六壬测算准不准呢推算算命紫微斗数(小六壬和大六壬哪个准)
周易大六壬准么?
万物都有规律，我们赖以生存的四维空间也是有规律的。境界越高看见的层次也就越深，人类所学科学一切知识皆在五行范围《电磁力：金》《量子力：木》《固态物理学：土》《光学与热力：火》《流体力学：液》而依据能量守恒，能量不会凭空而来断然不会凭空消失也是会按规律进行状态转化。而六壬利用的是现时（预测推算时）天地五行所显示物理状态（古代人们对物理学理解）来记述那个时候发生事物状况，常年累月积累发现所有的事情都是会周而复始，由此推断过去未来物质反应的表象来预测推算事件的情形。
准与不准这个需要学习通透与定位事物状态精确，就好像GPS定位地球四维空间内找物一样。first of all要时间精确准确，再一个空间结构稳定，才能定位出人，车，物的具体位置，当大家都清楚了位置跟物体的动作规律就能精密推算出这个人，车要向哪个方位运动。也能知道从哪个方位运动而来。前方有无道路。
皆在高纬度空间看的清清楚楚。我们的world世界是意识世界（即感受与被感受的体验感觉），不是物质世界（三维世界）。所以冲破现有意识才能看见本人的位置，也能看见别人的具体位置。
这个地球对谁都很公平，包括含着金钥匙出生人，以及流浪乞讨的人。
（我相信科学，但科学永久建立在人的意识上的，不冲破意识永久见不着名符其实的一切）周易的风水术算由古流传到现在，对俺们这个文明古国可为作用与影响颇深。其实也就是说这几个术算是以前的学者汇总各式规律所得，只作参考不可尽信。这个地球上怎么也许会有未卜先知这会事呢？对于这样书籍我们还是参考一下就好了！！！
假如真真正正精通了大六壬，准确率有多高?能够觉察世情，觉察人心和射覆。。。
这里俺就以自己实践的情形来跟大家谈谈吧，假如说六壬准确率在100%，众所周知那是笑话，是在吹牛，100%的准确率是不实际的，至少通过俺的实践来看，我是达未到这个水平的。
通过我本人当前的实践数量来看，我本人断课的准确率应该在80%—85%左右，偶尔还达未到70%，课也分简单容易的和有难度的，这就跟做数学题一样，碰到了好做的就简单，碰到你没有见过类型的就非常难判断，我想这个准确率也会随着时间的积累而不断的提高。
到目前为止，我自己断错的课亦有几百个，无比的多，特别是在一开始学习的时刻，错课更加的多，正所谓由于这几个错课，才能够使我不断的思考、感悟和不断的进步，要晓得恐惧错误就是毁灭进步，只有正视这几个错误才能够吸取教训。
每个人皆会有断错课的时刻，只是看对方肯不肯承认而已，假如说本人的准确率很高，我想请问下，很高是多高呢。
当一个人掌握的论理足够多之后，断课的时刻就会思考很久，有些犹豫，我偶尔就是如此的，偶尔平时准确率很高，别人突然某天来找你看个免费的课，结果却不准，反倒有些丢自尊，我想这几个都跟自个的临时发挥和理论知识储备有关系。
我也很感谢这几个人，由于有了这几个错课才能够使得我不断的进步和提高，使我发现本人的理论存在一些毛病，因而使得我有机会进行修正和提高。我是一个真诚的人，也敢于承认错误和正视错误，今天写这篇文章也不怕一部分人笑话。
这几个错课的整理，也使得我掌握了一些提高断课准确率的方式方法，我在这儿就不守旧了，把本人的心得告知大家，希望可以帮到大家少走些弯路。
六壬提高准确率的方式方法：起课的方式，不同的事情，起课的方式不一样，特别是一些鸡毛蒜皮的小事，最好用活时起课，正时课反倒不太适宜。打比方说今天左眼皮跳的厉害，看看什么情况?用活时起课比较合得来;假如对方是突然到来，刚刚发生了事情来问题，这时候用正时课很合适，奇准，由于天机已现。
这是我通过大量的实践对比发现的，将事情的正时课和活时课进行对比研究，发现起课的方式确实要依据所测事情的那种来定!而且准确率也与起课方式挂钩，准或不准，就看你采用什么方式起课!诚然，掌握起课的方式需要大家在实践中去一点一点的摸索，不是一时半会就可以掌握的。
准确率有70%就了不得了，就算洞彻了也没什么意思，没听人说难得糊涂吗。还不如把这精力花费在养家糊口和生活乐趣上呢。开天眼才能够达到百份之90。六壬预测推算真的好准，从去年开始测，各式事都测的非常准，不过没办法改变。。。
对，六壬测事还是非常准的。算命这个东西叫“信则有，不信则无”，事实上综上所述对过去的事情是一种有经验有剖析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 先说过去的事情吧： 有个故事，有个聪明人开了一个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是还是不是住在河东村？是还是不是姓陈？你是还是不是给你妻子算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。 徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没啥神的，只是看这个人身上的雪皆在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？如此的大雪天，不是为了妻子，谁会为爸妈出来呢（此句话说得可有点……）。 一般算命的人皆有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把客户震住，普通人在这样的状况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命中就是个享福的，不是干体力活的（其实也就是说他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就论多了，他就能够从你的回话里面剖析出你的家庭情况、如今的境遇等，你就会愈来愈觉得怎么这么准呐，有一星半点不大准确的你断然不会太在意，你的钞票就在向他招手了。 再说说对未来的预测推算，则有一种心理暗示的成分在内。 打比方说说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都懂，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，假使你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市以东就在家以东，再不就在单位以东，反正有一条能讲通的，其他别的都不通也没事。 再打比方说说算命半仙说一个人招小人，这个人即使不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实也就是说哪里皆有小人，本来公司里相安无事，为了这个招小人，看谁皆有可能象，于是人际交往可能就会出现几个问题，紧接着小人就真的显现了。 关于如此的事亦有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，不经意间走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看见一本书，名字叫＜皮特的人生＞。因为跟自己是相同的名字，他就拿起来随手一翻，不料这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，不过也有点好奇，想知道一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了很多年，到了这一天，他因为害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议务 必要他去参与，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长肯定不会听他的，以为他疯了，因而他绝望地去跟机长抢操纵杆，最终，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 故事讲得有点恐怖，不过 也说明心理暗示假如够强的话是可以成事的。 你的心里老想着什么事，什么事就会成真。 诚然，亦有真准的，那么这样就是＜易经＞。这部奇书假如研究透了，是可以预测推算一堆事情的，但是你放心，真实不虚能将易经研究透的人，是很少的，大部分人是蒙事的。 不知你是还是不是看过手相，都说人毕生的命数都写在手上，请你仔细地看看本人的手，紧接着握紧拳头，这时候，你的命数就掌控于你本人的手里！！！ 关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是特别清楚的。 1、 他是一位心理学专业人士―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的性 格太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 2、 他是一位气象学专业人士―――借东风是由于他从一些别人不易查觉的自然现象中总结出了会刮东风的结论。 3、 他是一位战略军事家―――他之所以常胜是由于他具有超强的逻辑剖析能力，所以才能运筹帷幄决胜千里。 我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不可以说他不会算命，不过俺们总不能把他与算命的人混为一谈吧。
诸葛六壬算命准不准呢，是还是不是骗钱的
六壬算法 属于上古三式之一 流传已经很久了 有其相当高的准确率 尤其是六壬神课金口诀诀窍 不论哪种算法 要水平高 真真正正懂的人 才有准确率 诸葛六壬也是相同的
大六壬预测推算真的那么准不准呢?
偶 曾经也研究过一些时日大六壬。感觉亦不是传说中的那么准确。再说今天这样一个社会追求什么现代的素质教导。连文言文都看不懂，更不说很好理解咱们国家的传统文化了，今人在大六壬 奇门等预测推算术上也多无建树了。此亦为时代所然科技的发展。不过这一时刻也是骗子横行的社会，多是吹嘘之徒。
预测推算准确不准确也关键在人。
敢问今人又有谁能胜过康节先生呢？他只是用了梅花易数。一把宝剑的威力视乎于使剑者，高手使起来能达妙境，常人使起来虽不能出神入化，然准确率也颇有可圈可点之处。大六壬的优势在于它系统的完备，纯净，逻辑的精密，紧凑，其起 源于中国古易学与占星学(月将就是太阳过宿)，也是众多神煞的源头地，术理统一，无门派之争，二千年来流传于民间书籍许多，精确度使人叹为观止。六壬 一点不准 奇门还行
紫微斗数与大六壬的准确率哪个更高?回答该问题将填补百度空白!
朋友，我认为紫微斗数与大六壬的准确率，是取决于预测推算者的水平的，预测推算者的水平高，准确率就高；反之，准确率就低。如果一个精通大六壬的人与一个会紫微斗数的人测同一件事，其准确率可想而知，此时，“精通”与“会”表明了预测推算者的预测推算水平，这充分说明准确率与水平的高低有一定关系（肯定不排除别的因素，这只是其中的一个），至于你说大六壬罕见可能由于你还未遇到精通大六壬的人，我认为大六壬的准确率与其罕见是无关的，我认为不会由于罕见而准确率就低的。你认为呢？以上观点均为本人浅见，愿家人们不吝赐教！！！紫微斗数和八字一样，是预测推算自身命运的。大六壬号称预测推算术之王，一般用以预测推算具体的某一件事。网上就有许多人用六壬预测推算的。打比方说元亨利贞等论坛，皆有人在以其实都非常准。
紫微号称五大神数之首。
大六壬是三式中专管人的。
这个你没办法说哪个比哪个强。
假设你遇见俩人，一个会紫微，一个会大六壬。
到底哪个准？着重是看这俩人谁的水平高了。
俩都是入门那么这样就看谁蒙的对了。
不过一个紫微高手，一个大六壬新手。
那水平立判。
反之亦然。
大六壬能测多长时间的事
大六壬，或称六壬神课，又称壬式、壬学等，简称六壬。就是一个古老的中国占卜术数，与奇门遁甲、太乙神数并称为“天书三式”。
大六壬以占卜人事十分而著称并风行于世，古代人们曾誉此乃“神课”。从古至今，大六壬一直被人们看成是传统数术学的顶峰之一。大六壬盛行于汉朝、三国、魏晋南北朝，唐宋以来，明清相继，相承到现在。
有关大六壬的正式记录载入，现今最早的书籍记录载入可追朔到汉代的《吴越春秋》、《越绝书》，到了北宋，宋仁宗还亲自为杨维德编撰的《景祐六壬神定经》作序。一国之君亲自为大六壬著作写序！！！就足以预示大六壬在宋朝那个时候有多风行了。之后历经明、清至民国，皆有历代高人针对大六壬撰写著作。这样子算一算，即便以有著录的资料来起算六壬的历史，亦有超过2500年了！！！

不仅如此，中国四大奇书之一的《红楼梦》，在第1百零二回“宁国府骨肉病灾祲 大观园符水驱妖孽”中，就有一段毛半仙帮贾蓉之母尤氏占卜问病的桥段，毛半仙使用的就是文王卦和大六壬。除了这些以外，另一本章回小说《镜花缘》在第七十五回至七十六回中，提到大六壬和西洋数学，并花了两个章节的文字内容将大六壬怎样起课从头到尾推演一番。因此而知这几个清代作家们对于此一术数认识与作用与影响之深。
大六壬不只在咱们国家流传盛行，更甚者唐朝时外传至日本，在平安时代时由那个时候著名的阴阳大师安倍晴明在日本发扬光大。直至今日本仍然奉之为圭臬，现今坊间流传的六壬书籍里，就有日本人阿部泰山所写的六壬著作，还不只一本喔！！！


此刻在安徽、甘肃等博物馆中，藏有出土的西汉和东汉的“髹漆木胎六壬式盘”，以及六朝的“铜制六壬式盘”。

因为大六壬的架构与推演过程相当繁复，与六爻卦大不相同，需要书写很多文字并加以演算，所以主要在拥有知识背景的士大夫间流传，一般目不识丁的民间则以简易操作的文王卦为主要风行工具。
六壬之所以会被叫作“占卜之王”，就是由于六壬盘里头拥有庞大的讯息，透过有架构的推演，故能够将问事者所询问的事情明确的展演出来。此亦为大六壬异于六爻卦最大的区别之处。

大六壬与八字，哪种预测推算术更佳？
六壬是预测推算人生万事，而人的命数也属于其中一部分，而八字只可预测推算人的终身命运，两者覆盖的范畴是不同的。大六壬预测推算的范畴是远远大于八字的，而八字预测推算人生命运的深度是六壬无法比较的，一个是广度，一个是深度，你说两者能拿来比较吗？假如大六壬预测推算的深度比八字还要深，故此我们还学什么八字，直接研究万能的大六壬就搞定了，既可以预测推算人事百事，而且深度比八字还深。

终身预测推算是八字的强项，不过过于太细则难以预测推算，而六壬的强项在于细节与关键，等同于一把放大镜，它真的可以查看人生某月、某日和某个时刻发生的事情，但过于长时间则就显得比较粗糙了，所以两者结合论命能达到非常精细的程度。最后汇总：大六壬是预测推算人生万事的，而八字是预测推算人的命数，一般不能预测推算其他事情，两者是无法比较的，不过两者结合就非常完美了，因此预测推算人的终身命运以八字为主，六壬主要测你心中疑惑之事，不可本末倒置。
大六壬怎样解决同一时间不同对象求测同一事情，打比方说:5个男人同一时间求测。。。
另外还有外应。相逐心生，命由己造。行年和本命不同嘛!!
运用大六壬应结合四柱的，清楚明白啦?古时候是用雷劈的枣木刻子丑等12地支，让来人抽，紧接着以抽中的地支起课。晕，我没听别人提起过大六壬还看外应的，梅花易数倒是听别人提起过看外应。楼主问的很简单，多人求测同一件事是属于因缘巧合，大六壬从四课三传的相遇就是讲究这个，其实就是属于因缘相聚那这五自个的结果都是相同的，不过呢会有细微的变化，任何人的年命不同细微的变化就在这儿展现。活时立课
就是叫他们报数，或是抓签皆可以
