六翼天使之名字口诀天使甲子(平地木命女宝宝起名带什么字)
所有天使之名字。(包括坠落天使，要具体。)
天使是精神的，而不是肉体的，所以没有性别，而且分有等级，从高到低依次是：
炽天使
智天使
座天使
主天使
力天使
能天使
权天使
大天使
天使
其中以塞拉佛（Saraph）---
为上帝守护宝座的六翼炽天使为顶点。
因为炽天使长——路西华的成为堕天使（所谓堕天使，就是天使与恶魔共事之义），所以炽天使在天使中的地位急速下降，如今的天使等级是以四大天使长为首的格局。四天使长分别为：
火之天使——米凯尔（Michael）
水之天使——吉普列尔（Gaberiel）
风之天使——拉斐尔（Raphael）
地之天使——尤利尔（Uriel）
天使分为三阶九种，上级的是炽天使、智天使、座天使，中级的是主天使、能天使、力天使，下级的是权天使、大天使、一般天使。
1、炽天使（Saraphines
／
Serafim
）：
包括露西法（Lucifer，六翼大天使，原天使长，晨星，后堕落。
因为天使是有自由意志的，
所以当日使想背离神时，
这便是堕落！！！Luciffer正所谓率领其他众多天使背离神的第1位。）
撒旦（Satan，堕落之魔王）、米迦勒（Michael，原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，升为炽天使。职务为天使长，原为大天使阶。）等。
2、智天使（Cherubines／Cherubim）：
守伊甸园，包括加百列（Gabriel，原七大天使之一，职务为警卫长，
原为天使阶。）、乌里叶（Uriel，原七大天使之一。）、拉法叶（拉斐尔／Raffaele／Raphael，
原七大天使之一，原为能天使阶。）、Uzziel、Ithuriel（神的发现）、Zephon（神的探索）、Abdiel（神之仆）、Zophiel
（神的眼）等。座天使（Thrones／Throni）
3、中位三阶∶
主天使（Dominations／Dominion）力天使（Virtues）能天使（Podesta／Powers／Puissances）
4、下位三阶∶
权天使（Principautes／Princedoms）大天使（Arch
Angel）：
包括雷米尔（Ramiel（七大天使之一，神之猛兽，掌管雷，后堕落。）、
Ariel
（神之狮，后堕落。）、Arioc
（神之猛狮，
后堕落。
）、
Sariel（七大天使之一）、Razuel（七大天使之一）等。
Michael
：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，
升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。
Gabriel
：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。
Uriel
：乌里叶，原七大天使之一。
Raffaele(Raphael)
：拉法叶（拉斐尔），原七大天使之一，原为能天使阶。
Remiel
：七大天使之一，神之猛兽，后堕落。
Sariel
：七大天使之一。
Razuel
：七大天使之一。
基路伯——宣布上帝的荣耀，护卫上帝降临
撒拉弗——在上帝宝座的四周作赞美和解的差役
加百利——传达启示、进行一下解读
米迦勒——上帝的天使长，与魔鬼斗争，英勇的天使
众所周知的是路西华（撒旦的前身）是邪恶天使，他也是天使长之一
米迦勒也是天使长之一，为路西法的继任者，路西法堕落之后，米迦勒以撒拉弗大天使（即炽天使、6翼光明天使）及路西法孪生兄弟的身份升任天使军最高统帅。
在"光之子与暗之子之战"中，米迦勒以天国副君，光之君主的身份率领天使部落与暗之支配者贝利亚作战。
1。圣·米迦勒。天主周边的首席战士、天使军最高统帅。《圣经》里称其为one of the Chief Princes，意为“大君（王子）中的一位”。在《旧约圣经》中，米迦勒常以“耶和华的使者”的身份出现，数次奉天主之名去帮助以色列众先祖。
2。加百列。在《路加福音》中 ，加百列预言了施洗约翰和耶稣的诞生。天主教的基督徒传统上将加百列看成是大天使。在伊斯兰教中，加百列是神向穆罕默德传递古兰经的媒介，并且他向先知传递了讯号，显示他们的义务。
3。乌列。名字之义是“神之光”，在《旧约圣经》的伪经：埃塞俄比亚语《以诺书》、第4以斯拉书和新约圣经的伪经彼得的启示中，名字有被提及。和米迦勒、加百列及拉斐尔是站在上帝面前四大天使。
4。拉斐尔。他为第3位罗马教廷认定的一本旧约圣书『托比书（Tobit）』中出现名字的天使，为第2天的支配天使、力天使的君主、伊甸园生命之树的看守者、经常站之在神的御座前的七名天使之一。
5。拉贵尔。拉贵尔意为“天主的复仇者”、“神之友”。以诺书称其“吸引对光之世界的复仇”，履行“监视天使的善行”之职务。《启示录》中有一段文字提及拉贵尔，谓神差其为冰雪天使们吹响号角、告知立于左侧者天谴要降临了。
6。沙利尔。据以以诺书的说法，沙利叶的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，并且也是管辖掌管月亮的天使。但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利叶却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利叶是双重身份的天使。
7。雷米尔。雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，不过 也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。
8。阿撒兹勒。堕落的守护天使之首领，失乐园中叛乱天使众的首领。亦其名出自于《圣经旧约－利未记》代罪羔羊（scapegoat）的意象恶魔化。
9。桑杨沙。《旧约圣经》中描写原为炽天使一员，希伯来人逃离埃及时主张追击希伯来人，和不名誉的拉哈伯有勾结而被神降罪。
10。萨麦尔。在伪典「希腊语巴录启示录」登场的堕天使。在该书中，指称经常提到的知识树其实也就是说只是萨麦尔种的葡萄树，神这颗树，禁止人类去吃，亚当吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，酒被代表着神的血，因而被神放逐。
参考资料来源：知识混装大无极—七大天使
知识混装大无极—八大堕落天使
米迦勒 （Michael）米迦勒是上帝的首席战士，天界天使团的领路人者。在基督教文化中，其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚伯拉罕将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤摩西率领希伯来人出埃及、捕拿既囚禁千年古龙撒旦。米迦勒因为执行人类的创造和反对者撒但战斗，其威能与大魔王并驾齐驱。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使部落，与暗之支配者伯列的暗之部落决战。
米迦勒的另一身份，那么是在最后审判时数算人的灵魂的天使，引导死人走向“彼岸”，并审判人死后的命数。基督教中流传米迦勒看守着圣母玛莉亚的灵魂，不使他人沾污。
在伊斯兰教中，对米迦勒的刻画是：「翡翠之翼、番红色之发、俱百万张脸与口、舌操百万种方言，为人寻求阿拉的赦免」。『可兰经』记录载入米迦勒为信徒之罪而流泪，而生出智天使。
右手剑，左手秤就是米迦勒的标准形象。
拉斐尔 （Raphae）
Rapha即希伯来文的治疗者、医师等。因为拉斐尔是操治愈术的天使，和蛇的形象便有了牵连，他治疗的不但是人的身体，还包括人的信仰。旧约记录载入与雅各布摔角、解除亚伯拉罕老年行割礼痛苦的天使亦相传是拉斐尔。犹太民间认为拉斐尔是他们冥府的看守，亦即埋葬死亡天使阿撒兹勒的地方。
拉斐尔受神的指示和米迦勒，加百列一同创造人类，他曾向亚当解说他犯的错误，并述说了男女之间爱的缔结。 在所罗门王的传说中，所罗门王求上帝帮助他建造宫殿，神经由拉斐尔之手交出来给了所罗门王一只刻有五芒星的手环，能够镇压恶魔，所罗门王就可以奴役恶魔来帮他完成他的宫殿。
拉斐尔的形象一直都是愉快的，稳重，充满慈爱。他是伊甸生命之树的看守者，代表物即为那把智天使的炎之剑。
加百列 （Gabriel）
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧，因为古时犹太人主人左侧一定坐着女主人，似是暗示其为女性天使。加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责，据说本为神最为宠信的天使，但由于拒绝对罗马的制裁而失宠。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯，而最出名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣。亦是亲手埋葬摩西的天使。
加百列为看守伊甸园的智天使们的领路人者，以防止撒旦的入侵。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活，神秘学中以加百列为司转生的天使，引导灵魂转生而使女性受胎。
加百列身负140对羽翼。其在犹太教和基督教中俱为与生命过程有关的天使，如受胎报知、复活、慈悲、启示乃至于死等等。伊斯兰教则视她为真理天使。因其常为人托梦，又被看成是司梦的天使。其象征为百合花和号角，代表宝石是月长石，代表颜色是银色、白色。
乌列 （Uriel）
掌管地狱之火的天使，是支配地狱的天使，在最后审判的时刻开启负责地狱之门，在地狱执行以永久的火焚烧罪孽深重的人等等苦刑。乌列为警告诺亚会有大洪水的天使，亦说是以斯拉的启示天使，若非其体代表着神的光辉和博爱，不可能有这么重的任务。
乌列既有炽天使之说亦有智天使之说。传说将秘法卡巴拉授与人间的也是乌列，使乌列象征神的光辉传到人间代表着一切的神的秩序。这几个知识包括了魔法，炼金术，占星术，宇宙的意识，甚至是自然界的一切气候变化都说是乌列的管辖范围，乌列启蒙了人们对神的信仰。但所以在反魔法的八世纪白色恐怖时期，乌列被教廷严加批判。
相比于拉斐尔的快活天使形象，乌列是恐怖的愤怒天使之貌。配合其形象，可能其实就是在伊甸园口持火焰之剑把守入口的智天使，他的“千里眼”不仅能一眼看穿人的罪行，还识破了撒旦想要入侵伊甸园的阴谋。又是监看雷电、畏惧的天使。可是不知怎的，乌列的颜色是紫色，白色
沙利尔 （Sariel）
据以以诺书的说法，沙利尔的任务是保护人的灵魂不受罪的玷污，并且也是管辖掌管月亮的天使，古代人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方。沙利尔或许是传授摩西知识的天使，也可能如拉斐尔般操治愈术。 因为沙利尔是月之天使，而月亮在古时候总和一些不好的事在一起，所以沙利尔也被传为堕天使之一。
但《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中，沙利尔却又在光之子的战斗序列之中。我们也只能说沙利尔是双重身份的天使。
沙利叶由于职务的关系，传具有所谓“邪眼（Evil-eye）”的能力，被邪眼瞪到的生物行动将会被封死。古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的代表象征，沙利叶自然被看成是恶魔。
雷米尔 （Remiel）
雷米尔是背教者的导师，是堕天使之一，对魂魄之事知之甚详，不过 也是常侍神前的七名大天使之一，负有传达七名大天使的指示的责任。这是个十分矛盾的叙述。其事迹包括克瑞布产生幻视让巴鲁大败亚述军，自也打败了亚述的护国神「巨鹰」尼斯洛克。
雷米尔的职位乃引导受审判后忠诚的灵魂复活的工作。 其特技为统辖神的幻视，所谓人们的梦、幻觉都属于其中，如先知们的「启示」，这在传递神的讯息时十分重要。另外雷米勒还是能操纵雷霆的天使。
米达伦 （Metatron）
米达伦有神的代理人之称，亦是天使之王。在诸多大天使的候补中，最为律法学者所偏好。因为米达伦是以诺被米迦勒接升天化成的天使，因此是天使团中年序最幼的，所有的天使都是在一百五十亿年前诞生的，而他只在八千五百年前才诞生。在《以诺书》中，以诺在幽灵的最后审判日中访问天国，见到了将要被审判的堕天使们，向神乞求对于他们赦免，但神没有答应。而神却欣赏他的人格，引他升天为天使。因为以诺在人间善于记事，升天后即继续他的工作，将天上地上发生的一切事都记录下来，成为神的书记，后世称天之书记。
相传在最初的时刻，神将大自然借贷给人类管理而订了契约，而米达伦就是和人类签订契约的代表。 然而在《出埃及记》中，米达伦不仅以小耶和华的身份出现以拯救以色列人，在西奈旷野的夜里成为引导他们的火柱，不过对于不信仰神明的人民，却是露出了残虐的暴行，严然成为一嗜血的天使，将人们串杀玩弄，造成后来有对米达伦转化成为撒旦的前身，成为暗的支配者。
米达伦以火之天使现身时，其背负三十六翼、无数的眼睛；其脸面较之太阳尤为灿烂。在所有天使中，米达伦位阶最高，是最强壮、最富智计者，称号天使之王，在天界中负责教育死去娃娃们的灵魂。天王星的天使。
还是其他别的？
常常见到的天使学体系中，天使分为三阶九种：
上级的炽天使、智天使、座天使；
中级的主天使、能天使、力天使；
下级的权天使、大天使、一般天使。
上位三阶：
Saraphines(Seraphim，Serafim)：炽天使，六翼天使。
其中包括以下3位：
Lucifer ：路西法，原天使长，光辉的晨星，后堕落。
Satan ：撒旦，堕落之魔王。圣经中好像其实没有明指撒旦就是Lucifer。圣经上的记录载入是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，不过圣经中其实没有明显的记录载入指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12)中叙述了Lucifer与天界的战争，不过其实没有提及Satan这个名字。后来种种纷争和混淆的讲法，多数 是与后代的文学创作者有关。但丁在《神曲》中对于这个家伙，就用了Lucifer，Satan，Beelzebob（别西卜），Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中，
撒旦、路西法和别西卜又是不一样的三个。
Michael ：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，
升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。
Cherubines(Cherubim) ：智天使，负责守伊甸园。
包括以下：
Gabriel ：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。
Uriel ：乌里叶，原七大天使之一。
Raffaele(Raphael) ：拉法叶（拉斐尔），原七大天使之一，原为能天使阶。
Uzziel：神的力量
Ithuriel ：神的发现。
Zephon ：神的探索。
Abdiel ：神之仆。
Zophiel ：神之斥候。
Thrones(Throni) ：座天使。（王座）
中位三阶：
Dominations(Dominion) ：主天使（神权）。地上界的天使均归其管辖，执行神交付的任务。 包括以下几位：
Virtues ：力天使（神德）。体现奇迹，耶稣升天时在他身边出现过。
Podesta(Powers，Puissances) ：能天使（神力）。天使部落的主力攻击团队。
下位三级：（天使学·下位天使介绍）
Principautes(Principalities，Princedoms) ：权天使（王子）。在天界看门的防御团队。
Arcangel ：大天使。负责神与人之间的传达。 包括以下几位：
Remiel ：七大天使之一，神之猛兽，后堕落。 Ariel ：神之狮，后堕落。 Arioc：神之猛狮，后堕落。 Sariel ：七大天使之一。 Razuel ：七大天使之一。
Angel：天使，即普通的看守天使。
六翼天使到底叫什么?
天使是上帝建造出来服侍神的灵，而在众多天使中有一位地位最高的六翼大天使长，他全然美丽，被叫作黎明之子，他不管地位和智慧在天界都仅次与上帝，他之名字叫做路西法，正所谓由于他呢拥有那样高的地位和智慧，又拥有近乎完美的躯体，使他的内心产生了突变，他想和上帝平起平坐，站在最高，最终他率领天界三分之一的天使谋反，与同为大天使的米加勒征战，最终失败，被赶出了天界，所有跟随他的众天使们的形象都发生了改变，他们变的丑陋，凶恶，成为了恶魔的形象，只有路西法一人保持着原来美丽的形象，这几个人后来被世人们称为撒旦，他引诱人类的始祖亚当和夏娃犯罪得罪神，最终被赶出伊甸园，世人的罪也正从那时开始了，可谓是世间一切罪恶的本源！！！至于天使为啥被称做天使，天使的的直译意思就是上天的使者，故名天使!个人认为天使是真的，楼主您若是多多的关爱他人的话，或许您就是那美丽的天使！！！六翼天使----光芒组成的三对羽翼(光之天使路西法Lucifer即为六翼天使)
六翼天使与小魔神叫什么名字
六翼天使与小魔神叫路西法。
路西法是一个传说的人物。“Lucifer”原先只是基督教与犹太教的名词，出现于《以赛亚书》第一4章第一2节，含义是“明亮之星”，用以影射古巴比伦的君王尼布甲尼撒。
经过后世传播，变成了基督教中的堕落天使。路西法是坠落前的撒旦（Satan）。还有一个比较少见的讲法指路西法的兄弟是米迦勒。
六翼天使路西法Lucifer的传说
路西法曾经是天堂中地位最高的天使（炽天使），在未堕落前任天使长的职位。他因为过度高贵，意图与神同等，而堕落成撒旦。Lucifer(路西法)堕天前名为Lucifinil(路西菲尔）
路西法堕落的缘故：
1、骄傲
路西法由于拒绝臣服于圣子（注意和提防，是拒绝臣服于圣子），率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战，路西法的叛军被圣子击溃，并被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。傲慢可谓是路西法堕落的最大原因。
2、反叛
路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱，而群起反叛。《失乐园》中亦有一段路西法说明自己背叛神的理由是JD人类而非傲慢的独白。
3、不服从
当神创造人类时，天使被告诉要服从这个新的被造物。不过，诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有，曾身为炽天使长并且相当地受宠爱的路西法，在神最初创造天使时，就被告诉只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而是要他服从人类时，路西法便拒绝了，所以被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。
4、情欲
精灵天使们原负责监督人类，却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑，不顾神的忌讳与禁忌，降到地上和亚当的闺女们交往。他们还把同样被禁止的天界秘传给人类，例如金属加工的技术、化妆的方式方法、天文学等等，因而招致神的愤怒。
5、自由意志
神也创造了一群和一般天使不同，拥有自由意志的天使。这几个拥有自由意志的天使，和神是对等的，是自由之身。他们回避神仅有一个的事实，而离开神。路西法是6对金色羽翼，亦即12支 曾经是天界最强，其荣耀和力量仅次于神 是最闪耀的晨星， 。。。 六翼天使 路西法路西法曾经是天堂中地位最高的天使(炽天使)，在未堕落前任天使长的职位。
在希腊神话传说中谁是真实的十二翼天使?他叫什么?
具体十二大天使叫什么不晓得- -！！！只是了解大天使长是加百列！！！也是仅有的两个十二翼天使之一！！！路西法在没成为堕落天使之前也是十二翼天使，那时路西法是大天使长！！！路西法堕落以后十二翼天使只有加百列了！！！而也由于路西法的堕落加百列才成为新一任的大天使长！！！
在希腊神话传说中没有十二翼天使，西方历史中也没有十二翼天使，最高只有六翼的炽天使。
撒拉弗是在《旧约圣经》中提到的六翼天使；亦出现于不同的中东作品，被看成是天神。犹太教认为此类天使拥有人类的外表，而基督教神学则把炽天使分为天阶中最高档“神圣的阶级”的最高等级。
炽天使无形无体，以赤红的火焰为象徽。若是必须现身於人前时，是以六翼四首（也有二首之说）之姿出现。犹太教和基督教都是形容其有六翼，手持刻有Sanctus（古犹太语曰Trisagion；圣哉，万众之王）赞美词的圣扇作指挥的旗帜。
更多阅读
其它部分天使介绍
Saraphines(Seraphim，Serafim)：炽天使，六翼天使。Lucifer：路西华，原天使长，光辉的晨星，后堕落。
Satan：撒旦，堕落之魔王。圣经中好像其实没有明指撒旦就是路西华。圣经上的记录载入是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。
据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，不过圣经中其实没有明显的记录载入指Satan就是Lucifer。
Michael：米迦勒（弥卡尔），原七大天使之一，后率天军与撒旦作战，升为炽天使，职务为天使长，原为大天使阶。
Cherubines(Cherubim) ：智天使，负责守伊甸园。Gabriel：加百列，原七大天使之一，职务为警卫长，原为天使阶。
参考资料来源：知识混装大无极-六翼天使
希腊神话根本就没有天使，这是天主教基督教才有的概念···好吧魔幻类各式艺术创作也常见····路西法萨麦尔都是十二翼，至于希腊神话，宙斯预示我们整个家都没有翅膀，希腊神话有翅膀的俺现在只想起来珀伽索斯···对的就是那匹马2333天干地支之干支与时间
干支历和阴历是两套不同的历法。干支历又称甲子历，是中国所专有的阳历，中华民族的智力结晶，作为历法已施行了数千年，它完全参照黄道地日关系创建，以立春为元旦，一个回归年为一年。在当代阴历借用干支纪年，以正月初一为起点，这是笼统的标注；“十一五”国家重点图书出版规划项目《我国古代历法》一书中指出，干支纪年是从立春起算。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的效果结果。我国干支历蕴含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。 干支纪年以天干和地支组成共60个干支纪年（详见上文序列表中的表格）（或见下文五行、属相），以此往复，60年为一个循环。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”（如黄巾起义口号为“岁在甲子，天下大吉”），第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如1644年大约为甲申年，60年后的1704年同为甲申年，300年后的1944年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。 干支纪月是由十二辰纪月发展而来，据《五行大义》中记录载入:大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，所以有枝干名也。” 由此知干支发明之初就是：干用于纪日，支用于纪月。
在古时候早以十二辰纪月，即为月建。在以钟表盘面理解日月五星的运行时，我们就可很清楚的看见月建是日月相会时的辰位。古时候历法选冬至日且日月相会日（月朔日）为对应于“子”刻度，月针绕行一周约27天多，不过此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度，月针需再前行2天多才来得及太阳进行日月相会，这时就相会于“丑”刻度，这样日月相会日就会一步步发生在十二刻度中，以此确定月建。不同朝代年岁开始的月建地支不同。正月建寅，二月建卯，三月建辰这个是夏历。而商历是正月建丑，二月建寅，三月建卯。周历是正月建子，二月建丑，三月建寅。秦历是年开始于建亥，但仍称十月。至汉武帝改历，才复用夏正，就是正月建寅为岁首（武则天改过用周正，建子）一直沿用到现在。
干支纪月自到民间一直有使用！！！以敦煌出土的北宋《雍熙三年(986)丙午岁具注历日》（伯3403）为例，各月初始点的定义，并 不是历法中的朔日，而指的是各月节气，此故，二月就指定为从惊蛰(二月节)至清明(三月节)前一日，余类推。敦煌具注历以节气为各月之始的规矩，或已有相当久远的历史。但从现存各汉简残历中，均可见到以朔日作为各月月建起点的情况。 干支纪月的精密推算较为容易，每一年的各月地支已经固定，只要精密推算月的天干配固定每月地支就行。有歌诀为证(寅月为正月，寅为虎，又称“五虎遁元”）：
甲己之年丙作首，——逢年干是甲或己的年份，正月的月干从丙上起。
乙庚之岁戊为头，——逢年干是乙或庚的年份，正月的月干从戊上起。
丙辛必定寻庚起，——逢年干是丙或辛的年份，正月的月干从庚上起。
丁壬壬位顺行流，——逢年干是丁或壬的年份，正月的月干从壬上起。
更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。——逢年干是戊或癸的年份，正月的月干从甲上起。 为了便于精密推算，把他们的关系归纳于此表： 年天干 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 十一月 十二月 甲、己 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 乙、庚 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 丙、辛 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 丁、壬 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 戊、癸 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 月干公式：月干=年干*2+月支 （和超过10，直接取个位数）
例：求乙未年巳月天干？
解：巳月干=乙*2+巳=2*2+4=8=辛
与干支纪年始于立春相对应，干支纪月法采用每个地支对应24节气自某节气（非中气）至下一个节气，以交节时间决定起始的一个月期间，不是阴历某月初一至月底。 下表是地支纪月时相应的节气时间段、中气、近似阴历月份、近似阳历月份、以及年天干和月地支构成的月干支： 地支 节气时间段 中气 近似阴历月份 近似阳历月份 甲或己年 乙或庚年 丙或辛年 丁或壬年 戊或癸年 寅月 立春-惊蛰 雨水 正月 2月 丙寅月 戊寅月 庚寅月 壬寅月 甲寅月 卯月 惊蛰-清明 春分 二月 3月 丁卯月 己卯月 辛卯月 癸卯月 乙卯月 辰月 清明-立夏 谷雨 三月 4月 戊辰月 庚辰月 壬辰月 甲辰月 丙辰月 巳月 立夏-芒种 小满 四月 5月 己巳月 辛巳月 癸巳月 乙巳月 丁巳月 午月 芒种-小暑 夏至 五月 6月 庚午月 壬午月 甲午月 丙午月 戊午月 未月 小暑-立秋 大暑 六月 7月 辛未月 癸未月 乙未月 丁未月 己未月 申月 立秋-白露 处暑 七月 8月 壬申月 甲申月 丙申月 戊申月 庚申月 酉月 白露-寒露 秋分 八月 9月 癸酉月 乙酉月 丁酉月 己酉月 辛酉月 戌月 寒露-立冬 霜降 九月 10月 甲戌月 丙戌月 戊戌月 庚戌月 壬戌月 亥月 立冬-大雪 小雪 十月 11月 乙亥月 丁亥月 己亥月 辛亥月 癸亥月 子月 大雪-小寒 冬至 十一月 12月 丙子月 戊子月 庚子月 壬子月 甲子月 丑月 小寒-立春 大寒 十二月 1月 丁丑月 己丑月 辛丑月 癸丑月 乙丑月 干支纪月是干支历的一部分，主要用于风水、术数等范畴中，这使得干支历一直在和民间都流行不衰。而实际上”正月建寅”是与北斗七星在地球上所观察的周年运动有关，与地球环绕太阳一周期的时间相同。
节气表： 季春 夏秋冬 月寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑节立春惊蛰清明立夏芒种小暑立秋白露寒露立冬大雪小寒气雨水春分谷雨小满夏至大暑处暑秋分霜降小雪冬至大寒节气歌：
春雨（寅）惊春（卯）清谷天（辰），夏满（巳）芒夏（午）暑相连（未）。
秋处（申）露秋（酉）寒霜降（戌），冬雪（亥）雪冬（子）小大寒（丑）。
月初为节，月中为气
干支月，属于阳历月，每月含一节一气，以节为始，以气为中。月初为节，月中为气。节气歌中，每两个字为一个月，第1字为节，第2字为气（例如，春雨-寅月，惊春-卯月）。
春季：寅卯辰，夏季：巳午未，秋季：申酉戌，冬季：亥子丑。 干支纪日，60日大体合2个月一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。确定的文献指出干支纪日始于鲁隐公三年周历二月己巳日（日有食之， 周平王五十一年，换算为公元前720年2月22日） 。
由于儒略历的平年有365日，而每4年一次，公元年能被4整除，闰年有366日，平均一年365、25日，所以4年1461日和一甲子的60日，最小公倍数是29220日，合80年。这便是说，每80年，干支纪日相应的儒略历月日日期会反复一次循环。（公元4年本来应为闰年，但由于公元前45年开始实施儒略历后，“每隔3年”加一次闰日被误为“每3年”加一次闰日，所以罗马皇帝屋大维下令前5年、前1年、4年停闰以修正错误置闰。）
由于格里历的平年有365日，而每4年一次闰年，不过假如遇上整百年，公元年能被400整除才能认定为闰年（这是由于依照当代立法计算，四年一闰的规定使每一年多出0。0078天，经过400年大概会多出3天，假如在能被400整除年份的前面3个百年不算闰年，则正好平衡），闰年有366日，平均一年365、二十四25日，所以400年146097日和一甲子的60日，最小公倍数是2921940日，合八千年。这便是说，每80年，干支纪日相应的格里历月日日期要是没有遇见能被100但非400整除的公元年，会反复一次循环，但整体来讲，假设未来从不改格里历，每八千年，干支纪日相应的格里历月日日期才会反复一次完整的循环。1912年2月18日，合汉历（阴历）壬子年正月初一，以及1992年2月18日，都是“甲子日”。
干支纪日比起记录载入某月某日，其优势是特别容易计算历史事件的日期间隔，以及是不是有闰月存在。由于汉历（阴历）每一个月29或30日不定，而且有还是没有闰月也不晓得，故假如日期跨月，则计算将则非常困难。至于某月某日和干支的对应，那么可以查看万年历。
例：《史记·秦始皇本纪》记录载入，“（始皇）三十七年十月癸丑，始皇出游。……七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。”秦朝历法，每一年的第1个月为十月，紧接着是十一月、十二月、一月……九月。亦即出游后过了9个多月（不算闰月），驾崩了。计算此次出游的总日期数。
解：从癸丑（第五0天）到丙寅（第三天）总共是13天。所以总出游日期数一定是60n+1三、9个月大概是270天，但270天并不是60的倍数，因此可以判断有一个闰月；从而，n=5，总共出行10个多月，日期数为313天。
用日期记日的失败例子：从洪武三十一年五月廿九日到六月初一日，一共多少天？
答：洪武三十一年五月有29天，所以只有1天。（错误）
原因：洪武三十一年有闰五月（共29天）。《明史》记录载入，洪武三十一年闰五月，朱元璋驾崩。所以该问题答案应是1+29=30天。 60时辰合5日一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复，循环下去。必须注意和提防的是子时分为0时到1时的早子时（晨子）和23时到二十四时的晚子时（夜子），所以遇见甲或己之日，0时到1时是甲子时，但23时到二十四时是丙子时。晚子时又称子夜或夜子。
日上起时也有歌诀：甲己还加甲，乙庚丙作初；丙辛从戊起，丁壬庚子居；戊癸何方发，壬子是真途。
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，壬午，癸未，
甲申、己酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，
甲午，乙未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
下表列出日天干和时辰地支构成的时辰干支，的北边京时间（UTC+8）为准： 时辰地支北京时间甲或己日乙或庚日丙或辛日丁或壬日戊或癸日子时23时—1时甲子时丙子时戊子时庚子时壬子时丑时1时—3时乙丑时丁丑时己丑时辛丑时癸丑时寅时3时—5时丙寅时戊寅时庚寅时壬寅时甲寅时卯时5时—7时丁卯时己卯时辛卯时癸卯时乙卯时辰时7时—9时戊辰时庚辰时壬辰时甲辰时丙辰时巳时9时—11时己巳时辛巳时癸巳时乙巳时丁巳时午时11时—13时庚午时壬午时甲午时丙午时戊午时未时13时—15时辛未时癸未时乙未时丁未时己未时申时 15时—17时壬申时甲申时丙申时戊申时庚申时酉时17时—19时癸酉时乙酉时丁酉时己酉时辛酉时戌时19时—21时甲戌时丙戌时戊戌时庚戌时壬戌时亥时21时—23时乙亥时丁亥时己亥时辛亥时癸亥时
房子装修怎样把握好风水关?
对于居室问题，许多人都觉得，一个非常好的房子，表面看着很好，在堪舆风水上却事极差的，不是由于房子本身不好，许多是由于后期装修的时刻没有装修好，而致使风水的破坏。
第1秘传口诀：大门不可正对阳台或厨房、卫生间洗手间或厕所，这种穿心煞气，致使漏财和外遇。化解方法与化解窍门：可在门内玄挂帘、做玄关。
第2秘传口诀：阳台遮雨棚的垂檐，不可呈箭形，容易伤身。化解方法与化解窍门：纠正即可。
第3秘传口诀：不可随意放鱼缸，命格水旺的不适宜，同时不能将鱼缸摆放摆列在财位。化解方法与化解窍门：清楚本人的五行和屋宅的财位。
第4秘传口诀：墙上不适宜乱挂图画，挂猛兽图会致使是非口角。挂上水画，也许会漏财。化解方法与化解窍门：在专业人士指点下挂画即可。
第5秘传口诀：屋宅雕像要谨慎小心。任何石雕或铜雕皆有场，该场易扰乱人的气场，致使运势与运气下降和身体不适。化解方法与化解窍门：同上。
第6秘传口诀：床上不适宜悬吊灯，道理不用多说。化解方法与化解窍门：可装吸顶灯或者落地灯。
第七秘传口诀：沙发和床、桌不可摆放摆列在横梁下，容易招到惹小人和伤身。化解方法与化解窍门：以装潢手法把梁包起来，使其不显露于外即可。
第八秘传口诀：炉灶不可对水槽，也不可以对着后阳台的门或厨房门。会漏财和伤身、破坏情感感情。化解方法与化解窍门：请平安瓶破解。
第九秘传口诀：谨慎用大面积的镜子。某些小户型的屋宅，用大面积的镜子装饰来增添视觉。郑博士说过许多次镜子是阴性的，会致使阴阳失调。化解方法与化解窍门：最好不用，已经使用者则在镜上贴上本人的像片。
第十秘传口诀：不要用窄叶植物装点室内。要不然易犯是非矛盾。化解方法与化解窍门：调换为宽叶植物。
第十一秘传口诀：厕所位不可以在屋宅中间，要不然财运、感情运都会一塌糊涂。化解方法与化解窍门：依据本人的命格五行请对应的吉祥物破解。
第十二秘传口诀：室内装潢不能花枝招展，会作用与影响桃花运、破坏家庭。化解方法与化解窍门：颜色不能超过三种以上，装饰也要简单为宜。
了解更加的多星座百科、八字姻缘、八字事业、爱情婚姻运势与运气、财神灵签、情感感情合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、毕生运势与运气、复合机会，您能在底部点击在线咨询（仅供娱乐）：http://www。悟 真 网008 14944。net。com/xz/
