趋吉避凶宝典有什么含义啊黄道吉日推算易经(趋吉避凶的最好办法)
趋吉避凶之义
趋吉避凶之义——【谋求安吉，避免灾难】
出处：
明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”
同义词：
趋吉逃凶
用法：
作谓语、宾语；用于处事。
造句：
明·罗贯中《三国演义》第6十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。”
熊召政《张居正》第1卷第5回：“让老衲给你开示怎样趋吉避凶，情形也不能够糟到如今如今这种地步。”
只有更加的多的了解自己，才能更准确知道怎样截长补短，趋吉避凶，才清楚地知道如何选择最特别适合本人的人生目标，并发挥自己特长，以获成功。
10掌握“吉凶悔吝”的运转规律，做到趋吉避凶
人今生当中，我们会遇见许多问题，经历一些坎坷，那有还是没有哪种方式，可以让我们趋利避害呢？
在《易经》里面就有如此一套哲学的思维，这套哲学思维，给我们提供了一个路径，假如你依照《易经》的这个思维来做，通常来讲能够起到趋吉避凶的效果。汇总下来其实也就是说就四个字，吉凶悔吝。
俺们是可以把它当成哲学思维来看，也可以把它当成一个趋吉避凶的密码，那这套密码就是——吉、凶、悔、吝；
我们就先看一看何谓吉。表面解释起来，吉就是祥瑞的、吉利的，任何人皆在追求。
许多人学《易经》是用以占卦的，当占出吉的时刻他就非常非常高兴，由于知道结果是好的，有收获的。其实也就是说吉并不是最终，而是过程。吉是告知你，你有一种可能性向着你想要的方向去发展，这便是吉的意义。假如我们把吉直接定义为最终，那么这样就比较偏颇。
其实也就是说研究《易经》时间长的人都明白知道，有些时候你起出的那个卦，卦辞告知你是吉的，但真真正正事情演发出来的时刻发现并不吉，哪些原因？吉只是过程，结果是靠我们怎么来把控这个过程。假如说吉是过程，凶也同样，凶有什么含义，表面上理解凶险的，有危险的。有些时候起一卦，说这个卦象有凶兆，其实也就是说凶也是告知我们，依照不是很顺利的方向去发展是在提示你。
古代有一个清朝有个大学子，这个大学子名气非常大叫纪晓岚。我想许多人都明白知道他，由于在许多影视作品当中都以他为原型拍出来。纪晓岚这个人非常有学问，他的学问是从小时候就已经展现出来了
小的时刻纪晓岚参与童子试，就是未成年人开始考试。考试之前他的老师就给他占卜了一卦，想告知纪晓岚这次考试你须留意点什么，也可以这样说你到底能否考上。这卦起来了之后，他的老师觉得不太好，闷闷不乐。他老师起的这一卦，最后一个字是凶。其中一个爻辞就写道：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。这话说出来挺拗口的，特别是文言文，许多人看《易经》也看不懂，不过我们翻译起来，它是比较容易理解的。困于石，石头是很坚硬的，即为你遇见了一个困难，像石头这样很坚硬，你不容易把这个困难解决掉。“据于蒺藜”就更有意思了，何谓蒺藜？蒺藜是一种植物，这种植物我们在生活当中，其实也就是说是常常见到的，就是这个植物的果实长满了刺。因此你看困于石，据于蒺藜，这两句话连在一起，就是表示着你，你这次考试困难重重，你想达到的结果达不成。
入于其宫，不见其妻，就是回到家中了，进了房子一看，自己妻子不见了，最后一个断辞，凶。这个辞他的老师起出来，当然是心里有所不安。他就在考虑这次纪晓岚的考试，到底能否考上。想来想去，他决定跟纪晓岚交流一下给他点提示，否则这次就不考了。
因而他老师就把这段爻辞说了出来，可纪晓岚想了一想，他说：“老师你看，学习一直就是有困难的，你看最后两句是入于其宫，不见其妻。他说我此刻还小没出嫁，我一向就没有妻子因此这亦不是凶兆，再说这个老婆的妻，我们用《易经》的角度而言，就是阴阳。男人为阳，女人就是阴，男人为单数，女人为双数，双数就是偶数，偶数也代表竞争角逐之义，所以入于其宫，不见其妻是还是不是在表示着，我在这次考试当中没有对手。因此他的老师想了一想说，假如你要是坚持去参与这次考试，那俺就支持你，我们好好复习，不过仍然要把风险考虑到，怎样的题你不经常做，哪样的看法，你不经常有，我们在一起好好的就你的短板来研究复习。最后纪晓岚去参与考试，这次考试之后，榜文发下来，纪晓岚考了第1名。考在第2名的是一个姓石的人。
因此这一个卦辞出来之后本来看见的是凶，但在纪晓岚眼里，凶又变成什么，成为了吉。我们再看一下过程，师徒二人在研究这档子事的时刻，就把本人的短板和弱点剖析出来，紧接着去弥补补充它。所以再一次强调的就是，所以吉和凶它并不是终点，不是最终，它是过程。
在《易经》当中每一个爻辞和卦辞，给了我们一些建议，告知我们怎样把过程做好。 有一部分人在起卦的时刻一起到大不吉，紧接着就垂头丧气心态不好。 所有的凶就是告知你有风险，你务必要想办法解决风险，吉和凶是在一起的。
其实也就是说我们都懂吉凶是一体的，吉的一面背后就是凶的一面，凶的一面背后就是吉的一面。我们我国传统文化的思维就是这样，福跟祸是在一起的。你看一个人很有福分，但假如不惜福的话，立刻就转化为灾祸，一个人遇见灾祸的时刻，但只要他冷静处理这个灾祸会变成他的福分。从《易经》的角度而言，叫做阴阳的两面。
这第3个字就是悔，悔在《易经》当中也经常出现，字面上理解就是悔恨、悔过。我们生活当中也经常用此句话，打比方说说这全地球没有卖后悔药的。悔字究竟是啥意思，其实也就是说我们看看这个字的结构，它里面有哲学在。一个心加上一个每，构成了悔字，就是每一天皆在用心。曾子有一句话说：“ 吾每日三省吾身，为人谋而不忠乎，和朋友交而不信乎，传而不习乎。” 你看这个文言文许多人看见，不太想去理解里边之义，特别是信息化时代，娱乐化时代的时刻，这几个先人留下来的很贵重的哲理，已经确定被我们忽视了。它翻译过来之义，就是每一天曾子他都要思考几件事，什么事？在帮别人出谋划策，在帮别人做事的时刻，有还是没有用心对待，有还是没有忠心耿耿。在结交朋友的时刻，有还是没有对朋友，无比的讲究的是本人的信用。传而不习啥意思，就是在学习的过程当中，有还是没有把学习到的知识不断地去实践，不断地去汇总复习。曾子的此句话恰恰就解释了悔。
在我们如今的企业管理当中，有种人在工作当中遇见了问题，就会向外求，而不是向内求。向内求是寻找本人的问题，如曾子所说，每一天他都要反思，我到底为朋友怎么样，对本人的学业怎么样，对有求于俺的人怎么样。他每一天在反思本人的问题在哪里，紧接着不断的去找到化解方案。而那种遇见了问题就向外求的人，找的都是借口，向内求找的都是办法。
有些时候我们觉得老祖宗的话过时了，没有用了，不过认真看过之后你会发现，每一句祖先留下来的经典都非常珍贵，对俺们当下是具有特别大的指导意义的。我们在处理自己手头工作的时刻，假如能像曾子这样向内求就做到了悔。悔也是反思之义，一个不懂反思的人在事业方面想要有功名，那是绝对做未到的，这好像变成了一个铁律。
第4个字就是吝，吝这个词汇，在我们平时生活当中应用的不多。提到吝，一组词大家就论吝啬，很小气之义。不过吝在《易经》当中出现的不少，在表面的字义上而言，你把它解释为吝啬，这也没有问题。不过我们看一下吝的结构，上面是文，以下是口。那是有文化的人说出的话吗，恰恰不是。孟子的一句话可以形容吝的状态，孟子说：“人之患在好为人师”。
患有什么含义？就是生病了，其实也就是说也可以把它理解成祸患。我们在生活当中就有如此一种人，处于好为人师的状态，有人就觉得好为人师都有哪些不好吗？你看要是一个人好为人师的话，他会出现两种状态，第1种状态就会升起一种骄傲心，由于他会展现出来，你不懂我懂我教教你。遇见什么事都似乎自己懂，这种状态一出来的时刻，用此刻流行的话而言，朋友就变少了。由于什么事只有你会，只有你懂，只有你愿意教导别人，他会为自己的活法造成很大的阻力。
第2种状态是什么，就是轻浮的状态。由于真真正正意义上，老师是教育别人的。当一个人好为人师的时刻，他总喜欢去教导别人而不是平心气和的去探讨，这样的状况也会招来许多人的反对。所以孟子就论好为人师，它表面上看是一种病，这个患理解成为病，其实也就是说是什么，是祸患。
假如人在本人事业的道路上，因为自己不好的一个习惯，为自己制造了许多的障碍，那这条路走起来就容易不通，阻力就会很大。好为人师，孟子告知俺们这是一个祸患。用好为人师来理解吝，我们就能够理解啥是吝言吝语，说话的时刻不至于心平气和的去讲，总是高高在上一脸的浮躁，这种习惯一旦养成的时刻，我们会发现周边的朋友就愈来愈少。
在企业当中也是如此，务必要依据本人的位置来思索你应该表达什么。假如你是这一方面的专业人士，那你就当为人师，假如不是的话就不要好为人师，这个哲学道理对俺们人生的指导意见特别大。
吉凶悔吝这四个字，假如把它们放到一起的话，就显现了一个逻辑。这个逻辑很有意思，就是《易经》当中，隐藏着的一个铁律，告知我们怎样趋吉避凶。第2种状态就是浮躁，紧接着刚才讲了吉凶悔吝的逻辑。我们在前面提到过，万事万物假如以五行的角度而言，会存在两种关系，一种关系是相生的，一种关系是相克的。吉凶悔吝这四个字，它也存在着这两种关系，特别是我们发现它的相生关系恰恰是推动了一个因果轮回的效果。
打比方说说吉，吉通常来讲会生出吝。我们刚才讲过吉，就是事物向顺利的方向去发展，你很可能就获得了你想要的结果。所以许多人，在得到自己想要的结果之后，会生出好为人师的状态出来了。我们想想看，假如周边的人做一件事情做成了，紧接着开始夸夸其谈：你看这档子事只有我能做成，你们做不成，你看我多么厉害，俺就是老师。
人在做成事之前的状态，大体上是比较谦虚低调的，是可以接受别人意见，会去和别人研讨，找解决问题的方式方法。但一旦这档子事做成了，那种傲慢和浮躁就升起来了，因此生出的是什么，是吝。以往一群朋友能在一起研究解决问题的办法，不过成功之后他不会研究，他会反过来告知别人，我是怎样成功的，你们要跟我学。因此这种骄傲和浮躁的状态，即是吝的状态，吉就生出了吝。
吝会生出什么，吝通常来讲会生出凶。我们不管在人生的活法道路，还是创业道路，我们都懂，没有任何一件事是不需要外人帮助的。有何贵干是自己百分之百就能够做到的？非常难。我们做啥事情，其实也就是说都需要别人的声援或者是支持。当我们没有浮躁和傲慢的时刻，心平气和的时刻，许多人会愿意来支持声援我们，推动你的力量就特别多。但假如你的状态是吝，这种浮躁和骄傲就会让许多人远离你。你遇见的问题，就会由吉开始向凶去转化，所以吝生出来的恰恰是凶。
凶生什么，凶就是向着负面的方向去发展。我们做一件事本来很顺利的，最后却吃了恶果，结局很惨。这一时刻人会如何办，他会开始思考，我到底哪里做错了，为啥事的开头很好，到了结局却是这样一个很糟的场面，于是凶就生出了悔。开始后悔了，我为啥要那样巧言令色，为啥要好为人师，俺要像之前一样心平气和，那么这样就从头到尾整个结局都非常圆满。
所以吉生出吝，吝生出凶，凶生出悔，悔就会生出吉，事情开始好转。你看其实也就是说这四个字，就好像K线图一样，波峰波谷，有上就有下。因此用这套逻辑去思考，我们就有办法，让它时常保持吉星高照的状态。
那么了解了这四个字的逻辑关系，对俺们还有啥更深入的指导吗？确实有一定的指导。我们追求的吉星高照，至少向吉的方向去发展，那我们看看，吉能够生出吝，吝生出凶，凶生出悔。可是，假如我们改变一下它的逻辑关系，当一件事越有功名的时刻，你越要马上进入悔的状态，就是每一天反思这档子事为啥我做成了，真的是俺的能力很强吗？还是有一点运气，也可以这样说身边有那样多人在帮助我，我还怎样做能做得更佳？俺的缺点能否在下一次事情当中得到改善？我能否想一个办法去报答那些帮助俺的人，以便我下次再有问题的时刻，大家齐心协力一起去解决？每一天就会开始反思我还能做些什么，所以当我们吉的时刻，就生出悔的话，悔自不然就会生出吉，这样我们就把吝和凶，排除到这个循环之外。
当然道理很简单做起来是特别难的，我们想要做到游刃有余地利用吉凶悔吝如此的道理，使自己保持一个有吉的状态，就务 必要有所参考，由于人面对的场景特别多，假如每一个场景皆有一面镜子来提示我们，由吉生悔，由悔生吉，那我们一辈子的过错就会不算多。
这几个镜子在《易经》当中汇总出来了，这64面镜子，亦即《易经》之中的64卦，这64卦就写了我们人从生到死，从创业开始到创业有功名，我们会遇见的所有场景是什么汇总成了64卦，每一个卦都对俺们有提示。从下一讲开始我们就在之前掌握的基础知识的基础上，来正式的开启《易经》的64卦。下一讲，咱们就来一起探寻一下64卦之中的第1卦乾卦，乾卦里面提到一个关键词叫做龙。关于龙，东西方文化是有争议的，由于在西方文化当中认为龙是凶恶的，可是咱们国家的哲学源头《易经》却把龙当成了祥瑞的寓意，到底东西方文化对龙是如何看？而龙在《易经》当中，又给我们带来什么启示？下一讲，咱们就来讲一讲乾卦六龙。
趋吉避凶啥意思
这个我晓得哦。
趋吉避凶，汉语成语，拼音是qū jí bì xiōng，意思是谋求安吉，避免灾难。出自《双珠记·母子分珠》。
【同义词】：趋吉逃凶
成语用法 ：作谓语、宾语；用于处事。
示例
明·罗贯中《三国演义》第6十二回：“不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。”
熊召政《张居正》第1卷第5回：“让老衲给你开示怎样趋吉避凶，情形也不能够糟到如今如今这种地步。”
《红楼梦》第4回：“趋吉避凶者为君子。”
太平天囯 洪仁玕《英杰归真》：“曾亦思 郭璞 不见富贵之福，反被灭族之凶； 松筠 贫苦江湖，并无安身之地。彼既不能自为趋吉避凶，岂有后人传之而能让人趋吉避凶之理？
英语 pursue good fortune and avoid disaster
趋吉避凶之义是趋：奔向。吉：吉利，平安。走向吉利美满的方面，避免凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”。
趋吉避凶出处：明·沈鲸《双珠记·母子分珠》：“趋吉避凶，儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第6十二回：不然。圣人云：至诚之道，可以前知。吾等问于高明之人，当趋吉避凶。
趋吉避凶造句
1。今天的财运不顺，不过却会在思考上有些冲破，自己趋吉避凶吧！！！
2。他自己称，自己专门是替人家看建筑风水的，趋吉避凶。
3。鞋袜等，至少得系条红腰带或佩戴红绳，以趋吉避凶。
4。市民出外旅游，但求兴高开心，假如知道风险所在，相信大多会趋吉避凶。
5。人心不同，各如其面，然而趋吉避凶的念头，谅必人同此心。
6。趋吉避凶的心理更使村民对特定构件进行重点修饰，从而显示出他们的风俗。
7。人类对于生活上未知的吉凶祸福，充满期待与恐惧，先民于是诉诸占卜活动，寻求指引，以趋吉避凶为目的。
8。五月五划龙舟，寂寞烦恼都飘走；朋友相聚品美酒，幸福生活无烦忧；趋吉避凶挂菖蒲，平安相伴人生路；粽子飘甜蜜蜜藏，裹紧幸福喜洋洋，端午快乐又吉祥，好运吉运自天降！！！
源于三国演义的成语
三顾茅庐
百战百胜
百步穿杨
望梅止渴
安身之地
宝刀不老
大获全胜
源于三国演义的成语如下：
安身之地
傲慢少礼
傲睨得志
傲睨自若
傲贤慢士
懊悔无及
班师回朝
宝刀不老
饱学之士
倍道而进
秉烛待旦
不成体统
不置褒贬
残暴不仁
苍生涂炭
尺寸可取
赤膊上阵
赤身露体
初出茅庐
村野匹夫
吉星高照
大计小用
大仁大义
大展经纶
刀qiang剑戟
得而复失
灯烛辉煌
抵足而眠
恩荣并济
恩怨分明
法不徇情
反败为胜
反戈一击
费力劳心
焚香礼拜
鼓角齐鸣
官轻势微
灿烂辉煌
光阴荏苒
鬼神不测
诡计多端
横行无忌
虎入羊群
虎体熊腰
缓兵之计
荒淫无耻
击鼓鸣金
骄兵之计
锦囊妙计
举善荐贤
开基立业
空城计
孔孟之道
宽以待人
狼心狗行
老弱残兵
力排众议
龙肝凤脑
龙肝凤髓
漫山遍野
闷闷不乐
目不邪视
能征惯战
怒目而视
赔了夫人又折兵
泼油救火
器宇轩昂
气宇轩昂
强词夺理
青山不老
情同骨肉
曲意逢迎
忍辱偷生
身不由己
身在曹营心在汉
神鬼莫测
声威大震
尸横遍野
手无寸铁
束手待毙
贪心不足
天愁地惨
徒有虚名
土鸡瓦犬
推诚相见
屯粮积草
万事俱备，只欠东风
万死不辞
威风凛凛
无计可施
无名小卒
勿怠勿忘
物伤其类
先礼后兵
笑容可掬
心胆俱裂
心怀叵测
心术不正
胸怀大志
休声美誉
虚废词说
削铁如泥
养精畜锐
摇摇欲坠
一面之词
倚势凌人
引虎自卫
隐介藏形
有机可乘
择主而事
张灯结
招兵买马
坐视不救
昂然直入
把薪助火
半筹莫展
背若芒刺
拨云雾见青天
别作良图
兵精粮足
步罡踏斗
才薄智浅
长驱直进
赤身裸体
踌躇不决
初生之犊不惧虎
大雨滂沱
等闲之辈
低头丧气
东荡西除
东冲西突
蠹政病民
反覆无常
犯颜苦谏
放鱼入海
放龙入海
分久必合，合久必分
封金挂印
奋武扬威
凤毛鸡胆
割恩断义
虎踞鲸吞
无道荒淫
魂亡胆落
金波玉液
鸠夺鹊巢
旧病复发
开基创业
口似悬河
旷世逸才
老成练达
泪流满面
留恋不舍
略无忌惮
落荒而走
命若悬丝
谋事在人
鸣金收军
怒气填胸
女大须嫁
剖肝沥胆
七步成章
凄然泪下
器宇不凡
趋吉避凶
仁义之兵
仁义之师
柔能克刚
肉颤心惊
色厉胆薄
山崩地陷
舌战群儒
神鬼难测
势不可当
束手就缚
束手待死
松形鹤骨
随波逐浪
四海飘零
天崩地塌
同心合胆
忘恩背义
睡床不起
闲杂人等
笑傲风月
心绪如麻
星月交辉
虚虚实实
揎拳裸袖
燕颔虎须
扬武耀威
佯输诈败
养精蓄锐
一家老小
一面之辞
以卵敌石
以私废公
鹰视狼顾
云屯雨集
运筹决策
运筹决算
掌上观文
知遇之恩
执鞭随镫
指南攻北
指囷相赠
自有公论
昂然而入
1。安身之地
ān shēn zhī dì
【解释】存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第4十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
2。傲睨得志
ào nì dé zhì
【解释】傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而瞧不起一切的神情。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第6十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政都在相府商议。”
3。傲贤慢士
ào xián màn shì
【解释】贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第6十回：“何期逆贼恣逞奸雄，傲贤慢士，故特来见明公。”
4。懊悔无及
ào huǐ wú jí
【解释】后悔已来不及了。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十八回；“令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
5。宝刀不老
bǎo dāo bù lǎo
【解释】比喻固然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十回：“忠（黄忠）怒曰：‘竖子欺吾年老！！！吾手里宝刀却不老。’”
6。饱学之士
bǎo xué zhī shì
【解释】饱学：才大如海。指才大如海的人。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第5十六回：“公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章以纪一时胜事乎？”
7。倍道而进
bèi dào ér jìn
【解释】倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十一回：“曹兵闻失兖州，必然倍道而进，待其过半，一击可擒也。”
8。不成体统
bù chéng tǐ tǒng
【解释】体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第十三回：“刻印不及，以锥画之，全不成体统。”
9。不置褒贬
bù zhì bāo biǎn
【解释】置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“操尝造花园一所；造成，操往观之，不置褒贬，只取笔于门上一‘活’字而去。”
10。苍生涂炭
cāng shēng tú tàn
【解释】涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第九十三回：“狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。以致社稷丘墟，苍生涂炭。”
光阴荏苒、身在曹营心在汉、
赔了夫人又折兵、
威风凛凛、
气宇轩昂、
初出茅庐、
胸怀大志、
器宇轩昂、
知遇之恩、
诡计多端、
养精蓄锐、
四字成语吉
1、 带吉的四字成语
避凶趋吉 避：避免；趋：奔赴。
指避免祸害而趋向吉利 吉星高照 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
反凶化吉 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇见凶险转化为吉祥、顺利。
这是带有的讲法。 关门大吉 指商店倒闭或企业破产停业。
黄道吉日 的人认为可以办事的吉利日子。 吉光片羽 吉光：古时候神话传说中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。 吉日良辰 吉：吉利；良：好；辰：时日。
美满的时辰，吉利的日子。后常用来称宜于成亲的日子。
吉人天相 吉人：善人；相：帮助，保佑。的人认为好人会获得天的帮忙。
多用作对别人的生病或遇见困难、不幸的安慰话。 大吉大利 吉星：给人带来吉利、好运的星辰。
旧时相信星学的人认为，人的命数与星的具体位置及运行有关，大吉大利时，但一切随心、顺利。 吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测推算。
无法预测推算是福是祸、是成是败。 如意吉祥 祥：祥瑞。
如意称心。多用祝颂他人美好称心。
吉祥止止 第1个止字是留止之义，第2个止字是助词。指喜庆。
良辰吉日 良：好；辰：时日；吉：吉利。美满的时辰，吉利的日子。
后常用来称宜于成亲的日子。 溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。
完事大吉 指事情完结了，或东西完蛋了（多含贬义）。 凶多吉少 凶：不幸；吉：吉利。
指估计事态的发展走势不妙，凶害多，吉利少。 多凶少吉 凶害多，吉利少。
逢吉丁辰 谓遇上好时运。 吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽。
比喻艺术珍品。 吉光片裘 同“吉光片羽”。
吉日良时 见“吉日良辰”。 吉网罗钳 唐天宝初，李林甫为相，任酷吏吉温、罗希奭为御史。
吉罗承李旨意，诬陷异己，制造冤狱，时称“罗钳吉网”。事见《旧唐书·酷吏传下·罗希奭》。
后因以“吉网罗钳”比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。 吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
趋吉避凶 趋：奔向。吉：吉利，平安。
走向吉利美满的方面，避免凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”。
万事大吉 大吉：很吉利。什么事都很圆满顺利。
百事大吉 〖解释〗指所有的事都顺利；平安无事。 吉人自有天相 〖解释〗相：帮助，保佑。
谓天佑善人。同“吉人天相”。
良时吉日 〖解释〗美满的时辰，吉利的日子。后常用来称宜于成亲的日子。
同“良辰吉日”。 罗钳吉网 〖解释〗用来指酷虐诬陷。
避凶就吉 避：避免；就：趋。指避免祸害而趋向吉利 丙吉问牛 看见牛的异常想起天气变化，赞扬guanyuan关心百姓疾苦 希望可以对你能够起到帮助作用，如有疑问可以追问觉得满意请点采纳，谢谢。
2、 吉开头的四字成语
吉光凤羽 吉光与凤凰的毛羽。比喻艺术珍品。
吉光片裘 比喻残存的珍贵文物。同“吉光片羽”。
吉光片羽 吉光：古时候神话传说中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
吉人天相 吉人：善人；相：帮助，保佑。的人认为好人会获得天的帮忙。多用作对别人的生病或遇见困难、不幸的安慰话。
吉人自有天相 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
吉日良辰 吉：吉利；良：好；辰：时日。美满的时辰，吉利的日子。后常用来称宜于成亲的日子。
吉日良时 吉利的日子，美满的时光。同“吉日良辰”。
吉网罗钳 比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。
如意吉祥 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美好称心。
吉祥止止 第1个止字是留止之义，第2个止字是助词。指喜庆。
大吉大利 吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
吉凶祸福 吉祥、不幸、灾祸、幸福。
吉凶未卜 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测推算。无法预测推算是福是祸、是成是败。
3、 关于吉字的四字成语
关于吉字的四字成语 ：
如意吉祥、
溜之大吉、
凶多吉少、
关门大吉、
反凶化吉、
良辰吉日、
吉星高照、
万事大吉、
黄道吉日、
吉凶祸福、
吉隆之喜、
吉光片羽、
吉祥善事、
避凶就吉、
生辰吉帖、
片羽吉光、
趋吉逃凶、
令月吉日、
吉人天相、
罗钳吉网、
吉凶未卜、
完事大吉、
趋吉避凶、
逢吉丁辰、
吉祥止止、
吉光凤羽
4、 四字吉利成语大全
四字吉利成语：
1。吉星高照 [ dà jí dà lì ] 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
出处：明·罗贯中《三国演义》第5十四回：“孔明曰：‘来意亮已知道了。适间卜《易》，得一吉星高照之兆。”
2。大吉大利 [ jí xīng gāo zhào ] 吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
出处：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在当学徒时刺上的，带有'大吉大利'之意。”
3。如意吉祥 [ jí xiáng rú yì ] 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美好称心。
出处：南北朝·张成《造像题字》：“为亡爸妈敬造观音像一区；合家大小八口人等供奉；如意吉祥。”
4。万事亨通 [ wàn shì hēng tōng ] 亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。
出处：清·李绿园《歧路灯》：“那孔方兄运出万事亨通的本领；先治了关格之症。”
5。万事大吉 [ wàn shì dà jí ] 什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。
出处：《续传灯录·明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔；万事大吉；如律令。”
5、 吉字开头的四字成语
大吉大利、吉人天相、吉日良辰、吉凶祸福、吉日良时
1。大吉大利 [ jí xīng gāo zhào ]
【解释】：吉星：指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。
【出自】：陈残云《热带惊涛录》：“那是他在当学徒时刺上的，带有'大吉大利'之意。”
2。吉人天相 [ jí rén tiān xiàng ]
【解释】：吉人：善人；相：帮助，保佑。的人认为好人会获得天的帮忙。多用作对别人的生病或遇见困难、不幸的安慰话。
【出自】：元·无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做；吉人天相；到后日我同女孩儿来贺你也。”
【翻译】：你只管跟着他去做；好人会获得天的帮忙；到后日我和女孩儿一起来祝贺你。
3。吉日良辰 [ jí rì liáng chén ]
【解释】：吉：吉利；良：好；辰：时日。美满的时辰，吉利的日子。后常用来称宜于成亲的日子。
【出自】：战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
【翻译】：祥瑞的日子，良好的时光，恭敬肃穆去看皇上。
4。吉凶祸福 [ jí xiōng huò fú ]
【解释】：吉祥、不幸、灾祸、幸福。
【出自】：三国。陈寿《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”
【翻译】：这是凶吉祸福一样，我不只是受这个罪。
5。吉日良时 [ jí rì liáng shí ]
【解释】：吉利的日子，美满的时光。同“吉日良辰”。
【出自】：明·施耐庵《水浒传》第七十一回：“宋江拣了吉日良时，焚一炉香，鸣鼓聚众，都到堂上。”
【翻译】：宋江拣了吉祥日子好的时刻，烧一炉香，击鼓聚集，都到堂上。
