来真假。望采纳
周隐禅先生的正宗传统命理取名
可以依据八字来起,还要说的就是男命还是女命,姓氏都要有生辰八字??正宗传统取名为啥叫“命理取名”?
正宗传统取名指的是中国自古传承而来的取名方法,因此才叫“传统”,老百姓说之名字作用与影响命运指的就是“传统取名”,此刻网上什么三才五格、依照笔画论吉凶都是忽悠人,不过普通人是分不了解的,至于您问的为啥是“命理取名”,这个在周隐禅先生的《正宗传统命理取名》里面有详细说明,就是说在为孩子取名的时刻务 必要同时考虑孩子的所有命理信息,包括五行、阴阳、出生的季节,能担多大字等等等等。这个是传统取名的规矩,也是方法。
正宗传统取名里面的五行为怎样划分的?
确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。
汉字的五行属性应该怎么样划分呢?常常见到的角度有如此几种:
1。是依据汉字的笔画数的尾数而定五行属性(定法还并不是只有一种)。打比方说0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看起来有道理,但把数千个具有独一无二形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再而定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。
2。是依据汉字的偏旁部首而定。这一个方法简单直观,实用合理。打比方说,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
不过,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。因 此,还应该了解其它汉字的五行属性。
3。是依据汉字的造字法来推测断定。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。打比方说“日”,五行属火,由于它表达的是太阳的形象。打比方说“冬”这个字,是个会意字,预示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,故有人把冬的五行定为“火”,但作者本人是这样想的这是不合理的,应该依据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。
4。是依据汉字的读音来推测断定。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。由于汉字的发音,不同的地域,差别很大,所以此刻很少会有人起名考虑这个因素。只要念起来悦耳动听、字正腔圆就能够了。
5。是依据字的内涵来推测断定。金玉章认为,这一个方法才是最合理、最全面的。由于文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字不管有啥样的字形、结构、读音、笔画数,它皆有特别规定的内涵,字义才是根本。可是,如何从汉字的内涵来划分五行属性呢?还得需要从五行的基本属性说起了。
以下五行划分方法摘抄自周隐禅先生的《正宗传统命理取名》一书。
中国汉字的五行怎样划分?
因中国汉字是象形、会意字,因此可以按其形、其意划分所属 五行。
1。直观法
就是说直接看见的,打比方说三点水的字就属水,木字旁就属木,火字旁就属火,这个最简单。
2。 由方向确定的五行属性
打比方说东属木,所有和东有关的字都属木,如陈、冻、栋。南 属火,所有和南字有关的字都具 有了火的属性,如楠、蝻、 以此类推。
3。 以颜色确定的五行属性
从颜色和方位来看,也和五行对应,有五色五位之说。认为 水属黑(北)、木属青(东)、火 属赤(南)、土属黄(中),金属白(西)。同理,凡是带有有关的 偏旁或字中带有某一部分,都具有其相同五行属性。如黑属水,墨 也属水,默也属水。青属木,静、请、情、清、精都属木。还有一 种情况,如赤属火,和赤同义的红也属火,紫也属火。以此类推。
4。 以季节确定五行属性
前面讲过,四正方向对应四个季节,然而也就对应了四个五 行。春在东属木,夏在南属火,秋在西属金,冬在北属水。所以 春夏秋冬皆有了五行属性,同理,所有带春夏秋冬四字的字皆有与 之相关联的五行属性,如夏属火,厦就属火……以此类推。
5。 象形
中国汉字以象形为主,因 此,可以依据其形划分五行属性。如 然字下面的四个点,就是画的火苗,所以然字属火,凡字下面四个 点的都属火。点、熹、煦、熙都一样。以此类推。
6。 会意
会意是中国汉字的造字法之一,我们不讲造字法,只讲字意。并讲与之相关联五行划分方法
我们取字的基本意思来划分五行属性,如,刀属金,立刀也属金, 所有带立刀的字都属金。连预示金属的戈(古时候武器)也属金。还 有鼎、尊、斧、都属金,以此类推。
以上方向、颜色、四季等等划分原则都跟河图有关。
7。 以天干地支判断字的五行属性
我们讲过,依据太极图,天干地支具有自然阴阳五行属性。所 以所有带有天干地支之字同时具有一样的五行属性。打比方说“艺”,由于含有“乙”,乙属阴木,所以“艺”字便有了五行木的属性。以此类推
8。 以八卦划分五行
易经八卦具有方向顺序,所以同时就具有了五行属性,打比方说乾 卦,在西北(所有的用卦都是后天八卦)就为白,属金。所有与卦 名有关的字都具有一样的五行属性。打比方说兑这个字本义为说的意 思,没有五行属性,但因其为兑卦卦名,就具有了兑卦的五行属性金。于是同一个道理所有带兑的字都属金。悦、说、税都属金,以此类推。
汉字的五行划分应遵循什么原则?
1、 一字多属,有者皆算的原则。
现实中划分汉字五行会遇见一个字,同时属于几个五行。比 如:德字,可以划分为十、4。1。心(偏旁无属性),五行属性分 别是十为土,四为金,一为水,心为土。一个德字里有两个土,一 个金一个水,就是说这几个五行都算,德字属金属水又属土。有同学 问了,如此多属性,我可如何用呢?那么这样就是下一个规则。
2、 惧者就弃的原则
此句话之义就是八字(孩子的命)怕其中一个五行,这个字 就要丢弃,不可以再用了。
3、 独体字拆皆成字的原则
独体字可以适度拆解,但必须都独立成字。打比方说:正字,可以 拆解为1。止,一有五行属性,属水。止无五行属性,但有阴阳属 性,属阴。因 此,正字属水。不过,“在”字便不能拆解,把土拆 出来,剩下的部分不念字就不行啦。
4、 古今皆算的原则
中国是全地球唯一文化没有中断的国家,文字有逐渐演进的过 程,演化的进程中,字也在变化,因 此,中国绝多数字都是一字 多体。一个字多种写法将会有多种五行,无论有多少种写法,它所展现出的五行全都算。
5、 古今字五行矛盾冲突时以古为准的原则
任何一个字,出现古时候和现代字五行属性正好冲突时,要按古 代的五行算。打比方说:灵字,古时候字是灵,它这个字本义所预示的是一个巫师站在 香案前求雨之义,现代的字属火,古时候的字属水。但求雨是其本 义,所以按古时候算,灵这个字五行属水。而没有了水的五行属性。以此类推。
注意和提防:有一种五行为隐性五行,就是说没有渊博的常识是看不 到的,打比方说,泽字,普通人按前面的原则划分,属水,这没错。但在八卦里,兑为泽,兑为正西,属金,所以泽还有一个隐性五行金。 一个道理,震字除了属水以外,还属木。就是由于震卦为正东。
隐性五行还有另外一个倩况,字表是一种五行或多种五行,字 意还藏着另外一个隐性五行。打比方说,权字,表面上依据前面划分原 则权属木。但权的本意是指古时候的秤砣,所以权字亦有一个隐性五 行“”金“”。(假如孩子五行中缺少木,不过怕金,这个权字就得丢弃,千万不可用) 独体字拆分要适度,正字只能拆出“一”和“止”,你不能全 部拆散。独体字只能一次拆解,不可数次多方向拆分,打比方说:王字,只能 拆解为1。土。不可反复拆解为1。土、干、3。十、二。拆解的顺序就是写字的顺序。以此类推。
生辰八字五行起名,生辰八字由天干地支组成,依据年,月,日,时。分为八字。四柱有五行属性,五行属性缺失则需补齐。
五行中缺少金者可起名“鑫月”鑫,富贵,荣华之意,金属之意。五行属金。寓意毕生富贵,运势与运气极旺,财运相当好,如月皎洁之意。
五行中缺少木可起名“林轩”林,郁郁葱葱之意,五行树木。轩,文舍,古意之意。寓意活力四射,文采斐然之意。
五行中缺少水可取“浩渺”浩,博大,宽广,五行属水。渺,极多,极广之意。五行属水。寓意心胸开阔,志向高远。
五行中缺少火可取“灵羽”灵,灵气,出尘之意。寓意钟灵毓秀,青云直上之意。
五行中缺少土可取“圣风”圣,圣杰,神圣之意。寓意神圣高洁,聪颖,圆滑之意。
周隐禅讲正宗传统命理取名是本什么书?
周隐禅先生的
严格的说,它只是周隐禅先生的讲义,就是给徒弟讲课的内容,属于内部教材,不可以公开发行,所以只有淘宝上有卖。中国关于取名的书籍很多很多,但只有这个是真的传统取名书籍。
理由如下:
1,是中国唯一从思想来源、理论基础、玄学逻辑到各式规则、原则、准则、金科玉律都讲清楚的传统取名书籍。其所有理论在古文献上都可查到。
2,第1次将中国汉字的阴阳五行划分原则说清楚,这个在网上是没有的。
3,第1次有机的把命、天干地支、时间、空间、天地、规矩、阴阳五行、季节方向统一在一个太极图里面,这在历经百年的任何书里都没有。也是伪大师始终解释不了名字怎样作用与影响命的缘故(于是各式胡说,什么名字是磁场、名字是符咒。。。。。)。
书是好书,最大的缺点是好懂不好应用,那些原则、规矩、法度就算都弄懂、弄通了,没有渊博的古文字常识、广博的文化功力也是望文兴叹,不敢下笔,不太敢自己去对应,由于我国传统文化讲的就是凡事有度、过犹不及,但不管是文字还是规矩准则都是无法数字化、刻度化的,相应的时候全看你的剖析领会和文字功力。 望采纳
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请问,周隐禅什么正宗传统命理取名?
被普通人捡到不会关机 很明显心怀鬼胎 爆粗也是正常啊这个字念“讲”,就是讲课的讲,jiang。
基本释读解义
讲 #jiǎng
①说:讲话|讲述|演讲|讲故事。
②解释;说明:讲解|讲课|讲评。
③讲究;注重:讲卫生|讲团结|讲礼貌。
④商议:讲条件|讲价钱。
⑤论;就某方面来说:讲技术,他比不上你。
讲(讲)jiǎng
⒈谈,说:~普通话。~故事。
⒉解释,说明:~解。~课。
⒊注重,顾到,谋求:~清洁。~条文。~团结。
⒋商讨,商议:~价。~条件。
⒌
①注重,探求:~究整洁。~究效益。
②精致,美观:这个实验室相当~究。
③一定的方式方法、道理或值得注意和提防的:翻译外国文学,在窍门上是大有~究的。
讲 <动>
(形声。繁体字从言,从冓(gōu),冓亦声。"冓"意为"碰头"、"当面"。"言"指"说话"。"言"与"冓"联合起来预示"当面说话"。本义:面对面交谈。引申义:和解。说明:有了误解,当事双方面对面交换意见,就容易和解)
同本义
讲,和解也。――《说文》
而秦未与魏讲也。――《战国策·西周策》
与魏讲罢兵。――《史记·樗里子甘茂传》
以中情出,小曰闲,大曰讲。――《大载礼记·千乘》
卒使公子池以三城讲于三国,之兵乃退。――《战国策·秦策》
引兵而归,因让人索六城于赵而讲。――《战国策·赵策》
儿不能兼攻者,公(袁可立)皆为讲贯演习。-明 陈继儒《袁伯应诗集序》
又如:讲息(和解息争);讲贡(讲和纳贡);讲款(讲和,议款);讲盟(订盟媾和)
讲习(共同讨论研习学问)
道士讲火经。――唐·李朝威《柳毅传》
讲中外之故。――清·梁
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你看见的是古时候写法,我们习惯叫“繁体字”讲
讲
讲、
讲
请采纳,万分感谢
正宗的传统取名的调候是什么情况儿?
从字面上看“调候”就是和季节有关系的某些调整,周隐禅先生在正宗传统命理取名一书中是这样解释的,取名的时刻把孩子的属相融合到孩子出生季节里考虑,怎样让自己的娃娃感到舒适就是调整的目标(具体方法我忘了),在命理上调候主孩子毕生是不是有贵人帮他,反过来,假如调整错误,则会有小人害他,所以“调候”对人的爱情婚姻不顺,事业作用与影响很厉害。望采纳
周隐禅先生是个怎样的人?
我是周先生的徒弟,此问题有一定的发言权,周先生是原易经协会副会长,中国正宗传统命理取名唯一传承人,《正宗传统命理取名》一书的作者,还是著名的书法家,为人谦逊低调,不苟言笑,和容光大是朋友,信仰佛教,认识很多明星,像老梁、赵本山及他的弟子,但从不招摇,喜欢公益,但只是出钱尽力,很少出镜,若不是他的书被伪大师举报到文化部门,取名这本书是不会公开的,他本人喜欢音乐和艺术,沉默木讷,少言寡语,不喜欢你称他为“大师”,反正所谓个外冷内热的老先生,一时半会儿就想起如此多了,望采纳周隐禅,师承民间风水大师李清元先生,是中国正宗古法命名取名传承人。
何谓正宗命理取名?
这个是我在给我孙子取名时候买到的,x宝上挺便宜的,是真的,名符其实的先人的东西。请采纳
这个我还比较有发言权,多年来,为研究我国传统文化,我查阅了大量的古时候文献,所谓命理取名就是在为孩子或者店铺命名时要同时综合考虑生辰八字,天干地支,阴阳五行,出生季节,性别命重,行业归属等等命理信息。因此叫“命理取名”。我们中国人说之名字作用与影响命运指的就是这个。我们常常见到的易经取名,周易取名,八字起名等皆为外行欺一般人对传统文化一知半解,采取的“忽悠”办法而已,其实也就是说他自己都没懂,还给你取名,更可笑的是还有拿日自己的“三才五格,笔画论吉凶”硬当作中国文化来宣传的,他的那套上世纪90年代才传到大陆,经常提到的大师、专业人士还到处宣扬,稍有些文化的人都看的出来,那个是胡说。此刻市面上只有周隐禅先生的《正宗传统命理取名》是真的,固然有些细节与关键我亦有不同意见,但总体上还属他那个靠谱,其余网上卖的什么“姓名学”都是东拼西凑,根本讲不通。他们但是是故弄玄虚,沽名钓誉的往脸上贴金罢了,借以抬身价而已。
名符其实的正宗传统命理取名有这么几种特征,第1,得有依据,再怎么讲,命理取名只是我国传统文化这棵大树上的一个树枝,根儿还在传统文化上,离不开古时候经史典籍,古时候记录固然散乱,但可查,第2,有出处,《正宗传统命理取名》的论理出处我在朱熹的“太极图说解”有看见,在周敦颐的“太极图说”亦有,以至于之后的四库全书里面更是多处记录载入。这个大伙都可以查,第3,有逻辑,中国文化自古而来,洋洋洒洒数千年,古时候哲学自成一体,完整而严谨,有一套环环相扣的内在逻辑,命理取名务 必要和这个逻辑相契合,。打比方说按笔画论吉凶就无法契合,溶入到我国传统文化之中,由于中国汉字一字多形是常识,一个字有多种写法,因此,所谓“大师,专业人士”又附会到康熙字典上,难道不知道康熙至今才二百多年吗,百度一下康熙字典就知道,那个有两千多处错误的老字典怎么还当作标准了呢。
再有,就是被认可,正宗传统命理取名一书在申请国家非物质文化遗产保护时我作为专业人士委员会的一员曾参加讨论,在座绝大都人都认可周先生的论述。希望可以帮到到您。
正宗的传统取名的调候是什么情况儿?
从字面上看“调候”就是和季节有关系的某些调整,周隐禅先生在正宗传统命理取名一书中是这样解释的,取名的时刻把孩子的属相融合到孩子出生季节里考虑,怎样让自己的娃娃感到舒适就是调整的目标(具体方法我忘了),在命理上调候主孩子毕生是不是有贵人帮他,反过来,假如调整错误,则会有小人害他,所以“调候”对人的爱情婚姻不顺,事业作用与影响很厉害。望采纳
周易取名?
周易取名是人们常常见到的说法,也是伪大师伪专业人士忽悠的最常用工具,由于绝多数人都弄不懂周易是什么情况儿,不但仅是“周易取名”,还包括什么“易经取名”,“八字取名”,“五行取名”等等,都是利用老百姓对传统文化一知半解,在打着这几个似是而非的旗号“故弄玄虚”。中国只有周隐禅先生的“正宗传统命理取名”是真的传统取名,不过由于涉及“门规”,周先生其实没有把全部的门里的东西完全公布出来,固然如此,每个人依然可以轻松辨认出来真假。望采纳
周隐禅先生的正宗传统命理取名
可以依据八字来起,还要说的就是男命还是女命,姓氏都要有生辰八字??

