乾卦与震卦地支一样(五行天干戊申)
六爻乾卦与震卦纳相同地支科学吗?
很显然不科学，64卦代表自然万物，此刻乾震相同了必然致使不足64卦以代表万物，怎么可能科学呢
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系
樱花0377 ：你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：
乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。
震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。
离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。
坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。
兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。
乾卦和震卦为啥是互为五鬼?
乾卦和震卦互为无鬼，这是易经里面的推演精密推算出来的，乾卦代表了当前自强不息。
地支与八卦的相呼应之关系
子时对应坎卦，
丑寅：艮卦，
卯：震卦，
辰巳：巽卦，
午：离卦，
未申：坤卦，
酉：兑卦，
戌亥：乾卦。
后天八卦与地支相配。
六爻为啥只看地支，不涉天干
楼上典型的是自己从来没看过易经也不懂六爻，就跟江湖骗子一样整天扯个易经以为很高端大气上档次。。。
六爻并不是不涉天干，只是多数断卦并不需要用到。这里就要晓得纳甲的原理，六爻的天干地支并不是像子平八字那样是以60甲子为基准一起看的，由于六爻的纳干和纳支的论理是不同的。纳干有两种说法第1是魏伯阳的月体纳干论，第2是十天干顺排以四象之理乾坤六子而纳。
举个例子。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。乾卦和坤卦作为爸妈挂以老阴老阳卦论，乾就内纳甲，外纳壬。以甲为和壬作为阳的两个端点。其他卦同理。
而纳支理论first of all是依据十二辰理论定下乾坤纳支，之后震为长男随乾卦初爻顺排，所以震卦纳支和乾卦一样。而坤为阴卦，杨顺阴逆，所以巽为长女从坤之外卦逆排。
假如你看过京房易你会发现，纳的天干事实上只不过是表示了我这卦的卦气运行之理而且这里只是卦体上的，阴阳消长之理。实际上卦气占法也是以时节之卦气为定吉凶的，而不是卦体。而六爻体系和古京房易有所区别，本质是相同的。用地支是由于纳支理论以十二辰为基础定论，六爻和八字不同，因此五行旺衰，十二长生以日月之地支论就能够（事实上我们的节气，四季一直就是看地址的）。自然俺的五行旺衰，十二长生的各式理论包括刑冲合害自不然就用地支了。。
由于俺的纳干理论跟你这几个没关系。。传统六爻此刻还用天干之除了一些特殊断法就只有取数了。。当然现代许多大师自己不懂原理，为了出名各式瞎扯理论的无视好了
六爻中何谓内卦和外卦
以下是内卦，上面是外卦打比方说天雷无妄卦
上三个乾卦即外卦，下三个震卦即内卦，又叫上卦下卦
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六爻的内卦和外卦怎么理解(六爻内外卦地支一样)
天华易学 • 2022年01月25日 20:58:50 • 八字
八字精批十年大运八字命理合婚六道轮回
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装卦就是把用来占断的要素标记在画出的卦上确定卦的名称该卦属于何宫及五行属性
世与应卜筮中一对使用的最多的概念一般把世当作自己或本人的方面把应当作他人或者和自己对立的方面卦中装世应就是确定卦中哪一爻是世爻哪一爻交是应爻
世与应在卦中总是中间隔两位如世在初爻应则在四爻世在二爻应在五爻世在三爻应在六爻世在四爻应在一爻世在五爻应在二爻世在六爻应在三爻世与应中间隔着的两位叫间爻
确定卦的世爻根据的是前面所说的卦在八宫中的具体位置八纯卦为六世卦顾名思义八纯卦的世在六爻亦即上爻一世卦世在初爻二世卦世在二爻三世爻世在三爻四世卦世在四爻五世卦世在五爻游魂卦世在四爻归魂卦世在三爻
古代人们有一个确定世爻的歌诀
八卦之首世六当以下初爻轮上扬
游魂八卦四爻立归魂八卦三爻详
古代人们认为装纳甲之法可以究天地生育之理认为干纳甲壬坤纳乙癸上下相包震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁象征六子生于爸妈乾坤之中与天干相配合八卦又皆在每一爻上都规定了固定的地支
占卦装纳甲就是根据八纯卦干坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的具体位置内外不同给每个爻标出所代表的天干和地支
乾卦在内卦初交起甲子二爻为甲寅三爻为甲辰乾卦在外卦四爻为壬午五爻为壬申六爻为壬戌由于乾卦属阳所以配的干支都属阳阳卦隔位顺数内外卦六爻顺序为子寅辰午申戌
坤卦在内卦初爻起乙未二爻为乙已三爻为乙卯坤卦在外卦四爻为癸丑五爻为癸亥六爻为癸酉坤卦为阴所以配的干支都属阴阴卦隔位逆数内外卦六爻顺序为未已卯丑亥酉
坎卦在内卦初爻起戊寅二爻为戊辰三爻为戊午在外卦四爻为戊申五爻为戊戌六爻为戊子
艮卦在内卦初爻为丙辰二爻为丙午三爻为丙申艮卦在外卦四爻为丙戌五爻为丙子六爻为丙寅
震卦为大儿子卦有大儿子代父之说震卦纳的地支与乾卦完全相同只是天于为庚在内卦初爻起庚子二爻为庚寅三爻为庚辰在外卦四爻起庚午五爻为庚申六爻为庚戌
巽卦在内卦初爻起辛丑二爻为辛亥三爻为辛酉巽卦在外卦四爻为辛未五爻为辛已六爻为辛卯
离卦在内卦初爻为己卯二爻为己丑三爻为已亥在外卦四爻为己酉五爻为己未六爻为已己
兑卦在内卦初爻为丁已二爻为丁卯三爻为丁丑在外
八卦与五行、天干、地支之关系易经中是不是有展现?
可以不理会，但必须记住各挂变化你好，八卦本身领域并不蕴含五行，但八卦不管先天或后天皆有各自的方位，那么方位就有了各自的属性：东方五行属木、南方五行属火、西方五行属金、北方五行属水，中间位置属土；依据方位属性把10个天干和12时辰再配上，那么八卦的八个方位就有了更加的多的内涵了。后天八卦具体为：震卦所处方位为正东、五行是木、天干甲乙、地支为卯；巽卦所处方位为东南、五行是木、地支为辰巳；离卦所处方位为正南、五行是火、天干丙丁、地支为午；坤卦所处方位为西南、五行是土、地支为未申；兑卦所处方位为正西、五行是金、天干庚辛、地支为酉；乾卦所处方位为西北、五行是金、地支为戍亥；坎卦所处方位为正北、五行是水、天干壬癸、地支为子；艮卦所处方位为东北、五行是土、地支为丑寅。依据上述方位属性还可配上四季、五气、五色等，详细材料你可买些有关的书籍看看。也就是说，这几个东西只能“配套”后天八卦使用，先天八卦就不好“配套”了。打比方说先天八卦的乾位在后天八卦的离卦位上，那么乾卦的“属性”不是变成属火的了？通常情况下，先天八卦中：乾1。兑2。离3。震四。。。多使用于使用数字方式的算法，而涉及方位的算法，一般使用后天八卦。我本人建议是：假如你同时研究先后天八卦，就不必考虑这几个方位的属性，不然就真的要“一头雾水了”。粗浅见识，仅做参考。八卦搭配五行、天干、地支、易经中是不是有展现。
呵呵，各家众说纷纭。
先天八卦，雷火为春，泽天为夏，，，，
后天八卦，雷风为春，火地为夏，，，，
大体上用的时刻是会晕的。
怎样根据易经占卦，是否可以不理会五行、天干、地支等------假如算时间，那么这样就有用了，天干地支总归是计年月日的。
恩，，，春夏秋冬，下三爻，依据先天八卦定季节。上三爻，依据后天八卦定日子。
后天卦每卦管3天，3x8=二十四 ，你计算上不方便。具体的方式方法我没弄出来，研究中。
春3月，91天；雷分一半，46天；这样每卦要管6天。
好了。
试验性质，你先用着，测准了告知我一声，切记。你好！！！你这样学有点走弯路，就好像还没走会路你就如果想跑步了，你那么这样就不叫学的好的了，学八卦易经最基础最基础要懂的就是五行中：金木水火土这五行的互相相成，相克相生，如金生水，金克木等等，你要熟被和运用，以及十天干，‘甲乙丙丁戊己庚辛壬葵’这十天干也是离不开五行，东方甲乙木，南方丙丁火，它们也是相克相生，有基础就学的快，还有十二地支：‘子丑寅卯辰巳午未申酉戌，子就是生肖’鼠‘丑就是生肖’牛，这几个最根本的你因该懂吧，如午子相冲，卯未相害等等，这几个都离不开易经的。如易经中的第1卦：1、·乾为天（刚健）吉等64卦。你不懂哪些怎样去剖析解释易经呢。易经里都离不开五行等。有许多命理术语要学，务必要学会的融会贯通！！！！！！！！！这几个都是依一不异的。一通则万通。学通了就是相同的。要看自个的领悟，祝你学业进步！！！八卦配五行配方位，以后天为主， 先天八卦以占卦为用
乾（代表天）金 西北
坤（代表地）土 西南
震（代表雷）木 正东
离（代表火）火 正南
兑（代表泽）金 正西
巽（代表风）木 东南
坎（代表水）水 正北
艮（代表山）土 东北
天干：甲木，乙木，丙火，丁火，戊土，己土，庚金，辛金，壬水，癸水
十二地支：
子水，丑土，寅木，卯木，辰土，巳火，午火，未土，申金，酉金，戌土，亥水（注：不蕴含藏干，只为本气）
它们之间的内在生克关系不是一言两语能讲清的，但是说白了也只是五行的生克关系
自己画个八卦图配上去就很清楚了，希望这几个能够帮你理清思路不行，他们是联系起来的，而且还是千变万化的，自学是学不出来的，测得方法，书上没有，除非你能有幸拜得名师
六爻怎样分南北东西
1、可以依据卦属的宫来分。
六四卦，每八个居一宫。
居于坎宫为北，艮为东北，震为东，巽为东南，离为南，乾为西北，兑为西，坤为西南。
2、可以依据喜用神所处内外卦来分，如问求财，财爻居于那个宫，则代表宫对应的方向。
在易经64卦理啥是内卦?啥是外卦?
下卦为内，上卦为外，是守旧的说法，经我研究，一个重卦六个爻，可由初爻、五爻、上爻组成外卦，2。3。四爻为内卦。也可由初、2。上爻组成外卦，3。4。五爻为内卦这便是卦中有卦。
卦的下三爻称“内卦”，上三爻称外卦。
