顺阴阳卦如何看阴阳太极卜卦(打三次阴卦预示什么)
阳卦和阴卦的判定标准究竟是什么?
如全卦为阳或者全阴，应该就无异议吧，乾卦为纯阳卦，坤卦为纯阴卦。其余卦阴阳杂驳，试举例，复卦一阳五阴，物以希为贵，应为阳卦，大壮四阳二阴，阳为多，也为阳卦。64卦一般不论阴阳，我们讲卦的阴阳多数都是说八卦的阴阳。爸爸，长男中男少男，因此为阳卦。结合六爻看易经。一个卦是阳卦还是阴卦，是由《易经》爻卦符号系统的生成规则决定的。《易经》的卦都可遵照毕生2。一变2。二合一的规则逐层衍生出来。每个卦的上爻是阳卦、阴卦的重要标志。这样一来，四象、八卦乃至六十四卦的阴阳分类就完全理顺了。
据“阳卦多阴，阴卦多阳”的标准，少阳不能定阴阳。老阴，两个爻都是阴爻，可谓多阴，据“阳卦多阴”的标准，老阴却又成了老阳。少阴，爻画的数目是三，三是奇数，据“阳卦奇”的标准，少阴当为少阳。由此可见，假如用“阳卦多阴，阴卦多阳”和“阳卦奇，阴卦耦”的分类标准剖析四象，必然造成混乱。八卦的阴阳分类有问题，依据“阳卦多阴，阴卦多阳”和“阳卦奇，阴卦耦”的标准，通常来讲把八个经卦分成阳卦和阴卦两类，阳卦包括乾、震、坎、艮四卦，阴卦包括坤、巽、离、兑四卦。
乾，震，坎，艮，为阳；坤，巽，离，兑，为阴。不过对于六十四卦，是没有阴卦、阳卦，这么一说的。周易经文、象、彖、十翼，从未讨论过此问题。古来的权威易学著作中，也从不把六十四卦一一按阴阳分类。我见过所有周易著作里，都没这么干过。（诚然，近三十年里的周易著作，我没读过。）但仍然可以有把握地说一句：这么干的人，都是外行。习坎，我们说它为阳，没问题。（它由两个坎组成，坎属阳，可以这么说。）复，说它为阳，也没问题。（一阳为五阴之主，也可以这么说。）不过对于水火既济这种卦，说它属阳属阴，皆有毛病，根本没办法判断。老阴、老阳，都是一个爻，竟然把它们每个都当成两个爻，这不搞笑吗，连最根本的常识都不晓得，才闹了个大笑话。
朱熹《本义》里的六十四卦次序图他压根儿没看懂是什么情况，人家最上边一行显示的就是上爻（一共是六行，最底下的是初爻，一直排到最上边的上爻），根本不是这一卦的阴阳属性——误以为最上边的就是此卦的阴阳属性，以至于总结出结论，上爻的阴阳属性就代表卦的阴阳属性，男的就是阳，女的就是阴； 白天就是阳，夜晚就是阴 ； 正面的就是阳，负面的就是阴 ； 刚硬的就是阳，软弱的就是阴 ； 光明的就是阳，黑暗的就是阴等等。其实也就是说这是大错特错啊。阴阳是矛盾的，阴阳又是统一的 ； 阴阳是单独分开的，阴阳又是一个整体的 ； 阴中有阳，阳中有阴 ； 阴其实就是阳，阳其实就是阴 ； 孤阴不长独阳不生，阴阳又是相互抵消互相制约的 ； 阴阳之间，既有相吸，又有相斥也就是说，道不清说不明。
胜卦，阴卦，阳卦怎么判断
楼主，“胜卦”象是打下落地为一个是翻面，分一个是覆面，“阴卦”象是落地二个卦都是覆面的，“阳卦”象是打下落地二个都是翻面的。请参考！！！
64卦中怎样分阴阳
全线为阳，断线为阴
易经的精要是阴阳之统一对立，奥妙秘诀也在阴阳之中。
六十四卦是有阴阳之分的。京房对此早有论述：
阳卦:干、姤、遯、否、巽、小畜、家人、益、艮、贲、大畜、损、坤、复、临、泰、震、豫、解、恒、兑、困、萃、咸、坎、节、屯、既济、离、旅、鼎、未济；
阴卦:观、剥、晋、大有、无妄、噬嗑、颐、蛊、睽、履、中孚、渐、大壮、夬、需、比、升、井、大过、随、蹇、谦、小过、归妹、革、丰、明夷、师、蒙、涣、讼、同人。
怎样区分六十四卦之阴阳，可从卦之名字中寻找冲破口。
易卦名字粗看乱七八糟，但并 不是无迹可寻。卦名中有一批字是颇特别的，例如泰、否、鼎、丰、晋、困……这几个字形都是左右对称，以中线成左右镜像的。在汉字中，左右对称的字并不罕见，如金、木、水、火、土其实就是，但在六十四卦卦名中，采用的好像是非常多一点。初步数一下，计有否、泰、革、鼎、兑、贲、需、晋、困、萃、井、丰、大畜、小畜、同人等十五个，很是不少。
以对称字形为卦名的卦，它们还具有一个共同的特性，就是都是偏离阳性和阴性，是属于中性取向的一群。
易经六十四卦中，一半是名字对称形卦，它们是属于中性区的，而另一半是名字非对称形卦，它们是属于非中性区的。（再把它们区分为阳性和阴性就不困难了。）六十四卦的组成完全符合阴阳相合的规则。自然界的对称律是无处不在的。它在易经中早已预示出来了。
守旧的分法是依照京房八宫之序卦里的本宫卦与一世二世三世卦为阳，其馀四世五世卦与游魂归魂卦为阴。
以下方法供参考:
但本人另有分法，以二世四世本宫（六世）与游魂卦（四世）为阴卦，一世三世五世与归魂卦（三世）为阳卦，更简单容易的方法是只要数一数六爻卦里的阳爻数目，凡是 1或3或5阳爻为阳卦，2或4或6阳爻则为阴卦。
八卦中的阴阳如何区分?
阴阳根本就是一体的，不能区分开来的。八卦中的阴阳区别为:（乾为天，属阳）、（坤为地，属阴）（震为雷，属阳）（巽为风，属阴）（艮为山，阳）（兑为泽，阴）（坎为水，属阳）（离为火属阴），
天地；
雷风；
山泽；
水火。
所以；地风泽火化为阴，天雷山水化为阳。阳为大，阴为小。这便是根本的阴阳区分。
八卦代表八种基本物象:乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦。
太极图》又称《先天图》或《天地自然之图》，是中国上古文化中最神秘的一张图。
相传，太极八卦图是古时候圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记录载入和说明。古代人们认为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的基本理论。太极图，是研究《易》学的一张重要图象，所以又叫《易图》。
《太极图》起源很早，据传古《太极图》绘在三千多年前的夏商之际或更早的陶器上。圆圈内画有S型曲线，黑白阴阳点是以后添上的。现在的《太极图》，一般认为是北宋周敦颐所制。中国古老的《太极八卦图》，对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，他正所谓在咱们国家古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机，一举成功的。
1701年秋末，他正在苦心孤诣研究乘法机，法国传教士朋友从北京寄给他《伏羲六十四卦次序图》和《伏羲六十四卦方位图》，莱布尼兹从这两张图中受到了很大启发，他发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正所谓由零数到七，这样8个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“—”叫做阳爻，等同于二进制中的“1”，而八卦中的“＿＿”叫做阴爻，等同于二进制中的“0”。六十四卦正所谓从0到63这64个自然数的完整的二进位制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。
中国独一无二的古老的《太极八卦图》确实有着很玄奥的哲理，但关于它的谜团愈来愈多：《太极八卦图》到底是谁创制的?受了什么启发建造出来的?《太极八卦图》有哪些作用?为啥要创造这么一张图?
什么是太极呢? 太有至之义; 极有极限的意思， 就是至于极限， 无有相匹之意。 既包括了至极之理， 也包括了至大至小的时空极限， 放之则弥， 卷之退藏于心。 可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无， 以上是太极二字之寓意。太极图是研究周易学原理的一张重要的图像， 它蕴含了世间万物的共通规律在内， 故有人说它是宇宙的模式， 是科学的灯塔。
但太极图因为阴阳两面方位的移动和变换， 而又显现了不同的图像。 先天八卦图， 坤震离兑居左， 坤为母， 离再索而得女， 兑三索而得女， 三卦皆阴， 只震一索而得男为阳。 故太极图左面用黑色预示属阴， 黑中白点预示阴中有阳。 乾巽坎艮居右， 乾为父， 坎再索而得男， 艮三索而得男， 三卦比阳， 只巽一索而得女为阴， 故太极图右而用白色预示属阳， 白中黑点预示阳中有阴。
本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反。"太极元气， 含三为一"， 为啥呢? 从太极图可以总结出结论， 太极图这个圆圈， 就是代表的一， 代表的宇宙， 代表的无极。 太极是有限之天， 无极是无限之天; 太极是有， 无极是无; 太极是三， 无极是一。 图像的黑白二色， 代表阴阳两方， 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部。 白中黑点预示阳中有阴， 黑方白点预示阴中有阳。 道生一， 就是无极生太极; 毕生二就是太极生两仪; 二生三， 就是阴阳交感化合; 三生万物， 就是太极含三为一， 因万物由阴阳而化生， 故万物各具一太极， 总之， 太极不但蕴含了阴阳两个方面， 还蕴含了划分阴阳的界线和标准在内。 若分来讲之， 每卦有三爻， 也是代表天地人三才， 此亦为含三为一的预兆。 又天有阴阳， 地有阴阳， 人也有阴阳， 天之阴阳加上划界标准， 构成了含三为一的太极的预兆; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极的预兆; 人部阴阳， 如男女雌雄亦各有它的划界标准， 所以万物也各有一太极， 也都是依照含三为一的规律而存在的。宇宙有无限大， 所以称为太极， 不过宇宙又是有形的， 即有实质的内容。 按易学的看法， 有形的东西来自于无形， 所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的， 即宇宙在运动， 动则产生阳气， 动到一定程度， 变出现相对静止， 静则产生阴气， 如此一动一静， 阴阳之气互为其根， 运转于无穷。 自然界也是这样， 阴阳寒暑， 四时的生长化收藏，即万物的生长规律， 无不蕴含阴阳五行。 就人部阴阳来讲"乾道成男， 坤道成女"， 阴阳交合， 则化生万物， 万物按此规律生生不已， 故变化无穷。 这几个内容提出了立天之道， 立地之道， 立人之道三纲领， 亦即三才之道， 所谓"六爻之动， 三极之道也。"
太极图是研究周易学原理的一张重要的图像。太有至之义；极有极限的意思，就是至于极限，无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字之寓意。
所谓道生一，毕生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。
宇宙有无限大，所以称为太极，不过宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的看法，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，变出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。
自然界也是这样，阴阳寒暑，四时的生长化收藏，即万物的生长规律，无不蕴含阴阳五行。就人部阴阳来讲"乾道成男，坤道成女"，阴阳交合，则化生万物，万物按此规律生生不已，故变化无穷。这几个内容提出了立天之道，立地之道，立人之道三纲领，亦即三才之道，所谓"六爻之动，三极之道也。"
周易象数学专著<乾坤谱>中，对太极图有新的解释:大极，藏水火的预兆，存阴阳之性。水非纯水，火非 纯火，阳非纯阳，阴非纯阴。气中含质，质中藏气，气质交融，一片冥冥。所谓大极者，万物之始也。如上图:用阴阳十二爻互相叠加纵向排列代表太极图，能更准确的表达易传中"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦"之寓意。咋样说那，有好亦有不好的。好的方面是你能把你的心事全说出来，缓解你内心的压力。不好的是全讲出来你会觉得你没有秘密了，就象赤裸裸的被人看到一样。
易经八卦阴卦和阳卦如何区分
【阳卦】：乾宫八卦、坎宫八卦、艮宫八卦、震宫八卦；共三十二卦。
【阴卦】：坤宫八卦、巽宫八卦、离宫八卦、兑宫八卦。共三十二卦。
八卦的阴阳怎么划分，看八卦的阴阳如何确定
阴卦，阳卦，圣卦分别为啥意思?
打圣卦：有给予，保护之义。打阴卦有领受，认可的或心愿已了意思。打阳卦有自己作主，拒绝参加之义。
这是一道概率题，两正为阳卦，概率为四分之一；二反为阴卦，概率为四分之一；一正一反为圣卦，概率为二分之一。
将阴交算二画，阳爻算一画计算，凡是一卦的总画数为奇数的叫阳卦。如乾卦由三画组成，震卦、坎卦、艮卦等三卦由五画组成，这四卦就属于阳卦。
凡是一卦的总画数由偶数组成的卦叫阴卦。如坤卦由六画组成，巽卦、离卦、兑卦等三卦由四画组成，这四卦就属于阴卦。
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卜卦的方式方法有许多，有梅花易数、六爻八卦预测、奇门遁甲、八字推算、排盘、三世书等方法，常用的道具有铜钱、龟壳、蓍草等。
每一种方法皆有各自的特征，如铜钱变化的，是六爻八卦预测，以六枚铜钱来变化出阴阳之爻，从而组出一个卦象来，之后再进行解答。再如龟壳来问卜的是依据上面的龟壳裂缝来读取对应的信息，从而作出判断与解释。
不过都是万变不离其宗，亦即《易经》中的爻辞、爻象，不会偏离在八八六十四卦外，断然不会脱离三百八十四爻中，只是卜卦后依据不同的卜问方法，会有不同的解说，也会因人对卦的理解而给予不同的解法。
参考资料来源：知识混装大无极-卜卦
阳卦又叫发财卦，只有求财的时刻需要。